Kitabı oku: «Патриотизм и русская цивилизационная идентичность в современном российском обществе», sayfa 15

Сфера политики, особенно в эпоху трансформаций, является чуть ли не единственной, оказывающей реальное воздействие на происходящие события, потому можно вести речь о либеральном, социалистическом, национальном, неоевразийском политических проектах и их борьбе. Каждый из возможных политических проектов создавал разный образ будущего России и всевозможными средствами воздействовал на массовое сознание – в этом и заключается специфика взаимодействия патриотизма и политики.

Однако подобное конструирование патриотизма на уровне политики значительно обедняет его истинную сущность, сводя его к эффективности политических технологий. Следует отметить, эпоха трансформации не всегда способствует искусственному политическому конструированию, в большой степени она возрождает, реанимирует силы, не востребованные до сих пор на уровне политики, часто до этого находившиеся в состоянии латентного или явного протеста, т. е. силы естественные, органические, способные на патриотический подъем в каком-то ином исполнении. Сами условия диктуют новые правила политической игры, создавая социальный запрос на новый патриотизм. Отсюда, выходя на уровень политики в эпоху перемен, патриотизм не просто встраивается в идейно-политическую конструкцию как очередная политическая ценность, а становится самостоятельной политической идеологией.

Заключение

Патриотизм как интеграционное основание русской цивилизационной идентичности российского общества органично связан с приоритетным типом идентичности, социокультурными формами конструирования доминирующей идентичности (гражданской, национальной, конфессиональной), политическими технологиями разрешения конфликтов этнонациональных интересов и ценностей в рамках целенаправленного формирования государственно-управленческими и властными структурами социума новых типов идентификации конкурирующих в рамках знаково-символической реальности идентичностей.

Патриотизм в конфликтных условиях российского общества приобретает разные формы выражения и определенную специфику.

Во-первых, актуален тезис о многоликости, многоуровневости, многоаспектности патриотизма. Чувственная форма патриотизма, содержащаяся во всех понятийных формулировках, является одним из уровней осмысления ценностной значимости патриотизма и не отражает его целостного содержания. В этой связи заслуживает внимания определение патриотизма через установление его связи с государством как политической формой отечества (И.А. Ильин), что обычно не вызывает критики в рамках других интерпретаций. Подобное восприятие государства означает изменение смыслового содержания патриотизма, дополняет его чувственный уровень политическим образом родины в государственной форме.

В качестве одной из форм государственного патриотизма выступал советский патриотизм, возникший путем целенаправленного идеологического формирования сверху и отразивший определенный интеграционный запрос общества, приобретая наднациональное значение с собственной спецификой.

Чувственная и государственная формы патриотизма находят свое выражение в трактовках этнофилического и гражданского патриотизма, которые обозначают сменяющиеся и дополняющие друг друга качественные уровни патриотизма в его национальной и космополитической субъектности.

Во-вторых, понятие «национальный патриотизм» используется для обозначения характера конкретной направленности любви к родине и ее религиозного, духовного и иных аспектов освоения. Взаимодействие национального патриотизма с государственным отражает способность гармоничного сочетания чувственной значимости патриотизма с его формируемым государственным (советским, российским и т. д.) и политическим (коммунистическим, либерально-демократическим, социал-демократическим, национал-патриотическим и т. д.) содержанием.

Сложность взаимодействия государственной и национальной форм патриотизма состоит в том, что они могут совпадать друг с другом или находиться в противоречивых отношениях, это зависит от способа их социокультурной легитимации.

В таком контексте эвристично понятие конституционного патриотизма, предложенное Ю. Хабермасом и обозначающее готовность субъекта идентифицировать себя с политическим порядком и принципами основного закона с одновременным расширением содержания патриотизма и изменением форм национальной идентичности.

Отсюда все попытки определить сущностные признаки патриотизма в пределах его государственного, политического и национального измерений односторонни и антиномичны.

В-третьих, одной из самых спорных перманентных тем российских научных дискуссий стало обсуждение иррациональной природы патриотизма, обоснование происхождения патриотизма вне этики. Детальное исследование основных субъективно определенных составляющих патриотизма в форме национального эроса, его религиозных, этических и эстетических параметров приводит к разному содержательному и функциональному значению патриотизма.

В целом патриотизм представляет собой форму этического и эстетического самоопределения личности в рамках духовного опыта и национально-культурного единения народа, осваивающего самобытные формы его жизнедеятельности в границах единого государства.

В-четвёртых, русская национально-патриотическая идентичность традиционно обеспечивалась сильной государственностью (прежде всего самодержавной и имперской). Ее социокультурная и политическая легитимация как государственного патриотизма отличается особым цивилизационным статусом (наднациональной государственностью, межконфессиональной диалогичностью и суперэтничностью, объединяющей универсальность межкультурного дискурса с уникальностью этнонационального культурного разнообразия), не допускающим политизации этничности.

В-пятых, либерализм как альтернативная модель государственного патриотизма базируется на принципе согражданства в широком культурно-цивилизационном контексте (приоритет ценности прав человека, свободы творчества, равенства перед законом, гражданского общества) и реализует модернизационную версию российской самоидентификации в противовес неоимперской (возвращение к традиционной государственности) и этнократической (создание государственности на основе ведущего этноса) моделям преодоления советской согражданственности путем строительства российской гражданско-политической общности нового типа, лишенной конфликтогенного потенциала и сохраняющей национально-культурный плюрализм.

Таким образом, патриотизм обнаруживает антиномическую природу в конфликтных условиях российского переходного общества, связанную с балансом этнонациональной и гражданской идентичности различных антропологических сообществ, социокультурной легитимацией форм разрешения конфликта национальных интересов и ценностей в рамках сохранения традиционной национально-государственной идентичности.

Литература

Авксентьев В.А. Этническая конфликтология: в поисках научной парадигмы. Ставрополь, 2001.

Абулмагд А.К., Ариспе Л., Ашрави X. Преодолевая барьеры: диалог между цивилизациями. М., 2002.

Аверьянов В. Природа русской экспансии. М., 2003.

Аксючиц В.В. Идеократия в России. М., 1995.

Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. М., 2000.

Андерсон Б. Западный национализм и восточный национализм: есть ли между ними разница? // Русский журнал. 2001. № 11.

Ахиезер А.С. Динамика цивилизационного анализа российского общества // История России. Теоретические проблемы. М., 2002. Вып. 1.

Бабаков В.Г., Семенов В.М. Национальное сознание и национальная культура. М., 1996.

Бабурин С.Н. Современный русский консерватизм: борьба за государство и русскую идею. М., 2010.

Базовые ценности россиян: Социальные установки. Жизненные стратегии. Символы. Мифы. М., 2003.

Балибар Э., Валлерстайн И. Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности. М., 2003.

Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1990.

Беспалова Т.В. Политический патриотизм. Ростов н/Д, 2004.

Беспалова Т.В., Верещагин В.Ю., Соколов В.А. Политическое измерение русского вопроса. Ростов н/Д, 2005.

Беспалова Т.В., Верещагин В.Ю., Филатов Г.А. Русская национальная идентичность. Ростов н/Д, 2005.

Беспалова Т.В., Ерохин О.В. Национализм как политический проект. Ростов н/Д, 2007.

Беспалова Т.В., Сидоров А.В. Идеологическое проектирование российской государственно-правовой идентичности. Ростов н/Д, 2008.

Беспалова Т.В. Социокультурная и политическая легитимация патриотизма в конфликтных условиях российского переходного общества. СПб., 2010.

Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. Екатеринбург, 2000.

Бурова М. Россия и русские // Москва. 1998. № 1.

Бызов Л.Г., Львов Н.В. Россия: империя или национальное государство? // Вестник Моск. ун-та. 1995. № 5.

В поисках теории российской цивилизации. М., 2009.

Вдовин А.И. Российская нация. М., 1996.

Вдовин А.И. Русские в ХХ веке. М., 2004.

Верещагин В.Ю. Лекции по русской культуре. Ростов н/Д, 1998.

Верховский А., Михайловская Е., Прибыловский В. Национализм и ксенофобия в российском обществе. М., 1998.

Веснин В.Р. Угрожает ли России фашизм? // Социально-гуманитарные знания. 2002. № 5.

Возлинский Г.М. Патриотизм есть чувство любви к Родине // Национальная безопасность и геополитика России. 2000. № 3.

Волков Ю.Г. Гуманистическая идеология и формирование российской идентичности. М., 2006.

Волкогонова О.Д., Татаренко И.В. Этническая идентификация русских, или искушение национализмом // Мир России. 2001. № 2. Т. Х.

Вортман Р. Национализм, народность и Российское государство // Неприкосновенный запас. 2001. № 17.

Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991.

Голотвин Ж.Г., Мирский Р.Я. Традиции советского патриотизма. М., 1975.

Гранин Ю.Д. Нации, национализм и федерализм: опыт философско-методологического исследования. М., 2002.

Губогло М.Н. Идентификация идентичности: этносоциологические очерки. М., 2003.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.

Даниленко В.И. Современный политологический словарь. М., 2000.

Данн О. Нации и национализм в Германии. 1770–1990. СПб., 2003.

Дегтярев А.К. Генезис русского национализма: к вопросу о дефинициях идеологии // Социально-гуманитарные знания. 2002. № 2.

Дегтярев А.К. Национализм как идеологический генотип (опыт социокультурной рефлексии). Ростов н/Д, 1997.

Джунусов М.С. Национализм: словарь-справочник. М., 1998.

Дробижева Л. Российская и этническая идентичность: противостояние и совместимость // Безопасность Евразии. 2003. № 2.

Дугин А.Г. Карл Шмитт: 5 уроков для России // Философия права. 2000. № 2.

Заяц П.В. Осмысление категории «региональный патриотизм» в системе политического инжиниринга // Юрист-правоведъ. 2013. № 5 (60).

Зидентоп Л. Демократия в Европе. М., 2001.

Ибрагимов Р.Ю. Русская рулетка? Национальный вопрос и судьба России. М., 2009.

Иванова С.Ю., Лутовинов В.И. Современный российский патриотизм. Ростов н/Д, 2008.

Ильин И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. Статьи 1948–1954 годов: В 2 т. М., 1992. Т. 1.

Ильин И.А. Родина и мы: Статьи. Смоленск, 1995.

Имперский вопрос – национальный ответ. М., 2009.

Иоанн (митрополит). Русь соборная: очерки христианской государственности. СПб., 1995.

Ильичев Н.М. О сущности, содержании и значении патриотизма // Вестник российского философского общества. 2002. № 3.

Кантор В.К. Между произволом и свободой. К вопросу о русской ментальности. М., 2005.

Каплер А. Россия – многонациональная империя. Возникновение. История. Распад. М., 1996.

Кара-Мурза А.А., Панарин А.С., Пантин И.К. Духовно-идеологическая ситуация в современной России: перспективы развития // Политические исследования. 1995. № 4.

Кожинов В.В. О русском национальном сознании. М., 2002.

Кожинов В.В. Грех и святость русской империи. М., 2006.

Козин Н.Г. Постижение России: опыт историософского анализа. М., 2002.

Кондрашин И.И. О современном понимании «патриотизма» // Вестник российского философского общества. 2002. № 2.

Корольков А.А. Русская духовная философия. СПб., 1998.

Корольков А.А. Духовный смысл русской культуры. СПб., 2006.

Куденхове-Калегри Р. Пан-Европа. М., 2006.

Куденхове-Калегри Р. Сумерки Запада. М., 2000.

Левада Ю.А. Человек в поисках идентичности: проблема социальных критериев // От мнений к пониманию. М., 2000.

Ленин В.И. Полное собрание сочинений. М., 1980. Т. 26, 35.

Лебедев И.А. Политические ценности как сложный и многомерный объект // Вестник Моск. ун-та. 1999. № 2.

Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Из истории русской гуманистической мысли. М., 1993.

Лутовинов В.И. Патриотизм: история, современность и будущее России. М., 1999.

Малинова О.Ю. Россия и «Запад» в ХХ веке: трансформация дискурса о коллективной идентичности. М., 2009.

Малинова О.Ю., Сунгуров А.Ю. Права человека и проблемы идентичности в России и в современном мире. СПб., 2005.

Малыгина И.В. Национализм как форма культурной идентичности и его российская специфика // Общественные науки и современность. 2004. № 1.

Манхейм К. Избранное: Социология культуры. М., СПб., 2000.

Марченко Г.И. Методологические подходы к исследованию этнополитических явлений // Вестник Моск. ун-та. 1995. № 2.

Межуев Б.В. Понятие «национальный интерес» в российской общественно-политической мысли // Политические исследования. 1997. № 1.

Мухарямов Н.М. Национализм, демократия, этнопопулизм // Вестник Моск. ун-та. 1995. № 3.

Нарочницкая Н.А. Россия и русские в современном мире. М., 2009.

Национализм (Взгляд из-за рубежа). М., 1995.

Национальный вопрос и государственное строительство: проблемы России и опыт зарубежных стран. М., 2001.

Национальная идея: история, идеология, миф. М., 2004.

Национализм. Полемика. 1909–1917. М., 2000.

Никовская Л.И., Степанов Е.И. Формирование конфликтологи и этнонациональных отношений // Конфликты в современной России (проблемы анализа и регулирования). М., 1999.

Осмонова Н.И. Культурные основания мифа как фактора национальной идентификации. Бишкек, 2004.

Панарин А.С. Глобальное политическое прогнозирование в условиях нестабильности. М., 1999.

Панарин А.С. Православная цивилизация в глобальном мире. М., 2003.

Патриотизм: общероссийский и национальный. Истоки. Сущность. Типология. М., 1996.

Патриотическое сознание: сущность и формы. Новосибирск, 1985.

Поздняков Э.А. Нация, национализм, национальные интересы. М., 1994.

Православие и патриотизм. СПб., 2005.

Расторгуев В.Н. Культурообразующие конфессии – гарант мира в эпоху межнациональных конфликтов // Православная Византия и латинский Запад. М., 2005.

Расторгуев В.Н. Политическое планирование в условиях «водного голода» // Вестник МГИМО. 2011.№ 1.

Российская идентичность в условиях трансформации: опыт социологического анализа. М., 2005.

Сергеев С. Пришествие нации? М., 2010.

Сидорина Т.Ю., Полянников Т.Л. Национализм: теории и политическая история. М., 2006.

Свиридкина Е.В. Аксиологическая преемственность современной российской власти // Вестник Сочин. гос. ун-та туризма и курортного дела. 2010. № 2.

Скворцов Л.В. Самоидентификация России: проблемы теории // Россия: тенденции и перспективы развития. М., 2005. Вып. 1.

Сморгунова В.Ю. Человеческое измерение права. СПб., 2008.

Согрин В.В. Либерализм в России: перипетии и перспективы // Общественные науки и современность. 1997. № 1.

Соловей В.Д. Кровь и почва русской истории. М., 2008.

Сталин И.В. Сочинения. 1921–1923. М., 1947. Т. 5.

Струве П.Б. Patriotica: Политика, культура, религия, социализм. М., 1997.

Струве П.Б. Избранные сочинения. М., 1999.

Сухомлинский В.А. Воспитание советского патриотизма у школьников. М., 1959.

Тишков В.А. Забыть о нации // Вопросы философии. 1989. № 9.

Тишков В.А. О нации и национализме // Свободная мысль. 1996. № 3.

Тишков В.А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии. М., 2003.

Тер-Минасова С.Г. Война и мир языков и культур: вопросы теории и практики. М., 2007.

Тренин Д. Россия и конец Евразии // Pro et Contra. 2005. № 1.

Третьяков В.Т. Наука быть Россией. Наши национальные интересы и пути их реализации. М., 2007.

Тростников В.Н. Патриотизм – путь к внутренней свободе // Русский дом. 2000. № 12.

Трубецкой Н.С. Общеевразийский национализм // Наследие Чингисхана. М., 2000.

Устрялов Н.В. В борьбе за Россию. Харбин, 1920.

Устрялов Н.В. Национал-большевизм. М., 2003.

Фатющенко В.И. Русский мир в контексте мировых цивилизаций. М., 2009.

Федотова В.Г. Глобализация и российская идентичность // Глобализация и перспективы современной цивилизации. М., 2005.

Федотова В.Г. Хорошее общество. М., 2005.

Флоровский Г.В. Из прошлого русской мысли. М., 1998.

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994.

Хабермас Ю.В. В поисках национальной идентичности. Донецк, 1999.

Хабермас Ю. Техника и наука как «идеология». М., 2007.

Хабермас Ю. Расколотый Запад. М., 2008.

Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М., 2008.

Хантигтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003.

Хантингтон С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности. М., 2004.

Хардт М., Негри А. Империя. М., 2004.

Хюбнер К. Нация. М., 2001.

Ципко А.С. Россию пора доверить русским. Критика национального нигилизма российских либералов. М., 2003.

Ципко А.С. Почему я не демократ. Критика национального нигилизма российских либералов. М., 2005.

Ципко А.С. Ценности и борьба сознательного патриотизма. М., 2009.

Цыганков П.А. Российская идентичность и европейский порядок // Социально-политический журнал. 1996. № 6.

Цыцулин А. Многоликий русский патриотизм // Русское самосознание. 2000. № 7.

Чаадаев П.Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. М., 1991. Т. 1.

Черноус В.В. Державный патриотизм в русском национальном самосознании // Жизнь национальностей. 1998. № 1–2.

Янов А.Л. От «патриотизма» к национальному самоуничтожению // Общественные науки и современность. 1998. № 6.

Янов А.Л. Россия против России: очерки истории русского национализма. 1825–1921. Новосибирск, 1999.

Kateb George. Patriotism and Other Mistakes / George Kateb. New Haven: Yale University Press, 2006.

Turner B. Democracy in One Country // European Journal of Social Theory. 2004. Vol. 7. № 3.

Viroli M. For Love of Country: an Essay on Patriotism and Nationalism / M. Viroli. Oxford: Clarendon Press; N. Y.: Oxford Univ. Press, 1995.