Kitabı oku: «Sjoerd Gaastra 1921-2013»
Sjoerd Gaastra
1921 – 2013
Ein Leben für die Krawatte

Detlef Gaastra
Sjoerd Gaastra
1921 - 2013
Ein Leben für die Krawatte
Engelsdorfer Verlag
Leipzig
2016
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Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie;
detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.dnb.de abrufbar.
Copyright (2016) Engelsdorfer Verlag Leipzig
Alle Rechte beim Autor
1. digitale Auflage: Zeilenwert GmbH 2016
Hergestellt in Leipzig, Germany (EU)
www.engelsdorfer-verlag.de
Inhalt
Cover
Titel
Impressum
I Einleitung
II Familie und Elternhaus
Der Vater – Gerrit Gaastra
Die Mutter – Jantje Westerbaan
III Jugendjahre
IV Lehr- und Kriegsjahre
V Hochzeit & Nachkriegszeit
VI Die Jahre in Friesland
VII Rückkehr nach Bielefeld
VIII Ein neues Heim
IX Der „Fliegende Holländer“
X Die große Belastung
XI Die eigene Gesundheit
XII Automobilität
XIII Sozialverhalten
XIV Die unbekannte Krankheit
XV Der lustige Witwer
XVI Der „Fliegender Holländer“ im (Un)Ruhestand
XVII Frauen- und andere Geschichten
XVIII Ein Vater- /Sohn-Konflikt
XIX Zerkratzter Heiligenschein
XX Nachtrag
Ich danke
Fußnote
I Einleitung
Ich danke Ihnen, dass Sie sich trotz des widrigen Winterwetters hier eingefunden haben um meinen Vater auf dem Weg zu seiner letzten Ruhestätte das Geleit zu geben.
Vielleicht irritiert es Sie, dass ich vor Ihnen stehe im schwarzen Anzug, aber einer quietsch blauen, an Stelle einer schwarzen Krawatte. Aber diese Krawatte ist eine Referenz an den Verstorbenen, Krawatten waren ein großer Teil seines Lebens und eines geschäftlichen Erfolges. Und diese Krawatte ist dazu noch ein Entwurf von ihm selber, auf der der rückseitigen Lasche mit seinem charakteristischen Namenszug versehen. Zu meiner Mutter sagte er mal: „Häschen, wenn ich vor dir sterbe, dann trage bitte kein schwarz, das steht Dir nicht.“ Ob mir schwarz stehen würde stand nicht zur Diskussion. Aber aus diesem zweifachen Grunde habe ich mich entschlossen, ihn mittels einer besonderen Krawatte zu ehren.
Es gab Irritationen über das christliche Begräbnis, da der Verstorbene nicht gerade für einen Kirchengänger gehalten wurde. Seine Jugendzeit hat er in Niederländisch-Indien verbracht, wo seine Mitschüler außer der calvinistischen, auch den buddhistischen, hinduistischen und moslemischen Religionsgemeinschaften angehörten. Er wuchs sozusagen multikonfessionell auf. Nach seiner Rückkehr in die Niederlande sorgte sein Großvater mütterlicherseits dafür, dass er durch die Kirchengemeinde ein Schulstipendium für ein christliches Gymnasium bekam. Dieser Großvater Pake, (das ist friesisch für Großvater) bewirtschaftete einen kleinen Bauernhof und führte ein streng christliches Leben in alttestamentarischer Frömmigkeit. Sonntag wurde nicht gearbeitet, sondern am Vor- und Nachtmittag die Kirche besucht. Vor den Mahlzeiten wurde nicht nur ein Tischgebet gesprochen, sondern ein längeres Stück aus der Bibel vorgelesen. Es wurde kein Feuer entzündet, diese Aufgabe übernahm ein dafür bezahlter Jude, der seinen Ruhetag ja am vorangegangen Samstag feierte. Nur die Kühe wurden von Pake (Friesisch für Großvater) gemolken, denn deren Milchproduktion war ja ein Geschenk Gottes. Zu den Erfahrungen in Indonesien war das ein absolutes Kontrastprogramm und prägte sein späteres Verhältnis zur Amtskirche. Seine Großeltern besuchte er aber gerne und so oft wie möglich, denn dort gab es immer reichlich zu essen, was bei seinen Eltern in der Weltwirtschaftskrise nicht immer der Fall war.
Seine letzte Ruhestätte wollte er in Bielefeld finden, der Stadt, in der er den größten Teil seines Lebens verbracht hatte, und nicht in der Familiengruft in Leeuwarden. Und mein Vater wollte eine anonyme Bestattung. Der Grund dafür war, wie auch in der Traueranzeige geschrieben, die „Sorge um die Seinen“. Er war überaus ordentlich und penibel und Unordnung war ihm ein Graus. Seine Anweisung an mich lautete „Ich will kein Grab, denn du bist nicht in Bielefeld und kannst dich nicht um die Pflege kümmern, und dann sieht das immer unordentlich aus“. Schweren Herzens hat er die die Grabstätte meiner Mutter und seiner Schwiegereltern auf dem Sennefriedhof aufgelassen, als seine Beine den Dienst versagten und er nicht mehr überwachen konnte, ob die Friedhofsgärtnerei ihre Arbeit ordentlich ausführte. In Übereinstimmung mit meiner Stiefmutter habe ich mich dieser Anweisung widersetzt, wie ich mich mit Vorliebe seinen Weisungen widersetzt habe, und wir betten seine sterblichen Reste hier, mitten in der Stadt zur Ruhe, wo er nicht namenlos ruht, aber im Rahmen des Friedhofkonzeptes immer ein gepflegtes Grab haben wird. Er war im Laufe von 60 Jahren nicht nur ein Bielefelder geworden, sondern ganz besonders ein Liebhaber der Innenstadt. Somit ist der Alte Friedhof der als Ruhestätte der ideale Platz für meinen Vater.
Anstelle von Blumenspenden wurde zum Gedächtnis an den Verstorbenen um eine Zuwendung an GUIDON gebeten. Das ist eine Vereinigung christlicher reisender Kaufleute, die weltweit in Hotelzimmern Bibeln (vorwiegend Neue Testamente) auslegen lässt. Als Handlungsreisender, der einen großen Teil seines Berufslebens in Hotelzimmern verbracht hat, waren diese Bücher ihm häufige Lektüre. Einer seiner Lieblingswitze, mein Vater erzählte gerne Witze, die ich immer als „Vertreterwitze“ bezeichnete lautete:
Ein Reisender greift abends im Hotelzimmer zu einem dort ausliegenden Neuen Testament und liest in der Einleitung: „Wenn Sie sich hier jetzt einsam fühlen, dann lesen Sie den Psalm Nr. … Der Reisende schlägt den Psalm auf und liest ihn, und findet am Ende den handschriftlichen Zusatz: „Wenn Du dich jetzt noch immer einsam fühlst wähle die Nummer … und verlange Mandy.“
II Familie und Elternhaus
Die Gaastras sind ein altes friesisches Geschlecht, das seinen Stammbaum, leider sehr lückenhaft, bis in das 13. Jahrhundert zurückverfolgen kann. Genaugenommen sind es aber vier Stammbäume, bei denen noch nicht entschlüsselt wurde wie sie zusammenhängen. Nachweislich gab es einen Teilnehmer mit diesem Namen bei dem letzten (fünften) Kreuzzug. Dieser „Stammvater“, auf den sich alle vier Familienzweige berufen, wird in mehreren Urkunden genannt, leider ohne Funktion, und seine Lebensdaten sind auch nicht überliefert. Aber einen (Kreuz)Ritter im Stammbaum zu haben macht sich immer dekorativ.
Keiner der vier Stämme ist mit diesem Ritter in Verbindung zu bringen, da erst im 16./17. Jahrhundert die lückenlosen Stammbäume nachgewiesen werden können. Ein Ritter in der friesischen Historie ist aber kein Adliger wie z. B. im deutschen Kulturraum. In Friesland hat es nie einen Adel gegeben, und auch keine Abhängigkeiten wie Leibeigenschaften oder Frondienste. Die Friesen führen das auf die von Karl dem Großen verliehene „Friesische Freiheit“ zurück. Diese angebliche Freiheit ist ein frommer Wunsch, denn sie wurde nie verbrieft oder in irgendeiner anderen Weise verliehen und nachgewiesen. Vermutlich war es die eigene Sprache der Friesen die diese Sonderstellung hervorgebracht hat. Friesisch ist kein niederländischer Dialekt, sondern eine eigenständige Sprache mit eigener Grammatik und verwand mit dem Schottisch, Irisch und Bretonisch. Gesprochen wurde die Sprache im Küstennahmen Bereich der Nordsee, von der Waalmündung bis Sylt. Dieser „Adel“ wird als untitulierter, wappenführender Adel bezeichnet. Die jetzigen friesischen Adligen (nur Barone) sind eine Einrichtung des auf dem Wiener Kongress 1815 geschaffenen „Königreich der Niederlande“. Eine einflussreiche, bzw. dekorative Rolle spielte dieser Landadel an den Höfen der Königinnen Wilhelmina und Juliana.

Das Wappen zeigt einen geviertelten Schild mit Bügelhelmbekrönung, mit dem doppelköpfigen Habsburger Adler, achtfach geschachtem, rot/weißem Feld. Die Helmzier wird von einen mit Bändern verziertem goldenen Ring gebildet. Die heraldische Lesung des Wappens ist ungeklärt. Aber nicht nur bei diesem Wappen, sondern gesamteuropäisch. Ungeklärt ist, ob dieses rot/weiße Schachbrett Landbesitz, also mehrere Felder oder Gemarkungen, oder ein festes aus Steinen gebautes Haus bedeutet. Vermutlich beides, denn wer ein festes Steinhaus sein Eigen nennen konnte, besaß sicherlich auch Ländereien. Geklärt ist die Bedeutung des doppelköpfigen Adlers. Es ist der Hinweis einen kaiserlichen Beamten in den „Niederen Landen“, also dem jetzigen Belgien und Holland zur Zeit der Habsburger vor den 80-jährigem Krieg. Der merkwürdig anmutende Ring als Helmzier kommt bei mehreren Familienwappen vor und bezieht sich auf das „Ringstechen“, einen noch heute in Friesland ausgetragenen Pferdesport mit Reitpferden und Kutschen. Der vierte Familienstamm mit der Bezeichnung „Oranjewould“, zu dem unser Zweig gehört führt zusätzlich den Wahlspruch „’it is mei sizzen net te dwaen“ (mit herumsitzen ist nichts getan).
Eindeutig sind der Name und dessen Herkunft. Friesische Namen enden häufig auf die Silbe „stra“. Übersetzt heißt das „von, von dem“ vergleichbar mit dem holländischem „van oder van der“. Die Gaastras kommen demnach vom Gaa mit dem doppelten „a“. Da ist eine Verwandtschaft mit dem niederdeutschen Geest (Sandrücken). Die Gaastras kommen demnach vom Sandrücken, von dem es in der niederländischen Provinz Friesland vier Gebiete gibt. Das könnte auch eine Erklärung für die vier unterschiedlichen Stammbäume sein. In der Stadtkirche von Workum ist ein aufwändiges barockes Grabmal des Bürgermeisters Gaastra zu finden. Workum ist das Verwaltungszentrum des „Gaasterlandes“ des südlichsten Sandrückens der Provinz Friesland. Dann würde auch der Doppeladler einen Sinn machen. Das sind Glieder, die sich zu einer Kette zusammenfügen.
Erst in der sogenannten „Franzosenzeit“ wurde in Folge der Französischen Revolution die „Batavische Republik gegründet und eine bürgerliche Verwaltung eingeführt. Zu Gunsten von Napoleons Bruder wurde dann das Königreich Holland gebildet. Als der sich als noch unfähiger als „König Lustick von Westphalen“ erwies wurden die Niedrigen Lande ein französisches Departement. Erst seit dieser Zeit gibt es vollständige und verlässliche Unterlagen. Davor waren es Kirchenbücher und die Unterlagen und Aufzeichnungen der Zünfte, durch die Informationen bezogen werden können. Aus Unterlagen der Zunft der Silberschmiede erfahren wir etwas über Tabbe, Sjoerd, Hendrik und Douwe Gaastra, die von 1735 bis 1925 in dem Örtchen Gorredijk in sechs Generationen eine Silberschmiede führten, die jeweils vom Vater auf den Sohn über gingen. Der letzte Silberschmied verstarb hochbetagt unverheiratet und kinderlos im Jahre 1923 und hat bis wenige Monate vor seinem Tode noch gearbeitet und seine Erzeugnisse auf dem Markt von Heerenveen verkauft. Die komplette Werkstatt ist jetzt im Heimatmuseum von Gorredijk ausgestellt. Dieses Museum hat auch die größte Sammlung von Arbeiten dieser „Silberdynasty“ und hat eine umfangreiche Publikation veröffentlicht. Weitere Objekte befinden sich im Besitz des Rijksmuseums in Amsterdam und dem Friesischen Provinzmuseum in Leeuwarden. Bei den Silberarbeiten handelt es sich nicht um außergewöhnliche Kunst- und Sammlerstücke, sondern vorwiegend Knöpfe, Schnallen und Beschläge für Bibeln. Aber auch Bestecke, Tauflöffel, Kannen und Schalen wurden hergestellt. Soweit mir bekannt ist, besitzt kein Familienmitglied ein Stück aus der gaastraschen Produktion. Allen niederländischen Auktionshäusern habe ich Suchauftrage erteilt, aber in den vergangenen 30 Jahren ist nie ein Stück auf den Markt gekommen. Die Museumsstücke haben sich einige Jahre im Familienbesitz befunden und fielen im Zuge einer Scheidung an die geschiedene Ehefrau, eine geborene Landmeter. Der Bruder dieser Dame hat in den sechziger Jahren die umfangreiche Sammlung dem Museum gestiftet und sich damit verdient gemacht, indem er das Buch über die Goredijker Silberschiede verfasst hat.
Da immer nur ein Sohn die Werkstatt übernehmen konnte (und das war nicht immer der Älteste, sondern der Geeignetste) mussten sich die anderen Söhne nach anderen Verdienstmöglichkeiten umsehen. Damit übernimmt dann unser Familienzweig die Führung. Das waren 2 Brüder, von denen der Jüngere 1875 in Sneek eine Segelmacherei gründete. Diese Firma besteht noch heute und fertigt neben Segel, besonders für Surfbretter, Sportkleidung, vorwiegend für den Wassersport, an. Meistens wird der Name Gaastra mit diesen Produkten in Verbindung gebracht. Ich trage diese Kleidung auch mit Vorliebe weil ich dann sagen kann wo Gaastra drauf steht ist auch Gaastra drin. Und das kann nicht jeder sagen. Über den älteren Sohn und nunmehrige Familienoberhaupt ist wenig bekannt, außer dass er eine geschäftstüchtige Frau heiratete. In dessen Fußstapfen ist dann mein Großvater getreten. Diese unsere „Stammmutter“ führte einen Laden für hochprozentige Getränke und ein Kaffeehaus (nicht zu verwechseln mit den Amsterdamer Coffeeshops). Noch heute dürfen Lebensmittelgeschäfte in den Niederlanden keine Alkoholika verkaufen, das ist streng getrennt. Ein entfernter Vetter (aus der Linie „Batavus“) gab mal zum Besten, dass er im Laufe einer Auseinandersetzung zwischen seiner Mutter und Großmutter den Vorwurf aufschnappte „Kaffeehaus, Kaffeehaus, das war keine Kaffeehaus, das war ein Hurenzelt!“ Darin lag vermutlich das Erfolgsrezept, frei nach der Volksweisheit „gesoffen und … wird immer“. Aus dieser Ehe gingen drei Söhne und eine Tochter hervor. Die Tochter ist für den Stammbaum uninteressant und lag überwiegend ihrem jüngeren Bruder auf der Tasche. Der älteste Sohn trat in die Kolonialarmee ein und ist auf Sumatra verschollen. Der zweite Sohn war mein Urgroßvater, über den ich noch ausführlich berichten werde.

Die Brüder auf Einkaufsreise.
Der jüngste Sohn Andries wurde das Glanzstück der Familie. 1880 geboren, heiratete er 1904 und verkündete seiner Braut am Hochzeitstag „Eine Feier kostet nur Geld, das sparen wir und gründen lieber eine Firma.“ Das taten die beiden auch, einen Handel mit Reparaturwerkstatt für Wanduhren und Nähmaschinen. Wieweit er dafür qualifiziert war ist nicht bekannt. Aber er hatte die richtige Nase und nahm Fahrräder in sein Programm auf. Aber beließ es nicht bei dem Handel, sondern baute Fahrräder aus Teilen, die aus Frankreich und Deutschland bezogen wurden, selber zusammen und vertrieb die Produkte unter dem Namen „BATAVUS“. Die Fabrik und Fabrikationsanlagen wuchsen beständig, wie auch das Sortiment. Neben Fahrrädern, auch Schlittschuhe, Gartengeräte, Krankenhausmöbel, Mopeds und Mofas, elektrische Haushaltsgeräte (Staubsauger) usw. Batavus wurde zum größten Arbeitgeber in Friesland und Andries Gaastra zum reichsten Mann der sowieso schon nicht armen Provinz. Unter anderem besaß er 80 (!) verpachtete Bauernhöfe und kaufte ein Schloss im „Oranjewoud“ bei Heerenveen. Aus der Ehe gingen zwei Söhne und eine Tochter hervor, die sich was die Firma betraf ideal ergänzten. Nach einem kometenhaften Aufstieg kam der Absturz. Wegen angeblicher „Kollaboration“ erhängte er sich im Mai 1945 in seiner luxuriösen Motoryacht. Er hatte der Verlobung seiner Tochter mit einem Deutschen Offizier zugestimmt und angeblich nicht verhindert, dass Arbeitskräfte aus seiner Fabrik als Zwangsarbeiter nach Deutschland verschleppt wurden und dort umkamen. Die Yacht blieb im Familienbesitz und wurde genutzt. Ein Feuer vernichtete das Schiff 1947. An Bord befand sich die Tochter, die bei dem Brandt den Tot fand.
Die dramatischen Ereignisse der Nachkriegszeit beeinflussten den Stand meines Vaters in der Familienhierarchie, aber auch dazu später. Der Entwicklung der Firma tat das keinen Abbruch. BATAVUS entwickelte sich weiter, ist noch immer der größte Arbeitgeber in Heerenveen und größter Fahrradhersteller der Niederlande. Als letzter Gaastra hat mein Vetter Andries die Firma 2012 mit Erreichen der Pensionsgrenze verlassen. Aber die Fahrradakte ist für die Familie Gaastra noch nicht geschlossen. Ein Vetter baut in Belgien und Canada sehr erfolgreich Spezialräder, und dessen Sohn ist ein bekannter Fahrradkonstrukteur und lebt in Bonn.

Familie Gaastra ohne Schwiegertöchter, 1928
Mein Urgroßvater, Gerrit Sjoerd Gaastra wurde nach dem Verschwinden des ältesten Bruders auf Sumatra Familienoberhaupt. Er war der „Schöngeist“ der Familie, was er sich durch den Erfolg seines Bruders vermutlich leisten konnte. Es ist nicht überliefert, welchen Beruf er erlernt hat. Vermutlich keinen. In seinen jungen Jahren war es das, was man heute einen Entertainer nennen würde. Er managte eine Schauspieler Truppe, trat selber erfolgreich auf, u. a. auch als Clown und schrieb kleine Theaterstücke und Sketsche. Einige Werke sind mir bekannt und werden auch heute noch aufgeführt. Er heiratete seine Mippi, als sich Nachwuchs ankündigte, also ganz in der Familientradition. Mein Urgroßvater war sehr sprachbegabt, sprach fließend Französisch, Englisch und Deutsch, letzteres gefiel meiner Mutter besonders. Diese Sprachbegabung war des einzige, was er seinem ersten Enkel, meinem Vater vererbte. Neben der Bühnentätigkeit war er auch in einem Zeitungsverlag beschäftigt, der seinem Freund gehörte, der aber wohl wenige Ambitionen zum Zeitungsgeschäft hatte und von Beruf Sohn und Erbe war. Mein Urgroßvater wurde ins Boot geholt, aber welche Tätigkeiten er ausführte blieb unbekannt, Er wurde als „Faktotum“ bezeichnet, übersetzte Artikel aus ausländischen Zeitungen (genaugenommen klaute er sie) und schrieb wohl auch gelegentlich Beiträge. In erster Linie war er der Freund vom Inhaber. Im Mai eines jeden Jahres nahm er sich einen Monat Urlaub und begleitete seinen Bruder auf einer Europafahrt, die sowohl geschäftlichen wie auch privaten Ambitionen diente. Aus diesen Reisetätigkeiten bezog er vermutlich auch ein entsprechendes Einkommen.
Meine Urgroßeltern bewohnten ein sehr schönes Haus in der Mozartstraat in Leeuwarden, das in den zwanziger Jahren im „Amsterdamer Stil“ erbaut worden war. Dieser Baustil entspricht dem Bauhausstiel in Deutschland. Auch die Inneneinrichtung war sehr gediegen, unter anderem auch durch Möbel aus Indonesien, die mein Großvater beschafft hatte. Jedenfalls wurde, wenn es um meine Urgroßeltern ging, von der „Mozart Straat“ gesprochen, in einer Mischung aus Hochachtung und Verachtung. Mit Ausnahme meines Großvaters, des familiären „Kronprinzen“ erhielten alle Söhne eine gute Ausbildung und wurden erfolgreiche Geschäftsleute.
Meine Urgroßmutter war eine geborene Wempe, deren Familie aus dem Oldenburgischen stammte. Es ist die Familie Wempe, die noch heute die Juwelierkette betreibt. Der Vater war in die Niederlande ausgewandert und hatte dort einen Stuckateur Betrieb errichtet, der in der Provinz Holland noch heute besteht. Also auch wirtschaftlich geordnete Verhältnisse. Meine Urgroßmutter hatte auch ein entsprechendes Auftreten. In der Weltwirtschaftskrise, die auch in den Niederlanden ihre Spuren hinterließ, wechselte häufig das Hauspersonal. Mein Urgroßvater arbeitete auch zuhause, als ihm mal nach einer Tasse Tee gelüstete. Er ging in die Küche wo immer Tee bereit stand und schütte sich eine Tasse ein, die er dann gleich wieder ausspuckte weil sie scheußlich schmeckte. Das Küchenmädchen ist gleich angelaufen gekommen und hat gerufen. „Nein Herr Gaastra nicht trinken, der ist nur für uns, ich koche Ihnen Tee.“ Das Personal hatte nur Anspruch auf den zweiten Aufguss bzw. aus Tee von getrockneten Teeblättern. Er hat dann „Marie!“ durchs Haus gebrüllt. Meine Urgroßmutter hieß amtlich Marie Catharina, wurde aber Mippi gerufen, die niederländische Verniedlichung von Maria, und wenn er Maria rief war Gefahr in Verzug. Fazit war, das gesamte Personal, es waren mehrere Personen, bekam für 3 Monate Gehalt und wurde entlassen. Mit dem Argument: „Ich gebe mehr Geld für Stellenanzeigen aus, als die Leute hier verdienen.“ Das war sicherlich gelogen, denn ich glaube nicht, dass er die Stellenanzeigen bezahlen musste. Nach 3 Monaten wurde das Personal wieder neu eingestellt. In der Zwischenzeit hat meine Urgroßmutter das Haus alleine versorgen müssen. Sicherlich nur unter heimlichen Knurren. Jedenfalls hatte das Hauspersonal die beste Arbeitgeberin in Leeuwarden. Als sie ihre letzten Lebensjahre in Alkmaar in einem Pflegeheim verbrachte wurde sie vom Personal wegen ihres vorbildlichen Umganges mit den Angestellten gelobt.
Meine Urgroßeltern hatten sieben Kinder, fünf Jungen und zwei Mädchen. Die älteste Tochter war das dritte Kind und starb im Alter von acht Jahren an einer Blutvergiftung. Das sah meine Urgroßmutter, die nicht als besonders religiös bekannt war, als eine Strafe Gottes an und verbot ihrem Mann weitere Bühnenauftritte. Darüber war es alles andere als glücklich, beugte sich aber und trat nie wieder auf. Erst am Tage der goldenen Hochzeit, auf massiven Druck der Familie, hat er sein Paradestück noch einmal vorgetragen.
Der Vater – Gerrit Gaastra

Vor der Abreise nach Indonesien.
Mein Großvater war das „Schwarze Schaf“ der Familie, tief schwarz, schwärzer ging nicht. Aber nicht durch eigenes Verschulden, sondern durch die Umstände seiner ersten Lebensjahre. Er wurde nicht kriminell, abgesehen von einer vielleicht kreativen Kassenführung für die niederländische Nazipartei. Ein Testament zu unterschlagen war auch unnötig, das absolut nichts zu vererben war, nicht mal das Ansehen seiner Person.
Die Niederlande waren schon immer das am dichtesten besiedelte Land Europas, das hieß Wohnraum war schon immer knapp. Das junge Ehepaar fand keine geeignete und bezog vorerst ein möbliertes Zimmer. Der neugeborene Stammhalter wurde seiner Großmutter in Obhut gegeben. Dort blieb er für mehr als ein halbes Jahr. Wenige Wochen, nachdem er zu seinen Eltern zurückgekehrt war, stand der Großvater vor der Tür und bat um die Rückgabe des Enkels weil seine Frau seelischem Schaden drohte zu nehmen. Die junge Mutter war erneut schwanger und vermutlich war auch finanzielle Unterstützungen der Grund, dass dem Wunsch nachgegeben wurde. Mein Großvater blieb acht Jahre bei seinen Großeltern, bis zum Tode seines Großvaters und dem Umzug der Witwe in ein sehr mondänes Altersheim. Als Achtjähriger kam der Junge zurück in seine Familie, wo er plötzlich fünf Geschwister hatte und nicht mehr die erste Geige spielte. Vorkommnisse sind nie nach außen gedrungen, aber es muss sie reichlich gegeben haben. Das Verhältnis zu den Eltern und Geschwistern blieb auf ewig gestört. Das Problem war nur, er war der Älteste, er war der Kronprinz und würde eines Tages das Familienoberhaupt werden.
Über die Schulbildung ist nichts bekannt, oder vorsätzlich nichts bekannt geworden. Es ist nicht ausgeschlossen, dass seine Intelligenz oder sein Sozialverhalten eine höhere Schulbildung verhinderten. Die Brüder haben alle eine gymnasiale Ausbildung erhalten und dadurch auch bessere Berufschancen gehabt. Nach der achtjährigen Grundschule trat er eine Konditorlehre an, die er mit mäßigem Erfolg abschloss. Den Beruf hat er aber nie ausgeübt. Während der Lehrzeit lernte er seine spätere Frau kennen, die als Verkäuferin im benachbarten Milchgeschäft arbeitet. Es muss wohl sehr früh schon eine innige Beziehung gewesen sein, jedenfalls musste die Schwester ihren Bruder nach der Arbeit immer in der Konditorei abholen um ein Zusammensein mit den Mädchen zu verhindern. Aber wo ein Wille ist, ist bekanntlich auch ein Gebüsch. Nach diversen beruflichen Fehlstarts ließ sich mein Großvater von der Eisenbahn zum Telegrafisten ausbilden. Seinerzeit eine wichtige Aufgabe, da es noch kein Telefon gab und Nachrichten zwischen den Bahnhöfen mittels Morsegeräten übertragen wurden. Seine Bahnstation war ein winziger Bahnhof in einem Dorf, 16 km von Leeuwarden entfernt, an der eingleisigen Strecke nach Groningen, den einmal pro Stunde ein Zug passierte sowie gelegentliche Güterzüge. Viel zu tun war dort nicht und dort hat er sich wohl auch das Arbeiten abgewöhnt. Jedenfalls atmete die Familie auf, als er 1920 beschloss nach Indonesien auszuwandern. Besonders wohl auch, weil damit die endgültige Trennung von der Frau möglich war. Romeo und Julia nahmen also Abschied, aber so intensiv, dass es nicht folgenlos blieb.
Mein Großvater muss wohl ein schwieriger Charakter gewesen sein und einen Hang zum Choleriker gehabt haben. Die häufigen Wechsel der Bahnstationen über ganz Java von Batavia bis Surabaya waren wohl eher Querelen mit den Mitarbeitern geschuldet als beruflicher Aufstieg. Mein Großvater hat es nie weiter gebracht als zum Stationsvorsteher II. Klasse. Das Geld hat seine Frau verdient, und das soll nicht wenig gewesen sein.

Der Bahnhofsvorsteher in seinem Büro, 1927
Nach 12 Jahren quittierte er den Dienst und kehrte vom Heimweh getrieben nach Friesland zurück. Nicht vor Sehnsucht nach der Familie. Seine Frau und die Kinder wären lieber auf Java geblieben. Nach 6 Dienstjahren konnte die Familie einen Heimaturlaub von einem halben Jahr machen. Die Gelegenheit wurde auch genutzt um den Daheimgebliebenen zu zeigen, wie weit das schwarze Schaf es gebracht hatte. Eltern und Geschwister, auch die der Ehefrau wurden mit Geschenken überhäuft. Alle bekamen das Gleiche, die Männer ein Rauchservice aus Messing, eine Arbeit mittlerer Qualität aus den Werkstätten in Yogyakarta und die Frauen ein japanisches Teeservice und hauchdünnem Porzellan, zum Gebrauch gänzlich ungeeignet. Die Ehepaare bekamen zusätzlich noch eine kleine Lampe aus einer geschnitzten Holzfigur, chinesischen Ursprungs noch auch keine Qualität. Seinen Schwiegereltern kaufte er sogar ein Reihenhäuschen als Alterssitz. Soweit möglich wurden diese Geschenke nach dem Kriege wieder eingesammelt und bilden nun den Grundstock für den Fideikommis, über den im letzten Kapitel berichtet wird.
Nach der Rückkehr fand er nicht die Situation vor, die er sich erhofft hatte und wurde auch nicht in den Dienst der Eisenbahn übernommen. Eine Abwärtsspirale setzte sich in unaufhaltsam in Gang. Schuld waren nach seiner Meinung nicht seine Unfähigkeit in Geschäftsbelangen, sondern alle anderen. Besonders seine Eltern und Geschwister, die er beim Heimaturlaub doch so mit Geschenken überschüttet hatte und ihn nun fallen ließen wie eine heiße Kartoffel. Den Vorschlag eines Bruders mit ihm einen Brennstoffhandel zu gründen wurde mit der Begründung abgelehnt sein Bruder würde ihn doch nur übervorteilen und wäre ausschließlich auf sein Geld aus. Aus dem Plan des Brennstoffhandels wurde dann ein florierender Baustoffhandel, dessen phänomenalen Erfolg nach dem Krieg mein Großvater nicht mehr miterleben musste. Somit wurde er in die Arme des NSB, dem niederländischen Naziableger getrieben. In der Partei stieg er bis zum Kassenwart für die Provinz Friesland auf. Die materielle Not veranlassten meinen Großvater sich an der Kasse zu vergreifen Oder sich ein nicht genehmigtes Darlehn zu gönnen, dessen Rückzahlung dann vergessen wurde. Die Familie deckte den Mantel des Schweigens über diese Episode. Ein offiziell nicht mehr existierendes Familienmitglied konnte auch keine Schande über die Familie bringen. Als amtierendes Familienoberhaupt bin ich jetzt in der gleichen Situation wie die Oetker-Erben. Licht in das Dunkel dieser Zeit zu bringen. Aus den Mitteln der BATAVUS-Gaastra-Stiftung habe ich einen Forschungsauftrag erteilt, der aber zur Zeit nicht ausgeführt werden kann weil das Provinzmuseum in Leeuwarden einen Neubau bekommt und die Archive momentan nicht zugänglich sind. Da mein Großvater nie Mitglied in der NSDAP war, liegt im Zentralarchiv der Partei in Berlin-Zehlendorf auch keine Akte vor. Eine sehr umfangreiche Akte soll es in Bielefeld gegeben haben, die aber bei der Bombardierung des „Braunen Hauses“ in der Hochstraße vernichtet wurde. Die örtliche Parteizentrale in der Hochstraße war das einzige Haus, das in der Straße einen Bombenvolltreffer erhielt. Vorteilhaft für sehr viele Bielefelder in den späteren Entnazifizierungsmaßnahmen. Der Grund für die Übersiedlung ins „Reich“ war durch einen anderen Umstand gegeben. Die inzwischen achtköpfige Familie war auf Sozialhilfe angewiesen und meine Urgroßeltern sollten zur Unterstützung heran gezogen werden. Das war gar nicht im Sinne meiner Urgroßmutter die in solchen Dingen bestimmte. Sie beschied ihrem Ältesten sinngemäß. „Geh du doch ins Deutsche Reich zu deinem bewunderten Adolf da fließt ja Milch und Honig.“ Es blieb also nichts anderes übrig denn in Friesland würde er kein Bein mehr an die Erde bekommen. Parteiinterne Verbindungen ermöglichten dann die Umsiedlung. Bielefeld wurde gewählt weil da schon ein gescheiterter Schwager (inzwischen von der Schwester geschieden) lebte. Der wohnte in der Hagenbruchstraße, gegenüber von Delius, mied aber auch den Kontakt zur Familie Gaastra in der Senne. Angeblich wusste mein Vater das nicht und hat erst durch meine Nachforschungen im Familienarchiv davon erfahren.
Mein Großvater bekam eine Anstellung bei der Firma Ruhrstahl in Brackwede. Wo er sich angeblich um die Betriebsbahn auf dem Werksgelände kümmerte. Vermutlich handelte es sich aber um ein Parteigemauschel. Die Familie bekam ein Siedlungshaus in Senne II zugewiesen, das sie aber verlassen musste, als die asoziale Familie den Nachbarn nicht mehr zuzumuten war. Es erfolgte ein Umzug in einen Kotten mit dem Namen „Kuckuck“. Mir ist das Gebäude nur durch ein schlechtes Foto bekannt, da es wurde schon in den fünfziger Jahren wegen Baufälligkeit abgebrochen wurde. Der Kotten verfügte über keinerlei sanitären Anlagen, Wasser wurde aus einem Brunnen auf dem Grundstück geschöpft und als Toilette dienten die Gemüsebeete. Dieser Umstand sollte später noch eine Rolle spielen. Bedingt durch die Erkrankung beider Elternteile wurde die Familie Ende November 1943 wieder in die Niederlande abgeschoben wo mein Großvater im Februar 1944 an Prostatakrebs verstarb.
Mein Urgroßvater überlebte seinen Sohn um mehr als 20 Jahre, der dadurch Familienoberhaupt blieb. Mein Vater musste 1947 seinen „Thronverzicht“ erklären um nach Friesland zurückkehren zu dürfen. Das hieß aber nicht, dass sein Großvater auch nur einen Finger für ihn krumm gemacht hätte. Und das lag nicht nur daran, dass er eine Frau aus dem falschen Land geheiratet hatte, sondern auch an den besonderen Umständen wegen des Selbstmordes seines Bruders. Meine Mutter wurde von der „Mozartstraat“ hochgeschätzt. Besondere Wertschätzung erfuhr ich als erster Urenkel und unbestritten als zukünftiges Familienoberhaupt. Als mein Urgroßvater starb war ich 12 Jahre alt und schon rechtlich nicht in der Lage das Zepter zu übernehmen. Der jüngste und unverheiratete Sohn, ein Großonkel Toon, wurde als mein „Vormund“ bis zu meiner Volljährigkeit von meinem Urgroßvater bestimmt. Mein Großonkel hat dieses Amt vorbildlich ausgeführt und ich habe es bei ihm bis zu seinem Ableben gelassen. Bis wenige Tage vor seinem Tode habe ich im Telefonkontakt mit ihm gestanden und wurde vom ihm in alle Familienangelegenheiten und Geheimnisse eingeführt. Mein Vater hat das Familienwappen nie geführt, da es traditionell bei der Hochzeit verliehen wurde. Von der Eheschließung meiner Eltern wusste in Friesland niemand etwas und damit unterblieb auch die Wappenübergabe, wäre unter den zeitbedingten Umständen vermutlich auch nicht erfolgt. Ich habe bei meiner Hochzeit das Wappen bekommen. Das bei meinem Vater auf dem Flur hängende Familienwappen ist eine Fotografie meiner Wappentafel, alle Silbergegenstände mit Wappengravur sind Geschenke von mir, auch das mit Wappen verzierte Briefpapier. Defakto habe ich meinen Vater wieder in die Familie aufgenommen. Mein Vater war ein sehr emotionaler Mensch und besuchte immer, wenn wir in Leeuwarden waren, das Grab seiner Eltern, um eine um eine Blumenschale abzustellen. Seine Geschwister besuchten das Grab nie, wie sie unumwunden zugaben. Ein Steinwurf davon entfernt befindet sich die Gruft seiner Großeltern, die er nie besuchte. Zwangsläufig, nur wenn ich ihn im Rollstuhl dorthin fuhr, um mich dort vom Zustand der Grabanlage zu überzeugen. Das habe ich aber meistens gemacht, während er am Grab seiner Eltern verharrte. Ich glaube eine innere Versöhnung hat nicht mal über die Gräber hinaus stattgefunden.
Zu der Gruft meiner Urgroßeltern muss hier noch etwas gesagt werden. Es ist die protzigste Grabanlage die sich ein Familienmitglied errichten ließ. Nicht einmal des Gründerehepaar von Batavus leistete sich diesen Luxus. Sogar der Bürgermeister von Workum wurde übertroffen. Nach dem Kriegsende, als auch das Lebensende meiner Urgroßeltern näher rückte, begann meine Urgroßmutter von ihren Kindern Geldern einzufordern. Angeblich wegen der schlechten Zeiten und um ihre materielle Not zu lindern. Obwohl nichts den Eindruck einer Notlage vermittelte. Aber Diskussionen mit der alten Dame waren zwecklos und keiner wollte sich mit ihr anlegen. Nur hinter ihrem Rücken wurde sich empört. Als mein Urgroßvater gestorben war, fand sich die Familie vor einer gemauerten Gruft wieder, die von meiner Urgroßmutter in Auftrag gegeben worden war und in Raten abbezahlt wurde. Mit dem Geld ihrer Söhne! Der Friedhof ist in einem sehr feuchten Gebiet angelegt und das Argument war, sie wolle nicht, dass ihr Mann in feuchter Erde vermodere. Das hat ihr aber keiner abgenommen. SIE wollte im Tode keine nassen Füße bekommen und sorgte wie ein Pharao schon zu Lebzeiten für eine standesgemäße Grablege.

Familie Albert Westerbaan, Kinder und Enkelkinder. Jantje oben rechts
Die Mutter – Jantje Westerbaan
Von meiner Großmutter kann ich mir die Lebensdaten gut merken, denn sie wurde am 31. Januar 1900 geboren. Der 31. Januar war der Geburtstag von Königin Beatrix und somit ein Feiertag, an dem geflaggt wurde. Ich sagte auch zu Ehren meiner Großmutter, die ein untadeliges, aber entbehrungsreiches Leben geführt hatte. Kein schwarzes Schaf, bestenfalls ein leicht graues Schaf. Sie war das letzte Kind einer neunköpfigen Kinderschar. Ihr Vater war Binnenschiffer mit einem eigenen Schiff. Das verkaufte er, als das Schiff der Familie keinen genügenden Wohnraum bot und kaufte sich von dem Erlös einen kleinen Bauernhof am Stadtrand von Leeuwarden wo er erfolgreich eine Viehzucht betrieb. Was aus den Geschwistern meiner Großmutter geworden ist weiß ich nicht, denn nur zu einem Bruder und einer Schwester bestand Kontakt. Das war aber auch wohl dem Umstand geschuldet, dass meine Großmutter eine Nachzüglerin war und durch den Aufenthalt in Indonesien sich ihrer Familie entfremdete. Der Vater führte ein streng calvinistisches Leben, ohne in der Kirchengemeinde eine besondere Stellung oder ein Amt eingenommen zu haben. Aber mit seinen Verbindungen sorgte er dafür, dass sein Enkel ein Stipendium bekam um das Christliche Gymnasium zu besuchen. Darum musste ich auch einen weiteren Schulweg nehmen, weil ich aus dieser Tradition heraus auch auf eine christliche Schule gehen sollte und nicht auf die allgemeine Schule im Dorf. Diese Bevorzugung vor seinen Brüdern hat mein Vater versucht auszugleichen, indem er auf das Erbe seiner Tante verzichtete.
Die Tante wohnte in Oldenburg, war ursprünglich sehr vermögend und hatte unter anderem meinen Vater als Erben eingesetzt und zum Testamentsvollstrecker bestimmt. Mein Vater verzichtet zu Gunsten seiner beiden Brüder auf die ihm zu stehende, nicht unbedeutende Vergütung und seinen Erbteil mit dem Argument: „Dafür durfte ich zur Schule gehen und etwas lernen, meine Brüder nicht.“ Was mich dabei verwundert, war der Rückfall meines Vaters in die Denkungsweise des 19. Jahrhunderts. Seine Schwestern gingen leer aus, denn Mädchen brauchten ja keine bessere Schulausbildung!
Diese Tante, einzige Schwester meines Großvaters, war somit meine Großtante und in zweiter Ehe mit einem Wempe aus der Juweliersfamilie verheiratet, den sie bei einen Familientreffen kennen gelernt hatte. Das beträchtliche Vermögen schmolz dahin, als sie wegen eines über 10 Jahre dauernden Siechtums privatärztlich versorgt wurde. Das Geld war bei ihren Ärzten, Pflegerinnen und dem Malteser Hilfsdienst gelandet. So ließ sie sich jeden Freitag vom Malteser Hilfsdienst zum Aalessen an das Zwischenahner Meer fahren. Meistens noch in Begleitung von Freundinnen. Auch Neffen und Nichten sahen in meiner Großtante einen Geldesel. Nur die Familie ihres ältesten Bruders wurde nicht bedacht. Außer vielleicht meinem Vater der aber jegliche Zuwendungen von seiner Tante ablehnte. Eine Ausnahme wurde bei mir gemacht und ich bekam Geschenke mit Familienbezug. Ich war ja der „Kronprinz“ und das zukünftige Familienoberhaupt. In erster Ehe war meine Großtante mit Adrian Tulp verheiratet, Sohn eines Notars in Leeuwarden. Ich setze mal voraus, dass den Lesern Rembrandts Bild „Die Anatomie des Dr. Tulp“ bekannt ist. Adrian Tulp, in der Familie „Oom Ari“ genannt war der letzte Spross dieser Familie und von Beruf Sohn. Meine Großtante unterstützte ihn auf weltweiten Reisen dabei das Vermögen zu dezimieren und, nachdem die Kasse leer war sich scheiden zu lassen. Damit war sie Erzfeindin meiner Großmutter geworden, aber dazu später, wenn ich das Leben meiner Großmutter behandele. Adrian Tulp war es der sich den Nazis zuwandte und nach Bielefeld zog und vermutlich auch meinen Großvater samt Familie in die Stadt am Teutoburger Wald holte.
Sicherlich fällt auf, dass ich die „Großtante“ betone, ich könnte sie auch als Tante Foek benennen, Namensgeberin war unsere Stammmutter mit dem Kaffeehaus in Heerenveen. Also Tante Foek und meine Mutter verstanden sie großartig und waren auch fast gleichaltrig. Meine Mutter sagte mal zu ihr: „Du bist ja schon Großtante.“, was sicherlich nicht als Vorwurf gemeint war. Die darauf hin lautstark konterte. „Und DU hast mich dazu gemacht!“ Da entpuppte sich meine Großtante als eine typische Gaastra, schuld an diesem Umstand war nicht ihr Neffe, sondern seine Ehefrau. Den Gaastras wird nachgesagt, sie müssten immer Recht haben, das stimmt aber nicht, die Gaastras müssen nicht immer Recht haben, sie haben immer Recht und sind dabei durchaus uneinsichtig. Ein Problem ist das nur, wenn zwei Gaastras aufeinander treffen. Das habe ich mit meinem Vater ausgiebig ausgekostet. Aber zurück zu Tulp. Alles was von dieser Familie übrig geblieben ist, außer einem berühmten Bild, sind einige silberne Besteckteile und drei kostbare Japanische Porzellanfiguren, die mir als zukünftiges Familienoberhaupt ausdrücklich übergeben wurden. Nur bei außergewöhnlichen Gelegenheiten oder hochgestellten Besuchern. kommen die Besteckteile zum Einsatz. Letzte Gelegenheit war eine von mir gegebene Kaffeetafel mit dem Niederländischen Botschafter und Kulturattaché nebst Ehefrauen anlässlich der Königskrönung.

Vor der Abreise nach Indonesien, 1921
Es ist nicht nachvollziehbar, was gegen eine Verbindung der jungen Leute sprach, außer ihrer Jugend. Es war kein großer Reichtum vorhanden, also nicht mit einer größeren Mitgift der Braut zu rechnen. Anders als bei meiner Urgroßmutter, die brachte ordnungsgemäß ihr Kostgeld für 50 Jahre mit. Aber was hatte der Bräutigam schon anzubieten? Sie entstammt einer Bauernfamilie ohne intellektuelle Ansprüche. In ihrem Elternhaus gab es nur ein Buch, und das war die Bibel. Und die wurde ausgiebig gelesen. Zum Leidwesen meines Vaters vor jeder Mahlzeit. Nach Berichten meines Vaters wurde langsam und genau vorgelesen, und immer ein ganzes Kapitel. Besonders im Alten Testament konnten die Kapitel sehr lang sein. Die Brüder gingen alle einem ordentlichen Beruf nach und die Schwestern waren gut verheiratet. Wenn meine Großmutter von ihren Schwiegereltern sprach, dann waren das immer „mijnheer und mevrou“, also Herr und Frau und das war nicht aus Achtung, sondern Verachtung. Meine Großmutter sagte mir einmal: „Wenn mein Vater Freitags zum Viehmarkt ging hatte der mehr Geld in der Tasche als mijnheer Gaastra im ganzen Monat verdiente.“ Und das war sicherlich zutreffend, galten die Friesischen Bauern allgemein als sehr wohlhabend. Wenn meine Großmutter mir gegenüber von meinen Urgroßeltern sprach, und nur mir gegenüber, von „oue oomoe und oue opa“, die niederländische Form von Ur-Opa und Ur-Oma. Im familiären Sprachgebrauch war das nur die „Mozartstraat“. Das war der feine Unterschied, und entsprach der „Hackordnung“, der Kronprinz und das zukünftige Familienoberhaupt durfte nicht von den Stammeltern entfremdet werden.
Auch äußerlich war an meiner Großmutter nichts auszusetzen, wie auf den wenigen erhaltenen Fotos zu sehen ist. Im Vergleich macht meine Großmutter auf mich einen angenehmeren Eindruck als mein Großvater. Aber das ist wohl nicht gerecht und subjektiv von mir empfunden.
Die bäuerliche Herkunft spielte in der Besatzungszeit natürlich keine Rolle, im Gegenteil, es wurde bei der Familie Westerbaan eifrig antichambriert, denn bei den Bauern waren Lebensmittel wie Milch, Käse und Butter immer reichlich vorhanden. Zur Ehrenrettung meiner vaterseitigen Urgroßeltern sollte ich aber nicht unerwähnt lassen, dass sie 2 jüdische Familien vor der Vernichtung bewahrten, für die auch Lebensmittel beschafft werden mussten. Es ist nicht auszuschließen, dass darum über den eigenen Schatten gesprungen wurde um bei der ansonsten ignorierten Bauernfamilie zu betteln. Vielleicht war den Westerbaan die Hilfe für die jüdischen Mitbürger bekannt und darum auch eine entsprechende Hilfsbereitschaft vorhanden. 1946 war das dann wieder vergessen. Mein Vater wurde in seinen letzten Lebensjahren auch von gelegentlichen Gedächtnislücken befallen, wenn sie ihm nützlich waren.
Aber was half es, alle Vorsichtsmaßnahmen die Liebenden zu trennen nutzten nichts, es wurde geheiratet. Das heißt es musste geheiratet werden. Nur war der Bräutigam nicht mehr vorhanden, denn der schwamm auf dem Meer Indonesien entgegen. Meine Großmutter wurde von ihrem Vater des Elternhauses verwiesen, schwanger und nicht verheiratet sprengten die Grenzen der christlichen Nächstenliebe. Wie der Name schon richtig sagt heißt es ja auch „Nächsten“-Liebe, also nicht zu der Naheliegenden. Meine Großmutter brachte ihren Sohn im Hause ihrer Schwester zur Welt, die zur gleichen Zeit mit ihrem zweiten Kind schwanger war. Es kam zur Ferntrauung, in den Niederlanden wird das als „Trauung mit dem Handschuh“ bezeichnet. Die Organisation zog sich hin, denn Telefon und Fax gab es zwischen Kolonie und Mutterland nicht. Die Schiffspassage dauert 4 Wochen, entsprechend lange der Informationsaustausch mindestens 2 Monate. Zu einem vereinbarten Zeitpunkt erschienen die Brautleute vor einem Standesbeamten, auf einem Stuhl lag stellvertretend ein Herren, bzw. Damenhandschuh. Als Trauzeuge vertrat der jüngste Bruder seinen Schwager und sprach das „Ja-Wort“, die Brauteltern und der Rest der Familie war der Zeremonie fern geblieben. Die verpasste Hochzeit wollten meine Großeltern mit ihrer Silberhochzeit nachholen. Dazu kam es aber nicht weil mein Großvater zwei Jahre vorher verstarb. An der Hochzeit ihres ältesten Sohnes konnte meine Großmutter nicht teilnehmen, weil die Heirat in Friesland nicht bekannt geworden war. Sie hoffte dann wenigsten die Silberhochzeit meiner Eltern zu erleben, aber auch das war ihr nicht vergönnt. Zur Hochzeit gab es zwei Geschenke, die von meiner Großmutter wie Augäpfel gehütet wurden. Von ihren Eltern bekam sie einen Messingwandleuchter, der aus dem Hause ihrer Großeltern stammte, also nichts gekostet hatte aber doch ein Stück mit Bedeutung war. Der Leuchter ist Teil des Fideikommis und befindet sich in meiner Obhut. Von den Geschwistern wurde ein Geneverset geschenkt. Manufaktur Gouda, 1920. Das Set bestand aus zwei Krucken für alten und neuen Genever, klein und groß, und einem Tablett. Bei der Verteilung des Nachlasses wurden die Stücke unter den drei Brüdern aufgeteilt, der große Bruder bekam die große Krucke, der kleine die kleine Krucke. Der Mittlere das Tablett. Mit der Auflage einer späteren Zusammenführung in den Fideikomis.
Auf Java angekommen musste meine Großmutter erfahren, dass sich ihr Mann mit einer Geschlechtskrankheit infiziert hatte, deren Behandlung langwierig war und das dazu führte, weiterer Nachwuchs auf sich warten ließ. Nach vier Jahren kam das zweite Kind zur Welt, Sohn Albert. Der dritte Sohn Johann und die Tochter Mippi wurden noch in Indonesien geboren. Die Töchter Saapke und Maaike wurden in Friesland geboren. Mein Vater hatte eine vage Erinnerung daran, dass es wohl auch einige Fehlgeburten gegeben hat.
Über die Zeit in Indonesien berichte ich in dem Kapitel über die Jugendjahre meines Vaters. Nach der Rückkehr aus Indonesien setzte sich die Abwärtsspirale in Bewegung und es begann für meine Großmutter eine entbehrungsreiche Zeit, die nicht nur den politischen und wirtschaftlichen Umständen geschuldet war. Die Familie war inzwischen auf 8 Personen angewachsen und meine Großmutter hatte damit alle Hände voll zu tun und keine Zeit und Gelegenheit für eigene Aktivitäten oder geschäftliche Betätigungen. Zusätzlich war sie noch mit der Malaria infiziert, wodurch sie oft aufs Krankenlager geworfen wurde. Mit dem Aufenthalt in Bielefeld war dann der Tiefpunkt erreicht. Die Malariaschübe wurden durch den gesundheitlichen Allgemeinzustand immer häufiger. Mit dieser Krankheit konnte in Bielefeld niemand umgehen, weder die Nachbarn, noch die sozialen Hilfsdienste. In Friesland war das anders, denn viele Familien hatten Indonesienheimkehrer und denen waren der Krankheitsverlauf und der Umgang damit bekannt. In Indonesien war die Krankheit nicht der Rede wert, denn die Erkrankten lagen im Bett und warteten auf das Ende der Fieberattacke. In der Senne trug mein Vater die Hauptlast und war damit überfordert. Von dem despotischen Vater war keine Unterstützung zu erwarten, die Schwestern waren zu jung. Die beiden Brüder machten eine Lehre und hatten sich dem Einfluss des älteren Bruders entzogen. Die „Braunen Schwestern“ wurden zur Hilfe gerufen, aber kapitulierten. Als bei meinem Großvater Hodenkrebs diagnostiziert wurde, war es klar Familie Gaastra in die besetzten Niederlande abzuschieben. Mein Vater war inzwischen volljährig und konnte in Bielefeld bleiben. Albert brachte seine Geschwister zu seiner Tante, der Schwester der Mutter, die immer wieder der Notnagel war. Meine Großeltern folgten einige Wochen später, im Oktober 1943. Auf der Rückreise wurden sie während eines Bombenangriffs auf dem Dortmunder Bahnhof bestohlen. Mit nur zwei Koffern erreichten sie schließlich Heerenveen, wo die Bahnlinie wegen kriegsbedingter Beschädigung endete. Meine Großmutter lieh sich bei einem Bauern eine Schubkarre, legte die beiden verbliebenen Koffer hinein und ihren todkranken Mann in Decken gehüllt auf die Koffer und machte sich bei schlechtem Wetter auf den Weg in das 64 km entfernte Leeuwarden, damit der in seiner Heimatstadt, wie es sein Wunsch war, sterben konnte.
Bei allen Widrigkeiten und Demütigungen kam eines für meine Großmutter absolut nicht infrage, eine Trennung oder Scheidung. Darum kam sie auch mit ihrer Schwägerin nicht zurecht, mit der sowieso eine offene Rechnung wegen des Versuchs ein Zusammensein der Liebenden zu verhindern bestand. Mit einer Scheidung, die darauf basierte, dass ein Vermögen gemeinsam ausgegeben wurde um kurz danach eine neue lukrative Ehe einzugehen, war die Dame für meine Großmutter gestorben. Dass sich meine Mutter sich gerade mit diesem Familienmitglied besonders gut verstand, machte die Schwiegertochter keinesfalls sympathisch und belastete das Verhältnis nachhaltig. Als ihr jüngster Sohn sich scheiden ließ, wurde das auf das äußerste missbilligt, obwohl die ganze restliche Familie den Schritt als längst überfällig betrachtete. Als der Sohn nach zwei Jahren eine neue Partnerin fand, an der es absolut nichts auszusetzen gab, heiratete er sie. Meine Großmutter war da schon pflegebedürftig und in einem Pflegeheim untergebracht. Nach der Trauung besuchte er seine Mutter um sie zu informieren und die neue Schwiegertochter offiziell vorzustellen. Meine Großmutter wies die zur Begrüßung ausgestreckte Hand zurück und drehte sich demonstrativ zur Wand. Es gab dann zwischen Mutter und Sohn keinen Kontakt mehr. Als ich vor wenigen Jahren in Verbindung mit meiner eigenen Scheidung darüber sprach, stritt mein Vater dieses Vorkommnis ab und wollte angeblich auch nie etwas davon gehört haben, verwies es in das Reich der Fabel. Beim nächsten Besuch bei meiner Tante habe ich sie gebeten den Sachverhalt zu bestätigen, was sie zum Ärger meines Vaters auch tat. Den größten Ärger bekam ich dann ab, weil es ungehörig war solche schwarzen Seiten der Familiengeschichte zu wissen. Dass ich als Familienoberhaupt vielleicht mehr wusste, weil mir auch mehr zugetragen wurde hatte er wohl verdrängt. Die Gradlinigkeit seiner Mutter in punkto Ehe hat er dabei nicht gesehen. Es dürfte meine Großmutter sehr getroffen haben, dass von ihren 14 Enkelkindern 10 geschieden sind, oder mit geschiedenen Ehepartnern verheiratet.
Nach dem Tode meines Großvaters stellte sich die Frage der Vormundschaft für die noch minderjährigen Kinder. Dieses Amt wurde meinem Urgroßvater angetragen, der es mit der Begründung ablehnte er hätte vollstes Vertrauen zu seiner Schwiegertochter, dass sie ihre Kinder (im seinem familiären Sprachgebrauch „Brut“) selber erziehen könne und keiner Kontrolle bedürfe. Meine Großmutter stellte das mir gegenüber so dar, dass es das einzig positive gewesen wäre, das er jemals über sie gesagt hätte. So kann das auch gesehen werden, aber ich halte es eher für einen Selbstbetrug. Aktueller Hintergrund war ein anderer. Leeuwarden war eine Kleinstadt mit ca. 60.000 Einwohnern, in der wenig geheim blieb und in der die Familie Gaastra nicht unbekannt war. Die Mädchen waren durch die sanitäre Situation im „Kuckuck“ nicht mit einem WC vertraut und hockten sich in den Vorgarten der Tante. Das auch noch in einer äußerst bürgerlichen Wohngegend! Das machte in der Stadt sofort die Runde, mit einer zusätzlichen politischen Färbung. Da kommt diese Kollaborateurfamilie aus dem Reich des germanischen Übermenschen zurück, und das ist der Erfolg! Das sieht man doch was aus dem Reich zu erwarten ist! Es bestätigte was hinter vorgehaltener Hand über das Land der Besatzer gemunkelt wurde, eine totale Verrohung der Menschen hinter der Grenze, ein absinken auf ein tierisches Niveau. Dieses Vorkommnis landete in Windeseile bei meinen Urgroßvater und bestärkte ihn darin sich den Zweig Gaastra-Westerbaan mit allen Möglichkeiten vom Halse zu halten.
Das funktionierte auch bis zu meinem Auftauchen in Leeuwarden. Ich war ein so liebes und nettes Kind (diese Behauptung stammt nicht von mir!) und war als erstes Enkelkind und Urenkel von Grußmutter und Urgroßmutter gleichermaßen begehrt. Kaukasischer Kreidekreis in Neuauflage, nur dass ich nicht hin und her gezerrt wurde, sondern grenzenlos verwöhnt von zwei Frauen, die sich unversöhnlich gegenüber standen. In punkto verwöhnen bin ich in die Fußstapfen meines Großvaters getreten, zum Glück aber nicht mit den weitreichenden Folgen. Unbewusst spaltete ich auch meine Eltern, meine Mutter schlug sich auf die Seite der „Mozart Straat“ mein Vater naturgemäß auf die Seite seiner Mutter.
III Jugendjahre
Sjoerd Gaastra (bitte nicht als Ö, sondern als U aussprechen) wurde am 13. November (einem Sonntag, also ein echtes Sonntagskind) in Leeuwarden der friesischen Provinzhauptstadt geboren. Als er 1 Jahr alt war, folgte er mit seiner Mutter seinem Vater nach Java, der dort eine Anstellung bei der Kolonialeisenbahn gefunden hatte. Kinder mussten das erste Lebensjahr vollendet haben, bevor sie nach Niederländisch Indien, dem heutigen Indonesien, reisen durften.

Dieses ist das erste Foto des Sjoerd Gaastra und zeigt ihn mit seiner Urgroßmutter Marie (Maaike) Wempe-Houkstra (1848 – 1938) in friesischer Tracht mit goldenem Ohreisen, die seinen Vater verzogen hatte. Durch dieses Bild wurde mein Vater zum ersten Mal Objekt einer Familienauseinandersetzung. Seine Großeltern väterlicherseits wollten dieses Foto verhindern. Angeblich würde das ein hässliches Bild geben, denn für das kleine Kind, hätte die Oma viel zu große Hände. Der wirkliche Grund war aber, dass verhindert werden sollte dass die alte Dame und heimliche Herrscherin über die Familie, eine zu enge Bildung an der Urenkeln bekommen könnte. Schließlich war der Stammhalter eher ein Bastard, der von der falschen Frau zur falschen Zeit geboren wurde. Verhindert werden konnte das Foto nicht, denn die Dame war sehr vermögend und die Tochter gierte nach diesem Fleischtopf. Auf dem Rückweg von der Schule führte der Weg meines Vaters immer an dem Altersheim seiner Urgroßmutter vorbei, und er besuchte seine Urgroßmutter jeden Tag bis kurz vor ihrem Tode. Dort bekam er eine Tasse Tee und ein Stück Kuchen und auch andere Süßigkeiten. Von seiner Großmutter hat er Süßigkeiten selten bekommen. Zuhause schon gar nicht.

Vor der Abreise nach Indonesien.

Das sogenannte „Hochzeitsfoto“
Die nächsten 11 Jahre verbringt die Familie dann auf Java, wo sein Vater häufig versetzt wurde. Er lernt die Insel vom heutigen Djarkarta bis Surabaya, von wo aus die Familie in die Niederlande zurückreist, kennen und lieben. Java wurde seine wirkliche Heimat. Unterbrochen wurde die javanische Zeit nur von einem halbjährigem „Heimaturlaub“ in Friesland, bevor er in die Schule musste. In Indonesien wurden seine zwei Brüder, Albert, Joopi und seine Schwester Mippi geboren. Als sein Bruder Albert geboren wurde, war er bereits 4 Jahre alt und wurde durch den Altersvorsprung früh mit der Beaufsichtigung seiner Geschwister beauftragt. Wenn sein Vater am Sonntag seine Ruhe haben wollte, dann schicke er seinen Ältesten mit den jüngeren Geschwistern zum Bahnhofsgebäude um zu sehen wie spät es dort ist. Noch im Alter hat er sich darüber geärgert, seinem Vater auf den Leim gegangen zu sein. Über ein Familienleben ist mir wenig bekannt und mein Vater hat mir auch wenig darüber erzählt.
Wie in den Familien der Kolonialbeamten üblich wurden die Kinder von einheimischen „Babus“ betreut und versorgt. Für die Hausarbeiten stand reichlich Personal zur Verfügung. Meine Großmutter als eine typische friesische Bauerntochter mochte nicht gerne untätig sein und betrieb darum einen Handel mit Brennholz und ein Taxiunternehmen mit mehreren Autos. Die Stellplätze vor dem Bahnhof wurden von dem Bahnhofsvorsteher vergeben, also von ihrem Ehemann. Meine Großmutter verdiente so ein Vielfaches mehr als ihr Mann.
Mein Vater beklagte sich darüber, dass er nach der Schule nie mit seinen Freunden spielen konnte weil immer ein Chauffeur, also einer der Taxifahrer, vor der Schule stand um ihn abzuholen. Darum lehnte er es auch ab mich zur Schule zu bringen oder abzuholen. Ausnahme war mein erster Schultag, wo ich nicht zur Schule laufen musste, sondern von meinen Eltern mit dem Fahrrad hingebracht wurde. An meinem letzten Schultag verkündete er beim Frühstück: „Warte auf mich, ich habe dich am ersten Tag zur Schule gebracht und hole dich am letzten Tag auch wieder ab“. Dazwischen lag eine ganze Reihe für mich unerfreulicher Jahre. Das war eine ganz typische Haltung von ihm.

Wohnhaus des Bahnhofsvorstehers und Bahnhof von Tamangung (Ostjava)
Nach Ablauf des zwölfjährigen Vertrages meines Großvaters kehrte die Familie 1932 nach Friesland zurück. Meine Großmutter wäre sicherlich gerne in Indonesien geblieben, und ihre Kinder, besonders mein Vater auch. Aber es war nicht nur das Auslaufen des Arbeitsvertrages, das die Rückkehr ins Mutterland veranlasst, sondern mein Großvater hatte Heimweh nach Friesland. Mein Vater wurde sicherlich nicht in den Entscheidungsprozess einbezogen. Er wusste auch nicht, was ihn da erwarten würde. Der Heimaturlaub vor seiner Einschulung fand in den Sommermonaten statt, vermutlich bei angenehmen Temperaturen. Die Witterungsverhältnisse der übrigen Jahreszeiten blieben ihm verborgen. In der ganzen Familie wurden die Heimaturlauber mit offenen Armen empfangen. Vermutlich weil sie reichlich Geschenke mitbrachten und der Gewissheit, der Aufenthalt war begrenzt und bald sind die wieder weg. Im Schulunterricht wurden die Niederlande als Mutterland der Kolonien als ein Land dargestellt, in dem Milch und Honig flossen. Die Wintermonate mit dem fröhlichen Zeitvertreib auf dem Eis waren besonders schön. So zeigten es jedenfalls die Bilder der Meister des 17. Jahrhunderts. Wie ungemütlich zugefrorene Kanäle sind, wenn das Geld fehlt um Heizmaterial für eine warme Stube zu kaufen lag jenseits der Vorstellungskraft meines Vaters. Immer, wenn wir an einer bestimmten Stelle der Ee, eines Flusses der durch Leeuwarden fließt, erzählte mein Vater wie er dort das erste Mal geschwommen ist. Kurz nach der Ankunft wurde er von Spielkameraden eingeladen schwimmen zu gehen, er könne doch sicherlich schwimmen. Nichts ahnend sprang mein Vater ins Wasser und erlitt fast einen Kälteschock. Denn er war Wassertemperaturen von rund 25 Grad gewöhnt und nicht von 15 Grad. Bibbernd vor Kälte ist er sofort wieder an Land gesprungen und war zu weiterem Wasserkontakt nicht mehr zu bewegen. Dafür wurde er dann ausgelacht. Und das war eine schlimme Erfahrung. Mein Vater machte sich gern zum Pausenclown, aber unautorisiert über ihn zu Lachen nahm er sehr übel.
Die Rückreise in die Heimat wurde von der Hafenstadt Surabaya angetreten. Mein Vater hat diese Abschiedsszene oft beschrieben. Der Letzte Wohnsitz war die Stadt Tamangung, eine mittelgroße Stadt in Ostjava. Der nächstgelegene Hafen war Surabaya, wohin die Familie, das waren die Eltern mit ihren 3 Söhnen und der Tochter Mippi, die noch ein Baby war, vom einen Fahrer im eigenen Auto gebracht wurde. Der Hausrat, sofern er Verwendung finden sollte, war schon verladen, Kleidung wurde kaum mitgenommen, da sie für die Niederlande zu sommerlich gewesen wäre. Mit großer Geste überreichte mein Großvater am Kai dem Fahrer als Dank für seine Dienste den Autoschlüssel und eine Schenkungsurkunde für das Auto, damit er sich als Taxiunternehmer selbstständig machen konnte. Der Beschenkte bedankte sich überschwänglich, stellte das Auto doch ein Vermögen dar. Dieser Auftritt meines Großvaters wurde wohlwollend von den Umstehenden mit Beifall bedacht. Das Auto gehörte meinem Großvater aber gar nicht, sondern seiner Frau. Er selber hat nie ein Auto besessen! Vielleicht wurde da schon ein Samen gelegt, das mein Vater das als normal ansah und Jahrzehnte später mein Eigentum großzügig verschenkte. Mit dem niederländischen Luxusliner „Oldenbarnevelt“ dampfte die Familie des Gerrit Gaastra standesgemäß einem ungewissen Schicksal entgegen.
Fernab von den europäischen Wirtschaftsproblemen hatte sein Vater die Verhältnisse in den Niederlanden völlig falsch eingeschätzt und er irrte sich, wenn er geglaubt hatte, auf den wenigen Bahnhöfen in Friesland würde man gerade auf ihn warten. Die Staatsbahn war auch in keiner Weise mit der kolonialen Bahngesellschaft verbunden und der Vater stand ohne Beruf bzw. berufliche Perspektive da. Verschiedene Geschäftsgründungen wurden versucht, z. B. die Eröffnung eine Fabrik für Speiseeis oder die Eröffnung eines Kolonialwarenladens. Gegenüber vernünftigen Vorschlägen seiner Brüder zeigte er sich beratungsresistent. Das in Java angehäufte Vermögen zerrann ihm förmlich zwischen den Fingern. Mein Vater war somit früh gezwungen zum Unterhalt der Familie beizutragen. An den Wochenenden als Laufbursche für verschiedene Einzelhandelsgeschäfte, wo er sich eine Menge handwerklicher Fähigkeiten aneignete, und nach der Schule jahrelang durch das Austragen der Abendzeitung. Mein Vater war sich der Auszeichnung bewusst, als einziger seiner Geschwister die Möglichkeit einer höheren Schulbildung zu erhalten. Nach Aussagen meiner Großmutter war er nicht der beste Schüler, aber besonders ehrgeizig. Eine Eigenschaft die er seinem Sohn zu seinem größten Verdruss nicht vererbt hat. Vielleicht einer der Gründe mir überhaupt nichts zu vererben sondern auch noch um das Erbe meiner Mutter zu prellen.
Im Jahre 1938 entschloss sich mein Großvater nach Deutschland auszuwandern, nach dem sich Pläne zur Rückkehr nach niederländisch Indien zerschlagen hatten. Über den Grund ist nichts oder nur wenig bekannt. Kurz nach der Machtergreifung Hitlers in Deutschland ist er wohl dem niederländischen Ableger der NSDAP beigetreten. Wie viele in wirtschaftliche Not geratene Kleinbürger schaute er fasziniert auf die wachsenden Erfolge im Nachbarland und machte sich wohl auch Treitschkes und des „Stürmers“ Parole zu eigen „die Juden sind unser Unglück“. Es soll auch zu finanziellen Unregelmäßigkeiten in seiner Parteigliederung gekommen sein, die dazu führten Friesland in Richtung des Reiches zu verlassen. Nach Bielefeld verschlug die Familie ein Schwager mit braunen Flecken auf der vermutlich schon nicht mehr ganz weißen Weste, der schon Jahre vorher am Fuß des Teutoburger Waldes gestrandet war. Welcher Beschäftigung mein Großvater in Bielefeld nach ging konnte nicht geklärt werden. Bei den Kammerich-Werken und der Ruhrstahl „kümmerte“ er sich angeblich um die Werkseisenbahn. Vermutlich war es ein Gnadenbrot, das er dort verzehrte, denn soweit bekannt war er, was die Eisenbahn betraf, nur administrativ tätig gewesen.
Als meine Großeltern 1938 nach Bielefeld zogen, hatte mein Vater seine Schulausbildung noch nicht beendet und stand vor dem Abitur. Er wurde unter der Obhut einer Tante und eines Onkels in Leeuwarden zurück gelassen. Dieser Onkel frönte einem Hobby, das heute ziemlich in Vergessenheit geraten ist, er baute und verbesserte Radios und brachte seinem Neffen entsprechende Fertigkeiten bei.
IV Lehr- und Kriegsjahre
Im März 1939 begann ein neues Kapitel im Leben des Sjoerd Gaastra, das seinen weiteren Lebensweg prägen sollte.
Nach dem Ablegen des Abiturs konnte er nicht mehr länger im Hause seiner Tante bleiben, da er aber mit 18 Jahren auch noch nicht volljährig war, musste er Friesland verlassen und zu seinen Eltern nach Deutschland ziehen. Die hatten eine Unterkunft in einer neu gebauten Siedlung in der Nähe Bielefelds in Kracks/Senne II gefunden.
Am 30. März 1939 kam er in Ostwestfalen an und begab sich am 31. März 1939 zum Bielefelder Arbeitsamt um sich eine Arbeitsstelle zu suchen. Dort empfahl man ihm eine kaufmännische Ausbildung zu absolvieren. Wegen seiner Sprachkenntnisse mit dem Schwerpunkt Außenhandel. Da eine Berufsausbildung wie in Deutschland in den Niederlanden unbekannt ist, wusste er damit nichts Rechtes anzufangen. Ihm wurden mehrere Firmen genannt die ihm aber alle unbekannt waren, unter anderem auch die Seidenweberei C.A. Delius & Söhne. Da er sich unter Seide etwas vorstellen konnte und auch Seidenraupen aus Indonesien kannte, entschied er sich am gleichen Tag in der Goldstraße vorzustellen. Für das Personal zuständig war Wolf Delius, der aufmerksam die Zeugnisse studierte, die er wegen eines anderen Bewertungsschemas nicht verstand (in den Niederlanden ist ein „12“ die beste Zensur und die „1“ die schlechteste), aber der junge Mann gefiel ihm und er sagte er wolle es mal mit ihm versuchen. Die Verabschiedung durch Wolf Delius verlief folgendermaßen: „Also morgen um 7.30 meldest Du dich beim Pförtner. Wie heißt du eigentlich richtig? Schörd ist doch ein blöder Name, du bist der Sigurd“. Bis zum Tode des Herrn Wolf Delius blieb es dabei. Zur Silberhochzeit meiner Eltern schickte Wolf Delius aus seinem Weinkeller eine Flasche Rotwein des Hochzeitsjahrgangs 1945 mit einem Handschreiben: „Sehr geehrte Frau Gaastra, sehr geehrter Sigurd …“
Am 1. April 1939 begann die Lehre mit einer Führung durch die Firma und Vorstellung der kaufmännischen Angestellten die sich in den folgenden 3 Jahren um die Ausbildung des Nachwuchses kümmern sollten. Bei diesem Rundgang erspähte er auch Fräulein Tiemann, die in der Musterabteilung angestellt war, aber beruflich nichts mit ihm zu tun haben würde. Blitzartig hat er dann entschieden „die möchte ich heiraten“. Von einmal getroffenen Entscheidungen war mein Vater so gut wie nicht abzubringen, auch wenn abzusehen war, dass sie nicht richtig waren. Das Problem war nur, wie er sich Fräulein Tiemann nähern könne, die als eine der schönsten weiblichen Angestellten galt.
Auf dem Schreibtisch von Fräulein Tiemann stand eine der wenigen Addiermaschinen, und er nutze jede sich bietende Gelegenheit dort ein paar Zahlen zusammen zu rechnen. Der Leiter der Exportabteilung Dr. Geks erwischte ihn mal mit einem Zettel, auf dem 3 Zahlen zum Addieren standen und hat ihn dann „zusammen geschissen“ (Originalzitat meines Vaters). Dazu muss man aber wissen, dass mein Vater zeitlebens ein ausgezeichneter Kopfrechner war. Ich will hier mal eine Szene schildern, die ihn bei einem Restaurantbesuch in höchstes Verzücken versetzte:
V: „Herr Ober, bitte die Rechnung!“
O: „Moment der Herr (nimmt einen Zettel und rechnet murmelnd zusammen) 27 Mark 30 der Herr.“
V: Kurzer stirnrunzelnder Blick auf den Zettel, Kopfschütteln „Stimmt nicht.“
O: Halblaut nachrechnend „Entschuldigung, 26 Mark 30.“
V: „Stimmt noch immer nicht!“
O: Rechnet noch mal „Doch der Herr, das ist richtig“
V: „Junger Mann, jetzt machen wir das mal zusammen.“ Endergebnis 28 Mark 30 Pfennig.“
O: „Das ist ja 1 Mark mehr.“
V: „Ja und? Ich habe doch nicht gesagt Sie hätten zu viel berechnet, ich habe doch nur gesagt, dass Ihre Rechnung nicht stimmt.“
Mein Vater war höchst zufrieden, der Ober hatte sich sein Trinkgeld redlich verdient und dem Sohn und Ehefrau wurde mal wieder die väterliche Rechenkunst und Überlegenheit demonstriert.
Anlässlich des 25-jährigen Betriebsjubiläums rief mich Herr Frank, der Leiter der Buchhaltung an um zu erfragen, womit die leitenden Abgestellten ihrem Kollegen eine Freude machen könnten. Im Laufe des Gespräches sagte er mir: „Ihr Vater ist der einzige Reisende im Haus, dessen Spesenabrechnung immer stimmt. Der bringt aus jedem Land auch die kleinste Münze zurück, egal ob Lire, Penny, Öre, Cent oder Centime, was nur Arbeit macht. Aber bei der nächsten Reise bekommt er das Kleinzeug wieder mit. Seine Spesenabrechnungen müsste ich gar nicht nachrechnen, aber ich mache es trotzdem, ich würde ihn zu gerne bei einem Fehler erwischen.“
Ich glaube nicht, dass es ihm gelungen ist.
Fräulein Tiemann war an dem jungen Lehrling in keiner Weise interessiert. Er war schließlich 5 Jahre jünger als sie, hatte kein nennenswertes Einkommen und auch keine beruflichen Perspektiven. Außerdem wohnte er in der nicht besonders beleumdeten Senner Siedlung, und nicht im Bielefelder Westen. Einziger Pluspunkt war vielleicht seine stets korrekte Kleidung. Die Situation wandelte sich mit dem Ausbruch des 2. Weltkrieges im September 1939. Im Laufe der immer größeren Verluste dämmerte es Fräulein Tiemann, dass ein Mann, der als Ausländer nicht zum Kriegsdienst einberufen werden konnte, der ohne körperliche Schäden, wenn auch ohne „Eisernes Kreuz“ den Krieg überstehen würde, doch nicht die schlechteste Aussicht wäre.
Hier ist zu bedenken, dass mein Vater nicht freiwillig oder aus politischer Überzeugung ins Deutsche Reich kam. In den Niederlanden gab es einen anderen Blick auf Deutschland, nicht durch Propaganda vernebelt. Nur wenigen ist auch heute nicht bekannt, dass es Bestrebungen gab die Olympischen Spiele 1936 wegen der bereits bekannten Verfolgung politischer Gegner und Juden, kurzfristig nach Amsterdam zu verlegen. Die NS-Führungsriege wurde weltweit als lächerlich empfunden. Der in seinen Reden keifende Hitler, der Mussolini rhetorisch nicht das Wasser reichen konnte, der wie ein aufgeblasener Luftballon wirkende Göring, der hinkende, verwachsende Goebbels und schmächtige, glupschäugige Himmler wirkten jenseits der Reichsgrenzen nicht gerade als Lichtgestalten. Mit wachen Augen beobachtete mein Vater das Umfeld und entzog sich frühzeitig allen Versuchen einer politischen Vereinnahmung, besonders der Marine und der SS.
Allem Soldatischem, mit Ausnahme von Marschmusik, stand er ablehnend gegenüber. Nie nahm er ein Gewehr oder eine sonstige Waffe in die Hand. Das lag in einem prägenden Erlebnis in frühester Jugend. Er hatte von seinem Vater im Alter von ca. 10 Jahren ein Luftgewehr geschenkt bekommen, das natürlich ausprobiert werden musste. Zuerst auf unbewegliche Ziele und dann auf Vögel. Nach diversen Fehlschüssen traf er doch noch einen Reisfinken. Er lief zu der Stelle, wo der Vogel zu Boden gestürzt war und fand ihn verletzt aber noch lebend vor. Der Reisfink verstarb in seinen Händen. Darauf lief er nach Hause, versteckte das Gewehr in der hintersten Ecke eines Schrankes und rührte nie wieder ein Gewehr an. Sicherlich spielte auch seine Berührung mit dem Hinduismus und der religiösen Behandlung aller Lebewesen, einschließlich Tieren eine Rolle. Dieses Erlebnis erzählte er mir, als ich wohl im gleichen Alter wie er war und ihn bat mit mir auf der Kirmes des Schützenfestes an einer Schießbude zu schießen. Er hat mich nie daran gehindert zu schießen, was ich auf der Kirmes immer gerne und auch erfolgreich getan habe, aber der Wunsch nach einen Luftgewehr kam bei mir nicht auf. Und ich hätte es sowieso nicht bekommen.
Zu seiner Verteidigung brauchte er auch keine Waffe. Er war sehr reaktionsschnell und hatte enorme Kraft in seinen Händen. Besonders Frauen erinnern sich schmerzhaft seines freundschaftlichen Händedrucks. Es ist auch vorgekommen, dass er im Überschwang der Freundlichkeit Finger gebrochen, bzw. angebrochen hat. Grundsätzlich ging er allen Gefahren und Unannehmlichkeiten aus dem Wege und provozierte sie auch nicht.
Als Niederländer konnte er in den wenigen Monaten des Friedens und bis zum völkerrechtswidrigem Überfall auf sein Heimatland 1940 noch ungehindert die ausländischen Sender auf seinem hochgerüsteten Radio empfangen und war dadurch auf die drohende Kriegsgefahr entsprechend vorbereitet. Nach dem für Deutschland siegreichem Polenfeldzug besuchte ein eingezogener Kollege Delius und wurde natürlich über die Ereignisse ausgefragt, man war begierig Informationen aus erster Hand zu bekommen. Mein Vater erzählte mir, dass die Auskünfte sehr vage waren, aber in dem Satz endeten: „Wenn wir für das, was da geschieht, zur Rechenschaft gezogen werden, dann wird uns kein Gott gnädig sein.“ Da dämmerte es meinem Vater, dass die aus dem Äther empfangenen Nachrichten keine Feindpropaganda waren. Er zog schon früh die Lehre, dass es lebenserhaltend sei, sich nicht zu äußern und sein Wissen mit anderen zu teilen.
Es gab noch ein anderes prägendes Erlebnis. Ein Nachbar aus der Siedlung Senne II kommentierte im Beisein anderer Siedlungsbewohner eine auf Bielefeld fliegende Bomberstaffel mit den Worten: „Morgen steht dann wieder in der Zeitung, dass die englischen Verbrecher Bethel angegriffen und Heime beschädigt haben, aber von den Schäden und Toten in Bielefeld sagen die Lügner nichts.“ Der Nachbar wurde am nächsten Tag von der Polizei an seinem Arbeitsplatz zu einer „Befragung“ abgeholt. Nach zwei Tagen erhielt die Ehefrau die Nachricht, ihr Mann hätte sich an seinen Hosenträgern erhängt. Der einziger Kommentar der Ehefrau dazu: „Komisch, er hat noch nie in seinem Leben Hosenträger besessen.“
Als wir wieder in Bielefeld wohnten haben wir nach einem Besuch am Grabe meines Großvaters auch das Erinnerungsmahl für die Opfer der NS-Diktatur auf dem Sennefriedhof besucht und mein Vater sagte zu meiner Mutter: „Sieh mal, das steht der XXX auch mit drauf, dann war er wohl doch kein Selbstmörder. Hast du neulich in der „Freien Presse“ gelesen, dass der Nachbar und vermutliche Denunziant einen Posten bei der Stadt hat und befördert wurde.“ Ich kann mich noch gut an die Situation erinnern, weil er das in einer ganz ungewohnten Tonlage sagte. Ich hatte immer eine sehr emotionale Bindung an beide Elternteile und bemerkte entsprechende Stimmungen. Dieses war so eine Situation. Jetzt bei der Niederschrift sind mir die beiden Namen nicht mehr bekannt, aber ich glaube, wenn ich vor dem Mahnmal stehe weiß ich wieder wer das Opfer war, der mutmaßliche Denunziant wird wohl (leider) unbekannt bleiben.
Mein Vater fuhr immer mit der Eisenbahn von Kracks nach Bielefeld. Vom Bahnhof führte ihn der Weg zur Goldstraße immer über den Klosterplatz. Es war eine größere Menschenmenge mit kleinen Koffern und Handgepäck versammelt, die an ihrer Kleidung den gelben Stern trugen. Durch seine Informationen der Feindsender wusste er sofort, dass es eine Reise ohne Wiederkehr sein würde. Bei Delius wurde das Ereignis nicht weiter kommentiert. Aber es gab auch Kollegen, die über die „Umsiedlung der jüdischen Schmarotzer“ zufrieden waren. Besonders tat sich da ein Mitlehrling hervor, der in der in der NS-Jugendorganisation führend tätig war und in der Erinnerung meines Vaters immer mit dem „Völkischen Beobachter“ in der Anzugtasche herum gelaufen ist. Dieser Lehrling, höheres Lehrjahr, konnte es nicht abwarten zu den Waffen gerufen zu werden um an der Vergrößerung des Reiches mitzuwirken. Er versuchte meinen Vater immer vom nahen Sieg zu überzeugen. Der hörte sich das auch an und dachte sich seinen Teil. Es gehörte zur Strategie des Überlebens viel zu wissen um vorbereitet zu sein, aber nicht alles von dem Wissen preis zu geben.

Das erste gemeinsame Foto
Besagter Lehrling führte später eine Buchhandlung und wurde Präsident eines Bundesligaclubs. Mein Vater kaufte alle seine Bücher bei ihm und frage jedes Mal vertraulich nach dem Stand des Endsieges und den geheimen Wunderwaffen, über die er seinerzeit angeblich genau Bescheid wusste. Mein Vater schenkte mir 1968 zum Geburtstag das „dtv-Taschenbuchlexikon“ in 20 Bänden, von dem aber erst fünf Bände erschienen waren. 15 Monate lang bin ich in diese Buchhandlung gegangen um den neuesten Band abzuholen und kam dadurch dem Buchhändler in näheren Kontakt. Ich glaube beim 18. Band klagte er mir sein Leid mit meinem Vater und bat mich: „Können Sie Ihren Vater nicht mal bitten, mich damit endlich zufrieden zu lassen, ich habe mein Opfer im Krieg gebracht. Ich schäme mich jetzt meiner Dummheit, aber Ihr Vater hat auch nie durchblicken lassen, dass er über besser Informationsquellen verfügte als ich mit Stürmer und Völkischem Beobachter.“ Auf meine Frage, was das denn geändert hätte antwortete er flüstern: „Dann wäre er nicht ihr Vater geworden.“ Ich kann nicht sagen, dass mein Vater nachtragend gewesen wäre, aber er vergaß auch nichts, ob negativ oder positiv.
Die Sache mit Fräulein Tiemann war inzwischen soweit fortgeschritten, dass eine Familiengründung beschlossen wurde, also 1943 (mein Vater hatte seine Lehre abgeschlossen und war in der aus zwei Personen bestehenden Exportabteilung fest angestellt) gab es eine ordentliche Verlobung. In Ermangelung von Gold und Geld, – aber ohne Verlobungsringe wäre es ja keine ordentliche Verlobung gewesen – hat der Schwiegersohn in spé seinem Schwiegervater für einige Zigarren dessen Ehering abgekauft. Meine Großmutter hatte ihren Ehering in dem Hungerwinter des 1. Weltkrieges beim Suchen von Bucheckern verloren. Ihr Ehemann durfte als Dreher bei den Ankerwerken seinen Ring nicht bei der Arbeit tragen, der wurde darum auch nicht mehr getragen sondern verschwand in der Kassette. Dieser ursprünglich schlichte breite Ring wurde aus Kostengründen einfach durchgesägt, an den Schnittstellen etwas abgerundet und für die Braut enger gemacht. Die Verlobungsringe waren somit eine Neuanfertigung aus Altgold. Die Ringe spielen bei der Hochzeit noch eine Rolle, aber dazu später. Wegen der engen Verbindung zur Familie Delius, sowohl von Seiten meines Vaters, wie auch meiner Mutter war es selbstverständlich, dass die Firma für eine Wohnung sorgen würde. Die gab es in der Güsenstraße, in einem Haus, welches auch zum Firmenkomplex gehörte. Eine drei Zimmerwohnung wurde vollständig eingerichtet. Die Möbel wurden vom Ersparten meiner Mutter und ihrer Mitgift gekauft, die Aussteuer in den Schränken untergebracht und mein Vater zog dort ein und war polizeilich als Bewohner angemeldet und froh dem elterlichen Haus entkommen zu sein.

Bei der Familie Gaastra in der Senne hatte sich die Situation dramatisch verschlechtert. Meine Großmutter litt zunehmend unter Malariaschüben, das Mitbringsel aus Indonesien und war nicht mehr in der Lage, ihren inzwischen aus acht Personen bestehenden Haushalt zu führen. Das hatte sie aber auch nie gelernt, mit 22 Jahren hatte sie geheiratet und war mit ihrem Erstgeborenem nach Indonesien ausgewandert. Dort stand jede Menge Personal zur Verfügung und Geldsorgen waren ihr schon vom elterlichen Haus her unbekannt. Mein Großvater war desillusioniert und hatte sich, auch gesundheitlich angeschlagen, aufgegeben. Die Bewohner der Siedlung duldeten die asoziale Familie nicht mehr und sorgen dafür, dass Familie Gaastra in einen abseits gelegenen Kotten mit dem Namen „Kuckuck“ umgesiedelt wurde. Sogenannte „Braune Schwestern“ kümmerten sich um die Familie. Der Älteste, ausgesprochen penibel und reinlich, war froh, dieses Elend hinter sich lassen zu können. Trotzdem versuchte er das Möglichste zur Unterstützung der Familie beizutragen.

Der absolute Tiefpunkt ist erreicht, der Kotten mit dem Namen „Kuckuck“, ohne sanitäre Anlagen. Wasser musste aus einem Brunnen geschöpft werden. Noch nie war ein Familienzweig so tief gesunken, schon gar kein Familienoberhaupt. Für meinen peniblen Vater war das eine Horrorzeit. Der Kotten wurde 1962 wegen Baufälligkeit abgebrochen. Diese Behausung hätte mein Vater nur noch zum Ende seines Lebens mit dem Umzug in eine Gefängniszelle toppen können. Dazu wäre es aber nicht gekommen.
Der Eheschließung stand also nichts mehr im Wege. Außer den Nürnberger Rassengesetzen, die zur Eheschließung den Ariernachweis verlangten. Rein visuell entsprachen die Brautleute den Anforderungen, blond und blauäugig. Aber das wurde bei deutscher Gründlichkeit schwarz auf weiß verlangt. Bei der Braut kein Problem, entstammte sie mütterlicherseits einem Lippischem Bauerngeschlecht und väterlicherseits eines Ravensberger Bauerngeschlechtes (den Meyer zu Olderdissen). Der Bräutigam hätte einen über Jahrhunderte reichenden lückenlosen Stammbaum vorlegen können, wenn der jemals in Bielefeld angekommen wäre. Zweimal ist er nachweislich auf dem Postwege durch Bombardierungen verloren gegangen. Aber die Erstellung der amtlichen Unterlagen dauerte jedes Mal unverhältnismäßig lange. Vermutlich sollte seitens der Familie in Friesland die „Kollaboration“ verhindert werden.
Familienmitglieder waren im aktiven Widerstand, teilweise sogar führend, tätig. Eine 14tägige KdF-Ferienreise unternahmen die Brautleute 1943 nach Rupolding. Der Urlaub verregnete total und meinem Vater waren die Berge seitdem verhasst. Da es aber kriegsbedingt keine große Auswahl an Ferienzielen gab nahmen die Verlobten das Angebot zu einem weiteren Urlaub in Garmisch an. Der KdF-Reisezug startete in Hannover am 14. Juli 1944. Dort warteten die Reisenden stundenlang auf dem Bahnsteig darauf, dass der Zug bereitgestellt würde. Statt des Zuges kam dann die Durchsage man möge sich wieder auf die Heimreise begeben, da die Züge anderweitig benötigt würden. In Bielefeld angekommen suchte mein Vater dann dem Radio die entsprechenden Informationen zu entlocken. Es war D-Day gewesen, die Landung der Alliierten in der Normandie. Da war ihm klar dass die Endphase des Krieges begonnen hatte. Im Büro hing eine große Landkarte auf der die Angestellten mit Stecknadeln täglich den Frontverlauf markierten. Ab jetzt die taktischen Rückwärtsbewegungen Rommels und das Warten auf die neuen geheimen Wunderwaffen. Im Geiste glich mein Vater den Frontverlauf nach seinen Informationen ab und überlegte sich, nicht ohne Angst, wie der Endsieg wohl aussehen möge. Es waren auch ganz persönliche Ängste, was würde mit ihm als „Fremdarbeiter“ geschehen.
Alles veränderte sich am 30. September 1944. Es war ein sehr warmer Sonnabend und mein Vater beschloss anlässlich des schönen Wetters nach Kracks zu fahren um die ehemaligen Nachbarn zu besuchen. Er überlegte sich, ob er mit dem Fahrrad oder der Eisenbahn fahren sollte und entschied sich wegen der Wärme für die Bahn. Er kleidete sich sehr sommerlich, eine kurze Hose, ein kurzärmeliges Sommerhemd und Sandalen, ohne Strümpfe. Als er auf dem Bahnsteig stand, um die Abfahrt des Zuges zu erwarten, wurde Fliegeralarm gegeben. Ein größerer Bomberverband näherte sich Bielefeld. Alle suchten schnell Sicherheit im Bahnhofsbunker. Nach wenigen Minuten wurde Entwarnung gegeben, die Flugzeuge hatten Kurs auf Osnabrück genommen. Die Alliierten hatten bereits die Lufthoheit über Deutschland gewonnen und seitens der Flugabwehr kaum noch Widerstand zu erwarten, so dass die Angriffe auch bei Tageslicht geflogen wurden. Nach zehn Minuten wurde noch einmal Alarm gegeben, die Bomber hatten Osnabrück nur überflogen um ihre todbringende Last über Bielefeld abzuwerfen. Erneut suchten alle Schutz im Bahnhofsbunker während sich die Stadt in ein Inferno verwandelte. Der Bahnhofsbunker erhielt mehrere Volltreffer, hielt aber stand. Im Inneren des Bunkers müssen sich dramatische Szenen abgespielt haben. Die zusammen gedrängten Menschen wurden durcheinander gewirbelt und konnten sich nicht auf den Beinen halten. Eine Panik brach nicht aus, weil die Eingeschlossenen wussten, dass es keinen Ausweg aus der Situation gab. Nach der Entwarnung dauerte es noch eine längere Zeit bis die Bunkertüren geöffnet werden konnten. Alle waren nur froh darüber noch am Leben zu sein. Die vor ihnen liegende brennende Stadt wurde in den Ausmaßen kaum wahrgenommen. Da die Innenstadt nicht mehr zugänglich war, machte sich mein Vater auf zur Wertherstraße zu seinen Schwiegereltern. Den Westen der Stadt hatten nur wenige Bomben getroffen. Am nächsten Tag gelang es meinem Vater dann in die fast gänzlich zerstörte Güsenstraße zu gehen und stand fassungslos vor den rauchenden Trümmern des Hauses. Das gesamte Hab und Gut des Brautpaares war ein Opfer der Flammen geworden. Alles was er noch hatte war buchstäblich das was er auf dem Leib trug. Und sein Portomanie und den Hausschlüssel. Den hat er dann voller Verzweiflung in die Trümmer geworfen.
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