Kitabı oku: «Все афоризмы и цитаты, которые должен знать каждый образованный человек»
Пьер Абеляр
(1079–1142 гг.)
Французский философ-схоласт, поэт и музыкант. Известен благодаря книгам «История моих бедствий», «Диалог между Философом, Иудеем и Христианином», ряду музыкальных произведений и переписке со своей возлюбленной Элоизой.
То, чем мы грешны в молодости, приходится искупать в старости.
Скупость начинается там, где кончается бедность.
С сильной любовью не могут ужиться черные подозрения.
Вера, не просветленная разумом, недостойна человека.
Не верить, чтобы понимать, а понимать, чтобы верить.
Безрассудно судить о мыслях и понимании одного по мыслям и пониманию другого.
Аврелий Августин (Блаженный Августин)
(354–430 гг.)
Богослов и философ, считается одним из отцов Христианской Церкви, был епископом Гиппона в Северной Африке, когда она входила в состав Римской империи. Известен по произведениям «Исповедь» и «О Граде Божием».
Господь терпелив, потому что вечен.
Ведь подобно тому, как бывает иногда милосердие, которое наказывает, так бывает и жестокость, которая щадит.
Мы молимся не для того, чтобы сказать Богу, что он должен сделать, а чтобы Бог нам сказал, что мы должны сделать.
Люби – и делай что хочешь.
Больше доблести в том, чтобы словами убивать войны, чем железом – людей.
Если бы Бог назначил женщину быть госпожой мужчины, он сотворил бы ее из головы, если бы – рабой, то сотворил бы из ноги; но так как он назначил ей быть подругой и равной мужчине, то сотворил из ребра.
Если ты любишь человека таким, какой он есть, то ты любишь его. Если ты пытаешься его кардинально менять, то ты любишь себя.
Все человеческие беды происходят от того, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться.
Марк Аврелий
(121–180 гг.)
Римский император из династии Антонинов в 161–180 гг. Философ, развивавший идеи позднего стоицизма. Известно его произведение «К самому себе».
Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспомнить на склоне лет.
Оглянись назад – там безмерная бездна времени; взгляни вперед – там другая беспредельность. Какое же значение имеет, в сравнении с ними, разница между тем, кто прожил три дня, и прожившим три человеческие жизни?
Совершенство характера выражается в том, чтобы каждый день проводить, как последний в жизни.
Самый презренный вид малодушия – это жалость к самому себе.
Если можешь, исправь того, кто действует; если же не можешь, исправь хотя бы самое дело; если же и это для тебя невозможно, то какой для тебя прок в сетованиях?
Самая продолжительная жизнь ничем не отличается от самой короткой. Ведь настоящее для всех равно, а, следовательно, равны и потери, и сводятся они всего-навсего к мгновению. Никто не может лишиться ни минувшего, ни грядущего. Ибо кто мог бы отнять у меня то, что я не имею?
Странно! Человек возмущается злом, исходящим извне, от других, – тем, чего устранить не может, а не борется со своим собственным злом, хотя это в его власти.
Человек должен быть честным по натуре, а не по обстоятельствам.
Джозеф Аддисон
(1672–1719 гг.)
Английский поэт, драматург, публицист и политический деятель. Считается одним из деятелей культуры, положивших начало английской эпохе Просвещения.
Два человека, избравшие друг друга среди всех прочих людей ради того, чтобы приносить друг другу любовь и поддержку, обязаны проявлять чувство юмора, приветливость, благоразумие, умение прощать, терпение и радушие, должны помнить о том, как хрупка и непрочна жизнь человеческого существа, и уважать друг друга до конца своих дней.
Исчезла бы половина человеческих страданий, если бы люди стали руководствоваться в своей жизни взаимным состраданием, благожелательностью и любовью.
Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели.
Восхищение – очень кратковременная страсть; она немедленно исчезает при более близком знакомстве с объектом восхищения.
Умный человек счастлив, лишь когда удостаивается собственной похвалы; дурак же довольствуется аплодисментами окружающих.
Титулы и слава предков придают блеск имени, носимому с достоинством, но делают еще более презренным опозоренное имя.
Женщина слишком чистосердечна и принципиальна, чтобы внять голосу рассудка.
Данте Алигьери
(1265–1321 гг.)
Итальянский мыслитель и поэт, политический деятель. Положил начало итальянскому литературному языку. Всемирную славу ему принесло произведение «Божественная комедия».
Не действуй против божества влюбленных: какое бы ты средство ни привлек, ты проиграешь битву, будь уверен.
Нельзя сильней страдать, чем вспоминая счастье в дни несчастья.
Сострадание – это не чувство; скорее это благородное расположение души, готовое к тому, чтобы воспринять любовь, милость и другие добродетельные чувства.
Самый мудрый человек тот, которого больше всего раздражает потеря времени.
Кто не любим, любя, страшнейшую испытывает муку.
Каждый должен брать на свои плечи труд, соразмерный его силам, так как если тяжесть его окажется случайно чрезмерной, то он может поневоле упасть в грязь.
Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших нравственных переломов сохранял нейтралитет.
Антисфен
(ок. 444–368 гг. до н. э.)
Древнегреческий философ, последователь Сократа, считается родоначальником кинизма – философской сократической школы. Жил и работал в Афинах.
Не всегда состоит в нашей воле быть любимыми, но всегда от нас самих зависит не быть презираемыми.
Удовольствие – благо, но только когда оно не вызывает раскаяния.
Самое необходимое учение – это то, которое отучает от зла.
С политикой следует обращаться как с огнем: не подходить слишком близко, чтобы не обжечься, и не очень удаляться, чтобы не замерзнуть.
Чтобы быть счастливым, достаточно быть добродетельным.
Лекарство от любви – брак.
Львы взяли слово, когда, собравшись на совет, зайцы потребовали для всех равноправия.
Трудности похожи на собак: они кусают лишь тех, кто к ним не привык…
Кто боится других, тот раб, хотя он этого не замечает.
Аристотель
(384–322 гг. до н. э.)
Древнегреческий философ и ученый, натуралист, логик. Создал систему формальной логики и философии, включающую также политику и физику. Ученик Платона и воспитатель Александра Македонского.
Скромность – середина между бесстыдством и стеснительностью.
Хорошо рассуждать о добродетели – не значит еще быть добродетельным; а быть справедливым в мыслях – не значит еще быть справедливым на деле.
Целью войны является мир.
Одни копят, словно должны жить вечно, другие тратят, словно тотчас умрут.
Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо, не ради себя, а ради того, кого любишь, и стараешься доставить это благо.
Остроумие – это дерзость, получившая образование.
Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители… одни дарят нам только жизнь, а другие – добрую жизнь.
Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.
В деле воспитания развитие навыков должно предшествовать развитию ума.
Джордж Ноэл Гордон Байрон
(1788–1824 гг.)
Английский поэт, представитель романтизма, участник борьбы за независимость Греции. Самые известные его произведения – «Дон Жуан», «Паломничество Чайльд-Гарольда», «Корсар».
Несчастье, что мы не можем ни обходиться без женщин, ни жить с ними.
Но мне ненавистны произведения, которые являются чистой выдумкой, даже самый фантастический сюжет должен быть фактически обоснован, только лжец руководствуется голой выдумкой.
Искренна скорбь того, кто плачет втайне.
Если бы Лаура была женой Петрарки, разве он писал бы ей сонеты всю свою жизнь?
Правда, что в пятьдесят лет редко можно рассчитывать на взаимность в любви, но не менее верно, что в этом возрасте ее можно иметь очень много за пятьдесят золотых.
В конце концов, что такое ложь? Замаскированная правда.
Жизнь не может дать больших радостей, чем те, что она отнимает.
Разве бывает надежда без примеси страха?
