Kitabı oku: «Тайны происхождения человечества»
Предисловие
Не обманывайте! Не говорите, что вы и так знаете, откуда появилось человечество! Если вы взяли в руки эту книгу, значит, этот вопрос вас беспокоил. Да, я все знаю: школа, Дарвин, скелет, схема зародыша в кабинете биологии… Но это слишком БОЛЬШАЯ тема, чтобы ограничить ее изучение сидением за исцарапанной партой.
До начала XIX века об этом и вовсе нельзя было говорить: церковь стояла на страже, и всех «несогласных» посылали если не на костер (или по малолетству в угол «на горох»), то, по крайней мере, отбивать покаянные поклоны – хоть в прямом, хоть в переносном смысле.
Наши прабабушки и прадедушки твердо знали, что Адам сотворен «из праха земного и дыхания жизни», а его жена Ева – из ребра первого мужчины. Мы же, благодаря бунтарю Дарвину и его последователям из числа ученых и педагогов, наизусть заучивали: человек произошел от обезьяны…
Для кого-то это стало весьма болезненным ударом по самолюбию. В свое время священник Введенский на религиозном диспуте с большевиком Луначарским шутил: «Вы считаете, что произошли от обезьян? Что ж, каждый лучше знает своих родственников!» Советский нарком просвещения был смущен…
Тем не менее в наших школах (как, впрочем, и в большинстве школ всего мира) теория эволюции преподается как неоспоримый факт. В том числе и то, что ископаемые живые существа произошли из неживого вещества. Это вы прочитаете в любом учебнике биологии, хоть для школьника, хоть для студента. И в этом (во всяком случае, «официально») никто не сомневается. Кроме, пожалуй, ученых, мнение которых сейчас вовсе не так уж однозначно. Ведь вне рамок учебного процесса остается не только громадное количество «неудобных» для теории старика Дарвина фактов, но и все новейшие тенденции науки, ее открытия и ее теории, часть из которых пока считается «безумными», а часть уже успела стать аксиомами.
Эта книга написана для тех, кто желает узнать чтото новое и задуматься, кто же прав: преподаватели Закона Божьего, Дарвин с окладистой бородой, гонимые ученые с новыми теориями или, может быть, и вовсе поклонники НЛО. Ведь вопрос о происхождении живых существ, а особенно человека, имеет для нас решающее значение. В зависимости от ответа на него формируется наше представление о человеке, то есть о себе, о нашем сознании и даже о нашей жизни.
Биолог Хансмор как-то составил «Заповеди научной этики». Вкратце они звучат так: честность; отказ от догматизма; точность; благородство; свобода от предрассудков; принятие во внимание всей имеющейся в распоряжении информации; постоянная готовность к решению проблем; симметричная аргументация (что означает: проверяйте альтернативную теорию с такой же тщательностью, как и свою гипотезу); готовность изменить или сменить теорию, если появляются внутренние сомнения или новые, противоречащие предлагаемой теории факты.
Именно так и стоит подходить к любому сложному вопросу, а тем более к происхождению человечества, о котором, как выяснилось только в XXI веке, мы слишком мало знаем.
В этой книге нет окончательных ответов.
В ней задаются вопросы, ответить на которые вы должны себе сами.
Я очень люблю фразу мудрейшего Сократа: «Я знаю лишь то, что ничего не знаю».
Книга, которую вы держите в руках, – именно об этом. Чем проще и примитивнее наука – тем меньше для нее загадок, и, чем она более развита, тем загадок становится больше. Когда-то люди были убеждены, что Америку открыл Колумб (ну или Америго Веспуччи – кому как милее). Затем появилась версия, что задолго до Колумба в Новом Свете бывали викинги. Сначала эта теория высмеивалась, затем к ней начали прислушиваться, а теперь уже в этом никто и не сомневается. Более того, уже доказано, что в Северной Америке гостили полинезийцы и завезли туда, в частности, примерно за сто лет до визита Колумба кур.
Сегодня обсуждается теория о связях Америки и Древнего Египта. Никто не сомневается, что Америку вполне успешно осваивали китайцы. В Стамбуле в 1929 году найдены древние карты американских материков, датируемые самое позднее тысячным годом нашей эры.
Есть версия, что еще до Колумба Новый Свет активно посещали тамплиеры, скрывая там свои сокровища. Ну и так далее, устанешь перечислять. К тому же наша книга ведь не про открытие Америки. Но все-таки: кто же открыл Новый Свет? Ответ может быть самым разным, и, честно говоря, даже здесь вопросов пока гораздо больше, чем ответов.
Происхождение жизни на Земле – тема гораздо более серьезная, и ответов здесь, в отличие от Колумбовых открытий, практически нет. Зато вопросов более чем достаточно.
Пока же давайте немного поговорим о том, как наука представляет зарождение нашей планеты и нашей цивилизации. Опровержением этих фактов, ну или, по крайней мере, постановкой их под сомнения займемся немного позже. Пока же стоит напомнить некоторые научные данные, которые, как я подозреваю, вполне могли подзабыться за годы, прошедшие с тех пор, как мой читатель покинул школьную парту. Итак, начинаем краткий ликбез.
Наука о человеке разумном и неразумном
Происхождение Земли
Сегодня возраст нашей планеты как самостоятельного планетарного тела, оценивается в 4,54—4,57 миллиарда лет.
Эти выводу сделаны благодаря данным радиоизотопных датировок – остатки растений и животных позволяют датировать возраст горных пород. Во время каменноугольного периода образовались крупнейшие месторождения на территориях нынешнего Донбасса и Подмосковья, а также во многих других районах. Крупные месторождения нефти находятся в породах, которые отлагались во время девонского периода.
Палеонтология – наука об организмах геологического прошлого и о развитии живой природы в течение геологических времен – помогает уверенно сказать, в какое время образована та или иная порода, ориентируясь на найденные в ней останки живых организмов.
Сегодня, благодаря подобным исследованиям, ученые разделили историю нашей планеты на пять наиболее крупных отрезков – эр. Три последние эры – палеозойская, мезозойская и кайнозойская (от греческих слов «палеос» – древний, «мезос» – средний, «кайнос» – новый и «зое» – жизнь) – разделяются на несколько периодов, а периоды, в свою очередь, – на эпохи и века. Две наиболее древние и самые продолжительные эры – архейская и протерозойская (по-гречески «археос» – древний, старый и «протерос» – первый, начальный) – на периоды, эпохи и века не разделяются. Во второй половине протерозойской эры в морях уже существовало много водорослей и начали появляться первые животные.
Также помогает установлению точной датировки и атомная физика. Установлено, что атомы некоторых элементов (урана, радия, тория и др.) изменяются, выделяя заряженные мельчайшие частицы (это и называется радиоактивным излучением), превращаясь постепенно в атомы свинца, гелия и прочих элементов. Скорость таких превращений для каждого элемента постоянна. Так, например, уран с атомным весом 238 (U238) превращается в свинец и гелий. Чтобы половина атомов урана превратилась в атомы свинца, требуется 4520 миллионов лет. Это время носит название «период полураспада урана». У радия период полураспада гораздо меньше – всего 1590 лет, а у тория – целых 13 900 миллионов лет.
Понятно, что датировки слишком расплывчаты и ученые порою ошибаются, но, тем не менее, это помогло сделать множество выводов о происхождении нашей планеты.
Однако до сих пор эти даты вызывают большие споры. Вряд ли стоит упоминать о представителях различных религий, категорически не согласных с нынешней научной точкой зрения на происхождение планеты и человечества, но все больше оппонентов появляется среди ученых. Некоторые исследователи, приводя данные ряда наблюдений, спорят с этими оценками.
Наиболее серьезных аргументов креационистов (то есть тех, кто считает, что теория Дарвина неверна), пожалуй, три. Первый – вымывание солей через реки в океаны. В 1965 году журнал «Chemical Oceanography» опубликовал таблицу «времен пребывания» некоторых металлов в океанах. Содержание конкретного металла в океанской воде делилось на скорость выноса этого металла в океан речными системами, и получался срок его пребывания, по которому можно предположить возраст Земли.
Данные некоторых металлов дали сроки, весьма отличные от устоявшейся теории возраста нашего «шарика». Споры продолжаются, и истина пока не установлена: серьезные аргументы есть как у той, так и у другой стороны.
Второй аргумент креационистов – гелий в земной атмосфере. Считается, что гелий-4 образуется в результате радиоактивного распада и вследствие этого процесса постоянно добавляется в атмосферу. При этом, в отличие от водорода, он недостаточно легок, чтобы преодолеть земное притяжение, и, следовательно, должен в атмосфере накапливаться. Современное же его количество позволяет предположить, что возраст Земли немногим более двухсот тысяч лет. Идут споры, может ли гелий все-таки покидать атмосферу, но пока убедительных возражений против теории креационистов не высказано.
Третий из основных аргументов – пыль на Луне. На Луне, как известно, эрозии нет, и потому космическая пыль должна уже была там создать слой порядка десятков метров толщиной. Но он составляет всего лишь несколько сантиметров.
Идут дискуссии о количестве выпадающей пыли, так как на Земле подсчитать точно это число сложно, и пока точка в спорах еще не поставлена.
Происхождение человека
Но самые жаркие споры, чуть ли не доходящие до драк, развернулись в последнее время вокруг возраста человечества. И тут, необходимо признать, фактов на стороне креационистов гораздо больше. Более подробно мы рассмотрим их в нашей книге, а пока стоит сказать, что Дарвин создавал свою теорию в те времена, когда еще человечество обладало намного менее полными данными, и потому в нее попало определенное количество ошибок. К сожалению, часть из этих ошибок не только не исправлена, а, наоборот, упорно отстаивается консервативным научным сообществом. Впрочем, многие нынешние ученые мужи ставят под сомнение и сам принцип эволюции, приводя в свою пользу такие аргументы, которым современная наука возразить не может.
Пока же официальная научная концепция дает примерно такую хронологию появления нашей цивилизации:
• Каменные инструменты. Наиболее древними на сегодняшний день являются инструменты, найденные в ущелье Олдувай (Танзания), их возраст составляет 2,5 млн лет.
• Использование огня. Гоминиды использовали огонь по крайней мере уже 1,6–1,5 млн лет назад. Некоторые источники считают, что это случилось не более миллиона лет назад.
• Искусство. Наиболее ранним образцом искусства считается рубило с украшением из окаменевших останков морского ежа. Его возраст оценивается в 200 тыс. лет. Некоторые исследователи считают древнейшим образцом искусства обработанную гальку (возможно, изображение женщины), найденную в Израиле. Возраст этого артефакта составляет 330 тыс. – 230 тыс. лет.
• Язык и речь. Время появления языка и речи у человека или его предков может быть выведено лишь приблизительно, на основании косвенных археологических или анатомических данных. Развитие областей мозга человека, связанных с регуляцией речи (зона Брока и зона Вернике), прослеживается в черепе Homo habilis, возраст которого составляет 2 млн лет. Исследование же останков Homo sapiens показывает, что около 130 тыс. лет назад люди уже обладали такой анатомией рта и горла, которая необходима для полноценной речи.
В развитии материальной культуры выделяют несколько периодов, которые отличаются друг от друга типом артефактов (прежде всего инструментов) и технологиями их создания. Поэтому различают:
• олдувайскую культуру – 2,5–1,5 млн лет назад;
• аббевильскую культуру – 1,5 млн лет – 300 тыс. лет;
• ашельскую культуру – 300 тыс. – 100 тыс. лет;
• мустьерскую культуру – 100 тыс. – 30 тыс. лет.
Всемирная история разделяется на следующие периоды:
• первобытное общество;
• Древний мир (до 476 года – свержение последнего римского императора);
• Средние века (476—1492 – открытие Америки европейцами);
• Новое время (1492–1789 – Великая французская революция);
• Новейшее время (1789–1945 – окончание Второй мировой войны);
• современная история (после 1945 года).
Но это, собственно, нас уже мало интересует.
Давайте отправимся в увлекательное путешествие в глубь веков и попытаемся понять, каким же образом и когда зародилась наша цивилизация.
Род: люди. Вид: человек разумный
Как вы думаете, о ком это?
Царство: животные.
Тип: хордовые.
Подтип: позвоночные.
Класс: млекопитающие.
Подкласс: плацентарные.
Отряд: приматы.
Подотряд: сухоносые.
Инфраотряд: узконосые.
Надсемейство: человекообразные.
Семейство: гоминиды.
Подсемейство: гоминины.
Триба: гоминини.
Подтриба: гоминина.
Род: люди.
Вид: человек разумный.
Подвид: человек разумный разумный.
Да, это о нас.
Чаще всего все вышеперечисленное укладывается в краткую латинскую формулу Homo sapiens, что и означает «человек разумный».
В словарях можно найти такое объяснение того, кто же такой этот «человек разумный»: вид приматов из семейства гоминид, способный к речи, абстрактному мышлению, прямохождению, изготовлению и использованию орудий труда и культуре.
Человек оказал значительное влияние на биосферу, создав собственную оболочку Земли – антропосферу. Совокупность индивидов человеческого вида называют человечеством. Взаимодействие индивидов превращает население в общество, или социум.
Наука считает, что филогенетическая линия гоминид, с которой связано происхождение современного человека (Homo sapiens sapiens), отделилась от других человекообразных обезьян около 6–7 млн лет назад (в миоцене).
В настоящее время все роды и виды гоминид, исключая Homo sapiens, исчезли, или, проще говоря, вымерли. На планете остались лишь мы, как выяснили ученые, произошедшие от шимпанзе. Самыми близкими нашими родственниками являются два вида этих приматов: обыкновенный и бонобо.
Мы, гомосапиенсы, в отличие от них, прошли долгий путь совершенствования: это и структурные преобразования мозга, и увеличение мозговой полости и головного мозга, и развитие двуногого передвижения (бипедализм), и развитие хватательной кисти, и опущение гортани и подъязычной кости, и уменьшение размера клыков, и появление менструального цикла, и редукция большей части волосяного покрова… Устанешь перечислять, как и количество научных дисциплин, отслеживающих все эти изменения.
Они нас изучают
Человека и историю его развития изучает множество наук. Одна из них – это антропология (греч. ανθρωπος – человек + λσγος – слово, учение, наука) – наука, представляющая собой целый комплекс дисциплин, предметом изучения которых являются человек и человеческое общество.
Физическая антропология изучает человека как биологический вид, а также ближайших его родственников – современных и ископаемых человекообразных приматов. Социальная и культурная антропология исследует человеческие общества. Часто выделяют еще политическую и экономическую антропологию. Есть и философская антропология, которая интересуется религиозно-философскими учениями о природе человека.
Антропология – наука весьма древняя, еще Аристотель (384–322 гг. до н. э.) употреблял этот термин для обозначения изучения духовной стороны человеческой природы. Сегодня, впрочем, эту область знаний называют психологией.
В России свою историю как науки антропология отсчитывает с начала XVIII века, и ее родоначальником можно назвать Петра I, основавшего Кунсткамеру, колыбель отечественных музеев, в которой, как мы знаем, выставлялись анатомические препараты. А самым известным антропологом стоит, пожалуй, считать Александра Радищева, автора «Путешествия из Петербурга в Москву». Находясь в илимской ссылке, он написал в 1792–1796 годах трактат «О человеке, о его смертности и бессмертии».
«Засветился» в антропологии и Н. Г. Чернышевский, доказавший, что различия в культуре народов возникли вследствие их разных исторических судеб, а не расовой принадлежности. И, безусловно, нельзя не упомянуть и Н. Н. Миклухо-Маклая, исследователя расового состава и культуры папуасов и других народов Океании, а также автора теории монофилетического (то есть из одного источника) происхождения человечества.
Нельзя не упомянуть и историю (греч. στορτα, исследование), изучающую прошлое человечества.
Свет на историю происхождения человечества стремится пролить и лингвистика – наука, изучающая язык как естественный человеческий язык вообще, так и конкретные языки народов мира.
Медицина, характеризуемая в Большой Советской Энциклопедии как «система научных знаний и практических мер, объединяемых целью распознавания, лечения и предупреждения болезней, сохранения и укрепления здоровья и трудоспособности людей, продления жизни», также может дать некоторые ответы о развитии человечества.
Но нам, пожалуй, наиболее интересна такая область медицины, как психология (греч. ψυχη – душа и логос – слово, мысль, знание; дословно – душесловие, знание о человеческой душе) – наука о психической деятельности, закономерностях ее развития и функционирования. Эта наука отвечает на вопросы о том, почему человек в данных конкретных условиях ведет себя так или по-другому. Уже в античности людей, вернее писателей, волновала проблема природы человека, его души и разума. До нас дошла классификация темпераментов Гиппократа, но мы знаем, что это была отнюдь не единственная работа в этой области знаний. А «дедушкой» психологии называют Аристотеля, который в трактате «О душе» дал развернутый анализ предмета психологического исследования. Но несмотря на то, что множество известных ученых, например Ибн Сина, или Авиценна, интересовались психологией и оставили труды по этой науке, полноценным превращением этой дисциплины в науку следует считать XIX век. Именно в этот период были сформированы основные ее постулаты, а в 1879 году Вильгельм Вундт открыл первую в мире психологическую лабораторию.
От проблем конкретного человека к изучению проблем общества нас ведет другая наука – социология (от лат. socius – общественный и др. – греч. λσγος – учение). Ее главной задачей является, по словам Энтони Гидденса, «изучение общественной жизни человека, изучение групп и обществ» или, говоря другим словами, из «Социологического словаря», «анализ структуры социальных отношений в том виде, в каком она складывается в ходе социального взаимодействия».
Но, впрочем, гораздо интереснее нам и ближе к теме книги другая наука – этногенез (от греч. ξΘνος, «племя, народ, этнос» и γενεσις, «происхождение»), то есть наука этнической истории, которая исследует процесс сложения этнической общности (этноса) на базе различных этнических компонентов.
Близко к нему примыкает и этнография (от греч. ξΘνος – этнос (народ) и γραφω – пишу), занимающаяся культурно-бытовыми особенностями различных народов мира в их историческом развитии, изучающая проблемы происхождения и культурно-исторических взаимоотношений этих народов, восстанавливающая историю их расселения и передвижения (определение БСЭ, 1957 г.).
Также все большую известность получает и сравнительно молодая наука онтопсихология (от греч. ουιος (ontos) – родительный падеж причастия настоящего времени глагола ειμι – быть, λσγος – изучение, ψυχη – душа), изучающая психические процессы в их первичной актуальности, включая понимание бытия. Впрочем, многие относят онтопсихологию к шарлатанству и даже сравнивают ее с сектой. Время покажет, кто же был прав, ну а мы, вооружившись всеми этими науками, попробуем разобраться, откуда же все-таки взялось человечество.
Но мы с вами начнем не с научных данных, а с тех первых версий, которые выдвигали наши предки, размышляя о зарождении жизни на Земле и своем происхождении.
Легенды и мифы
Каждый народ бросил в копилку человеческих знаний свою версию происхождения человечества или хотя бы рассказ о первых годах его жизни. Все эти легенды имеют, как ни странно, множество совпадений, а различия относятся, в основном, к подходу к этим событиям сказителей. Одних больше интересовала мистика, а других светская – жизнь…
Древняя Греция: рождение богов
Древних греков, насколько мы можем судить по дошедшим до нас источникам, происхождение людей занимало не особо: в основном их интересовали боги, их рождение и смерть, их интриги и подвиги.
Черпая идеи из сокровищницы греческой литературы, можно создать вполне ясную картину происхождения нашего мира. Историки, впрочем, считают, что все эти легенды были выдуманы даже не самими греками, а лишь перешли к ним из совершенно забытых ныне ближневосточных религий, и потому у греческих авторов частенько, в их стройной системе происхождения мира, встречаются довольно радикальные противоречия, на которые они, впрочем, похоже, не обращали никакого внимания. Но тем не менее…
По одной из версий, дошедшей до нашего времени лишь фрагментарно, богиня всего сущего Эвринома совокупилась с мировым змеем Офионом и породила мир. По другой версии, рассказанной Гомером, мир произошел от союза Океана и Тефиды, олицетворявших первобытные воды.
Основная же греческая версия гласит, что вначале был лишь вечный, безграничный и темный Хаос, из которого возникли и мир, и бессмертные боги. В частности, богиня Земля – Гея. Очень далеко под ней появился мрачный Тартар – ужасная бездна, тьма. Так же из Хаоса родилась оживляющая Любовь – Эрос, и начал создаваться мир. Хаос породил вечный Мрак – Эреб и темную Ночь – Нюкту, от которых произошли вечный Свет – Эфир и радостный светлый День – Гемера.
Земля породила Небо – Урана, Горы и Море. Родила она их сама, без всякого участия отца. Уран (ее сын) взял себе в жены Землю, и у них появились дети-титаны: шесть сыновей и шесть дочерей. Сын Океан, окружающий землю, и богиня Фетида породили реки и морских богинь-океанид. Титан Гипперион и Тейя произвели Солнце – Гелиоса, Луну – Селену и Зарю – розовоперстую Эос (Аврору). От Астрея и Эос произошли все звезды и все ветры: северный Борей, восточный Эвр, южный Нот и западный Зефир.
Земля породила также трех великанов-циклопов с одним глазом во лбу и трех громадных пятидесятиголовых и сторуких великанов-гекатонхейров. Даже Уран ужаснулся силе своих детей и заточил их в недра богини Земли, запретив им выходить на свет. Та, не в силах держать такое бремя, убеждала детей восстать против отца, но они боялись. Лишь младший, коварный Крон (хронос – всепоглощающее время), хитростью низверг Урана. Богиня Ночь родила в наказание Крону ужасных существ: Таната – смерть, Эриду – раздор, Апату – обман, Кера – уничтожение, Гипноса – тяжелый кошмарный сон и Немесиду – отмщение. Эти существа внесли в мир, подобный прежде раю, раздоры, обман, борьбу и несчастье.
Крон, сам некогда свергнувший отца, опасался своих детей. Он повелел своей жене Рее приносить рождающихся потомков ему и безжалостно их проглатывал. Такая судьба постигла пятерых: Гестию, Деметру, Геру, Аида и Посейдона. Но Рея, движимая материнской любовью, по совету своих родителей, Урана и Геи, удалилась на остров Крит и там, в пещере, родив Зевса, скрыла его от жестокого отца, дав тому проглотить вместо сына камень, завернутый в пеленки.
Зевс
Зевс рос на Крите, и нимфы Адрастея и Идея кормили его молоком божественной козы Амалфеи, пчелы носили ему мед со склонов горы Дикты, а охраняющие вход в пещеру юные полубоги-куреты ударяли по своим щитам мечами каждый раз, когда младенец плакал,
чтобы Крон не услыхал младенца и того не постигла участь братьев и сестер.
Зевс вырос, восстал против своего отца и заставил того вернуть на свет проглоченных им детей. Те начали борьбу с Кроном и титанами за власть над миром. После долгой борьбы они сумели утвердиться на высоком Олимпе. Их сторону приняли некоторые из титанов, а первыми – Океан, его дочь Стикс и дети: Рвение, Мощь и Победа.
На помощь Зевсу пришли также циклопы, выковавшие громы и молнии, которые Зевс метал в титанов. Через десять лет равной борьбы Зевс решился освободить из недр земли сторуких великанов-гекатонхейров, и они ринулись на титанов, отрывая от гор целые скалы и бросая их во врага. Титаны, уворачиваясь от летящих в них гигантских камней, не могли даже подступиться к Олимпу. Земля стонала, воздух наполнял грохот, и даже Тартар содрогался. Зевс одну за другой метал молнии, всю землю охватил огонь, и было так жарко, что даже моря закипели.
Современный человек увидит в этом описании не столько битву, сколько геологическую катастрофу: то ли извержение вулкана, то ли падение громадного метеорита. А возможно, и войну двух мощных цивилизаций. Впрочем, эту тему мы с вами обсудим немного позже. Пока же продолжим рассказ о древнегреческих легендах.
Титаны были побеждены. Олимпийцы низвергли их в Тартар, а у его врат поставили гекатонхейров. Так закончилась власть титанов на земле.
Но Гея-Земля обиделась, что Зевс так жестоко поступил с ее детьми, и вступила в брак с Тартаром, родив чудовище Тифона, обладателя сотни драконьих голов. Он, поднявшись из земли, взвыл, и в этом ужасном крике смешались лай собак, человеческий плач, рычание льва и другие столь же ужасные или неприятные звуки. Вокруг него полыхало пламя, а земля под ним дрожала.
Ну что же: еще одна географическая катастрофа…
Боги были перепуганы, но Зевс начал метать молнии, и начался бой. Снова загорелась земля, закипели моря, и даже небесный свод задрожал. Зевс сумел сжечь молниями все сто голов Тифона, и тот рухнул на землю. Даже от его обессиленного тела исходил такой жар, что все кругом горело. Зевс взял тело Тифона и бросил его в Тартар. Но и оттуда Тифон доставлял неприятности богам и всему живому. Он вызывал бури, землетрясения и извержения, а вместе с Ехидной, полуженщиной-полузмеей, породил двуглавого пса Орфа, адского пса Кербера, Лернейскую гидру и Химеру. Но власти богов уже ничто не угрожало: Зевс взял себе небо, Посейдон – море, а Аид – подземное царство мертвых. Землю же боги оставили в общем владении. Зевс стал среди богов первым среди равных.
Вход на Олимп охраняли три прекрасные оры, поднимая и опуская (когда боги нисходят на землю или возвращаются в свою обитель) закрывающее врата обители богов густое облако.
В обители богов нет ни дождя, ни снега и царит вечное лето. Отсюда Зевс руководит миром, и добро со злом находятся в его руках. Сохранять порядок и следить, чтобы законы соблюдались, ему помогает богиня Фемида. Дочь Зевса, богиня Дикэ, также наблюдает за правосудием.
Но судьбы людей определяют богини судьбы – мойры, руководствуясь повелениями Рока, которые знают только они. Мойра Клото определяет срок жизни человека, прядя нить его судьбы. Мойра Лахесис определяет, не глядя, жребий, который выпадает человеку в жизни. А третья мойра, Атропос, заносит в длинный свиток все то, что человеку назначено.
Под землей властвует брат Зевса Аид. Там протекает священная река Стикс, водами которой клянутся даже боги. Здесь находятся души умерших, которые бесконечно жалуются друг другу на свою безрадостную жизнь без солнца и без желаний.
Аиду, который правит царством мертвых вместе со своей женой Персефоной, служат богини мщения эринии. С бичами и змеями они преследуют преступника, не оставляя его в покое ни на минуту, и терзают его угрызениями совести. У трона Аида стоят судьи царства умерших – Минос и Радамант, а также бог смерти Танат с мечом в руках. В черном плаще, с громадными черными крыльями, он прилетает к ложу умирающего и срезает своим мечом прядь волос с его головы, и исторгает душу. Вместе с ним стоят керы, которые на поле боя припадают губами к ранам воинов, жадно пьют горячую кровь и вырывают из тел души. Также у трона Аида восседает и прекрасный юный бог сна Гипнос.
Греческие боги, как и еще множество ранних богов человечества, о которых я расскажу позже, не отделяли себя от людей неприступной стеной, а наравне с ними, насколько, естественно, такое равенство возможно, принимали участие в земных делах.
Бог или боги стали кем-то недостижимым, возвышенным объектом молитв, гораздо позже, с началом эры христианства или ислама. Даже в библейском Ветхом Завете Бог частенько спускается с небес, чтобы отдать приказания избранным. Столь разительные изменения в божественном поведении, вернее, изменение роли богов в мифах, можно объяснить множеством факторов, но некоторые исследователи приходят к выводу, что богами наши предки считали некую более развитую цивилизацию, с какой-то целью колонизировавшую Землю. Немного ниже в книге мы с вами подробнее обсудим эту версию, пока же вернемся к древнегреческой мифологии.
Боги принимали участие в людских делах, не только «руководя с Олимпа». Например, в Дельфах располагалось святилище Аполлона, где жрица-пифия давала предсказания. Предсказания, которые, по отзывам современников, весьма часто сбывались. Насколько тут возможно говорить о паранормальных способностях – неизвестно, но стоит, пожалуй, сказать о мудрости жрицы: предсказание, данное царю Лидии Крезу во время его войны с Персией, звучало как: «Если ты перейдешь реку Галис, то погубишь великое царство». Крез, обрадовавшись, отправился губить царство. Но царство, которое погибло в результате войны, оказалось отнюдь не персидским (Крез был побежден, а его страна – разорена). Тем не менее предсказание сбылось.
Но, помимо советов, даваемых через жрецов, были и более конкретные вмешательства: достаточно вспомнить Прометея, укравшего для людей огонь. Образ высшего существа, благоволившего к людям, есть в мифах очень многих народов. Некий бог не только крадет для людей огонь, но предупреждает обреченный на гибель людской род о задуманном остальными богами всемирном потопе.
Аполлон
Но все-таки вернемся к Аполлону. Первоначально он считался богом, охраняющим стада. Вскоре он стал богом света, а позднее и покровителем переселенцев, греческих колоний, а также покровителем искусства. По легенде, он родился на острове Делос. Его мать Латона, преследуемая посланным Герой драконом Пифоном и беременная от Зевса, скиталась по свету, пока не пришла на Делос.
Сын Аполлона Асклепий – бог врачей и врачебного искусства, прославился тем, что даже умерших возвращал к жизни. Вот и еще одно божественное вмешательство в людские дела. Или просто чудеса неизвестной древним грекам высокоразвитой медицины?
Стоит сказать, что боги интересовали древних греков гораздо больше людей и природы, и потому рассказов из их жизни дошло до нас множество. Проводить различные, порою весьма любопытные параллели можно, пожалуй, бесконечно, но остановимся. Расскажем только пару вещей, которые, как нам кажется, имеют прямое отношение к теме нашей книги. Одна из них – легенда о Фаэтоне.
