«Утерянный рай» kitabının incelemeleri

На днях приобрел в одном из интернет-магазинов роман «Утерянный рай». Честно признаться, меня никогда особо не интересовала современная литература, скорее потому, что темы, в ней используемые, кажутся мне неинтересными, но книга Лапина – по-моему, редкое исключение.

Во-первых, этот литературный труд обладает высокой художественной ценностью – согласитесь, не так часто в руки попадают книги, которые читаются, в буквальном смысле, на одном дыхании!

Во-вторых, так здорово вновь очутиться в своем детстве! Словно попадаешь в простой, до боли знакомый мир, где по-прежнему пьют газировку из автоматов, ребятня целыми днями играет во дворе в футбол, а старшеклассники отправляются в походы.

И, в-третьих, роман обладает глубочайшим подтекстом. На примере самых простых мальчуганов, которым только предстоит пройти этой жизненный путь, можно проследить, как менялось наше общество, какими мыслями жили мы и люди вокруг нас, к чему мы стремились, во что верили. Словом, трудно описать словами то впечатление, которое производит книга – я бы охарактеризовал его чем-то средним между непреодолимым чувством ностальгии и желанием понять, по каким законам функционировало советское общество и какими путями оно шло к тем событиям, которые произошли в нашей стране в начале 90-х.

Открывая новую книгу, всегда опасаешься, что не дочитаешь, бросишь, не поймёшь. И вот, я открываю первую главу. Передо мной качественные фотографии, создающие атмосферу старого семейного альбома и цитата из Ветхого Завета, сразу настраивающая меня на елейно-тягучий лад, мол сейчас что-то за мораль будут говорить. Итак, первая глава - она короткая, этакий зачин, притча о том, что все мы родом из детства, о том, как много для нас значат ранние впечатления и как они потом на нас влияют. Нет в нашей жизни мелочей и всё в ней важно. Бог в книге есть. И это понятно даже с обложки. Но если вы не верите, то он вам и не помешает ибо "вольному воля", как говорится. Ну а потом начинается сама книга. И знаете, это затягивает. Это по-настоящему советская книга. Потому что даже язык - советский, люди- советские, проблемы- советские. Причем не партийно-советские, а по человечески, так, как мама с бабушкой рассказывали. Постоянное чувство, будто сидишь на старой потрепанной кухне за чашкой нескончаемого чая и слушаешь, слушаешь бесконечную историю о жизни, о любви, а чай стынет в кружке и тебе уже не до него. И вот ты уже внутри, там, вот ты отождествляешь себя с героем, живешь его жизнью, границы реальности размываются. Для меня эта книга дала чувство не твоей ностальгии, но родной, пусть "шапочно", но знакомой. И да, стоит сказать по поводу оформления книги - оно просто великолепное. Фотографии всегда там, где надо, хорошая бумага, крупный шрифт. Меня впечатлило и проняло, да так, что один мой порок смог пересилить другой: любопытство победило жадность и, когда я дочитал книгу, мне сразу же захотелось продолжения. И я, не пожалев денег, зашел в ближайший книжный и купил вожделенную книгу. За сим и закончим. P.S. Цитата, которая меня, как педагога, вдохновляет и ставит вопрос:

Кому из них сочувствовать? Тому, кто учил враньё, или тому, кто учит вранью? Вот вопрос, достойный своего решения.

Шурка лежит на сене и думает обо всем и ни о чем. Вернее, он думает о своей семье. Об отце и матери. Об их прошлом. Но так как точно прошлого он не знает, то по обрывкам, по замечаниям постепенно в сознании складывает некую историю. Легенду, которая становится правдой. Правдой для него. Потому что он верит. А излагается она отстраненным рассказом, который он, сам того не замечая, сочиняет сейчас...

Собственно, подобный рассказ вы и сможете прочитать, только уже о самом Шурке и его друзьях. Первой любви, переживаниях, страхах, надеждах, да и много о чем еще. Ведь юность такая прекрасная пора, когда можно мечтать, верить, надеяться, когда для тебя открыты все дороги, и ты по простоте душевной думаешь, что у тебя все обязательно получится, надо только постараться. Только оказывается, что жизнь она на самом деле коварная штука и в твои планы может вмешаться все что угодно, начиная с традиций народов и заканчивая политикой государства (хотя еще надо посмотреть что больше).

Вот и герои книги сталкиваются с первыми трудностями взрослой жизни, пытаются найти выход из сложившихся ситуаций, пересматривают планы, но все же верят в светлое будущее, на которое их так тщательно программируют. Они такие милые в своей беспечности, неуверенности и неумелости, что волей не волей возникает улыбка на лице.

Но меняется время, меняются взгляды, и уже можно увидеть первые отголоски сомнений и предпосылок к переменам, и один из друзей уже четко видит недостатки существующей системы, другой начинает узнавать несправедливость жизни, и так далее с остальными героями, и ты сам уже чувствуешь эти перемены и готовишься к чему то большему.

Пока читала книгу, не могла придумать, что написать в рецензии, но дочитав до конца и приступив к написанию, уже четко представляю задумку автора, только пока не знаю, к чему это все приведет. Мне больше нравятся законченные произведения, и если бы книга не оказалась у меня случайно, я скорее всего не стала бы ее пока читать, но прочитав первую книгу, я увы не смогу остановиться. Во-первых, потому что читается она на удивление легко и быстро, описания не затянуты, диалоги интересные. Во-вторых, описание героев настолько детальное, что кажется, что ты уже сроднился с ними и прощаться с ними на долго совсем не хочется. Ну а в третьих, мне как человеку, немного заставшему период, описанный в книге, безумно приятно вспомнить прошлое, пусть не такое безоблачное, каким нам оно казалось, но зато такое родное. И что больше всего мне понравилось, что ностальгия получилась не грустной, как обычно это бывает, а такой легкой, воздушной, радостной, почти осязаемой.

К сожалению больше по данной книге я ничего написать не смогу, потому что окончательные рецензии можно будет делать только по окончании всего романа, и так как он громко назван "сагой о поколении" впереди нас ждет много событий, которые оставили огромный след в развитии государства и его членов общества.

Сегодня дочитала. Понравилось очень, а вот над рецензией уже сижу минут тридцать и никак ее не могу написать) Может правда потому что периодически отвлекаюсь на другие дела, и не хочу сосредоточиться, даже не знаю, но ощущение, что ее надо выдавить из себя. Хотя когда книга очень понравиться, то все само самой получается. Начну пожалуй с парочки цитат

О, великая тайна прикосновения! Тайна человеческой кожи. Все не в счет перед нею. Взгляды, слова. Только на мгновенье он остро-остро ощутил трепетание юного тела, тепло живота,запах чистых волос и уже никогда в жизни не забудет их

Значит пункт один в книге много о любви :)

Но Казакову неожиданно стало ее жалко. Такую умную, московскую, всезнающую, но все равно дурочку, готовую верить в какую-то сказку об иноземном принце.

Пункт второй книга о высоконравственности и морали.

Амантий смотрит на братьев. Неужели дяде это интересно? И вдруг понимает, что отец его безнадежно, навсегда отстал. Что ни дяде Марату, ни ЦК, ни вообще никому это все уже не нужно. Все его идеи. Лозунги. Вера в коммунизм. И ему почему-то становится жалко отца. Жалко его переживаний. Его рвения донести до дяди какую-то свою правду. Жалко его старомодного костюма с пятнами. Его потраченной жизни.

Пункт третий книга о жизни, и взрослении. А, если коротко, то книга замечательная о жизни, и это первая часть, теперь начинаю читать вторую из этой серии, продолжение следует...

Книга - своего рода красивая и интригующая преамбула, которая раскрывает взору читателя внутренний мир главных героев (сегодня они - мальчишки, а завтра - станут взрослыми и самостоятельными мужчинами, самостоятельно выбирающими свой путь) и вводит его в нить сюжета, стремительное развитие которого продолжается в последующих четырех книгах эпопеи, и венчается кульминацией в четвертой и пятой книгах. Но вместе с тем каждая книга романа - это абсолютно самостоятельное произведение, описывающее определенный этап на пути взросления главных героев. И детство - один из таких. Автор с присущей ему глубиной рисует подробный психологический портрет советских мальчишек - с их непорочным взглядом на мир, радужными мечтами о будущем и убежденности в том, что дружба - то же братство, разрушить которое может разве что апокалипсис. Образ той эпохи, в которой происходит действие “Утерянного рая”, воспроизведен в романе очень точно. Показано тяготение советского общества к унификации - всего, что может быть сведено к общему знаменателю: идей, убеждений, а также таких бытовых элементов как еда, одежда, манера говорить и мыслить. Однако в государстве, где каждый должен соответствовать общепринятому стандарту и на первый план ставить интересы коллектива, а не свои собственные - в мире социализма, тем не менее, каждый движется своей дорогой. Человек остается человеком, с присущими ему интересами, чувствами, страстями и любопытством. И Лапин показывает этот контраст - дает понять, что под внешней оболочкой из лозунгов, политических концепций и пропаганды, в СССР росли и трудились самые обычные, мало чем отличающиеся от нас люди. И не было им чуждо ничто человеческое. Таковыми рисуются автором и главные герои, в буквальном смысле взрослеющие на глазах читателя. Но если детство - пора надежд и постижения мира, то в один момент человек вступает в возраст, когда ответственность за дальнейшую судьбу ложится полностью на его плечи. Детство кончается, и приходит пора самостоятельной жизни. Именно на этом этапе жизненного пути главных героев заканчивается роман, и эволюция их судеб плавно перетекает в следующую часть “Русского креста”, - “Непуганое поколение”, - которая оказывается не менее интересной.

Начнем с пиарастов (Содом и Гоморра). Не успел роман обосноваться на просторах livelib, как тут же отметились рецензенты, прожившие воистину комариную жизнь (зарегистрировался, отписался и помер, в смысле, исчез, в смысле, аккаунт закостенел в своей деактивности). Естественно, такие рецензии представляют собой хвалебную песнь, доступную широкому кругу читателей. Хочется на будущее посоветовать авторам этих вбросов использовать современные методы продвижения продукции, отличные от совдеповских, как то: а) агрессивная реклама; б) видеоприложение с назойливым рефреном, можно мифический 25 кадр; в) гламурные и ванильные фотографии с обязательной атрибутикой в виде чашек с чаем, кофе и прочих вещей, так обожаемых некоторыми читателями. По направлению к сабжу При оценке произведения скажу только одно: кесарево - кесареву, слесарю - слесарево. Если бы такая манера изложения сквозила, скажем, в книге о поэтах Серебряного века или жизнеописании Плутарха, грош цена этому бумагомарательству. Советское время - другое дело. Обреченное время Это вообще другой разговор. Это ж детство - и наше в том числе. Там все было вкусно и как-то особенно, каждый по-своему рефлексирует на тему прошедшего времени, каждому что-то дорого в прошлом - это черта людей, даже в трудности прошлого выискивающих свой райский уголок. Кто-то передает эти ощущения на бумаге, создавая шедевры - Пруст, например. В поисках утраченного рая Пруст смог, ну и наши не лыком шиты. Правда, результат, полученный под девизом “знай наших”, принял более привычную для современной русской литературы форму: "Утраченный рай" - больше антология воспоминаний, нежели грандиозный литературный труд, и, как следствие, любая оценка будет заслуженной, от кола за литературное мастерство а-ля "соцреализм для чайников" до пятерки за придание сугубо совдеповской атмосферы всеобщего застоя. Изначально хотел поставить оценить произведение нейтрально, но потом осознал, что нравится мне эта книга. Просто нравится. Язык автора до того неприхотлив и порой чересчур колхозен, что герои тоже кажутся своими пацанами, ребятами с нашего двора: Шурка Дубравин, в соответствии со своей фамилией туго поддающийся советским реалиям и неспособный прогибаться под изменчивый мир, как вопрошал Макаревич, и его антиподы - партийный карьерист Амантай Турекулов и чекист Толик Казаков; незамысловатые любовные отношения и целые трагедии. Ничуть не сомневаюсь, что книга писалась долго - в ней шаг за шагом обрисовывается жизнь в СССР родившихся в 60-х (ровесники моих родителей). Что есть, то есть Реальность, увиденная Лапиным, отсеяна и переработана внутренним цензором писателя, мягким и добродушным, и поэтому все выдержано в бледно - розовых тонах: имеются элементы мягкой социальной критики, элементы легкой эротики, легкой романтики, и т.д. Ключевое слово – мягкий. Лапин, создавая роман советского образца с переложением на язык российской действительности застрял между временами. Хорошо это или плохо? Кто его знает. чего хотелось бы если субъективно, то жесткости. Если объективно - то стилевого разнообразия, которого порой начинает сильно не хватать. Ну и чувства меры: порой автор заигрывается на каком-то лишнем сюжете, например, эротических фантазиях Дубравина с параллельным сеансом рукоблудия, а на каких-то проскальзывает, коснувшись до всего слегка, поэтому порой нарратив имеет честь виснуть. Советую читать эту книгу тем, кто не воротит нос от советской литературы (соцреализма, производственного романа), и вполне спокойно воспринимает незамысловатый и незамутненный излишним интеллектом слог, повествующий просто и о простых людях. Остальным рекомендую ходить мимо. Не ваше это.

Что скрывать, в жизни каждого из нас детство - один из самых счастливых и дорогих сердцу периодов, в котором абсолютно все мечты казались осуществимыми, мир - преисполненным открытий, а дружба - вечной. Это был своего рода рай, первозданный и непорочный, как мы сами - мальчишки и девчонки в хлопковых рубашечках, с широко раскрытыми глазами бегавшие по родному дворику, игравшие в классики и прятки, и по просьбе хозяйственной мамы ходившие в магазин за молоком в стеклянных бутылках. Да, таким было наше детство - и именно в таком образе оно предстает в романе Александра Лапина "Утерянный рай". Несомненно, в произведении основной акцент сделан на теме дружбы - между несколькими мальчишками, которые, несмотря на свой юный возраст, уже имеют четкое и здравое представление о фундаментальных понятиях человеческих отношений, и в какой-то момент даже решившие связать свою дружбу по средневековому рыцарскому обычаю. Но жизнь такова, что любит все расставлять на свои места - детство имеет свойство заканчиваться, и тот вчерашний, пронизанный атмосферой счастья рай исчезает по мере взросления, пока на место мечтам и беззаботным играм не приходит первый опыт ответственного принятия решений, борьбы за справедливость и разочарования в самых дорогих сердцу ценностях... Лапин с дотошностью настоящего психолога анализирует развитие внутреннего мира своих героев, с мастерством художника рисует образ советского детства, и с глубиной философа рассуждает через сюжет и диалоги о таких вещах, которые лежат в основе жизни общества и составляют неотъемлемую часть взросления каждого человека. Несмотря на свой весьма немалый объем, книга тем не менее лишь предваряет развитие сложного сюжета и вводит читателя в особую зону действия всего произведения - масштабной эпопеи "Русский крест". Читатель знакомится с главными героями, изучает их мотивы и поступки, получает представление о характере каждого из них, чтобы потом, вместе с автором, продолжить свой путь в новую эпоху, представленную в последующих книгах романа, и увидеть, как судьбы корректировали советских мальчишек, выросших сначала в юношей, а потом и во взрослых мужчин, как менялись их убеждения, ценой каких усилий и жертв давалось им преодоление жизненных трудностей... Словом, вся эпопея - это достоверный и неподкупный взгляд очевидца и нашего современника на жизнь в эпоху СССР и годы Перестройки. Это сага о русском человеке, который идет своей дорогой к счастью и несет на плечах свой тяжелый и вечный, но такой необходимый в эпоху перемен крест - Русский Крест.

Книга действительно очень стоящая - наталкивающая на глубокие размышления, не только о судьбе советского народа, о тех негласных законах, по которым мы некогда жили, но о смысле жизни вообще. Не помню, кто именно, но кто-то сказал, что если взглянуть на историю всего человечества, то станет ясно - она практически точно воспроизводит онтогенез (жизненный цикл одного человека, включая его рождение и смерть). Иными словами, социум можно уподобить живому организму в единственном числе - он так же рождается, также проходит через периоды детства, юности, зрелости, и так же стареет. Лапину в романе “Утерянный рай” удалось обнажить те знаковые закономерности и параллели, которые лежат между судьбами государства и отдельного человека, живущего в нем. Сашка Дубравин и его друзья - суть олицетворения той эпохи, в которой они жили. И, что самое удивительное (забегу немного вперед, поскольку успел прочесть и другие романы саги), с их взрослением “взрослеет” и эпоха, они меняются, и - страна меняется вместе с ними. И в последующих книгах становится ясно - как эти вчерашние мальчишки вырастают из своих одежд, и невесомую рубашонку на их загоревших телах сменяет солдатская униформа, так и советскому государству становится тесно в рамках той идеологии, которую оно само себе когда-то навязало. Именно эти аналогии, умение в панорамной перспективе изобразить тонкую взаимосвязь между эволюцией человека и историей его страны - именно это показалось мне основным достоинством романа. Признаться честно, я еще не разу не встречал книг, в которых данная тема была бы затронута применительно к советскому государству. Однако с момента распада прошло еще совсем немного времени - и, видимо, эта тема должна была просто отлежаться, “созреть” в умах, прежде чем кто-либо из по-настоящему талантливых писателей взялся бы за ее воплощение. И с момента появления в печати “Утерянного рая” можно с полной уверенностью сказать, что таким писателем стал - Александр Лапин.

"Утерянный рай" - именно с этой книги началось мое знакомство с творчеством Лапина. Самая светлая пора в жизни главных героев, полная надежд и только-только назревающих планов, которые в итоге станут основными ориентирами во взрослой жизни. Именно этим меня всегда и привлекали романы-эпопеи - возможностью пропустить через себя судьбу человека целиком, от момента его рождения и до самого заката жизни, охватить читательским взглядом его духовную и личностную эволюцию. И, в этом отношении, лапинская сага "Русский крест" написана в лучших традициях русского классического романа, основательного и цельного, тонкого в своей психологичности и всеохватного в диапазоне описываемых событий разных эпох. "Утерянный рай" прочитала буквально на одном дыхании - а затем были "Благие пожелания", "Вихри перемен" и другие книги. От книги к книге автор помещал главных героев в самые разные ситуации - что позволяло им, подобно лакмусовой бумажке, проявлять себя совершенно по-разному перед бдительным взором читателя. Кто-то стоически переносил почти все тяготы судьбы, а кому-то в определенный момент суждено было сдаться - но эта психологическая непредсказуемость делала чтение книг еще более интересным. Знаю, что сейчас Лапин завершает работу над шестой, заключительной книгой "Русского креста" - романом "Время жить". И почему-то уверена - книга оправдает самые смелые ожидания читателей. Одним словом, история продолжается!

Словосочетание "Утерянный рай" всегда ассоциировалось с Мильтоном. Сразу воображение рисовало мрачную и негостеприимную пустошь, покинутые дома, почерневшие заборы, иссохшие родники и опутанные паутиной каркасы проржавевших автомобилей... Таким я всегда представлял себе утерянный рай - некогда плодородное и гостеприимное место, навсегда покинутое жителями по неизвестной причине... Однако "Утерянный рай" Лапина - это нечто совершенно другое. Это - закономерный этап в жизни каждого человека, нечто такое, что однажды суждено было потерять и мне, и тебе, и тому парню с соседнего двора. А найти? Удивительно, но в этом поиске и заключается смысл жизни - найти свой некогда утерянный рай, а иными словами - найти свое истинное предназначение в жизни. Так происходит и с героями лапинского романа. Еще вчера они были простыми мальчишками и девчонками, а сегодня - остепенившиеся и амбициозные молодые люди, олицетворение своей эпохи. Но пройдет какое-то время - и взрослая жизнь, к которой они так стремились, покажется им лишь подобием того непритворного и чистого бытия, в котором купались они в детстве. На заре своего земного пути все мы уникальны - взрослость же накладывает определенный отпечаток шаблонности на наш духовный облик. И задача - вернуть себе эту уникальность, этот утерянный рай. Если проследить за развитием сюжета в следующих книгах, станет понятно - найти свое место в этом мире удается только тем героям, кто не отрекается от своего "Я" и даже в эпоху перемен остается непоколебимым в своих убеждениях и нравственных ориентирах. Например, в моем понимании свой "утерянный рай" в итоге вернули Дубравин и Озеров. Они смогли выстоять и не растеряться под порывами "вихрей перемен", и даже "волчьи песни" 90-х не заставили их содрогнуться от страха. Они просто шли к своей цели, пусть и дорога была трудной и извилистой - а таких людей в конце всегда ждет заслуженная награда. На мой взгляд, "Русский крест" - это, в первую очередь, роман о судьбе человека, точнее, о судьбе целого поколения людей, которым суждено было родиться в одно время. И только во вторую очередь - это роман о России, ее становлении и преображении в новейшей истории. Потому что судьба целой страны неразрывно связана с судьбой ее героев - и о них следует писать в первую очередь.