Kitabı oku: «Три года в Индии. Моя жизнь в Дхарамсале», sayfa 5

Yazı tipi:

Тяжелее всего тем родным, которые стоят за дверью в реанимацию и смотрят наверх будто сквозь потолок, то ли молясь, то ли от страха. Я сначала была внутри реанимации почти в коме, и после перевода в обычную палату часто сидела снаружи в общем зале и видела лица тех, кто ждёт ответа. Смотрела на них долго и пристально, они ведь в горе и не видят, что я за ними наблюдаю. Смотрела и думала: вероятно, так выглядела мама, когда я была внутри. Так и у всех родные выглядят, чувствуют, ведут себя без масок, искренне может быть так как в обычной жизни не бывают искренни – беспомощные перед лицом смерти или страшной болезни.

7 марта 2016

О медитации

Медитация помогает бесплатно и без вреда для здоровья расслабиться. Во всём нужна система. Усидчивость в медитации – первостепенный навык. Усидеть в позе лотоса 10–25 минут в день, но каждый день полгода, например, очень трудно. Поэтому начинают по чуть-чуть, например с пять минут, хотя бы три недели, но обязательно каждый день. Ещё один способ – это чтение мантры «Ом мани падме хум» на чёткак. Или мысленно делать медитацию замены себя на других Тонглен. Мне эта медитация очень хорошо помогает как спасательная рука в трудную минуту. Или следить за дыханием. Но эти 5–25 минут стараться не думать ни о чем другом, кроме выбранного метода. Если чётки с мантрой, тогда концентрация только на этом, можно визуализировать Авалокитешвару, но не обязательно. Главное чувство – сострадание.

Медитировать не трудно, трудно начать. Просто сказать себе: пришло время перестать убегать от себя, осуждая и думая о других, считая деньги, строя бесконечные планы, просто сядь и пять минут смотри внутрь себя, дыши, молись, слушай внутренний голос, следи за ощущениями в теле, проживай все эмоции, смотри на весь этот ужас, от которого бежала все эти годы. О, там столько залежей негатива, что опять захочется убежать, пойти посуду мыть, ремонт делать, мир спасать, лишь бы этого ужаса не видеть, но надо себя первое время каждый день усилием воли заставлять, и постепенно это превратиться в привычку.

Важно не позволять уму убегать в разные стороны, удерживать в сознании выбранный объект медитации. Если мысли приходят, осознавать, но не цепляться за них.

Если совсем невыносимо, можно поплакать, позлиться, посмеяться, но потом плавно возвращаться к объекту медитации: дыхание, мантра, визуализация Аволокитешвары или Тонглен. В разных случаях мысль, звук или изображение становятся объектом медитации. Существует также медитация без объекта, когда все мысли пропускаются без суждения и оценки.

1 июля 2020 Учу ли я хинди?

Хинди познаю по мере возможности и прилива сил, любви и энергии. Я так изучала английский, японский, китайский, язык жестов. Сейчас изучаю тибетский и хинди одновременно, что немного трудно, потому что в реальной жизни здесь все на разных языках говорят, приходится активно говорить по-английски и параллельно учить два новых языка. Иногда ум устает, и нет сил. Я пускаю всё на самотек, а потом опять, когда есть пыл, учу. Так и с другими языками было. Вместе с родными тувинским и английским, плюс язык жестов, который принимается как самостоятельный язык, в итоге – восемь языков. Но я их все знаю не в совершенстве, зато могу говорить о жизни по душам, для меня это главная цель – найти путь к сердцу человека через ему понятный язык. Язык можно изучать из спортивного интереса, ещё хуже мотивация, если учишь просто потому, что хочешь кому-то что-то доказать. А можно учить, чтобы понять душу страны, всей нации и каждого отдельного человека. Не знаю как у других, я всегда учила именно с этой целью. Да и с детства люблю изучать языки, и это то дело, которое не могу не делать. Речь – это наше выражение, не важно, знаешь ты один язык или сколько-то из существующих семи тысяч языков, важно оставаться хорошим человеком в любой ситуации, жить по совести, делать добро по возможности и правильно выражать свои мысли, чтобы не ранить словом людей.

4 июля 2020 Как я приехала в Индию?

В 2015 году весной я упала с лошади и получила перелом позвоночника, но перелом оказался не страшный, что через месяц лежачего состояния, подумав о многом в жизни, я пошла изучать тибетский язык в одном из храмов Тувы, о чём я узнала из объявления в интернете. Это можно назвать моментом, когда интерес к языку и частично к буддизму проснулся. Спустя полгода я уже была решительно настроена поехать сюда, в Индию по совету учителя тибетского языка Аганака Хертек и своих друзей, с которыми изучала тибетский в Кызыле. Но потом совершенно случайно или неслучайно попала в больницу с проблемами сосудов головного мозга. И эта ситуация не позволяла мне уехать надолго из Тувы, я должна была каждые полгода проверять состояние здоровья и ложиться на профилактическое лечение. Так прошло ещё несколько лет, но идея с поездкой не давала покоя. И в прошлом 2018 году, находясь в деревне на тот момент, я вдруг внезапно поняла, что хочу поехать и была уверена, что поеду. И спустя какое-то время подала документы и почти беспрепятственно приехала сюда. Как сказали опытные буддисты, что все эти трудности – это было очищение кармы.

Месяц болела голова каждый день, в последние дни тошнить начало и случались провалы в памяти. Потом увезли в неврологическое отделение, после пункции вдруг увезли в реанимацию с тромбозом сосудов головного мозга, тромбы в четырёх местах перекрыли полностью ток крови. Обследовали, лечили, оперировать не стали. На последнем обследовании в Красноярске сказали, что тромбы до сих пор есть, они уменьшились в размере. И констатировали, что возможно так и останутся. В Барнауле на обследовании не нашли причин в самой крови, поэтому пришли к выводу, что это последствия падения с лошади.

Я смотрела и психосоматические причины, они совпадают. И возможно долгое курение и употребление алкоголя сказались. Причин может быть много, но итог всё равно один, как говорится, а чего мы ждём, если так долго совершаем разрушительные действия…

Когда изучала тибетский язык в Туве, одна девушка рассказала, что есть Библиотека буддийских трудов и архивов в г. Дхарамсала, где этому учат. Через какое-то время познакомилась на тех же курсах с другой девушкой, которая уже училась в этой Библиотеке и вернулась в Туву. Эта девушка дала ссылку на их сайт. Информация на сайте представлена на английском языке, и если знаешь его, то это во многом облегчает жизнь. Я написала сначала на основную почту, ответа не было. Потом посмотрела адрес директора Библиотеки, им оказался Геше Лхакдор, который по счастливой случайности примерно в то же время приехал в Туву давать учение. Я сходила на лекцию, воодушевилась окончательно. Не стала его тревожить вопросами в Туве, а написала письмо на его имя, что хочу учиться в Библиотеке. Немного погодя пришёл ответ от Геше Лхакдора, где он дал адрес секретаря. Так мы с ней и начали нашу долгую переписку. Я расспрашивала подробности обучения, что необходимо и т.д. В тот год, к сожалению, не получилось поехать. Но почти каждый год я писала ей, говорила, что собираюсь ехать, справлялась о том, не изменились ли условия. И вот в прошлом году летом я приняла решение без тени сомнения, что предоставлю все необходимые документы. Я не очень люблю бюрократические процедуры, порой болезненно переживаю походы по всяким инстанциям. Но в этот раз твёрдое намерение оказалось сильнее страхов. Я не обращалась к кому-то за помощью с документами. Самостоятельно заполнила анкеты, перечислила деньги в Индию, получила студенческую визу в Москве, купила билеты. Много лет путешествую одна, поэтому и в этот раз немного разобравшись, приехала и сюда в одиночку.

16 апреля 2019 О практике

Зависть появляется от неуверенности. Мы сравниваем себя с другими и либо впадаем в самодовольство, либо в самобичевание, и так и мечемся между этими состояниями. В буддизме главными причинами всех страданий считаются привязанность и отвращение.

Двойственность как любовь и ненависть. Что-то мы любим, и хотим это удержать, привязываемся. Что-то не нравится, хотим избавиться, ненавидим будь то коллеги неприятные, болезни, страдания. Мы постоянно хотим получать удовольствие. И это нормально. Но высшее счастье происходит, когда мы выходим за пределы двух этих состояний: ни к чему не привязываемся и со смирением принимаем всё, что приходит, помня закон непостоянства – любое страдание или счастье проходят всё равно, так какой смысл переживать и цепляться. На словах это легко, но на деле нужна постоянная практика начиная с малейших мыслей заканчивая реальными поступками.

Не обязательно быть буддистом и верить в прошлые жизни, но важно найти внутри самого себя опору и обрести психологическую устойчивость, стабильность ума. Это, к сожалению, по мановению палочки не происходит, а как и мышцы качается и обретается только постепенно со временем. Многие бросают практику, потому что не видят результатов, в отличии от мышц. Тем более на начальном этапе работы над собой весь внутренний мусор наружу выходит, и люди именно на этом этапе сдаются. Но если продолжать упорствовать, то можно увидеть колоссальный эффект, прорыв, пользу от практики. Другие возможно и не заметят, но вы точно будете открывать в себе уже не мусорный ящик, а сундук с сокровищами, который начнёт преображать вашу повседневную жизнь. Вы будете жить так же, как и раньше в этой обычной физической реальности, но ваш взгляд на жизнь изменится, и в итоге сама жизнь начнёт играть совсем другими красками, не чёрно-белыми как раньше, а всеми возможными и невозможными цветами. Незаметное тихое волшебство будет регулярно происходить с вами: мир будет прежним, но вы уже не тот. Никаких полётов, сверхспособностей, но внутри вы уподобитесь непоколебимой скале, на которую не влияют внешние обстоятельства. Но даже скала – это идея, а настоящая свобода приходит от глубокого понимания взаимосвязанности всего, проживания за пределами разума, постоянного пребывания в пустоте. Не бессознательное существование, а свобода от дуальности и разделения мира на плюс и минус даст впервые ощутить жизнь на полную катушку, ясным взглядом увидеть реальность, свободную от наших ожиданий и проекций, фантазий и иллюзий, надежд и страхов. Впервые увидеть мир трезвыми глазами, проснуться от страшного сна. И можно сказать, что настоящая жизнь тогда и только тогда начинает быть возможной, когда мы пребываем в чистоте и ясности естественного необусловленного ума. Безусловная любовь, о которой пишут, когда ничего не ждёшь в ответ, а готов давать и давать, и само это действие приносит радость, потому, как не только действие, но и само состояние бытия становится именно любящей добротой, – возможна только на этом уровне освобождения.

Главное не сдаваться. Секрет прост – продолжать верить и делать. Много раз падать вниз, возможно снова откатываться назад, но продолжать духовный путь уверенно, зная, что великие мудрецы именно поэтому мудрецы, что не сдавались.

Много раз будет хотеться жалеть себя, жаловаться, упрекать всех во всём, ненавидеть себя и других, унывать и пр. Но это всё по мере развития практики будет легко перешагивать как очередные препятствия.

Важно понимать, что практика – это самосовершенствование, желания и действия, чтобы стать лучше. Медитацией и молитвой можно заниматься хоть где и сколько получится. Можно пять минут в день медитировать эффективно, а всё остальное время делать обычные дела. И это тоже будет практика. А можно все 24 часа сохранять осознанность, быть мирянином и ни к чему не привязываться. Трудно, но для этого и начинают с пяти минут, и постепенно 24 часа будет по силам. Методов для духовного развития очень много, благо мудрецы оставили нам богатое наследие. Но основа всего и первый шаг к пробуждению – осознанность.

10 июля 2020

О проверке на прочность

Это когда жизненные ситуации будь то боли, переживания о деньгах, дела сердечные, проблемы у родных, любые внешние обстоятельства не влияют на крепость твоего духа. Несмотря ни на что твой ум стабилен как скала, а не летает бесцельно как перо на ветру. В буддизме если ты хозяин ума, то ты хозяин своей жизни. Если твой ум как бешеная обезьяна или необъезженный конь, то и жизнь у тебя соответствующая – из крайности в крайность. Поэтому важно работать над своим умом, медитировать, молиться. Молитва учит ум мыслить позитивно, вместо того чтобы проклинать всех и вся, ты во время молитвы как правило всегда настроен благостно, желаешь всем добра. В этом и сила молитвы, что она учит ум думать о хорошем, а не бояться всего. За один день и по мановению волшебной палочки ламы, шамана, гадалки, астролога, врача, близкого человека ум не меняется. Это кропотливый длительный труд самого человека. Будешь хозяином ума, станешь хозяином жизни, и смерти, кстати, тоже. Обрести крепость духа нелегко, но возможно. Так же как ты долгие годы учился танцевать и постоянно поддерживаешь форму, так и ум должен быть успокоен и постоянно сохранять бдительность, чтобы он не стал расхлябанным. Внешнее равно внутреннему и наоборот. Счастье не зависит от количества денег, еды, любых материальных благ, а это в первую очередь состояние ума, который пребывает в гармонии, тишине и балансе.

Что значит «хозяин смерти»? Есть конечно карма, и время смерти неизвестно. Но хозяин смерти – это значит, что и во время смерти у тебя нет страха, и после отделения от физического тела ты можешь сам выбирать судьбу, направиться туда, куда хочешь. Нетренированный ум в переходном состоянии может опять же как сухой лист, как бешеный бык в зависимости от благих или не благих деяний стать волей случая поддавшись страхам, образам, видениям, желаниям, привязанностям, которые непременно его одолеют. А тот, кто всю жизнь тренировал ум, жил правильно в согласии с законами Вселенной, тот и умирает легко, переходит туда спокойно и рождается в благих мирах, а то и вовсе больше не рождается, а пребывает в вечном блаженстве. Так учат многие духовные школы и религии, и я склонна верить, что это правда.

Страдают все, не все это понимают. Потрясения делают нас сострадательными. Размягчают наше черствое и сухое сердце. Мы становимся чуткими к страданиям других людей, о которых раньше не думали, не замечали. Страдания учат нас состраданию. Чуткость и храбрость! Внутри твердость, снаружи гибкость. Нужно уметь сохранять баланс во всём. Обычно мы снаружи пытаемся казаться сильными, а внутри ранимые. А нужно ровно наоборот.

Я столько раз падала и вставала, и жизнь была моим самым главным учителем. В итоге мне надоело на одни и те же грабли наступать тысячу раз, да и жизнь вынудила взрослеть и просыпаться. А когда человек готов, то и наставники появляются в нужное время в нужном месте.

11 августа 2020 Что значит для меня понятие "серьёзные отношения"?

Дожив до 40 лет, я до сих пор не знаю, что такое настоящая любовь. Многие люди вовлекаются в первые попавшиеся отношения и потом уже на своём опыте и ошибках учатся любить. О серьёзности отношений и прочих вещах мало кто задумывается. В основном поддаются биологическому инстинкту, влечению, вожделению, похоти, внешней привлекательности. Глубоко в душу мало кто заглядывает в начале: внешность партнёра устраивает, глаза многозначительно смотрят, сердце бьётся, дыхание замирает от волнения, не находишь покоя, когда рядом нет человека. Многие и я в том числе так думала и называла это любовью. Но сейчас понимаю, что не всё так просто. С одной стороны должно быть всё просто, с другой – не так примитивно. Иногда может и надо опрометчиво и бездумно поступать, но отношения – это всегда двое людей, а значит ответственность уже не только за себя, но и за судьбу другого человека, а если дети появляются, то тем более груз ответственности увеличивается. И в первую очередь думаю важно об этом задумываться: а потянешь ли сей груз?

Люди физически и интеллектуально все отличаются, но, когда дело касается чувств и эмоций мы поразительным образом хорошо понимаем друг друга, потому как именно в этом все похожи. Степень проживания может и разная у всех, но и радость, и горе мы почти все одинаково ощущаем.

У меня отношения не назревают, но я думаю над этим по нескольким причинам. Первая: у меня сейчас на чаше весов выбор – стать монахиней или остаться в мирской жизни и возможно обзавестись семьёй. Помимо моей воли есть комплекс из причин и условий. Но если я каким-то образом могу повлиять своими мыслями, очертить направление своей жизни, то мне хотелось бы сделать это осознанно. И в первом, и во втором случае – это достаточно серьёзное дело. Скажем не вопрос о том, сходить сегодня купить какую-то вещь, а выбор на всю оставшуюся жизнь. Уж сколько там осталось, тоже никому неизвестно, но не хотелось бы остаток этот пустить на самотёк. Если до сегодняшнего дня это был процесс познания, учёба на шишках и ошибках, то сейчас думаю пришла пора взрослеть.

В случае с монашеством было бы здорово в плане учёбы. Я получаю удовольствие от самого процесса изучения чего-то. Чтобы учиться свободно, иметь возможность слушать учителей, читать книги, медитировать, молиться беспрепятственно нужны соответствующие условия. Место, где это возможно. Еда и крыша над головой. Здесь в Индии есть много монастырей. В монастыре ты выполняешь какую-то работу, но мысли о том, как выжить, где найти средства к существованию, суета, беготня – тебя всё это не волнует так, как когда ты остаёшься в миру.

Нужно, чтобы тебя не отвлекали дети и муж, которым постоянно нужно внимание, время, забота. Практически можно сказать наличие семьи – это зачастую отсутствие возможности учиться. Зато твоими учителями становятся твои дети и муж. Жизнь ты познаешь через служение своим близким.

Серьёзные отношения – это когда оба человека настроены серьёзно. Банально, но как правильно говорят, в вопросе всегда есть уже половина ответа. Можно влюбляться сотни раз в разных людей, но встретить среди семи миллиардов людей именно своего – это как найти иголку в стогу сена. Должна быть большая удача. Заслужить надо такую встречу. Когда и ты уже не хочешь встречаться с кем попало, и тот человек тоже. И монашество, и семья – это своего рода аскетизм. Ты даешь обет или обещание хранить верность не только телом, но и помыслами. В первом случае ты ставишь крест на семейных отношениях, и живешь только для учёбы, практики и молитвы. В буддизме в основном полный целибат, но есть и ответвления, когда монах может иметь семью как в Японии и Корее, но тогда ты даешь обет хранить верность своей жене… Верность – это основа семьи. Понятно, что любовь и уважение главнее всего, это даже не обсуждается. У нас же как? Любовь как война: сегодня признаюсь в любви, завтра ненавижу, уважения ноль – ругань, манипуляции, игры, каждый тянет на себя одеяло. Я пишу с позиции прожитого опыта: всё, что осуждаю, всё и было у меня. Я больше так не хочу. Пробовала, не понравилось. Сейчас работаю над собой. Другого человека сложно изменить, научить, но мы можем работать над собой. Созреть до серьёзных отношений – это постоянно проверять свои реакции, каждую мысль, быть осознанным по поводу своих симпатий, влечений. Я ведь по натуре очень влюбчивая. Мне много кто нравится. Но это больше на восхищение похоже. Вот человек умный, вот симпатичное лицо, вот тело накачанное, вот мудрый и т.д. Каждый человек обладает талантом, чем-то, что есть у него и отличает от других. Очень тяжело выбирать, когда ты влюбчивый и когда столько прекрасных людей на свете. И в очередной раз понимаешь, что помимо нашего желания должны все условия и причины совпасть. Страшно связать судьбу с человеком, который не твоя судьба. Страшно родить и выйти замуж за человека, который может быть чьим-то счастьем, а ты его словно своровал. Поэтому сейчас, когда мне кто-то нравится, я очень тщательно анализирую. Во многих случаях симпатия быстро проходит, когда более отстранённо смотришь на ситуацию, отбрасываешь влечение и смотришь на человека здраво. Часто наша увлечённость как розовые очки, мы не видим реально человека, за уши притягиваем того, чего в нём нет, а лишь навешиваем свою проекцию на него. Отсюда появляются все разочарования потом, когда начинаешь жить вместе. Все отношения начинаются так красиво, чуть ли ни весь мир у твоих ног, ты окрылён, а заканчиваются так, что еле ноги уносишь, взаимными оскорблениями, дележом имущества, как старые скряги. Если даже и до смерти доживают вместе, то и там умудряются сказать, что всю жизнь только и делали, что терпели. О любви мало кто говорит. Привычка и терпение – вот постулаты предыдущего поколения, так многие и проживают всю жизнь. Так тоже мне не хочется, я всё это наблюдала на примере других, поэтому понимаю, что я бы не хотела выбирать такой вариант, если бы могла.

Таким образом ценности не меняются уже много веков: любовь, уважение, верность – основа семьи. Все об этом знают, но живут как могут. Каждый несёт свой крест. Но коль скоро у нас есть способность думать, анализировать и даже выбирать, то хотелось бы подойти к этому вопросу осознанно. Для меня как для женщины важно быть защищённой, чувствовать себя в безопасности будь то защита от посягательств других мужчин, хотя я за все эти годы уже привыкла отваживать надоедливых ухажёров и всё же, замужем – это значит быть за мужем, как за каменной стеной, будь то материальное обеспечение, хотя и зарабатывать научилась неплохо сама, но в работе для меня важно не количество денег и слава, а именно социальная значимость того, что я делаю, например работа в социальных организациях, где можно помогать людям, не думая о доходе, будь то стабильность характера моего избранника – страшно рожать от пьющего, бьющего, ревнующего, изменяющего, проигрывающего все деньги в автомате, употребляющего наркотики, психически больного и т.д. Мужчина вызывает во мне уважение, когда во всём его существе считывается непоколебимость, уравновешенность, сила духа, мудрость, ум, спокойствие. И когда человек мало говорит, но много делает. Доказывает любовь не пустыми обещаниями, а реальными пусть и простыми поступками и действиями. Вот, пожалуй, основные моменты, которые мне очень важны. А уж куда носки кладёт и кто будет готовить, думаю всегда можно договориться. Честность, порядочность, искренность, открытость – это само собой разумеющееся. Я сама такая, и верю, что люди, кто в эти основополагающие принципы не вписывается, редко мне попадаются даже в качестве друзей. Что уж говорить о человеке, с которым ты готов жить 24 часа в сутки 365 дней в году. Надеюсь ума, интуиции и мудрости хватит благодаря прошлому опыту отсеять не таких людей сразу.

Обычно мы всегда выставляем требования к другим людям, а про себя думаем, что мы идеальные. Но опять же благодаря прошлым граблям, я и себя хорошо изучила. На стене я как-то писала все свои недостатки. Достоинств тоже много. В целом и то, и другое составляет общую картину, которую за эти годы жизни сама с собой научилась принимать, любить и уважать. С чем-то успешно удаётся справляться, с чем-то пока никак. Многие женщины похожи: эмоциональные, ревнивые, подозрительные, меркантильные и т.д. Но зато как правило женщины более сострадательны, более верные, больше ответственны в отношении детей. Редки случаи, когда женщины бросают детей. Больше всего мне хотелось бы избавиться от чувства конкуренции, соперничества и борьбы с мужчинами. Испокон веков какая-та тайная злоба и месть затаилась у многих женщин за то, что их ни во что не ставили, били, насиловали, использовали, угнетали. И в современном мире у многих женщин это выражается в скрытом презрении, отвращении доходящего до омерзительности. Знаешь такое чувство как на что-то гнилое и плесневелое смотришь? Вот у меня такое чувство иногда бывает именно к мужчинам. Оно такое скрытое, древнее как вся история человечество. Не знаю как у других женщин, но у меня это особенно выражено. Я работаю над этим сейчас.

Каждому человеку независимо от пола важно, чтобы его принимали таким, какой он есть. Полное принятие вместе со всеми мельчайшими деталями часто имеет эффект полного излечения, освобождения. Когда человек минуя все твои внешние слои, шелуху видит всю твою подноготною, саму твою суть. Порой сам человек себя не видит так, как может на него посмотреть мудрый человек. Мудрый видит в тебе изначальную божественную основу. Именно после такого взгляда, принятия хочется меняться в лучшую сторону. Это то чувство, когда в чужих глазах ты впервые увидел себя настоящего. Ради такого хочется горы свернуть и стать лучше, именно таким, каким ты от природы являешься – чистым. И все люди ищут именно такого отношения – безусловной любви. Серьёзные отношения – это когда есть это принятие. Когда каждый понимает степень ответственности и имеет желание самому становиться лучше. А не когда его регулярно критикуют и пытаются подогнать под свои стандарты. Где каждый участник отношений отвечает за себя, каждый раз после неудач думает: как я могу измениться в лучшую сторону? Что я могу сделать для того, чтобы любимый человек был счастлив? И не просто думает, но и воплощает это в жизнь ежедневно. Это звучит идеально, но возможно. Нужен высокий уровень развития обоих партнёров. Принимать друг друга и постоянно развиваться, расти вместе. Иметь, как говорил Экзюпери, общую глобальную цель, смотреть в одном направлении, а не только друг на друга. Доверие и уверенность в другом человеке как в себе, что не предашь, не будешь обсуждать слабости с другими, очернять, что даже если оставить человека в комнате с дюжиной людей противоположного пола, за большие деньги, под дулом пистолета; если ты при смерти, болен, ранен, человек будет верен тебе. Это дорогого стоит и редко бывает. Самое парадоксальное, что такое доверие рождается обычно только тогда, когда ты сначала уверен во всём этом в себе. Насколько ты верен сам, даже мыслями? Насколько ты готов быть в горе и в радости до конца? Если уверен, то обычно и в других веришь также.

Быть самим собой честным, искренним, открытым, добрым нужно очень много храбрости, смелости, мужества. С этими качествами я всегда и везде ощущала себя изгоем, но для меня оставаться верным и преданным себе – это значит ни при каких обстоятельствах не опускаться до подлости, зла. Ошибок тоже было много, но основные ценности, заложенные в тебя твоей семьёй и учителями, в итоге выводят именно на правильную дорогу.

9 августа 2020 О работе над негативными эмоциями и чувствами

Во всех тяжёлых случаях с моими омрачениями мне помогают буддийские методы, что мы здесь изучаем. Например, можно почитать про шесть парамит – освобождающих добродетелей: 1) щедрости, 2) нравственности, 3) терпения, 4) усердия, 5) медитации, 6) мудрости. Каждая отдельная парамита требует времени: изучения и применения. Мои негативные черты характера никуда не делись даже при такой интенсивной работе над собой, разве что я научилась дружить с ними. Трансформировать скажем так. Каждый раз, когда мне хочется всех критиковать, осуждать, злиться, гневаться, я сажусь медитировать. И всё проходит. В следующий раз, например, хочется пойти прибить соседей, но вместо этого я сажусь медитировать. И молюсь. Медитация и молитва – самые действенные методы для меня. Вначале, когда начинаешь работать над собой, весь негатив начинает вылазить. Хочется всё бросить, плакать, кричать, швырять что-нибудь. Так было со мной в прошлом году. И я сидела в позе лотоса, горько плакала как невыносимо тяжело испытывать гнев и не иметь возможности его выплеснуть наружу, не подавлять и не выражать. Он в тебе бурлит, ты задыхаешься, но твёрдо решил вырвать эту привычку на корню – умру, но не пойду ругаться, драться, действовать по старой схеме. И так было каждый день, это было невероятно трудно. Но наши учителя каждый день нас учат не сдаваться, работать, продолжать упорствовать. Я слушалась учителей, делала как они говорили, и чудо случилось! Негативные эмоции не имеют под собой почвы, это всего лишь привычки, и если их не "кормить", т. е. не реагировать как раньше, то со временем они стихают и уходят. А потом и трансформировать их легче. Гнев на сострадание. Жадность на щедрость и пр. Но сначала их нужно пережить, прожить, смотреть им в лицо, не убегать, не отмахиваться. Они как живые люди – поорут и, если не реагировать, они сдаются и уходят. Спустя год я всё такая же гневливая, но гнев стал как друг. Проверяет меня на прочность, поддамся или нет. Некогда непосильное для меня терпение стало моей самой сильной "мышцей", я могу многое терпеть, промолчать или в "удобоваримой" форме высказать благодаря прошлогодним усилиям. Таким образом оттачиваю парамиту терпения. Парамита мудрости помогает мне всё принимать, не цепляться. Парамита усердия даёт силы не сдаваться. Парамита медитации даёт время остыть, трансформировать чувства и эмоции. Про парамиту нравственности я писала, что я уже и так как монахиня живу. А парамита даяния в моём случае ограниченности финансов – это даяние вещей, внимания, энергии, времени, знаний, добрых мыслей, слов, учения Будды в рамках своего понимания и поддержки и вдохновение других. Безвозмездное даяние бывает разное, три вида как минимум, главное, что от чистого сердца. Если не могу в чём-то помочь, то обычно так и говорю. Буддизм мне нравится огромным набором методов на все случаи жизни. Они мне и помогают. Например, раздражают меня люди, которые по телефону разговаривают громко, пьют алкоголь и не заботятся об окружающих. Я не иду с ними ругаться, а думаю: почему бесят? Вспоминаю себя в прошлом и свои подобные поступки. Благодарю их мысленно за возможность поработать над гневом в очередной раз и уменьшить «мешок» своих не благих дел. Забираю мысленно их негативную карму, то есть не желаю им зла с мыслями про бумеранг, который к ним вернётся, а именно желаю им счастья, а их несчастья мысленно забираю себе.

Когда начинаешь анализировать, то находишь в себе не только гнев, но и презрение, отвращение, зависть. Порой зависть прикрывается высокомерием дескать как это люди могут пускаться во все тяжкие, прожигать жизнь, врать?! Я вот не такая теперь и не позволяю себе, а почему они себя так ведут?! Даже если захочу поступить так как они, то не смогу из-за своей праведности и пр. Таким образом, я снова себе в тысячный раз говорю: осуждать и критиковать других легко, но ты садись и работай над собой. Другие показывают мои слабые места. Я их научилась со временем благодарить. Зависть, гнев, жадность, ревность и пр. – всё это мне присуще, и я учусь принимать, отпускать и прощать. Что и другим советую, когда просят о помощи. Долгий это и мучительный процесс работы над собой. Главное не сдаваться! Зато награда поважнее конфеток, пятерок и любых материальных ценностей. Покой в душе, гармония, тишина – это, пожалуй, высшее счастье для любого человека: мирянин ты или монах, ребёнок или взрослый, мужчина или женщина.