Kitabı oku: «La grande légende indienne et le moine Paramahansa Yogananda», sayfa 2

Réclamations d'incorruptibilité corporelle

Comme rapporté à good time le 4 août 1952, Harry T. Rowe, directeur de la morgue de Los Angeles au Forest Lawn Memorial Park à Glendale, en Californie, où le corps de Yogananda a été reçu, embaumé et enterré, a écrit dans une lettre notariée

L'absence de signes visuels de décomposition dans le corps mort de Paramahansa Yogananda offre le cas le plus extraordinaire de notre expérience... Même vingt jours après la mort, aucune décomposition physique n'était visible dans son corps... Aucun signe de moisissure n'était visible sur sa peau, et aucun séchage visible n'a eu lieu dans les tissus corporels. Cet état de conservation parfaite d'un corps est, pour autant que nous le sachions des annales mortelles, sans précédent... Aucune odeur de décomposition n'émanait de son corps à aucun moment.

Sur la base de deux déclarations dans la lettre de Rowe, certains se sont demandé si le terme "incorruptibilité" était approprié. Premièrement, il a écrit dans son quatrième paragraphe: "pour la protection de la santé publique, l'embaumement est souhaitable si un cadavre doit être exposé au public pendant plusieurs jours. L'embaumement du corps de Paramhansa Yogananda a eu lieu vingt-quatre heures après sa mort. Le 22 mars, nous avons observé un très léger changement à peine perceptible-l'apparition d'une tache brune sur le bout du nez d'environ un quart de pouce de diamètre. Ce petit point faible indiquait que le processus de séchage (séchage) pouvait enfin commencer. Cependant, il n'y avait pas de moisissure visible."

En tant que directeur de la morgue de Forest Lawn, Rowe était professionnellement bien qualifié pour distinguer l'extraordinaire de l'ordinaire. Il a poursuivi dans les paragraphes quatorze et quinze: "L'apparence physique de Paramhansa Yogananda le 27 Mars était aussi fraîche et démêlée de la décomposition qu'il avait regardé la nuit de sa mort. Le 20 Mars, Il n'y avait aucune raison de dire que son corps n'avait subi aucune désintégration physique. Pour cette raison, nous notons une fois de plus que le cas de Paramhansa Yogananda est unique dans notre expérience. Le 15 mai 1952, au cours d'une conversation téléphonique entre un officier de La Forest Lawn et un officier de la Self-Realization Fellowship, l'incroyable histoire a été publiée pour la première fois."

Self-Realization Fellowship a publié la lettre notariée de quatre pages de Rowe dans son intégralité dans le numéro de mai-juin 1952 de sa revue Self-Realization. De 1958 à nos jours, il a été inclus dans la brochure Paramahansa Yogananda: In Memoriam of this organization.

L'emplacement de la crypte de Yogananda dans le grand mausolée, sanctuaire du sommeil D'or, Mausolée, crypte, 13857, Forest Lawn Memorial Park (Glendale).

Héritage

Bourse de réalisation de soi /Yogoda Satsanga Society of India

Article principal: Self-Realization Fellowship et Yogoda Satsanga Society of India

Yogoda Satsanga Society of India (YSS) est une organisation religieuse à but non lucratif fondée il y a 100 ans par Yogananda en 1917. Dans les pays en dehors du sous-continent indien, il est connu comme une bourse d'études sur la réalisation de soi. La diffusion de ses enseignements par Yogananda se poursuit par le biais de cette organisation-la Self-Realization Fellowship (SRF) / Yogoda Satsanga Society of India (YSS). Yogananda a fondé la Yogoda Satsanga Society of India en 1917 et l'a étendue aux États-Unis en 1920 et l'a nommée La Self-Realization Fellowship. En 1935, il a été incorporé aux États-Unis. servir d'instrument pour la préservation et la diffusion mondiale de ses enseignements. Yogananda a de nouveau exprimé cette intention en 1939 dans son magazine Inner Culture for Self-Realization, qu'il a publié à propos de son organisation:

Paramahansa Swami Yogananda a renoncé à tous ses droits de propriété sur la Self-Realization Fellowship lorsqu'elle a été constituée en tant qu'organisation religieuse à but non lucratif en vertu des lois de Californie, le 29 mars 1935. À ce moment, il a remis à la Bourse tous ses droits et revenus de la vente de ses livres, écrits, revues, conférences, cours, biens, automobiles et tous les autres biens...

SRF / YSS a son siège social à Los Angeles et compte plus de 500 temples et centres à travers le monde. Il a des membres dans plus de 175 pays, y compris le Sanctuaire du Lac de la communion de réalisation de soi. En Inde et dans les pays environnants, les enseignements de Paramahansa Yogananda sont diffusés par YSS, qui compte plus de 100 centres, retraites et ashrams. Rajarsi Janakananda a été élu président de SRF / YSS par Yogananda quand il était absent. Daya Mata, un leader religieux et disciple direct de Yogananda qui a été personnellement sélectionné et formé par Yogananda, a été chef de la Bourse de réalisation de soi /Yogoda Satsanga Society of India de 1955 à 2010. Selon Linda Johnsen, la nouvelle vague aujourd'hui, ce sont les femmes, car les grands gourous Indiens ont transmis leur manteau spirituel aux femmes, y compris Yogananda à L'américaine Daya Mata, puis à Mrinalini Mata. Mrinalini Mata, une disciple directe de Yogananda, a été présidente et directrice spirituelle de la Self-Realization Fellowship /Yogoda Satsanga Society of India du 9 janvier 2011 jusqu'à sa mort le 3 août 2017.elle a également été personnellement sélectionnée et formée par Yogananda pour diriger la diffusion de ses enseignements après sa mort. Frère Chidananda a été élu à l'unanimité comme prochain président par le Conseil d'administration de la SRF le 31 août 2017. Yogananda a fondé le Self-Realization Fellowship en tant qu'organisation à but non lucratif et a attribué tous ses biens, y compris le Mont Washington, à la société, protégeant ainsi ses actifs.

Timbres commémoratifs de l'Inde

Un timbre de 1977 de L'Inde

L'inde a publié un timbre commémoratif en l'honneur de Yogananda en 1977. "À l'occasion du vingt-cinquième anniversaire de la mort de Yogananda, le Département de la poste a émis un timbre commémoratif en l'honneur de ses contributions considérables à l'élévation spirituelle de l'humanité. "L'idéal d'amour pour Dieu et de service à l'humanité a trouvé sa pleine expression dans la vie de Paramahansa Yogananda. Bien que la majeure partie de sa vie ait été passée en dehors de l'Inde, il prend toujours sa place parmi nos grands saints. Son travail continue de croître et de briller de plus en plus, attirant les gens partout sur le chemin du Pèlerinage de l'esprit."

Un timbre de 2017 de L'Inde, avec le Yogoda Satsanga Sakha Math à Ranchi en arrière-plan

Le 7 mars 2017, Le Premier ministre indien Narendra Modi a émis un autre timbre commémoratif pour marquer le 100e anniversaire de la Yogoda Satsanga Society of India. Le premier ministre Modi à Vigyan Bhawan à New Delhi a apprécié Yogananda pour avoir diffusé le message de la spiritualité indienne Sur les côtes étrangères. Il a dit que bien que Yogananda ait quitté la côte de l'Inde pour diffuser son message, il est toujours resté connecté à L'Inde.

Visite de Ram Nath Kovind, président de L'Inde

Le 11 novembre 2017, Le président indien Ram Nath Kovind, accompagné du gouverneur du Jharkhand Draupadi Murmu et du Premier ministre du Jharkhand Raghubar Das, a visité L'Ashram Ranchi de la Yogoda Satsanga Society of India en l'honneur de la publication officielle de la traduction en Hindi du livre de Yogananda God Talks with Arjuna: the Bhagavad Gita. Frère Chidananda, président de la Bourse de réalisation de soi / Yogoda Satsanga Society of India, ainsi qu'un contingent de moines de L'YSS et de la SRF les ont accueillis et accueillis. Cette rencontre a eu lieu lors de L'YSS Sharad Sangam en 2017, qui a célébré le centenaire de L'YSS (1917-2017).

Puisque ce livre élabore la grande vie de Yogi Paramahansa Yogananda. Dans ce livre, je, mon Et moi devraient être compris et liés uniquement comme Yogi Paramahansa Yogananda. Ce livre est écrit par L'auteur en pensant que Yogi Paramahansa Yogananda Ji lui-même élabore ses réalisations de vie inspirantes et mentionne ses histoires de vie. Pour que chacun puisse prendre L'enseignement de sa vie et améliorer sa vision et atteindre ses objectifs de vie.

Leçon: 1 mes parents et la jeunesse

Les traits caractéristiques de la culture indienne ont longtemps été la recherche de vérités ultimes et la relation disciple-gourou associée. Mon propre chemin m'a conduit à un sage chrétien dont la belle vie a été sculptée pour l'éternité. Il était l'un des grands maîtres qui sont la seule richesse restante de L'Inde. Ils ont grandi à chaque génération et ont intimidé leur pays contre le sort de Babylone et de l'Égypte.

Je retrouve mes premiers souvenirs des traits anachroniques d'une incarnation antérieure. Des souvenirs clairs me sont venus d'une vie lointaine, un yogi au milieu de la neige de l'Himalaya. Ces aperçus du passé m'ont également donné un aperçu de l'avenir à travers une connexion sans dimension.

Les humiliations impuissantes de l'enfance ne sont pas bannies de mon esprit. J'étais conscient du ressentiment que je ne pouvais pas marcher librement ou m'exprimer. Prier des inondations ont surgi en moi quand j'ai réalisé mon impuissance physique. Ma vie émotionnelle forte a pris une forme silencieuse comme des mots dans de nombreuses langues. Sous la confusion intérieure des langues, mon oreille s'est progressivement habituée aux syllabes Bengali environnantes de mon peuple. La portée séduisante de l'esprit d'un enfant! Les adultes sont considérés comme limités aux jouets et aux orteils.

Le ferment psychologique et mon corps qui ne répond pas m'ont amené à de nombreux sorts de cris têtus. Je me souviens de la confusion générale de la famille dans ma détresse. Des souvenirs plus heureux m'envahissent également: les caresses de ma mère et mes premières tentatives de lisp phrases et pas de bambin. Ces premiers triomphes, qui sont généralement rapidement oubliés, sont néanmoins un fondement naturel de la confiance en soi.

Mes souvenirs lointains ne sont pas uniques. Il est bien connu que de nombreux yogis ont maintenu leur confiance en eux à travers la transition dramatique vers et depuis la "vie" et la "mort" sans interruption."Si L'homme n'est qu'un corps, sa perte présuppose en fait la dernière période d'identité. Mais quand les prophètes parlent de la vérité au cours des millénaires, l'homme est essentiellement incorporel dans la nature. Le noyau têtu de l'égoïsme humain n'est que temporairement lié à la perception sensorielle.

Bien qu'étranges, Les souvenirs clairs de l'enfance ne sont pas extrêmement rares. En voyageant dans de nombreux pays, j'ai entendu les premiers souvenirs des lèvres d'hommes et de femmes véraces.

Je suis né dans la dernière décennie du XIXe siècle et j'ai passé mes huit premières années à Gorakhpur. C'était mon lieu de naissance dans les Provinces-Unies du Nord-Est de l'Inde. Nous étions huit enfants: quatre garçons et quatre filles. Moi, Mukunda Lal ghoshani, j'étais le deuxième fils et le quatrième enfant.

Le père et la mère étaient Bengalis, de la caste kshatriya. Et les deux ont été bénis avec une nature Sainte. Leur amour mutuel, calme et digne, ne s'exprimait jamais à la légère. Une harmonie parentale parfaite était le centre tranquille de la tourmente de huit jeunes vies.

Le père, Bhagabati Charan Ghosh, était gentil, sérieux, parfois strict. En l'aimant, nous, les enfants, avons observé une certaine distance impressionnante. En tant que mathématicien et logicien exceptionnel, il était principalement guidé par son intellect. Mais mère était une reine de cœur, et ne nous a appris que par amour. Après sa mort, père a montré plus de sa tendresse intérieure. J'ai alors remarqué que son regard se transformait souvent en celui de ma mère.

En présence de la mère, nous avons essayé notre première connaissance douce-amère de L'écriture. Les histoires du Mahabharata et du Ramayana 1-6 ont été ingénieusement convoquées pour répondre aux exigences de la discipline. Instruction et punition allaient de pair.

Un geste quotidien de respect pour le père a été donné par la mère, qui nous a soigneusement habillés dans l'après-midi pour l'accueillir à la maison depuis le bureau. Sa position était similaire à celle d'un Vice-président dans le chemin de fer Bengal-Nagpur, l'une des principales compagnies indiennes. Son travail comprenait des voyages, et notre famille a vécu dans plusieurs villes pendant mon enfance.

Mère a tenu une main ouverte aux nécessiteux. Le père était également gentil, mais son respect de la loi et de l'ordre s'étendait au budget. Une mère de deux semaines a passé, dans l'alimentation des pauvres, plus que le revenu mensuel du Père.

"Tout ce que je demande, c'est de garder vos organismes de bienfaisance dans un cadre raisonnable."Même une douce réprimande de son mari était sévère pour Mère. Elle a commandé une voiture hackney et n'a indiqué aucun désaccord aux enfants.

"Bon-par; je vais loin à la maison de ma mère."La vieille ultimatum!

Nous avons fait irruption dans des procès surprenants. Notre oncle maternel arriva favorablement; il chuchota un sage conseil au Père, qui sans doute recueilli de l'époque. Après que le père a fait quelques remarques conciliantes, la mère a heureusement rejeté le Taxi. Ainsi s'est terminé le seul problème que j'ai jamais remarqué entre mes parents. Mais je me souviens d'une discussion caractéristique.

"Donnez-moi dix Roupies pour une femme malheureuse qui vient d'arriver à la maison."Le sourire de la mère avait sa propre conviction.

"Pourquoi dix roupies? Un seul suffit."Père a ajouté une justification:" quand mon père et mes grands-parents sont morts subitement, j'ai eu mon premier goût de la pauvreté. Mon seul petit déjeuner avant de marcher des kilomètres jusqu'à mon école était une petite banane. Plus tard, à l'Université, j'étais tellement dans le besoin que j'ai demandé à un juge riche pour une Roupie par mois. Il a refusé, notant que même une Roupie est importante."

"À quel point vous souvenez-vous du rejet de cette Roupie!"Le cœur de la mère avait une logique immédiate. "Voulez-vous que cette femme se souvienne douloureusement de son rejet de dix Roupies, dont elle a désespérément besoin?"

"Vous avez gagné!"Avec le geste ancien des maris vaincus, il a ouvert son portefeuille. "Voici un dix-roupie note. Donne-le-lui avec ma bonne volonté."

Le père avait tendance à dire "non" à une nouvelle proposition en premier. Son attitude envers la femme étrange, qui revendiquait si volontiers la compassion de la mère, était un exemple de sa prudence habituelle. L'aversion à l'acceptation immédiate-typique de l'esprit français en Occident - n'honore vraiment que le principe de la"réflexion due"."J'ai toujours trouvé le père raisonnable et équilibré dans ses jugements. Si je pouvais renforcer mes nombreuses demandes avec un ou deux bons arguments, il a toujours mis la destination convoitée à ma portée, que ce soit un voyage de vacances ou une nouvelle moto.

Père était un disciplinaire strict pour ses enfants dans leurs premières années, mais son attitude envers lui-même était vraiment spartiate. Il n'a jamais visité le théâtre, par exemple, mais a cherché le repos dans diverses pratiques spirituelles et la lecture de la bhagavad Gita. 1-7

Il évitait tout luxe et s'accrochait à une vieille paire de chaussures jusqu'à ce qu'elles soient inutiles. Ses fils ont acheté des voitures après leur utilisation populaire, mais père était toujours heureux avec le chariot pour son voyage quotidien au bureau. L'accumulation d'argent pour le pouvoir était étrangère à sa nature. Une fois, après avoir organisé la Calcutta Urban Bank, il a refusé de s'en servir en détenant une de ses actions. Dans ses temps libres, il avait simplement voulu un devoir civique.

Plusieurs années après la retraite de son père, un comptable anglais est venu examiner les livres de la compagnie de chemin de fer Bengal-Nagpur. L'enquêteur étonné a découvert que le père n'avait jamais demandé de primes en retard.

"Il a fait le travail de trois hommes!"le comptable a dit à l'entreprise. "Il a 125 000 Roupies (environ 41 250$.) en raison de lui en retour."Les fonctionnaires ont remis au père un chèque pour ce montant. Il y pensait si peu qu'il manquait chaque mention de la famille. Beaucoup plus tard, il a été interrogé par mon plus jeune frère Bishnu, qui a remarqué le dépôt important sur un relevé bancaire.

"Pourquoi être enthousiaste à propos du gain matériel?"Le père répondit. "Celui qui poursuit un but D'équanimité n'est ni acclamé par le profit ni déprimé par la perte. Il sait que l'homme arrive dans ce monde sans le sou et part sans une seule Roupie."

Au début de leur vie conjugale, mes parents sont devenus disciples d'un grand maître, Lahiri Mahasaya de Bénarès. Ce contact renforça le tempérament naturellement ascétique du Père. Mère a fait un aveu remarquable à ma sœur aînée Roma: "son père et moi ne vivons ensemble qu'une fois par an en tant que mari et femme pour avoir des enfants."

Père a d'abord rencontré Lahiri Mahasaya par Abinash Babu, 1-8 un employé dans le Bureau de Gorakhpur du chemin de fer Bengal-Nagpur. Abinash a enseigné à mes jeunes oreilles avec des histoires captivantes de nombreux saints Indiens. Il invariablement conclu avec un hommage à la gloire supérieure de son propre gourou.

"Avez-vous déjà entendu parler des circonstances extraordinaires dans lesquelles votre père est devenu un disciple de Lahiri Mahasaya?"

C'est un après-midi d'été paresseux quand Abinash et moi étions assis ensemble sur le terrain de ma maison qu'il a posé cette question fascinante. Je hochais la tête avec un sourire d'anticipation.

"Il y a des années, avant votre naissance, j'ai demandé à mon supérieur-votre père-de me donner une semaine de congé de mes fonctions de Gorakhpur pour rendre visite à mon gourou à Bénarès. Ton père a ridiculisé mon plan.

"'Allez-vous devenir un fanatique religieux?"il a demandé. "Se concentrer sur votre travail de bureau si vous voulez aller de l'avant.'

"Malheureusement, ce jour-là, je suis rentré chez moi sur un chemin forestier et j'ai rencontré ton père dans un palanquin. Il a renvoyé ses serviteurs et ses sujets et est tombé à côté de moi. Pour me réconforter, il a souligné les avantages de s'efforcer de réussir dans le monde. Mais je l'ai entendu nonchalamment. Mon cœur a répété: "Lahiri Mahasaya! Je ne peux pas vivre sans vous voir!'

"Notre chemin nous a conduits au bord d'un champ calme, où les rayons du soleil de fin d'après-midi couronnaient encore les hautes vagues de l'herbe sauvage. Nous nous sommes arrêtés en admiration. Là, sur le terrain, à quelques mètres de nous, apparut soudain la forme de mon grand gourou! 1-9

"'Bhagabati, vous êtes trop dur pour vos employés!"Sa voix retentit dans nos oreilles déconcertées. Il disparut aussi mystérieusement qu'il était venu. À genoux, je me suis exclamé: "Lahiri Mahasaya! Lahiri Mahasaya!"Votre père était immobile de l'anesthésie pendant quelques instants.

"'Abinash, Je ne vous donne pas seulement des vacances, mais je me donne aussi des vacances pour commencer demain pour Bénarès. Je dois connaître ce grand Lahiri Mahasaya, qui peut se réaliser à volonté pour intercéder pour vous! Je vais prendre ma femme et demander à ce maître de nous initier sur son chemin spirituel. Allez-vous nous conduire à lui?'

"'Cours."La joie m'a rempli de la réponse miraculeuse à ma prière et de la tournure rapide et favorable des événements.

"La nuit suivante, tes parents et moi avons décidé de Bénarès. Nous avons pris une charrette à cheval le lendemain, puis avons dû marcher dans des rues étroites jusqu'à la maison isolée de mon gourou. Lorsque nous sommes entrés dans son petit Salon, nous nous sommes inclinés devant le maître et avons frappé dans sa position habituelle du lotus. Il a cligné des yeux perçants et les a dirigés vers votre père.

"'Bhagabati, vous êtes trop dur pour vos employés!"Ses paroles étaient les mêmes que celles qu'il avait utilisées deux jours plus tôt dans le champ de Gorakhpur. Il a ajouté: "Je suis heureux que vous ayez permis à Abinash de me rendre visite et que vous et votre femme l'ayez accompagné.'

"Pour leur plus grand plaisir, il a initié vos parents à la pratique spirituelle du Kriya Yoga. 1-10 ton père et moi, frères disciples, sommes amis depuis le jour mémorable de la vision. Lahiri Mahasaya était clairement intéressée par sa propre naissance. Votre vie sera certainement liée à la sienne: la bénédiction du maître ne manque jamais."

Lahiri Mahasaya a quitté ce monde peu de temps après y être entré. Son tableau dans un cadre astucieux ornait toujours notre autel familial dans les différentes villes où le père a été transféré de son bureau. Plusieurs matins et soirs, mère et moi avons médité devant un sanctuaire improvisé, offrant des fleurs trempées dans de la pâte de bois de santal parfumée. Avec l'encens et la myrrhe, ainsi que nos dévotions Unies, nous avons honoré la divinité qui avait trouvé sa pleine expression dans Lahiri Mahasaya.

Son image a eu un impact écrasant sur ma vie. En grandissant, la pensée de Maître a grandi avec moi. En méditation, je voyais souvent son image photographique sortir de son petit cadre et s'asseoir sous une forme vive devant moi. Quand j'ai essayé de toucher les pieds de son corps brillant, cela a changé et est redevenu une image. Alors que l'enfance glissait dans l'enfance, J'ai trouvé Lahiri Mahasaya transformé dans mon esprit d'une petite image qui picotait dans un cadre en une présence vivante et éclairante. Je le priais souvent dans les moments d'épreuve ou de confusion et je trouvais en moi sa direction désolée. Au début, je pleurais parce qu'il n'était plus physiquement vivant. Quand j'ai commencé à découvrir son omniprésence secrète, Je ne me suis plus plaint. Il avait souvent écrit à ceux de ses disciples qui étaient trop impatients de le voir: "pourquoi venez-vous voir mes os et ma chair si jamais je suis à la portée de votre kutastha (vue spirituelle)?"

J'ai été béni à l'âge de huit ans avec une merveilleuse guérison à travers la photographie de Lahiri Mahasaya. Cette expérience a intensifié mon amour. Alors que dans notre domaine familial à Ichapur, au Bengale, j'ai été touché par le choléra asiatique. Ma vie était désespérée; les médecins ne pouvaient rien faire. À mon chevet, mère m'a poussé désespérément à regarder la photo de Lahiri mahasaya sur le mur au-dessus de ma tête.

"Inclinez-vous mentalement devant lui!"Elle savait que j'étais trop faible pour lever les mains en saluant. "Si vous montrez vraiment votre dévotion et vous agenouillez intérieurement devant lui, votre vie sera épargnée!"

J'ai regardé sa photo et j'y ai vu une lumière aveuglante qui enveloppait mon corps et toute la pièce. Mes nausées et autres symptômes incontrôlables ont disparu; j'allais bien. Immédiatement, je me suis senti assez fort pour me pencher et toucher les pieds de la mère pour apprécier sa foi incommensurable en son gourou. Mère pressa sa tête à plusieurs reprises contre la petite image.

"Ô Maître omniprésent, je te remercie que ta lumière ait guéri mon fils!"

Je me suis rendu compte qu'elle aussi avait été témoin de la flamme rougeoyante, à travers laquelle j'avais immédiatement récupéré d'une maladie normalement mortelle.

Une de mes possessions les plus précieuses est la même photo. Donné par Lahiri Mahasaya lui-même au père, il porte une vibration sacrée. L'image avait une origine miraculeuse. J'ai entendu l'histoire du frère disciple du Père, Kali Kumar Roy.

Il semble que le maître avait une aversion pour être photographié. Une photo de groupe de lui et d'un groupe de partisans, dont Kali Kumar Roy, a été prise une fois de sa protestation. C'est un photographe étonné qui a découvert que la plaque, qui avait des images claires de tous les étudiants, ne révélait rien d'autre qu'un espace vide au milieu où il s'attendait raisonnablement à trouver les contours de Lahiri Mahasaya. Le phénomène a été largement discuté.

Un certain étudiant et photographe expert, Ganga Dhar Babu, s'est vanté que le personnage fugitif ne lui échapperait pas. Le lendemain matin, alors que le gourou était assis en position de lotus sur un banc en bois avec un écran derrière lui, Ganga Dhar Babu est arrivé avec son équipement. Prenant toutes les précautions pour réussir, il a avidement disposé DOUZE ASSIETTES. Sur chacun d'eux, il trouva bientôt l'empreinte du banc et de l'écran en bois, mais encore une fois manquait la forme du maître.

Avec des larmes et une fierté brisée, Ganga Dhar Babu a cherché son gourou. Il a fallu de nombreuses heures avant que Lahiri Mahasaya ne rompe son silence avec un commentaire enceinte:

"Je suis esprit. Votre appareil photo peut-il refléter l'invisible omniprésent?"

"Je ne le vois pas! Mais, Saint Seigneur, Je désire avec amour une image du temple du corps, où seul, à ma vision étroite, cet esprit semble habiter complètement."

"Viens, demain matin. Je vais poser pour vous."

Encore une fois, le photographe a concentré son appareil photo. Cette fois, la figure sacrée, non couverte d'imperceptibilité mystérieuse, était tranchante sur l'assiette. Maître n'a jamais posé pour une autre photo; au moins je n'en ai pas vu une.

La photo est reproduite dans ce livre. Les caractéristiques équitables de Lahiri mahasaya d'une occupation universelle indiquent à peine à quelle race il appartenait. Sa joie intense dans la communion avec Dieu se révèle facilement dans un sourire un peu énigmatique. Ses yeux, à moitié ouverts pour indiquer une direction nominale sur le monde extérieur, sont également à moitié fermés. Complètement inconscient des pauvres leurres de la terre, il était en tout temps éveillé aux problèmes spirituels des chercheurs qui s'approchaient de sa générosité.

Peu de temps après ma guérison par le pouvoir de l'image du gourou, j'ai eu une vision spirituelle influente. Comme je me suis assis sur mon lit un matin, je suis tombé dans une profonde rêverie.

"Qu'y a-t-il derrière l'obscurité des yeux fermés?"Cette pensée de sondage m'est venue puissamment à l'esprit. Un immense éclair de lumière se manifesta immédiatement dans mon regard intérieur. Des formes divines de Saints assis dans une posture de méditation dans des grottes de montagne formées comme des images de cinéma miniatures sur le grand écran de l'éclat dans mon front.

"Qui êtes-vous?"J'ai parlé à voix haute.

"Nous sommes les yogis de l'Himalaya."La réponse céleste est difficile à décrire; mon cœur était ravie.

"Ah, j'ai envie d'aller dans L'Himalaya et de devenir comme toi!"La vision a disparu, mais les faisceaux argentés se sont étendus en cercles toujours plus grands à l'infini.

"Quelle est cette lueur merveilleuse?"

"Je suis Iswara.1-11 je suis lumière."La voix était comme murmurer des nuages.

"Je veux être avec vous!"

Du lent déclin de mon extase divine, j'ai sauvé un héritage durable d'inspiration pour chercher Dieu. "Il est une joie éternelle, toujours nouvelle!"Ce souvenir a continué longtemps après le jour de l'enlèvement.

Un autre souvenir précoce est excellent; et littéralement, car je porte la cicatrice à ce jour. Ma sœur aînée sat et moi nous sommes assis sous un arbre de neem dans notre complexe de Gorakhpur au petit matin. Elle m'a aidé avec un apprêt Bengal quand je pouvais épargner mon regard des perroquets à proximité en mangeant des fruits margosa mûrs. Complained s'est plaint d'une ébullition sur sa jambe et a récupéré un verre de pommade. J'ai barbouillé un peu de pommade sur mon avant-bras.

"Pourquoi utilisez-vous des médicaments sur un bras sain?"

"Eh bien, Sœurette, je pense que je vais cuisiner demain. Je vais tester votre pommade à l'endroit où la cuisine apparaît."

"Vous peu menteur!"

"Sœurette, ne me traitez pas de menteuse avant de voir ce qui se passe le matin."L'Indignation m'a rempli.

Uma n'a pas été impressionné et a répété ses railleries trois fois. Une résolution inflexible retentit dans ma voix alors que je répondais lentement.

"Par la volonté en moi, je dis que demain, j'aurai une assez grande ébullition sur mon bras à cet endroit même; et votre cuisine gonflera jusqu'à deux fois sa taille actuelle!"

Le matin m'a trouvé avec une cuisson persistante à l'endroit indiqué; les dimensions de la cuisson D'Ute avaient doublé. Avec un cri, ma sœur s'est précipitée vers sa mère. "Mukunda est devenu un nécromancien!"Sérieusement, mère m'a demandé de ne jamais utiliser le pouvoir des mots pour faire du mal. Je me suis toujours souvenu de vos conseils et je les ai suivis.

Ma cuisine a été traitée chirurgicalement. Une cicatrice notable laissée par l'incision du médecin est présente aujourd'hui. Sur mon avant-bras droit est un rappel constant de la puissance dans la Parole pure de l'homme.

Ces phrases simples et apparemment inoffensives sur Uma, parlées avec une concentration profonde, avaient possédé suffisamment de pouvoir caché pour exploser comme des bombes et produire certains effets, même nocifs. J'ai compris plus tard que la force vibratoire explosive du langage pouvait être sagement dirigée pour débarrasser sa vie des difficultés et ainsi fonctionner sans cicatrice ni réprimande. 1-12

Notre famille a déménagé à Lahore au Pendjab. J'y ai acquis une image de la mère divine sous la forme de la Déesse Kali. 1-13 il a sanctifié un petit sanctuaire informel sur le balcon de notre maison. Une conviction claire m'est venue que l'accomplissement d'une de mes prières dans ce lieu saint couronnerait. Un jour, alors que je me tenais là avec UTE, j'ai vu deux dragons voler au-dessus des toits des bâtiments de l'autre côté de la ruelle très étroite.