«Жребий праведных грешниц. Стать огнем» adlı sesli kitaptan alıntılar, sayfa 2

– «Неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же». – <...> – «Не судите и не будете судимы; не осуждайте и не будете осуждены; прощайте и прощены будете».

Туся, словоохотливая сказительница, и дочь ее, перенявшая от матери любовь к сказкам и былинам, устно могли бы про каждое действующее лицо, которое требовалось указать в письме, сочинить характеристику, но только доходило дело до писания, они терялись. Вольная речь – как полет птицы, письменная – как кузнечная ковка: неверно настучал молотком, не исправишь, застыло.

Искать причины чужой глупости так же нелепо и бесполезно, как пытаться понять источник непогоды.

"...хорошие работники и настоящие труженики предпочитают подчиняться власти сильной руки мудрого человека. Глупый или вздорный руководитель нужен только лентяям."

"Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему".

"Так ли? - размышляла Парася. - Если бы все были счастливы так, как я со Степаном, то мир был бы полон добрых сердечных людей. Счастье, оно будто пир - больше, чем можно съесть, и поделиться не жалко. Все бы делились друг с другом, и наступила бы благодать. А несчастливые семьи? Они-то ноне все на одно скорбное лицо.

Никому не приходило в голову, что баловать легко, а строжить душевно растратно.