Kitabı oku: «Будущее человечества»

Что ждет человечество дальше? Этот вопрос интересует не только футурологов, но и обыкновенного обывателя. Если кратко охарактеризовать всю известную историю Homo sapiens, то можно констатировать – это вечная борьбы за существование, вечная война с природой, животными, растениями и с себе подобными.

Думать, что будет что-то или как-то иначе, значит впадать в иллюзии. Борьба с самим собой только набирает новые витки. Закончен территориальный раздел мира, начался передел мира между олигархами, об этом еще в начале 20 века писал В. И. Ленин в своем труде "Империализм, как новейший этап капитализма (популярный очерк)", издано в 1917 г. Характеризуя особенности новой стадии капитализма, В. И. Ленин отмечал, что «… империализм есть (1) – монополистический капитализм; (2) – паразитический или загнивающий капитализм; (3) – умирающий капитализм». Он утверждал, что империализм представляет собой высшую и последнюю стадию капитализма, после которой начинается «… переход от капиталистического к более высокому общественно-экономическому укладу».

Империализм опирался на более высокий уровень развития производительных сил и характеризовался более высокой степенью концентрации производства и капитала, развития капиталистических отношений вглубь. Для централизованного обеспечения своих предприятий энергией, сырьем, транспортом, финансами и рабочей силой монополии стали все чаще прибегать к помощи государственных органов. В результате начала складываться система государственно-монополистического регулирования экономики, которая действовала в интересах монополий, обеспечивая усиление эксплуатации трудящихся и ущемляя интересы мелкой и средней буржуазии. Прежде всего углубилось основное противоречие капитализма – между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения. Это выражалось, с одной стороны, в увеличении производства разнообразных товаров. Для их создания требовалась согласованная работа миллионов трудящихся. Это усиливало общественный характер производства. С другой стороны, в результате концентрации капитала в руках узкого круга лиц ими присваивалась большая часть произведенных благ. Частнокапиталистическое присвоение приобретало все более уродливые формы.

В результате углубления основного противоречия капитализма чаще, длительнее и разрушительнее стали периодические экономические кризисы перепроизводства. В погоне за прибылями монополии еще стремительнее расширяли производство и еще беспощадней обирали массы, терявшие возможность покупать произведенные ими товары. В погоне за прибылью финансовая олигархия ускорила переброску огромных капиталов в самые выгодные отрасли производства. В результате со вступлением капитализма в высшую стадию характерная для его развития неравномерность усилилась. Увеличение несоответствия производственных отношений характеру производительных сил привело к возрастанию неравномерности развития экономики и политики в капиталистических странах. Все чаще прогрессу производительных сил сопутствовала идейно-политическая реакция. Активно выступая против перестройки общественных отношений, она в конечном счете тормозила развитие производительных сил. Все это углубляло и обостряло противоречия: а) между трудом и капиталом; б) между метрополиями и колониями, полуколониями, другими зависимыми странами; в) между империалистическими государствами. Противоречия выливались во все более крупные и острые столкновения, в войны и "цветные революции", которые провоцирует сама крупная буржуазия, чтобы отстранить неугодных правителей и поставить марионеток.

Империализм, как указывал В. И. Ленин, ведет «к аннексиям, к усилению национального гнета и, следовательно, также к обострению сопротивления. На грабеж и эксплуатацию со стороны финансовой олигархии народы колоний, полуколоний и других зависимых стран ответили возросшим сопротивлением колонизаторам.

Империализм привел к усилению милитаризма. Это было обусловлено стремлением финансовой олигархии: а) держать в повиновении народы колоний и зависимых стран, б) расширить свои владения и сферы влияния за счет других держав, в) подавить сопротивление трудящихся внутри своей страны, наконец, г) увеличить свои прибыли за счет военных заказов.

Огромные средства, источником которых было увеличение налогов с населения, расходовались на военные цели. Усилилась роль реакционной военщины в политике и идеологии. Активно пропагандировались культ силы, шовинизм и расизм. Для «решения» внутренних и внешних проблем все чаще использовалась вооруженная сила. Для империализма была характерна «особая острота борьбы за передел мира, особая острота столкновений, приводящая к войнам», писал В. И. Ленин. Империализм породил новый тип войн – войн за передел колоний и сфер влияния, империалистические войны. Развязав мировые войны, империализм стал виновником колоссального разрушения производительных сил, гибели миллионов людей. Странам социализма, Советскому Союзу войны были не нужны, так как средства производства (фабрики, заводы, земля) принадлежали по Конституции народу, наоборот именно мирное развитие показывало преимущества социалистического строя над капитализмом.

Присущие же империализму тенденции к паразитизму или загниванию проявляются и поныне.

Во-первых, когда новые изобретения или усовершенствования не могли быть использованы для немедленного увеличения прибыли или возникала опасность использования их конкурентами, монополии всячески препятствуют их применению. Это тормозит технический прогресс. Во-вторых, в империалистических странах вырос слой рантье – владельцев предоставленных в кредит капиталов, ведущих праздную жизнь за счет ренты – доходов на капитал, процентов по займам, арендной платы. Появились государства-рантье, значительная часть доходов которых составляли проценты от капиталовложений за рубежом. «Мир,– писал В. И. Ленин,– разделился на горстку государств-ростовщиков и гигантское большинство государств-должников». В-третьих, «паразитизмом в квадрате» В. И. Ленин называл вывоз капитала (ныне это называется «инвестиции»). Он тормозил экономическое развитие метрополий, придавал однобокое развитие экономике колоний, полуколоний и других зависимых стран, истощал их ресурсы. В-четвертых, за счет огромных прибылей от эксплуатации колоний финансовая олигархия переплачивала рабочей аристократии для укрепления своего влияния на часть трудящихся. В-пятых, паразитизм проявлялся в росте затрат на вооружение и вооруженные силы. Военные заказы стали для финансовой олигархии важным дополнительным источником прибылей. Увеличение средств разрушения тормозило развитие производительных сил и угрожало их существованию. Несмотря на усиление тенденции загнивания и паразитизма, капитализм в целом развивался быстрее, чем прежде. Это вело к дальнейшему углублению и обострению его противоречий.

Дальнейшее развитие производительных сил делало все более необходимым обобществление производства, ликвидацию частной собственности и эксплуатации человека человеком, то есть переход к социализму. В этом состоял коренной интерес всех эксплуатируемых. Такая перестройка общества означала также уничтожение национального неравноправия, в чем заинтересованы все угнетенные народы. Кроме того, она вела к ликвидации милитаризма и войн, от которых страдало все человечество.

Однако на пути к социализму немало серьезных препятствий. Ожесточенно сопротивляется всякому социальному прогрессу финансовая олигархия. Растущему стремлению передовой части трудящихся к социализму препятствует вся буржуазия. Под влиянием буржуазии остается большая часть трудящихся, «подкормленная» высокими зарплатами, как поддерживавших буржуазные партии, так и стоявших в стороне от борьбы. Империализм располагает по-прежнему огромными ресурсами не только метрополий – стран Запада, но и зависимыми странами, опутанными разнообразными финансовыми и экономическими узами.

Для преодоления таких препятствий требуется поистине героическая борьба всех угнетенных, необходимость привлечь на свою сторону большинство трудящихся, сплотить все прогрессивные силы.

Возможно, когда-то существовала развитая цивилизация и на Земле, Марсе, других планетах, но все разом закончилось, когда стороны начали применять друг против друга ядерное оружие.

Ровер Curiosity недавно обнаружил книгу в твердом переплете, лежащую на поверхности Марса. По мнению скептиков, это всего лишь обычный камень. Вместе с тем часть исследователей увидела у объекта страницы и вполне различимый шрифт. Снимок сделали на 3800 день пребывания аппарата на Красной планете. Для того чтобы сделать снимок, машине нужно было остановиться и задействовать манипулятор, на конце которого есть камера с настраиваемым объективом. Пока не ясна до конца природа обнаруженной «книги».

Возможно эти древние рисунки изображают не космонавтов-инопланетян, а людей из продвинутых культур в защитных костюмах-комбинезонах, чтобы не заразить и не заразиться самим. Из книг: Большая Советская энциклопедия, главный редактор С.И. Вавилов, Государственное научное издательство «Большая Советская энциклопедия», т. 1, 1949, Хёфлинг Г., Все «чудеса» в одной книге, М., «Прогресс», 1983

Две древние бронзовые японские статуэтки. Большая (справа) почти 60 сантиметров высотой. Представляется, что на их головы надеты шлемы с отверстиями для дыхания. Некоторые полагают, что это переговорные устройства. Бросаются также в глаза «очки» как у космонавта или у современных эпидемиологов.

Фреска из Сефара (район Сахары близ Тассили). Вверху фигура, напоминающая водолаза или врача в спецкостюме. Внизу «марсианин» или человек в защитном костюме.

Слева: фигура жреца из Валь-Камоника (Северная Италия). не врач ли с антенной на голове? В середине: изображение жреца из графства Иньо из Калифорнии, может тоже в защитном костюме? Справа: «врач-космонавт» из наскальных рисунков в Валь-Камоника.

Круглый «космический корабль» на культовом предмете из Мексики. Не изображен ли здесь момент прибытия космонавтов на Землю? Среди «технических принадлежностей» различимы звери, цветы, фрукты.

Эта окаймленная белым светло-желтая фигура размером 180x140 сантиметров кажется одетой в плотно облегающий спецкостюм с рулями на плечах и со штырями антенн на защитном шлеме.

«Великий бог марсиан» из Джаббарена, Тассили. Или человек в спецкостюме?

Эта фреска из Джаббарена, Тассили, была скрыта под плотным слоем сланцевой пыли. Можно ли утверждать, что изображенные на ней огромные фигуры одеты в спецкомбинезоны? Некоторые специалисты полагают, что здесь нарисованы стрелки из лука с пучками перьев на голове.

Слева: рисунки австралийских аборигенов. Справа: изображение японского «каппа», или «камышового человека»– 8 век н. э. О нем сложено множество легенд. Он якобы мог летать по воздуху с невероятной скоростью.