Kitabı oku: «НИ БОЙСЯ фельетонов. Фельетоны со смыслом»

Yazı tipi:

Иллюстратор Алексей Южанин

ISBN 978-5-0064-6002-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Фельетоны начинаются здесь

В нашем мире, полном серьезности и постоянной гонки за успехом, существует особый жанр, способный разрядить атмосферу и вернуть нас к простым радостям жизни – фельетон. Это не набор из логично сложенных фраз, облеченных в форму остроумной заметки – это пространство, в котором смех становится не только источником удовольствия, но и мощным инструментом для иронического анализа окружающей действительности. Фельетоны как искрометный свет, который пробивается сквозь тьму обыденности и предлагает читателю остановиться, улыбнуться и задуматься.

Но что же происходит, когда смех становится недоступным? Каково это – находиться в водовороте абсурдных ситуаций и не чувствовать искры веселья? Если вы когда-либо задавались вопросом, как перестать смеяться в моменты, когда все вокруг кажется комичным, то эта книга станет вашим верным гидом в мире фельетонов. Здесь вы найдете не только коллекцию смешных историй, которые способны вызвать слезы смеха, но и скрытые размышления о том, как смех и абсурд могут переплетаться в нашем повседневном существовании.

Фельетоны на страницах этой книги не просто забавные анекдоты. Это тщательно продуманные миниатюры, в которых скрываются важные уроки. Они рассказывают как люди пытаются справиться с трудностями и почему смех становится для них спасением. Вы увидите, как сочетание иронии и сарказма может открывать новые горизонты восприятия, переворачивая привычные представления.

Здесь, на страницах этой книги, вы найдете непринужденные, но в то же время глубокие размышления о том, как не бояться фельетонов и полюбить абсурд. Смех – это не только радость, но и мощный целебный инструмент, способный исцелять как душу, так и тело. Он превращает тяжелые моменты в легкие воспоминания и помогает нам справляться с вызовами, которые ставит перед нами жизнь.

Вы откроете для себя, что смех может принимать разные формы: от легкого подшучивания над самим собой до серьезного разбора острых социальных тем. Каждая история в этой книге – это возможность взглянуть на привычные вещи под новым углом, увидеть в повседневной рутине элементы комедии и иронии, которые были скрыты от нашего взгляда.

Кроме того, вы получите уникальный шанс научиться превращать свои собственные наблюдения и переживания в остроумные заметки – современное искусство, которое захватило умы и сердца миллионов. Остроумные заметки – это не просто игры слов, это целая культура, способная донести до широкой аудитории мысли и идеи, которые мы хотим выразить. В этой книге вы найдете советы и приемы, которые помогут вам овладеть искусством создания смешных и запоминающихся текстов, способных стать частью нашего культурного ландшафта.

Так что, если вам хочется научиться смеяться, если вы хотите избавиться от страха перед фельетонами и научиться ценить их иронию, эта книга – именно то, что вам нужно. Примите приглашение в путешествие по извивающимся тропам смеха и абсурда, где каждый фельетон становится маленьким уроком жизни, а каждое слово – возможностью заглянуть в глубины своей души. Не бойтесь фельетонов – они могут стать вашими верными спутниками на пути к пониманию самого себя и окружающего мира. Погрузитесь в эту удивительную вселенную, где смех – это не просто реакция на забавное, а ключ к пониманию жизни во всех ее проявлениях.

Чистый спирт

В уютном московском кафе, где на стенах висели портреты великих писателей, а в воздухе витал дух творчества, сидела Маргарина. Она, как всегда, была в центре внимания – с легким налетом загадочности и уверенности. Но сегодня ее интересовал вопрос, который не давал покоя:

– Это водка? – спросила она, глядя на стоящий перед ней наполненный стакан с прозрачным напитком и очаровательным запахом.

Кот, по имени Бегенот, который был не только ее компаньоном, но и настоящим гурманом, подскочил на стуле от такой дерзости. Его большие глаза округлились, словно он только что увидел призрак Пушкина.

– Помилуйте, моя королева! – пронзительно хрипел он. – Разве я позволил бы себе налить даме чисто водки? Это чистый спирт!

Маргарина улыбнулась. Она знала, что Бегенот – мастер преувеличений. Он мог бы устроить целый спектакль из одной капли жидкости.

– Но ты же сам говорил, что вино – это поэзия, а водка – проза! – заметила она, подмигнув.

– Водка – это не проза, это эпос! – возразил Бегенот. – Это целая одиссея, полная приключений и неожиданных поворотов!

– Так что же ты предлагаешь? – спросила Маргарина, наклонившись ближе.

– Я предлагаю тебе… – Бегенот сделал паузу, словно готовился к важному заявлению. – Я предлагаю тебе… закуску!

Маргарина рассмеялась:

– И это все?

– А что еще нужно для счастья? – ответил он с гордостью. – Водка с закуской – это как жизнь с мечтой: сначала ты пьешь, потом думаешь, а потом… а потом уже не важно!

Кафе наполнилось смехом. Старый бармен за стойкой наблюдал за этой сценой и тоже не удержался от улыбки.

– А ты не боишься, что после такого «эпоса» у нас будет продолжение? – поинтересовалась Маргарина.

– Конечно! – ответил Бегенот с уверенным видом. – Но помни: продолжение всегда лучше первого тома!

– Но ты же знаешь, продолжение – это всегда риск! Иногда получается как в плохих фильмах: вместо остроты сюжета – только дополнение к меню и вместо фейерверков – горсть чипсов! А потом сидишь и думаешь: «Почему я не остался на первом томе, где хотя бы были танцы и веселье?» – игриво парировала Маргарина.

– Не переживай! – воскликнул Бегенот, подмигнув бармену. – Если что, мы всегда можем устроить перезапуск! С новыми актерами, новыми закусками и, конечно, с более крепким напитком! Да, и не забудь про эффектные спецэффекты – например, взрывное открытие бутылки!

– А если что-то пойдет не так, – добавила Маргарина, смеясь, – всегда можно сказать, что это была «креативная интерпретация»! Как в искусстве, знаешь? «Здесь не просто водка, это – метафора поиска счастья!»

И они снова засмеялись, погружаясь в мир веселых абсурдов и неожиданных откровений, где водка была не просто напитком, а настоящей романтикой и философией жизни. А старый бармен, глядя на эту веселую компанию, подумал, что, возможно, продолжение действительно будет лучше первого тома – по крайней мере, это определенно будет более весело в руках мастера!

День пива

Дорогие любители пива!

Сегодня мы отмечаем Международный день пива! Пусть этот день станет настоящим праздником для всех ценителей этого замечательного напитка! Время, когда пенные бокалы наполняются до краев, а смех и радость раздаются на каждом углу. Отправьте заботы на задний план и позвольте себе насладиться жизнью с каждым глотком этой дегустационной олимпийской дисциплины.

Не можем не упомянуть о настоящем «достижении» многих мужчин – пивном животике! Он стал символом не только любви к пиву, но и приятных моментов, проведенных в компании друзей. Кто не помнит веселых вечеринок, душевных разговоров и смеха за бокалом холодного пива? Каждый из нас в определенный момент жизни становился настоящим «пивным философом», который мог часами обсуждать, какой сорт пива лучше – лагер, эль или балтика, и при этом весело подзадоривать тех, кто предпочитает безалкогольное.

Пивной животик – это не просто лишний вес, это настоящая награда за все те вечера, когда мы наслаждались жизнью и радовались каждому глотку! Это медаль за мужество в борьбе со скукой и серыми буднями. Если ваш животик напоминает о тех бесконечных вечеринках, где вы были «в ударе», не стесняйтесь! Он – верный спутник, который всегда готов поддержать вас в любое время, когда решите поднять бокал.

Итак, сегодня мы поднимаем бокалы за все наши пивные приключения и за то, чтобы каждый мог похвастаться своим аккуратным «заслугой»! Пусть каждый глоток пива будет как маленькое путешествие в страну радости и веселья. И помните, что пиво – это не просто напиток, это искусство! Искусство знать где подают свежее, искусство понимать когда остановиться и искусство рассказывать забавные истории, которые кажутся смешными только вам и вашим друзьям.

Давайте отпразднуем этот день с хорошим настроением, отличным пивом и, конечно же, с друзьями! И не забудьте, что в современном мире пиво – это не только напиток, но и отличный способ завести новые знакомства без лайков в соцсетях. Подойдите к незнакомцу с бокалом в руках и скажите: «Ты любишь пиво? Давай выпьем вместе!» И вот, вы уже в кругу новых друзей, рассказывающих байки о своих «пивных подвигах».

Cheers! С Днем пива! Пусть каждый найдет пиво своего идеального сорта и не забудет, что с каждым глотком мы становимся немного добрее!

Доверие под вопросом

В одном маленьком городке, где все друг друга знали, мужчины и женщины нашли способ согласиться в одном вопросе: оба не доверяли женщинам. Это было как общая молитва: «Мы все вместе, и мы все против».

Мужчины собирались в кафе, обсуждая свои неудачи. Один сообщает: «Ты знаешь, жена говорит, что пошла в магазин за хлебом. А я ее видел в парикмахерской!» На это другой отвечает: «А я своей доверял, пока не нашел у нее в сумке чек из магазина, где продаются… цветы!»

Женщины, в свою очередь, собирались на кухне, обсуждая своих мужей. Одна говорит: «Мой муж утверждает, что задерживается на работе. Я его поймала, когда он играл в футбол с друзьями!» На это другая отвечает: «А мой сказал, что у него важная встреча, а сам сидел с пивом перед телевизором!»

Так они и жили, в этом круговороте недоверия. Каждый вечер мужчины собирались обсуждать, как их жены их обманывают, а женщины – как их мужья. Но как бывает с «эврикой», так и случилось. На очередном собрании выяснилось, что у них есть общий враг – доверие.

На последовавшем после сенсации собрании мужчин один из них встал и сказал: «Ребята, а давайте попробуем доверять нашим женщинам!» В ответ раздался хохот. «Ты что, с ума сошел? Мы же не в сказке живем!»

Тем временем в женском клубе одна дама предложила: «Давайте доверять нашим мужьям!» И снова смех. «А вдруг они нас обманут?»

В итоге мужчины и женщины решили, что лучше оставаться при своих. Доверие? Нет, это слишком рискованно. Лучше уж пусть каждый продолжает подозревать другого, чем жить в иллюзии.

Так они и жили: мужчины искали поводы не доверять женщинам, а женщины – способы убедить себя, что их мужья – это просто неудачники, которые не умеют скрывать свои секреты.

Когда кто-то из них спрашивал: «Почему вы не доверяете друг другу?», они отвечали: «Потому что мы все знаем одну простую истину: доверие – это как тост. Если его слишком долго молчать и держать бокал в руках, бокал может упасть и разбиться!»

С улыбкой и недоверием, они продолжали свой путь по жизни – в мире, где каждый был готов к обману, но никто не хотел признавать это вслух.

А туристы, посетив этот маленький городок, отмечали в соцсетях: «Поразительное единодушие наблюдается в обществе этого забавного поселения по вопросу доверия к женщинам. И мужчины, и женщины единогласно заявляют, что не доверяют женщинам. Как говорится, „не верим мы вам, не верим!“».

От запрета к традиции

В эпоху, когда Никита Сергеевич Хрущев, как всегда, был полон идей, одна из них свалилась на головы простых граждан, как снег на голову. Запрет на продажу водки на разлив в общественных местах! Это было, как если бы объявили, что теперь нельзя ни пукать, ни дышать в общественном транспорте. Люди в недоумении: «Как же так? А где же наша святая традиция?»

Вместо того чтобы остановиться на стаканчике по пути на работу, теперь нужно было закупать целую бутылку. И тут-то и возникла гениальная идея: «Давайте скинемся!» Скинуться – это было не просто привычное действие, а целое философское начало. В народе осознали, что три рубля – это не только цена бутылки, но и шанс сохранить дружбу и здоровье.

Собирались тройки в скверах, как будто на съезд КПСС, только без бюрократии и с гораздо более позитивным настроением. Трое мужчин, три рубля и одна бутылка. Как же это удобно! «Сообразим на троих» – вот он, секрет успеха!

Сначала было весело: выпивали по стаканчику, смеялись, обсуждали жизнь. Но потом, когда разговоры становились все более философскими, а стаканчики – все более пустыми, начинались споры. «А ты вообще кто такой, чтобы мне указывать?» – «А ты сам-то что сделал для нашей страны?» И тут же начинали делиться рецептами закусок. Как будто это не водка их объединяла, а кулинарные таланты.

Постепенно эта традиция превратилась в ритуал. Когда цена на водку поднималась, а скидываться стало сложнее, люди все равно продолжали встречаться. «Сообразим на троих» стало не обыденной фразой, а символом стойкости духа. Если денег не хватает, всегда найдется кто-то, кто скажет: «Не беда! У меня есть полбутылки с прошлой встречи!»

В парках и скверах, под небом и звездами, люди продолжали собираться. Каждый раз они вспоминали о том, как это началось: с одной бутылки и трех рублей. А когда кто-то спрашивал: «Почему именно троих?», им отвечали: «Потому что двое – это еще не компания, а четверо – уже неразбериха!»

И живет трудовой народ в этом веселом недоразумении, где добрый вечер становится маленьким праздником дружбы и единства. А фраза «сообразим на троих» стала символом того, что даже в самые трудные времена можно найти способ собраться вместе и отпраздновать жизнь – пусть даже с одной бутылкой на троих.

Моральный парадокс

Сколько раз слышал от людей: «Я – моральный человек!» А потом наблюдал, как этот самый моральный человек в очереди в магазине с бодрым лицом подмигивает кассиру, чтобы тот пропустил его мимо всех остальных. Моральный, понимаете ли, а между тем – коварный.

Знаете, в чем парадокс? Убеждения у нас, как стулья на распродаже: все хотят их купить, но никто не хочет на них сидеть.

К примеру, идет человек по улице и видит, как кто-то роняет кошелек. И тут же в голове у него возникает мысль: «Как же, я моральный! Я же должен вернуть!» И он возвращает. Но что делает потом? А потом он, не задумываясь, бросается к автомату с газировкой. Моральный человек, согласитесь! Но газировка же – это тоже аморально: сахар, углеводы, калории! А если бы он купил что-то полезное? Вот это была бы мораль!

Другая ситуация. Соседка, та еще «моральная натура», каждый раз, когда ей нужно что-то одолжить, начинает рассказывать, как спасала котят из-под машины. Но когда речь заходит о возврате долга – тут же «котята» забываются. «Я же моральная! Я же помогаю!» – говорит она. И тут же забывает о своих моральных обязательствах. Как будто долг – это нечто аморальное, а котята – святое.

Но так уж мы устроены: чем больше уверенности, тем меньше понимания. Мы думаем, что можем быть моральными, но в то же время не догадываемся, что наш внутренний аморальный голосок уже давно обсуждает, как бы нам «провернуть» что-то хитрое. Он шепчет: «А если немного обмануть? А если уменьшить размер порции на ужин? А если…» И вот так, из-за одного «а если», мы становимся участниками аморального театра.

В итоге, все и живем в парадоксе: моральные люди, которые регулярно «пропускают» свои моральные обязательства, и аморальные, которые, возможно, даже мечтают о морали, но не могут себе этого позволить.

И такой вот синопсис: давайте не будем слишком серьезны! Мораль – как шапка: можно надеть, но если она жмет, лучше ее снять и пойти без нее. Кто его знает, может быть, настоящая мораль – это всего лишь умение смеяться над своими аморальными поступками, не теряя при этом чувства реальности. А если кто-то и обидится – ну что ж, это их моральные проблемы!

Запрет на умывание

Во времена Чингисхана, когда жизнь была не только суровой, но и полной неожиданных поворотов, существовал закон, который заставил бы даже самого опытного юриста потеть. «Кто мочится в водоем – тому гильотина!» – гремело повсюду, как будто это была реклама нового сорта кумыса.

Представьте себе: стоишь на берегу реки, смотришь на своих соплеменников, которые, словно водяные лилии, расползаются по воде с ведрами для стирки. Вдруг один из них решает, что природа призывает – и, не задумываясь о последствиях, облегчает душу. В этот момент все вокруг замирают и в воздухе повисло невидимое напряжение.

– Эй, ты, – кричит кто-то. – Ты что, с ума сошел? Ты же не просто подмываешься, ты подводишь под монастырь всю нашу стирку!

Казалось бы, откуда такая строгость? Но, как объясняли мудрые старцы, в тех водах стирали одежды, а, значит, и здоровье народа зависело от чистоты рек. Но если кто-то решал справить нужду в водоеме, то он, по сути, ставил под угрозу целую партию одежды. А что такое грязная одежда? Это же не просто мода – это признак нищеты!

Как-то, в очередной раз, на берегу реки собирается толпа, чтобы обсудить, не слишком ли строги местные законы, никто же хочет быть следующей жертвой. Один, второй, третий – каждый высказывает свое мнение, и в этот момент появляется Чингисхан с величественным видом, как будто и не замечает всей этой драмы.

– Послушайте, – говорит он, – я, конечно, не против умывания и потребностей справлять нужду, но не в реке, где стирают. У нас есть степь!

Один смельчак, не стесняясь, отвечает:

– А что, если я только как следует вымою руки в реке?

Чингисхан, не моргнув глазом, изрекал:

– Если только руки, то, возможно, ты потеряешь их, но не свою голову.

Все вокруг дружно зашумели, а кто-то из толпы уже готовился к следующей «стирке», но с учетом новой поправки к закону.

И жили они дальше в таком русле, чесали затылки, искали новые подходы к чистоте и соблюдали закон – ведь кто знает, может, именно от этого зависела их судьба.

А река стала не только местом для стирки, но и местом для размышлений: как же не опозорить свою семью и не лишиться головы или еще какой части тела за простую потребность.

Мораль: если решите искупаться в реке, помните: во времена Чингисхана казнили тех, кто мочился в водоем! А как обстоят дела с преступлением и наказанием в наше время? Как говорит один знакомый, который сейчас отбывает срок: «Не воруй!»

Ошибка или выбор

Говорят, что нельзя дважды наступать на одни и те же грабли. Но, честно говоря, всегда думал, что если у вас есть такие грабли, то вы уже не просто проходите мимо – вы, скорее всего, выбираете путь в их сторону с осознанным намерением.

К примеру, про знакомого Васю. Первый раз он забыл вернуть книгу в библиотеку. Ну, ошибся, не страшно. А на второй раз уже не просто забыл – осознанно решил: «А что, если возьму ее на месяц-другой? Так интереснее!» Вот вам и выбор! Он не просто забыл, он уже строил планы на долгосрочные отношения с книжным героем.

Другая история. Однажды забыл выключить утюг. Первый раз – ошибка. Второй раз – выбор. И, честно говоря, уже на третьей попытке стал замечать, что утюг меня ждет как старого друга. Он даже начал шептать: «Ну что, снова? Давай, я готов!»

Понимаете, в чем дело? Ошибка – это когда вы не знаете, куда идете. А выбор – это когда точно знаете, что идете прямиком на грабли и даже заранее протираете их от пыли и обрабатываете антисептиком.

Вот именно! Ошибка – это когда вы, как слон в посудной лавке, случайно разбиваете что-то ценное, даже не осознавая, что там вообще что-то ценное было. А выбор – это когда вы, как опытный акробат, с завязанными глазами прыгаете с трамплина, зная, что под вами расстелены грабли, а на них еще и этикетки «осторожно, острые!» При этом еще и подмигиваете зрителям, чтобы они оценили ваше мастерство.

А, например, друг Петя. Каждый раз выбирает одну и ту же девушку, хотя каждый раз заканчивается одинаково: она уходит к его другу. Но Петя продолжает: «Это не ошибка, это просто судьба! Она – мой выбор!» Так и живет: выбирает, выбирает, а потом удивляется, почему у него так много друзей с хорошими отношениями.

А в чем разница между ошибкой и выбором? Ошибка – это когда вы идете в магазин за хлебом и возвращаетесь с тортом, потому что «все так делают». А выбор – когда идете за хлебом и возвращаетесь с тортом, а еще и с чеком на курсы по самообладанию, чтобы не повторять подобное в следующий раз. Главное – не забыть, что в любом случае на грабли лучше наступать с улыбкой!

В общем, пришел к выводу: ошибку можно простить, выбор – нет. Ошибка – это случайность, а выбор – это тот самый момент, когда понимаешь, что грабли уже не просто грабли, а твое личное хобби. И когда в третий раз наступаешь на них, просто подмигиваешь им в знак согласия.

Так что, будьте добры, делайте выбор осознанно! А если уж наступать на одни и те же грабли, то хотя бы с улыбкой. А то можно и в четвертый раз запутаться, и тогда уже не обидно будет – просто выбор у вас такой.