Книга, действительно, максимально проста и понятна из всего написанного Юнгом. Очевидно, за счёт того, что это прежде всего лекции = разговорный жанр. Плюс каждая лекция сопровождается стенограммой состоявшейся после неё дискуссии с аудиторией. Что не слабо разбавляет градус научности материала, и доказывает, что в зале присутствуют, в принципе, живые люди. И сам Юнг – тоже вполне себе живой человек (с большим кстати самомнением, которого он не очень-то и стесняется). Книгу рекомендуют как стартовую для начала знакомства с Юнгом. Почему? Всё потому, что к Юнгу на кривой козе не подъедешь. И если читать его сразу и наобум (как я и сделал первоначально) – то можно несколько расстроиться. Написано всегда сложно и в большинстве своём непонятно. Одним словом, вот именно эта книга для старта – самое оно.
Дальше. Что основное в книге, да и собственно у самого Юнга? Это понятие коллективного бессознательного. Оно же – суть архетипы. Это то, что Юнг самолично изобрёл. Или открыл. Как вам больше нравится. В зависимости, например, от того, считаете ли вы, что человек изобрел математику или открыл её среди законов вселенной. Ну вот с Юнгом та же самая фигня. Придумал он что-то или просто раскопал в пучине смыслов – не так важно. Но сделал это талантливо и с душой. Потому что если фантазировать, то от всего сердца !
В общем архетипы в простом изложении - это что-то типа аппендикса в теле человека (аналогию предложил сам Юнг, поэтому с меня взятки гладки). Это остаточные следы совокупной человеческой истории в психике конкретного индивида. И родившийся ребенок, по мнению Юнга, – вовсе на tabula rasa, а вполне себе заготовка с конкретного завода, который безусловно узнается по штампу производителя. Но только вместо завода – здесь само человечество, которое само себя же и воспроизводит, каждый раз добавляя что-то новое. Вот эту основную мысль Юнг крутит и так и этак, и под разными соусами. Интересно? Вполне.
И конечно, Юнг не был бы самим собой, если бы не успел рассказать нам в течение всего-то 5 лекций – 115 снов своих пациентов и 125 не только древнегреческих мифов. Это его конёк. И вообще способ познания мира и психологии: через символы и мифологию. Надо признаться, что для непосвященного человека это не всегда выглядит убедительно. Иногда хочется одёрнуть тов. Юнга за рукав и сказать – ну хватит уже пересказывать 4-й сон одного и того же шизофреника. Достаточно. Но увлеченного человека нельзя остановить. И если сам Юнг охотно критикует своего учителя Фрейда за его излишнюю акцентуацию на сексуальности, то вот к себе он относится менее критично.
Мифы – это интересно. Но иногда – через край. Иначе получается, если я не прочитал всего Гомера в оригинале – то с бессознательным мне говорить не о чем? Но это же моё бессознательное! Оно должно быть способно достучаться лично до меня! Но это, конечно, эмоции. Пойду лучше почитаю Илиаду. Для повышения уровня осознанности. А книга - стоящая, и на полке у вас будет смотреться хорошо )
«Аналитическая психология» kitabının incelemeleri