cвятитель Феофан Затворник

499 abone
Yeni kitaplar, sesli kitaplar, podcastler hakkında bildirim göndereceğiz

Popüler kitaplar

Bu yazarın tüm kitapları

Serilere göre
Yayınlanma tarihine göre
Popülerliğe göre
    Tüm kitaplar
    Невидимая брань(Переводчик)
    преподобный Никодим Святогорец
    itibaren ₺50,71
    Невидимая брань(Переводчик)
    преподобный Никодим Святогорец
    itibaren ₺101,78
    Seri olmadan
    Невидимая брань(Переводчик)
    преподобный Никодим Святогорец
    itibaren ₺54,36
    itibaren ₺21,89
    Невидимая брань(Переводчик)
    преподобный Никодим Святогорец
    itibaren ₺60,56
    преподобный Ефрем Сирин
    itibaren ₺59,83
    itibaren ₺14,56
    itibaren ₺59,83
    Kitaplar Святителя Феофана Затворника fb2, txt, epub, pdf formatlarında indirilebilir ya da çevrimiçi okunabilir.

    Yorum gönderin

    Giriş, yorum bırakın

    Alıntılar

    Чем больше опошливаются цели жизни, тем больше учащаются разводы – с одной стороны, а с другой – беззаконное временное сожительство. Источник же этого зла в материалистическом воззрении на мир и жизнь.

    знали, сколько прошли и проехали и сколько еще остается; так в духовной нашей жизни есть своего рода указания, определяющие степень совершенства жизни

    Первое – чистая молитва, второе – пение псалмов, третье – чтение Божественных Писаний, четвертое – воспо

    Бог дал человеку свободу, по которой он может заставить все двигаться вокруг себя. Не в делах помеха, а в нашем самолюбии, саможалении и богозабвении, в нашем ослеплении, нечувствии и нерадении. Вот ими, как пленницами и узами, связал нас сатана и бросил валяться во грехе, хоть видимо не ко благу нашему такое положение.

    Как необходимо, как сказали мы, хранить ум от неведения, так равно необходимо хранить его и от противоположного неведению многоведения и любопытства

    Господь не оставит меня одну, а поможет устоять, как помогал доселе. (№ 1381 письмо 848 вып. 5 стр. 4)

    а) Познай свое ничтожество и постоянно содержи в мысли, что ты сам собою не можешь делать никакого добра, за которое оказался бы достойным Царствия Небесного. Слушай, что говорят богомудрые отцы: Петр Дамаскин уверяет, что «ничего нет лучше, как познать свою немощность и неведение, и ничего нет хуже, как не сознавать этого» (Добротолюбие (греческое). – С. 611). Святой Максим Исповедник учит, что «основание всякой добродетели есть познание человеческой немощности»