© Алекс Жук, 2023
ISBN 978-5-0059-7580-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Когда меня критикуют, я могу себя защитить, но против похвал я бессилен. Зигмунд Фрейд
Как мы любим, чтобы нас хвалили, чтобы замечали то, что мы делаем. И для похвалы не нужен повод, можно и без причины потешить самолюбие другого человека. Хвалите меня, восторгайтесь мной. А за что? Просто так! А если есть причина – тогда и хвалить обязательно. Разве зазорно обратить внимание на что-то хорошее и отблагодарить человека, хотя бы словами?
В ожидании похвалы ничего плохого нет, наоборот, в меру похвала даже полезна. Тем более, много хорошего делается просто с целью обратить на себя взоры других людей. Уделишь внимание деяниям человека, воздашь почести – ему приятно, дальше он будет действовать с утроенной силой.
Конечно, приятно, когда тебя хвалят. Но не всякий хвалитель делает это из добрых побуждений. Психологи не дадут соврать, что таким способом можно расположить человека к себе, сделать его более лояльным и сговорчивым. Разве мы будем конфликтовать с тем, кто только что красноречиво хвалил нас? Нет, этот человек уже свой.
Многим очень важно, чтобы другие замечали их действия и поступки. Таким людям сделать что-то просто так, не ожидая благодарности очень сложно, так как цель самого действия и результат для них очень важен с точки зрения именно оценки окружающими. Лишь единицы способны делать что-то без оглядки на мнение других. Признаться честно, мы даже о них практически ничего не знаем, потому что они всегда «в тени», делают, говорят, творят, созидают просто так. Другие же люди по-своему эгоистичны и их эго требуется постоянная подпитка.
Но перейдем к более глобальному вопросу. Почему мы всегда так восторгаемся, когда кто-то из далеких земель похвалит нас или обратит внимание на наши деяния? Каждый раз, когда кто-либо из-за рубежа обратит внимание на нашу страну, наш народ, – эта новость тиражируется всеми средствами массовой информации. А если иноземец еще и по-русски что-то корявенько скажет – событие года наравне с увеличением пенсионного возраста. Мы постоянно находимся в ожидании того, что нас должны заметить, про нас должны что-то сказать. Хорошее, плохое – неважно. Как так получилось, что в нас сформировалось это странное чувство собственной неполноценности? Мы обладаем богатой культурой, великой историей и сами имеем полное право оценивать кого-то и действовать без оглядки на чужое мнение. Но, несмотря на это, все равно радуемся, когда иностранцы говорят про нас. В интернете огромное количество видео и статей, в которых иностранцы оценивают Россию, оценивают музыку, кухню, спорт, фильмы, политику, историю и культуру. И мы смотрим это. Конечно, всегда интересно посмотреть подобное, чтобы узнать, как люди с другой культурой, с другим мнением и взглядами оценивает нашу жизнь со стороны. Но это не должно становиться поводом для излишней радости и восторга. Вот, например, известный иностранец получил наше гражданство. И что? Получил и получил. Зачем это обсуждать в новостях на протяжении года? Или какой-либо актер или музыкант лестно высказался о пребывании в Москве? Это повод для праздника? А, может быть, они всем так говорят, потому что профессия такая? В наших реалиях, даже обычный турист, приезжающий из-за границы, может стать героем очередной передачи, если публично раскланяется перед нами. У него будет и общественное признание, и любовь, известность, деньги, гражданство. И неважно, что у себя на родине он за свиньями навоз убирал. Здесь он уже автоматически становится элитой, просто потому, что родился в другой стране. Однако, важный момент, страна тоже должна быть не абы какая. Граждане из бывших советских республик, или граждане ряда других государств не котируются. Нам нужны только самые сливки – США, Германия, Франция, Англия, Канада на худой конец.
Очень сложно себе представить, чтобы, например, немец жил в ожидании того, что скажут о его стране в России, и, чтобы после высказывания нашего отечественного музыканта или актера в положительных тонах о Германии, эту новость бы тиражировали немецкие средства массовой информации.
А почему же мы так реагируем? Смотрите – смотрите, нас заметили! Мы сами чем-то хуже? Нам обязательно нужна оценка извне? Мы сами себя не способны оценить по достоинству? Если иностранец восхищается нашей природой, культурой – он молодец, а если наш соотечественник – это в порядке вещей? Все, чем мы обладаем на данный момент, было создано предыдущими поколениями не для того, чтоб продемонстрировать иностранцам. Оно все создано для нас, чтобы мы сами этим могли гордиться и получать удовольствие и пользу от обладания этими благами.
На улице свободного нет места,
И ликование раздаётся в новостях,
«Он нам ответил, замесите бабы тесто,
Костер зажгите – утку запечем в углях!»
Чудесный день! Восторгу нет предела!
Он нам ответил, значит знает нас!
И пусть не лгут – до нас ему есть дело,
Ах, этот милый, добрый, мистер Маск!
***
Когда бы уже гордость нам иметь пора,
Чтоб и другие уважали,
Кричали женщины: Ура!
И в воздух чепчики бросали…
Не стоит думать, что подобное отношение к иноземцам возникло совсем недавно. Так было почти всегда. Если иностранец – значит обязательно умней, прогрессивней, культурней. Его манерам обязательно необходимо подражать, к его мнению обязательно необходимо прислушиваться. Но это не значит, что нужно повторять за ним все подряд, перенять хорошее – не зазорно, но подражать всему – ошибка. Наша история сделала нас теми, кто мы есть. В нашей культуре и языке много того, что пришло извне и благополучно прижилось. Однако, необходим фильтр. Мощный национальный фильтр, основанный на самосознании, гордости и нравственности. «Что русскому хорошо, то немцу – смерть». Очень правильная поговорка, которая, тем не менее, несет в себе и прямо противоположный смысл. Мы разные, и это нормально. Страшного и пугающего в этом нет. У нас разная культура, разные взгляды, но это и делает наш мир многогранным.
Нужно просто жить, творить, созидать, улучшать окружающее пространство, совершенствовать быт и развиваться без оглядки на кого-либо и чье-либо мнение. Как писал И. А. Крылов, помните?
«За что́ же, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
За то, что хвалит он Кукушку»
Они будут хвалить нас, а мы будем хвалить их. Какой прекрасный и чудный мир будущего. Только они будут хвалить нас с целью извлечения прибыли, потому что давно поняли, что это прекрасно работает, а мы будем расшаркиваться и хвалить их, будучи уверенными, что они лучше. Но ни они, ни мы – не лучше и не хуже. У нас есть различия, но ни одно из них не означает глупость другой стороны. Это очень важно понять, чтобы наконец-то расправить плечи и перестать сравнивать себя на национальном уровне с другими, поверить в свои силы, трезво оценить возможности и сделать уверенный шаг вперед.
Пройдут года, и жителей далеких земель неожиданно станет волновать вопрос: «А что русские думают о нас?». Но это уже будет их национальная проблема.
«Не того ты полета птица, чтобы на чужую помощь рассчитывать. Сам, все сам.«Макс Фрай. Неуловимый Хабба Хэн
Гулял я как-то по торговому центру, хотя обычно за мной таких отклонений ранее не замечалось. Ну кто в здравом уме будет просто гулять по торговому центру? Тем более, денег в кармане не то, чтобы много, а точнее нет совсем. Все нажитое непосильным трудом уже потрачено, а что успел отложить, то не позволит особо разгуляться. Однако, иду, придирчиво осматривая витрины магазинов, делая вид, что дело не в отсутствии средств, а в товаре, который мне категорически не нравится. Долго ли, коротко ли, гулял Иван Царевич по лесу, но приспичило ему, извините за подробности, в туалет. Что примечательно, уборная «потребительского храма» была бесплатная для посещения, поэтому заглянуть в нее мог всякий нуждающийся. Таким нуждающимся был и я.
Описывать, что я там делал, надеюсь в красочных тонах необходимости нет, ибо процесс этот сугубо личный и не самый поэтический. Но, по- секрету, скажу – настроение улучшилось, разум просветлел и мозги стали работать качественнее. На почве таких светлых и добрых эмоций зародилась мысль.
«А когда я первый раз самостоятельно посетил общественный туалет? Как это было?» Странно, но даже не могу вспомнить, как меня-маленького приводили за ручку в это место единения людей. А приводили ли вообще? Силюсь вспомнить, но не могу, складывается ощущения, что я начал ходить туда сам, а никакого «до» не было. Но ведь так не может быть? Одно дело кинуть ребенка в воду и сказать: «Плыви!» и, если инстинкты сработают вовремя, он поплывет, другое дело – втолкнуть его в раскрытую дверь с графическим изображением мужчины или женщины, со словами: «Удачи! Просто смотри на других и повторяй». Это же ужасный стресс для детской психики! Ребенок может только недавно от пеленок избавился, а тут сразу такое! Конечно, ничего страшного в этом нет и нет угрозы жизни, максимум, что может произойти – малыш, не разобравшись что к чему, совершит маленькую диверсию в свои штаны, но это отстирается.
И все же, каков он был – мой первый поход в туалет? В школе уже точно сам его посещал, до этого была дошкольная гимназия, где я уже тоже проявлял чудеса самостоятельности. Промотаем еще пару лет назад – пусто, никакой информации мозг не сохранил. Либо это был настолько большой стресс для меня, что неокрепший детский разум предусмотрительно стер все воспоминания, либо это было настолько обыденно, что бурно растущий организм отказался жертвовать ресурсам ради такого пустяка.
Когда-то давно произошел в моей жизни очень важный переломный момент, когда из кричащего, ноющего и капризного ребенка я начал превращается во взрослого. Но я о нем не помню. Первая поездка на велосипеде без дополнительных колес – это навык, но без него можно обойтись. Многие люди ни разу в жизни не ездили на велосипеде, но это не мешает им жить и самореализовываться. Умение плавать – тоже навык, очень важный и полезный, но и без него можно жить. Поход в туалет – это определенно важный этап в социализации и взрослении человека. Обратите внимание, как этот процесс называется – «поход». Не прогулка, а целый поход! То есть это событие по сложности приравнивается к походу, например, туристическому, перед которым необходимо правильно подготовиться, собрать снаряжение и изучить местность.
Это самый первый ответственный и осознанный шаг. За ним следуют другие: самостоятельная поездка в школу, решение личных проблем, выбор пути и многие другие, возникающие в жизни, задачи.
«Умение решать и извлекать уроки,
Последствия принять и делать вопреки,
Родители должны на самом раннем сроке
Воспитывать в ребенке, сжимая кулаки.»
Я много раз видел, как мамы с ярко выраженным синдромом гиперопеки, крепко удерживая маленькую ручку, ведут своего сына в женский туалет. При том, что сыну на вид уже в первый класс записываться пора, но она все равно упорно таскает его с собой и не отпускает ни на метр. Для нее нет ничего предосудительного в том, что мальчик, вместо того, чтобы сам сходить в мужской туалет, вынужден делать свои дела в женском под бдительным контролем мамы. Ей непонятна причина возмущения окружающих. Она – мать! И будет делать так, как считает правильным, а окружающим, прежде чем раздавать советы, нужно для начала родить, а потом уже лезть в чужую жизнь. Она калечит жизнь ребенку, но не осознает это. Не давая ему сделать первый самостоятельный шаг, такая мать рушит всю цепочку – настанет момент, когда он будет вынужден первый раз сделать что-то сам, но не сможет. Потому что не умеет. И она сама, по прошествии лет, будет жаловаться окружающим, что ее ребенок не может найти работу, не может устроится в жизни, не может и шагу ступить без мамы. Слишком много «не». А нужно было просто позволить ему самому сходить в общественный туалет.
Быть самостоятельным – значит быть сильней обстоятельств и уметь обойти любую преграду, но сделать это, оставаясь человеком, неся ответственность не только за себя, но и за окружающих. Как бы смешно и наивно это не звучало – общественный туалет, это не просто место для неловких мимолётных встреч, это место, где каждый становится частью мира. Это место, в котором нет деления на богатых и бедных, иностранцев и сограждан, молодых и старых. В нем нет частной собственности, он один для всех, независимо от предпочтений и мировоззрения. Если человека провести в такое место за руку – он не сможет стать в нем своим, не сможет стать равным, он навсегда останется тем, кого привели. Но, как только человек войдет в это место сам, пусть даже и не очень уверенно, но самостоятельно – он сразу станет частью общества, частью цивилизации.
Эти истерики и неврастеники большие эгоисты, – продолжал доктор с горечью. – Когда неврастеник спит с вами в одной комнате, то шуршит газетой; когда он обедает с вами, то устраивает сцену своей жене, не стесняясь вашим присутствием; и когда ему приходит охотазастрелиться, то вот он стреляется в деревне, в земской избе, чтобы наделать всем побольше хлопот. Эти господа при всех обстоятельствах жизни думают только о себе. Только о себе! – Антон Павлович Чехов. По делам службы
Почему тебе все вокруг должны, милая? Может быть, ты сделала великое открытие, спасла человечество от неизбежной гибели, остановив падение астероида на землю? Или тебе просто должны, потому что ты есть, и хочешь, чтобы было именно так, а не иначе. Как сказал бы глава мафии: «Ты просишь меня, но делаешь это без уважения». Если ты считаешь, что набрасываться и хамить без видимых причин – это норма, то смею огорчить тебя, это отклонение от адекватного поведения в обществе.
***
Она впорхнула в закрывающиеся двери электрички. Хотя, впорхнула – не совсем правильное слово. Как может «сгусток калорий и злобы» впорхнуть? Скорее, она стремглав шлепнулась, растолкав людей вокруг места своего приземления. В ее движениях не было грациозности, потому что, переживший стрессы у унижения организм дамы, работал на пределе своих возможностей. Какая уж там грациозность, когда простой шаг – испытание. В презрительном выражении ее лица читались ненависть и презрение к окружающим, наверное, именно с таким выражением лица обворовывают пенсионеров «продавцы чудо-лекарств».
Голод, как известно, не тетка. Но, глядя на эту мадам, можно с поспорить с таким заявлением. Голод – тетка, причем конкретная. Осуждать людей за лишний вес, без сомнения, нельзя, особенно, если он приобретён в следствии какой-либо болезни. Но в данном случае, речи ни о какой болезни не идет, так как в ее правой руке, словно меч Короля Артура, была сжата надкусанная шаурма. Дополнял весь этот драматический образ необъятный баул, заполненный всевозможной едой и напитками из ближайшего супермаркета.
Электричка, как водится, была и так уже забита людьми под самый потолок, поэтому жизненного пространства этой Королеве Пищевой Промышленности было мало. Но, когда наметишь цель и идешь к ней сквозь бури и шторма, то, рано или поздно, доберешься до нее. Особенно, если в буквальном смысле идти по головам. Титаник поплыл и затонул, столкнувшись с айсбергом, но этот «Титаник» не видел препятствий, скорее, он мог сам затопить айсберг и несколько островов в придачу. Она толкалась, пихалась, кричала, но продолжала упорно продвигаться в центр вагона. Те люди, которых она задевала своими бортами, недовольно морщились, но молчали, предпочитая не скандалить. Ее движения были мастерски отточены, судя по всему, подобный марш-бросок совершался уже не один раз. Спустя несколько долгих и мучительных минут, корабль резко бросил якорь, напротив ничем непримечательной скамейки. На ней, как и на других, сидело ровно три человека, так как большее количество желающих, скамейка уместить не могла.
– Место мне уступи, не видишь, что тяжело стоять! – она грубо толкнула сидящего с краю мужчину. Он дремал, поэтому не сразу отреагировал на ее приказ.
– Вставай-вставай, расселся, дома будешь сидеть или в тюрьме, – мерзко засмеялась она, торжествующим взглядом окинув окружающих.
– Простите, но я не могу уступить Вам место, очень плохо себя чувствую, – начал оправдываться он, виновато смотря в глаза «хищнику».
– Плохо тебе? Тогда сиди дома! Мне тоже плохо! Гораздо хуже, чем тебе, урод! Я женщина ты обязан мне уступить место! – взвизгнула дама.
– Но мне правда нехорошо, простите пожалуйста, может кто-то другой Вам место сможет уступить? – мужчина начал оглядываться на сидящих людей, в поисках поддержки. Но окружающие отводили взгляд и молчали, предпочитая не высовываться. «Моя хата с краю» – лозунг современной цивилизации.
– Встал! – она схватила мужчину за куртку и резко потянула на себя – Наглец какой! Постоишь – не помрешь!
Мужчина тихо вздохнул, поднялся и медленно начал протискиваться к выходу из вагона.
– Вот и вали! И запомни, что должен всегда уступать женщине место! – она плюхнулась на сидение, поерзала на нем, распихивая сидящих рядом, противно улыбнулась и, развернув бережно упакованную шаурму, принялась трапезничать, чавкая и причмокивая.
Дама так и не узнала, что мужчина вышел из душного вагона на ближайшей остановке, присел на лавочку на перроне, и, неожиданно вскрикнув, упал лицом на асфальт. Спустя всего несколько часов врачи констатировали его смерть. Она этого не узнала, но даже если бы и узнала – заплывшее жиром сердце не дрогнуло бы. Ей были безразличны проблемы человека с самого начала, ей была бы безразлична и его смерть в самом конце.
Люди, которые наблюдали за разворачивающейся в вагоне драмой, тоже не узнали о его смерти. Возможно, узнав о таком печальном конце, кто-то мог задуматься о своей жизни, а кто-то смог бы изменить ее. Но в том самый момент, когда можно и нужно было вмешаться, все промолчали. Сделали вид, что их не касается. Безразличие, порождённое страхом за свое «Я». Эгоизм, вскормленный заботой только о себе.
***
Когда на первом месте стоит «Я» – нет места для развития человеческого общества, нет места прогрессу. Есть только забота о личном благосостоянии и личном успехе. «Я» мешает проявлять заботу к окружающим, не дает возможности проявить сострадание. Иногда, человек даже хочет поступить правильно, терзается сомнениями, борется с собой, но в игру вступает общественный эгоизм, страх проявить себя, поступить так как велит разум. Боязнь выделиться. Привлечь к себе внимание.
Хамка в общественном транспорте, курящий в общественном месте человек, выкидывающий мусор из окна автомобиля водитель – их «Я» самое большое. Они не боятся осуждения, они поступают так, как им удобно. Они ставят себя превыше интересов других людей. Они ведут себя так и будут так вести себя дальше, потому что отпора нет. Другие предпочитают не замечать, боятся высказать им в лицо свое недовольство, потому что не уверены, что окружающие поддержат. Опасаются остаться с «Я» таких паразитов один на один.
Не бывает эгоизма без последствий. Многие беды, настигающие людей, происходят только вследствие чужого безразличия. Люди добровольно и осознанно принимают обоюдную ответственность, отворачиваясь от чужих проблем и не давая совместный отпор жадности, грубости, хамству и насилию. За каждым «Я» скрывается вполне конкретное имя.
Ücretsiz ön izlemeyi tamamladınız.