Конфуций

674 abone
Yeni kitaplar, sesli kitaplar, podcastler hakkında bildirim göndereceğiz

Popüler kitaplar

Bu yazarın tüm kitapları

Tüm kitaplar
  • Tüm kitaplar
  • Ders kitapları
    50
  • Sesli kitaplar
    11
  • Seri olmadan
    itibaren ₺71,86
    Ücretsiz elektronik versiyon
    Ücretsiz elektronik versiyon
    itibaren ₺35,75
    itibaren ₺53,80
    Kitaplar Конфуций fb2, txt, epub, pdf formatlarında indirilebilir ya da çevrimiçi okunabilir.

    Yorum gönderin

    Giriş, yorum bırakın

    Alıntılar

    Что тяжелее на весах выбора: слава или жизнь? Жизнь или богатство? Что проще принять: утрату или обретение? Старающийся многое сберечь, лишится многого. Пытающегося немало накопить ждет немалый ущерб. Помнящий о мере не столкнется с неудачей. Видящий границы избежит опасностей и может надеяться на долговечность.

    – Каждый ошибается в зависимости от своей пристрастности. Вглядись в ошибки человека – и познаешь степень его человечности.

    «В хитрых речах и во вкрадчивом выражении лица редко встречается гуманность». 4

    Учитель сказал: «Человек, не имеющий дальних замыслов, без сомнения, подвергнется близкой скорби».

    Учитель сказал: «Благородный муж постепенно поднимается вверх, а подлый человек постепенно опускается вниз». Учитель сказал: «В древности люди учились для себя, а ныне учатся для других».

    Во время поста после омовения непременно надевал чистое полотняное платье; непременно менял пищу и платье (т. е. не ел скоромного, пряностей и не пил водки, до которой он был большой охотник), и в комнате непременно менял место сидения.

    Философ сказал: «Человек, не имеющий любви, не может долго выносить бедность и не может постоянно пребывать в радости. Человеколюбивый находит спокойствие в любви, а мудрый находит в ней выгоду». В первом случае человеколюбие отождествляется с человеком; я – это человеколюбие, человек – это я, а во втором – оно раздвояется, т. е. сердце человека и человеколюбие не составляют одного целого. Впрочем, тот и другой исполняют требования человеколюбия, но первый побуждается к этому самим же человеколюбием, а второй – выгодой.