«Добродетель эгоизма» kitabından alıntılar, sayfa 2
Если приглядеться, станет ясно: основной подтекст - не крестовый поход за "белых", а навязчивый страх перед тем, что тебя (безо всяких оснований) сочтут "черным". Смотрите, как защищают нравственность, которая считает компромисс нормой, позволяя, таким образом, измерять добродетель, подсчитывая те ценности, которые ты готов предать.
Современные моралисты согласны в одном: этика - это субъективная вещь, и из её сферы следует полностью изгнать три понятия: разум, мысль и реальность.Любить - значит ценить. Только разумно эгоистичный человек, обладающий самоуважением, может любить, потому что только у такого человека могут быть твёрдые, постоянные, неизменные ценности, которым он всегда будет хранить верность.Человек не может выжить, не будучи человеком.
невозможен компромисс по главным принципам или фундаментальным установкам. Как вы представляете себе компромисс между жизнью и смертью? Или между истиной и ложью? Или между разумом и иррациональностью?
Гордость - это реакция на способность человека достичь чего-либо ценного, удовольствие, которое от получает от эффективности собственных действий. Именно это для мистиков представляется грехом.
Каждый должен жить своим умом и для самого себя, не принося себя в жертву другим, и не делая других своими жертвами
Одно из основных качеств человека, обладающего пониманием собственной значимости, который воспринимает вселенную как нечто открытое для его действий, - это огромное удовольствие, которое он получает от продуктивной работы умы; его радость жизни подпитывается постоянной заботой об увеличении знаний и возможностей - думать, достигать, двигаться вперед, встречаться с новыми задачами и решать их, - ради того, чтобы иметь чувство заслуженной гордости за свою постоянно растущую эффективность.Что такое инициативное удовольствие? Это удовольствие, требующее подключения разума: не с целью решения конкретных задач, а для тренировки проницательности, самостоятельности суждений, внимания.
Если мужчина, страстно любящий свою жену, тратит состояние на то, чтобы вылечить её от опасного заболевания, абсурдно утверждать, что он делает это, принося "жертву" ради неё, а не ради себя самого, и что для него лично нет никакой разницы, умрет она или останется жива....жизнь жены для мужа ценнее, чем всё, что можно купить за деньги, она имеет для важнейшее значение для его собственного счастья, и, следовательно, его действия нельзя считать жертвой.
*****
Раз личное счастье человека является моральным смыслом его жизни, то тот, кто оказывается не в состоянии достичь его из-за собственной слабости, из-за неспособности бороться за него, должен считаться морально виновным.
*****
Если мужчина любит женщину так сильно, что не желает жить после её смерти, если жизнь больше не может предложить ему ничего, что было бы для него привлекательно, тогда его смерть ради её спасения - не жертва. (Н. Бранден)
Живущий в свое удовольствие невротик воображает, что, копируя внешние атрибуты торжества и повторяя соответствующие телодвижения, он сможет заставить себя почувствовать, что у него действительно есть повод торжествовать.
Иррациональность – это отказ от средств выживания и, следовательно, подчинение процессу слепого разрушения; это выступление против разума и против жизни.
