Kitabı oku: «Сказ перехожего вещего старца Ходяна»
Предисловие
За последние десятилетия историческая наука накопила достаточно материала, чтобы осветить по-новому или даже пересмотреть многие утвердившиеся концепции. Новые технические возможности археологии в сочетании с новыми науками – этнолингвистикой и популяционной генетикой – значительно расширяют горизонты научного мышления.
В данном тексте автор попытался обобщить современные научные факты, увязав их в литературный сюжет. Это своеобразный историко-литературный эксперимент, цель которого популяризация исторической науки и русского языка. В тексте «Сказов…» использованы только слова «славянского происхождения». Многие из них уже забыты, исчезли из речи или заменены латинизмами, германизмами и прочими «измами».
«Сказ…» тематизирует переселение некоторых родов западных славян с берегов Южной Балтики к озерам Нево (Ладожское) и Ильмень в период раннего средневековья, их отношения с новыми соседями и старыми врагами. Автор надеется, что его попытка передать полноту и точность родного языка придётся по душе читателям и они захотят глубже изучать собственную историю и культуру.
Слово перехожего вещего старца Ходяна к миру
Под шатром великим неба
Зрелые колосья хлеба
Ветер бережно волнует.
В роще за рекой кукует
Мне кукушечка и годы,
Словно щепки в быстрых водах
Пред очами понесутся,
Через время донесутся
Стоны, топоты и крики.
Предков мужественных лики
Через тьму веков проступят.
Строго брови понасупят
На потомков глядя хлипких,
В помыслах и вере зыбких,
Наши пращуры. Не дело
Быть рассказчиком умелым
И молчать про то, что вижу,
Что не ухом, сердцем слышу.
Должен я отдать что взято,
Что у времени отнято,
Что должно дойти до вас:
Слушайте, робята сказ.
Сказ о житье-бытье словен
у озера Нево
1
Меж высокими холмами
И бескрайними лесами,
Между топких берегов
Рек, болот, озёр, ручьёв,
Между балтскими родами
И чудскими племенами3
Поселилися навек
Семь словенских человек.
Корчевали пни, болота
Осушали за три года
И посеяли овёс.
Пров4 удачу им принёс,
Подарив дожди и вёдро.5
И прибавилось народу
В избах, крытых камышом:
Котик в люльку с малышом
Заскочил и лёг клубочком,
Новому мурчит сыночку
Сказ про дедку-избача,6
Усом щёчку щекоча.
Летом в поле, зимой в лес,
Как велит родной Велес,7
Ходят робить8 поселяне.
Песнь об острове Руяне9
Лишь напоминает им
Земли предков сладкий дым.
Пашут, сеют, мёд снимают
С бортей10 пчёл лесных и чают
Веси, води, еми, суми,11
И другим охотным людям
Запродать втридорога
С позволения Сварога12
Хрен, горох, пшена излишки,
Да медовыя коврижки.
Вот уже и три колена13
Народилось у словенов.
Мал-помалости на лад
Навострилась жизнь. Уклад
Древних предков сохранили,
Брат на брата не ходили,
С мерью14 дружбу завели,
Жён себе приобрели,
Прочно сели на землице
И построили столицу.
2
В устье Волхова седого
Вырос Град. И у иного
Гостя15 дальнего заморска,
Что пришёл заради воска,
Расширяются глазницы:
Вежей16 узкие бойницы,
Деревянных стен ограда
Намекают всё, что надо.
Любша,17 малая речушка,
Шепчет каждому на ушко,
Мол, хозяин здесь словен
На века, без перемен.
Хошь торговлей промышлять?
Должен Граду отбашлять,18
И шагай себе на торг.
Твоя родина, дружище,
Все едины на торжище.
Среди лавок шумно, гамно,
Продаётся что не страмно:21
Бусы, миски, сукна22, бочки
И корчаги,25 и меды,
И капуста хоть куды!
Вот железные брусочки,
Из берёзы туесочки,26
Вот льняные рубашонки
И подвязки для мошонки.
Вот из сига27 пироги:
Ты и думать не моги
Что найдёшь ещё вкуснее.
Хошь, хомут28 накинь на шею
И поржи как сивый29 конь.
Бабы тута прям огонь!
Коль блудить зачнёшь руками,
Опозорят с потрохами
И отправят не стеснясь
К вурдалакам30 восвоясь.
Продаются соли глыбы,
Даже финик из Магрибы!31
До сих пор никто не внял
Как же он туда попал?
Ложки, глиняные плошки,32
Порошок от конской блошки,
Жир барсучий, и меха,
И сошные лемеха.33
Много люду собиралось
На торжище и считалось,
Что негоже34 воевать,
Когда можно торговать.
И чужого брать негоже
Прохождаясь с честной рожей.
Шибко35 цену задирать -
Надо тоже меру знать.
А нарушит кто закон,
Вмиг попросят выйти вон
За ограду и дубиной
Оприходуют детину.
Коль не видишь правды суть,
То уж, друг, не обессудь.36
Бродят тучные коровы
По-над берегом Волхова,
Где плывут гостей лодьи,37
Мёду полные бадьи38
Увозя в чужие страны.
Благостно живут словяны,
Жертвы принося богам,
Чтобы чудским ведьмакам39
Не давали много воли.
Ну и так, от всякой хвори.40
В самый первый день седмицы41
Всем положено лениться.
Наедаться, но не слишком,
Только до второй отрыжки.
После баньки и с устатку42
Добро выпить пива кадку.43
А наутро, коль охота,
Отправляться на работу.
3
Так жила-была столица
Да окрестная землица,
Избы скрымши за забором
И высоким частоколом
Обнеся свои угодья:
Мало ль всякого отродья44
Носит матушка земля.
Что ж бояться, почём зря,
Когда можно оградиться,
От ворогов защититься.
А не дремлют и волки,
Коих целые полки45
Рыщут-ищут по округе
Путников держа в испуге.
А то вдруг нагрянет тать46
Из-за моря, собрав рать47
Из людей разбойных, смрадных
До добра чужого жадных,
Из завистников лихих,
Злыдней малых и больших,
Показать хотящих норов48
Одурев от мухоморов.49
Много раз уже оне
Приплывали по весне.
Были те заморски гости
Словно в горле рыбьи кости:
Мужиков нещадно били,
Баб с детьми в полон50 сводили
С дальних чудских поселений,
Весь гоня с родных владений.
То словене не терпели,
Стрел во тульях51 не жалели,
И, махая топором,
Опускали на прокорм
Рыбьему Волхова стаду
По десятку злыдней кряду.
Но вороги-гостенёчки,
Что болотистые кочки:
Только их вчера отразят,
Гдядь, оне опять вылазят!
Там, где чистая Алдожка,52
С бабью шириной ладошку,
В Волхов льёт волшебны струи,
По былым векам тоскуя,
Выжгли вороги селище
И устроили кублище:53
Лагерь и судён стоянку,
Кончив дело доброй пьянкой.
И пока оне хайлали54
Им все лодьи посжигали
Тихие словен соседи
И ушли в леса к медведям.
Протрезвев с утра от пира,
Закусив остатним скыром,55
Мигом посвернули стяги56
Те разбойные ватаги.57
4
Извести всю кодлу58 разом,
Ухайдакать59 чёрным глазом
Взялся страшный Нойд-колдун,60
Мрачный старец и ведун.
От его ведовской порчи
Началися злые корчи
У проклятых ворогов
Средь соломенных стогов.
Но поганки из лукошка
Что укус коню от блошки.
Не пробрал злодеев яд,
Жив остался весь отряд.
Помирать в бою почётно,
И легло уже бессчётно
Воев Одина прекрасно.
Смерть без боя всё ж напрасна.
Порешили малым тингом61
Обнести свой лагерь рингом62
Из высоких острых древ,
Снизу валом подперев.
Но сперва идти к словенам,
Объявить им перемену,
Хоть бы только на словах,
В намереньях и делах.
Ведь придётся зимовать,
Как же выжить, коль не жрать…
Словены послов пустили,
Кашей с маслом угостили,
Заключили мирный ряд63
И повесили наклад:64
За любое шевеленье
Без словенов позволенья
Смертью живота65 заплатят.
Ну, а нет, пусть пёхом катят
Через мрачные болота
Где чудесная охота
В край родной, далёкий, милый
Ежли токмо66 хватит силы.
Кто осядет, тот должон
Впредь не лазить на рожон.67
Вместо драк вести беседы.
Всяким прочим непоседам
Замыкать в Волхов дорогу,
Чужаков таскать к острогу.68
За исправную службишку
Им отсыплют от излишков
Круп и мёду подадут.
И потом ещё нальют
Пива крепкого хмельного.
Кто ж отступит от такого?
Согласились люди вражьи –
Получили мяс говяжьих,
Полбы69 да пивка немножко
Заглотили на дорожку.
А волохвы70 очи щурят
Меж собой ворогов журят:71
Вишь ты, язва завелася!
Нет бы тихо убралася…
Станут здесь теперь кормиться,
Со словенами рядиться!
5
Позадрав рубах подолы,
Ёлки валят новосёлы,
Брёвна тешут, доски пилят,
За день многое осилят:
И скамейки, и лежанки
Для вечерней дружной пьянки.
А сосновыми столбами
Крепят крышу над столами,
Ставят тесен и кургуз72
Свой приземистый «ланхуз».73
Через Волхова стремнину74
Против Града-исполина75
День за днём растёт ограда
Для готландского76 отряда.
Именем реки Алдожки
Нарекут селенье. В ложках
Каша с маслом разварная.
Ест да робит удалая
Чужеземная ватага.
Им живот дороже стяга!
Ихни вострые мечишки
Сами прыгнут за харчишки77
На любого кто ни вскочит
И доходно место схочет.
Словены за то, что живы
Носят жертвы милой Живе.78
А готландцы славят Тора,79
Что от страшного позора
Их, родимых, уберёг,
Отогнал смертельный рок80
И развёл гнездо ремёсел
Для лодей и крепких вёсел.
Ведь не токмо жизни гробить,
А умеют же и робить
Чужаки земель далёких.
И красивых, синеоких,
Дев словенских взяли в жёны.
Видно, на роду сужёно81
Им с словенами дружити,
Верой-правдою служити.
Или торговать мехами
Со своими племенами,
Отправляясь на закат
В Бирку82 или на Готланд.
Сказ о призвании князя Буривоя и его славных делах
1
Рады добрые словене.
Аж до самого Ильменя83
Расселилися родами.
Велес84 жирными годами
Разрастися подсобляет.
Десять лет уж истекает
Мира с кодлою готландской.
Слався, славься Град словянский!
Шибко хорошо… Негоже…
Призадуматься похоже
Настаёт волохвам время:
Богатеет вражье семя!
Начались уже раздоры
На волховских на просторах.
На Алдогье сходни85 мостят,
Ярл86 готландский силы ростит,
Привечает всех ругландцев,
Свеев, гётов, рыжих данцев.87
Волохвы брады встряхнули,
Взор на Запад повернули:
«Там, на самой кромке света,
От земли отцов привета,
Надо испросить нам князя
Со дружиной не из грязи».
В Велиграде88 зов услышан.
Князь Вышан89 на стену вышел,
Сына от родного крова
Провожая в путь. И Прова90
Помогать ему делами
Просит щедрыми дарами.
Сыну князя Буривою91
Не дано испить покоя
Чашу полную до дна.
Только кончилась война,
А уже опять в дорогу.
В дебри, к Волховским порогам92
Шлёт его родной отец.
Может, дальний тот конец
Посулит ему удачу
К славе воина впридачу?
С брега Одры93 тростниковой
Понаправил лодьи споро
Княжич с верною дружиной
К Нево-озеру. И стылый
Ветер-брат сырой, солёный
Бросил жменю94 игл калёных
И покуда белым-белой
Гладь озёрная не стала,
Не оделись в покрывала
Пуха снежного леса –
Дыбят лодьи паруса.
Свеи, гёты – древнегерманские племена, сформировавшие позже шведский народ
Дан(ц)ы – древнегерманское племя, жившее на полуострове Ютландия. Современное название датчане