«Всеобщая история, обработанная «Сатириконом»» sesli kitabının incelemeleri

Всеобщая история, обработанная «Сатириконом» – произведение группы авторов, русских писателей Тэффи (настоящее имя – Надежда Александровна Лохвицкая, в замужестве – Бучинская), Осипа Дымова (настоящее имя – Иосиф Исидорович Перельман), Аркадия Аверченко и О. Л. Д’Ор (настоящее имя –Иосиф Львович Оршер). В сатирической форме, обличая современность (начало ХХ века) рассказывается история от фараонов до Наполеона. Не шедевр, но забавно, напоминает произведения Лео Таксиля. Из-за цензуры не окончено, а жаль.

С одной стороны, мы хорошо понимаем – история – наука субъективная. Переписывают её все кому ни лень, ибо, являет она собой инструмент власти и манипулирования почище любого самого высокотехнологичного оружия. Чего же проще, когда в любой ситуацию можно сказать: «А вот был такой случай в нашей деревне…». И тут главное, этот «случай», вполне себе имевший место быть (ну, или может не вполне имевший – это уже не суть), преподнести на блюде под сваренным Вами соусом из морали и нужных Вам, на данном историческом отрезке времени, выводов.

Однако, именно, видимо, в связи с тем, что историю так, вот без зазрения совести пользуют все кому ни лень, и каждый в своих целях, возникает острая необходимость культивировать наисерьезнейшее к ней отношение, дабы она не утратила своего значения и весомости в глазах благородной публики. Иначе, какой с нее тогда прок, со смехотворной-то Истории?

И все кто склонен относиться к весьма серьезным, а порой, что уж греха таить, весьма жестоким её урокам, с юмором или, упаси Бог, иронией, принято считать циниками, шутами и фиглярами.

Но тут стоит принять во внимание тот факт, что зачастую, и власть предержащие, и народ, в просторечии, или любезная публика, выражаясь языком около литературным, склонны были, во все времена, со всем вниманием и благодушием, внимать тем самым шутам и фиглярам, в отчаянной попытке услышать правду об истории прошлой и нынешней, хотя бы в первом её приближении.

Почему? Да потому, что под соусом иронии, а порой и откровенного сарказма, правду о Человечестве вообще, а значит и о себе в частности, проглотить куда, как легче. Ну, а уж, если и так не осилишь, всегда можно будет от неё отмахнуться, как от версии «несерьезной», а значит и не стоящей Вашего высочайшего внимания.

Итак, если Вы все же хотите освежить в своей памяти течение Истории Человечества, но не готовы глотать её горькие уроки в чистом виде, или, упаси Бог, в версии Вас никак не устраивающей по причинам религиозным/политическим/этическим/этническом/половом/межгалактическом/ничего из выше перечисленного (нужное подчеркнуть), Вам сюда – во «Всемирную Историю, обработанную Сатириконом».

Наслаждайтесь и помните – смех лучшее лекарство от … ну, в общем от всего, даже от уроков истории.

ПыСы отдельно хочется похвалить аудио версию книги в исполнении Владимира Самойлова, весьма порадовала. Однако, будьте осторожны – возможны взрывы неконтролируемого смеха, в местах для этого не предусмотренных, как то улица, общественный транспорт, серьезное совещание, в присутствии горячо любимого шефа. И тут уж даже тщательно скрытые за волосами наушники не помогут – спалитесь с головой, что называется.

прекрасная книга. прекрасно прочитана. спасибо большое Владимиру Самойлову! слушаю постоянно/периодически, и веселюсь.

литераторы серебряного века – это вам не палпфикшн. да-с.

Если охарактеризовать сборник в нескольких словах, то я бы сказала "смешно, кратко и обо всем." Этот своеобразный учебник не стоит воспринимать всерьез, хотя он может стать путеводителем - ознакомителем от истории Древнего мира до середины XIX века, а рекомендовать книгу можно, как школьникам, так и взрослым. Не знаю кому в "Сатириконе" пришла в голову идея, пересказать историю довольно внушительного периода в юмористическом ключе, но уверена, что идея появилась, как критика на учебники Дмитрия Ивановича Иловайского. Во всяком случае отсылки в тексте к трудам историка присутствуют постоянно.

Сборник состоит из нескольких частей и написан коллективом авторов. Даже, если этого не знаешь, то читая, можно предположить, что поработал здесь не один человек. В первую очередь, чувствуется совершенно разный юмор и еще - "краткость-сестра таланта", данное качество, увы, свойственно не всем писателям. Неплохо знакома с творчеством Аркадия Аверченко, много наслышана о Тэффи и ничего не читала у Осипа Дымова и Иосифа Оршера, а когда начинала слушать книгу, то решила «сама догадаюсь кто какую часть написал». Признаюсь честно, у меня это не получилось, но оценки поставила всем разные. Больше всего понравился раздел "Новая история" (автор Аркадий Аверченко), высший балл. Это было настолько смешно, что хохотала в голос. Весь текст хотелось разобрать на цитаты и рассказывать потом, как анекдоты. Первая часть "Древний мир" (Тэффи) и последняя "Русская история" (Иосиф Оршер) тоже неплохо, но не хватило искрометности и постоянное сравнение с современниками начала XX века, не всегда было понятно. Есть юмор, который хорош на определенном этапе, и чтобы понять его, надо знать не только историю, но и нюансы того периода, с которым идет сравнение. А вот над "Историей средних веков" (Осип Дымов) я откровенно заскучала. Здесь понравились редкие главы, большая часть показалась затянутой, а шутки были не понятны. Впрочем, возможная причина то, что о Средневековье знаю меньше всего.

"Обработанная история" вышла в 1911 году и имела большой успех, но перед этим подверглась серьезной цензуре, а потому и "Новая история" и "Русская история" заканчиваются победой над Наполеоном. Пока читала, возник вопрос: а сейчас возможно издать нечто подобное? Сложно представить, чтобы допустили к печати пародию на новый учебник истории, вышедший в этом году.

Книжка -классический образец юмора для интеллектуалов. Цитаты из неё сопровождают меня всю мою сознательную жизнь (возможно, и до-сознательную, но тогда я просто не знала, что это плод труда "сатириконовцев"). Вот и сейчас, готовя лекцию для студентов, получающих психолого-педагогическое образование, буду цитировать им "Всемирную историю", и мы вместе озадачимся тем, как полководец Марий "сидел на развалинах Карфагена", а царь Дарий высадился на греческий берег с несметным войском, потому что тогда ещё не умели составлять смету. Это must have всех, кто любит, ценит и умеет использовать юмор.