«Возмутитель спокойствия» adlı sesli kitaptan alıntılar, sayfa 6
Hе умереть должен ты ради нее, а бороться и спасти ее, что достойнее, хотя много труднее. И не теряй времени на горестные размышления, иди и действуй.
Я согласен получить от нее до женитьбы еще десять раз по десять пощечин, лишь бы после женитьбы она была так же щедра на эти пощечины для других!
Два дурака дерутся, два жулика молятся, а коза тем временем подохла с голода.
Но я совершенно лишён гордости и самодовольства - видишь, как просто я разговариваю с тобой, ничтожным.
Провинившийся язык отрубают вместе с головой.
Мир открыт тебе во все концы, открыт и мне. Может быть, и встретимся: в каждой разлуке всегда сокрыта новая встреча.
Но что делать на шумном базаре жизни тому, у кого весь товар состоит из возвышенных чувств и неясных мечтаний, а в кошельке вместо золота и серебра содержатся одни сомнения да глупые вопросы.
Хорошо на базаре продавцу, уверенному в добротности своего товара: ему нет нужды хитрить, и лебезить перед покупателем, и заговаривать зубы, подсовывая товар хорошим концом и пряча изъян за прилавок; вольготно и покупателю, чувствующему в поясе плотную тяжесть туго набитого кошелька.
Он ссылается на расположение звёзд, но когда и кто слышал, чтобы звёзды, управляемые аллахом, располагались бы в ущерб знатным и благородным людям, благоприятствуя в то же время каким-то презренным ремесленникам/.../Этого не сказано ни в одной книге, потому что такая книга, если бы даже и появилась, то была бы немедленно сожжена, а человек, сочинивший её, был бы проклят и предан казни, как величайший богохульник, еретик и злодей !
...и как это сказано у мудрейшего Абу Мухаммеда Али ибн Хазма в книге "Ожерелье голубки", в главе "Слово о природе любви":
"Любовь - да возвеличит её Аллах ! - поначалу шутка, но в конце - дело важное. Её свойства слишком тонки по своей возвышенности, чтобы их описать, и нельзя постигнуть её истинной сущности иначе, как с трудом. Что же касается причины того, что любовь постоянно в большинстве случаев возникает из-за красивой внешности, то вполне понятно, что душа прекрасна, и увлекается всем прекрасным, и питает склонность к совершенным образам. И, увидев какой-нибудь из них, душа начинает к нему приглядываться и, если различит за внешностью что-нибудь с собою сходное, вступает с ним в соединение, и возникает настоящая подлинная любовь... Поистине, внешность дивным образом соединяет отдалённые частицы души !"
