Строгая дисциплина, принятая обычными тибетскими наставниками, вне всякого сомнения не в почете у посвященных мистиков. Они считают, что присущее человеку достоинство и запас его знания являются единственными моментами, которые следует принимать во внимание на пути к духовому совершенству.(с. 114)