Kitabı oku: «Забытые деревни Костромской области»

Эта книга посвящается моим родственникам

и всем жителям деревни Городище

и поселка Вохтома Костромской области.

Выражаю огромную благодарность

Елене Коптевой, учителю Вохтомской школы

Парфеньевского района Костромской области

за представленный материал из личного

архива по поселку Вохтома.

Фотограф Екатерина Кислицина

Редактор Екатерина Кислицина

Оформление обложки Екатерина Кислицина

© Екатерина Кислицина, 2018

© Екатерина Кислицина, фотографии, 2018

ISBN 978-5-4490-6185-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Потонула деревня в ухабинах,

Заслонили избенки леса.

Только видно на кочках и впадинах,

Как синеют кругом небеса

****************************

Но люблю тебя, родина кроткая!

А за что – разгадать не могу!

С. Есенин

Предлагаю читателям книгу о забытых деревнях, поселках, селах Парфеньевского района Костромской области. В книге рассказывается об истории многих деревень, об их быте и о предметах обихода, которые уже не используются в быту, а также представлены стихи местных авторов о деревнях и селах.

Во время написания книги были подняты архивы 1877 года и 1907 года, статьи газеты «Парфеньевский Вестник», опрошены местные жители деревень, задействованы другие источники по Костромской области, в том числе сайт Парфеньевского муниципального района Костромской области.

В качестве фотографий используются мои собственные, а также старые фотографии, которым почти 100 лет. Часть фотографий заимствована у других фотографов.

История Матвеевской вотчины

В 1620 году д. Городище вместе с деревнями Матвеево, Кунаково, Захарово, Рубцово, Григорово царь Михаил Федорович Романов пожаловал в вотчину боярину князю Репнину Борису Александровичу за его заслуги в обороне Москвы от поляков. Деревня Городище была в составе Матвеевской вотчины.¹ Князь Борис Александрович Репнин (умер в 1670 году) пользовался большим доверием первых царей из Дома Романовых – Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича. Он возглавлял несколько важных приказов, служил воеводой в разных городах, часто руководил работой Боярской думы.

До Репниных этими землями долгое время владели костромские бояре Сабуровы, древний род которых происходил из Галича. В Костроме они имели свое подворье. Сабуровы были против избрания на российский престол Михаила Романова, за что и лишились своих угодий.

Репнин Б. А. со временем передал вотчину своему сыну Ивану. В переписи 1676 года можно прочесть: «За князем, за Иваном Борисовым Репниным село Матвеево на речке Вохтоме, а в нем двор вотчинников, да двор скотский, а в нём живёт скотник Прошка Мартьянов, а крепок он в крестьянстве по писцовым книгам, да в селе крестьянских дворов три да пять дворов пустых, да к селу деревни Григорово, Рубцово, Захарово, Михалёво, Кунаково, Тихоново, да починки Мичурин, Завражье, а в них 91 двор, да 7 дворов бобылей, да 17 дворов нищих».

Источник:http://kostromka.ru/belorukov/derevni/parfen/315.php

В Матвееве у Репниных была своя винокурня, имелось два медных куба, в которых выкуривалось 320 ведер водки в год. В деревнях было развито изготовление солода, который шел на продажу и на приготовление пива и браги.

От Ивана Борисовича село перешло во владение Никите (или Аниките) Ивановичу Репнину (1668 – 1726), князю, военачальнику, генерал-фельдмаршалу (1725), с юношеских лет состоявшему при Петре I.

При Никите Ивановиче матвеевские плотники участвовали в построении дворца в Петербурге, конюшни в вотчине Репниных на Орловщине, при нём же построили тёплую церковь в Матвееве. Он начал поощрять отходничество своих крестьян в города на заработки. Во время владения волостью при Никите Репнине появилось у здешних жителей прозвище агафоны-рябинники. В Москву, где Репнины имели дворец, из Матвеевской вотчины везли пушнину, мёд, мясо, зерно.

После смерти Никиты Ивановича Матвеевской вотчиной владели братья Репнины: Пётр Иванович и Сергей Иванович.

Пётр Иванович Репнин – генерал-аншеф, обер-шталмейстер царского двора. В 1755 году императрица Елизавета Петровна передала ему Липецкие казённые железные заводы в Романовском уезде Воронежской губернии, основанные в своё время Петром I для нужд Черноморского флота, а также Боринские и Казьминские заводы. Однако работа по литью пушек на них производилась лишь вначале, пока не выяснилось, что выпускаемые пушки дорогостоящие и плохого качества. Репнин запутался в своих финансовых делах и Сенат решил за неуплату долгов отобрать у Репнина ряд имений, в том числе и Матвеевскую вотчину. И в 1768 году часть Матвеевской вотчины: 25 деревень с 700 душами мужского населения в них – перешло в дворцовый приказ и крестьяне стали называться «коронными» (государственными). Князь П. И. Репнин часть долгов уплатил и Матвеевскую вотчину ему вернули «как жалованную дедову».

Другая же часть вотчины, принадлежавшая Сергею Ивановичу, после смерти его (оба брата были бездетны) перешла к двоюродному брату Николаю Васильевичу Репнину.

Князь Николай Васильевич Репнин (1734 – 1801) совместил в своём лице талантливого военачальника и искусного дипломата. В 1796 году князь Репнин достиг высшего военного чина – генерал-фельдмаршала.

В «Экономическом описании Кологривского уезда» 1790 года значится: «Село Матвеево с деревнями Григорово, Сазоново, Дедово, Чихачёво, Завражье, Хвостилово, Артёмово с починками Костылёво, Родино, Левино, Горелец, Михалёво, Мичурино, Зяблецово, Савино, Абросимов, Митин, Фёдоровский принадлежит Н. В. Репнину. Всего 640 дворов и людей в них 1597 человек мужского пола и 1970 человек женского. В селе церкви Рождества Богородицы и апостола Матвея деревянные, да дом господский деревянный, земли в вотчине 33 000 десятин,² из них под строением 210 десятин, под пашней 8 174 десятин, под сенокосом 1 856 десятин и под лесом 23 269 десятин».

Жители Кологривской вотчины отличались по занятиям, нравам, обычаям. Ближе к Матвееву крестьяне кормились отходом,³ с отхода платили барину приличный оброк. с. Матвеево и с. Ильинское славились искусными плотниками, их знали и ждали в крупных городах. Матвеевские плотники участвовали в строительстве Нижнего Новгорода, Царского Села, Петербурга. Основным занятием крестьян Матвеевской вотчины было землепашество. Сеяли здесь главным образом рожь, овёс, ячмень, лён и в небольшом количестве – пшеницу. Выращивали картофель, лук, брюкву. Занимались также животноводством, бортничеством,⁴ ремёслами. Особым кормильцем для них был, конечно же, лес. Помимо охотничьей добычи, грибов, ягод, дров для обогрева дома он давал и сырьё для ремесла.

Хозяйство в то время было натуральное, крестьянам приходилось самим обеспечивать себя всем: ткали дома полотно для белья, грубошёрстные ткани – для одежды; шубы и тулупы выделывали из овчины; снабжая себя обувью, плели лапти из коры липы и берёзовые ступни; валенки катали из шерсти; сапоги – из местного кожсырья; делали посуду из дерева и из глины; сами же изготовляли для себя хозяйственный инвентарь: сохи, бороны, вилы, грабли, телеги, сани, упряжки и пр. На сельских ярмарках можно было купить всё, начиная с корзин и коробов и заканчивая санями. Самая большая и богатая ярмарка проходила в селе в сентябре в канун престольного праздника Рождества Пресвятой Богородицы.

Н. В. Репнин по причине своей военной и дипломатической занятости не мог уделять должного внимания Матвеевской вотчине. Все дела здесь решали приказчики.

Со смертью Николая Васильевича древний род, вышедший с черниговских земель, пресёкся. Бог не послал ему наследников-сыновей, у него было три дочери, рождённые в супружестве с Натальей Александровной Куракиной: Александра, Прасковья и Дарья. Все они были приближены ко двору и имели статус статс- и кавалерственных дам.

Николай Васильевич Репнин отдал Матвеевскую вотчину дочери своей Александре Николаевне, вышедшей замуж за князя Волконского Григория Семеновича. За значительные заслуги перед отечеством князей Репниных царь решил сохранить эту фамилию и к фамилии «Волконский» было прибавлено «Репнин». От брака с Александрой у Волкинских было четверо детей: Николай, Софья, Сергей и Никита.

После смерти Волконского Г. С. в 1824 году вотчина перешла во владения к его сыну Николаю Григорьевичу Волконскому.

После кончины Николая Григорьевича вотчиной завладела его жена Варвара Алексеевна Разумовская (1778—1864). Она была известной благотворительницей, много сделавшей для женского образования. Содействовала устройству Елизаветинского и Павловского институтов, на которые пожертвовала значительные суммы; открыла в Полтаве женский институт. Варвара Алексеевна отдала вотчину в приданое дочери Елизавете Николаевне, вышедшей замуж за Кривцова П. И.

В начале 1850-х гг. Варвара Алексеевна Репнина продала села Матвеево и Ильинское с деревнями в казну и при этом не получила от Министерства государственных имуществ значительной суммы денег. Крестьяне поступили в государственную собственность и вошли в состав Матвеевского отдельного сельского общества, а после отмены крепостного права в состав Матвеевской волости Кологривского уезда.

Вторая часть вотчины, что располагалась за рекой Вохтомой (село Ильинское с деревнями Потапово, Кунаково, Городище, починок Далее, Телегино и др.) и состояла из 117 душ, отошла в приданое другой дочери Варвары Алексеевны – Прасковье Николаевне, вышедшей замуж за Голицына Ф. Н. Село Ильинское с деревнями выделилось в самостоятельную вотчину, принадлежавшую Голицыну Ф. Н.

Матвеевцы уже давно соединили две части вотчины Барским мостом. Во владения Волконских вместе с Матвеевым вошли деревни Захарово, Рубцово, Городище, Кунаково, половина Бабкина (вторая была у Раевской), Зайцево, Григорово.

Несколько деревень (Завражье и другие) у Репниных купил чухломской помещик Шипов А. И., служившим прокурором в Петербурге. Впоследствии он их отдал в приданое дочери Елизавете Антоновне, вышедшей замуж за предводителя Костромского дворянства Купреянова С. Ф. Купреянов Д. С. в свою очередь отдал Завражье своей дочери Прасковье, вышедшей за Антипова Алексея Ивановича, известного геолога и горного инженера, исследователя Урала и Донбасса. Прасковья Дмитриевна жила в Костроме, была художница-акварелистка, основательница Антиповской женской гимназии в Ярославле.

Крестьяне достаточно свободно переходили из одной деревни в другую, пока вотчина была единая, и после продажи могли фактически оказаться во владении не тех помещиков, за которыми были закреплены.

К середине ХVIII века Матвеевская волость почти вся находилась во владение светлейшего князя, министра императорского двора и уделов Петра Михайловича Волконского (1776 – 1852). Петр Михайлович состоял в браке с дочкой Г. С. Волконского – Софьей Григорьевной. У них родилось четверо детей: Григорий, Николай, Дмитрий и Александра.

После смерти Петра Михайловича во владение вотчиной вступил Алексей Петрович (1792 г.р.). К этому времени род Репниных обеднел. Дворец, принадлежащий Репниным на Фонтанке, пришлось продать и поселиться в Москве на Остоженке.

Немалый урон финансовым делам нанесло и то, что в их Матвеевской вотчине случился пожар. Село горело не раз. А в 1849 году Матвеево сгорело полностью. Сгорели и 10 только что отстроенных новых домов. Нужно было отстраивать село заново.

После отмены крепостного права в 1861 году положение крестьян-бедняков, которые, естественно, составляли большую часть селян, не улучшилось, а владельцы Матвеева Репнины совсем мало стали уделять внимания своей вотчине, хотя большие угодья земли и леса принадлежали им.

Матвеевские крестьяне не могли обеспечить зерном даже себя. Всё больше зерна, круп, муки стало завозиться из Нижнего Новгорода, Чебоксар, Западной Сибири.

После смерти Репнина А. П. вотчина перешла к его сыну Николаю. Николай Петрович, занявшись дипломатической карьерой, никакого внимания своим владениям не уделял.

В своей книге Колова О. В. «Матвеево сегодня» писала:

«Во всей Матвеевской волости на тот момент насчитывалось 43 населённых пункта, 2 из которых имели статус сёл (Матвеево и Ильинское), остальные значились деревнями и починками. Преобладающим промыслом по волости названо плотницкое дело. В состав Матвеевской волости по статистическим данным на 1907 год входили деревни, сёла и починки:⁵ Абросимов (Болотово), Артемьевский, Бабкино, Бакино, Бахарево, Бабарыкино, кордон Герасимов, Городище, Григорово, Горелец, Далевский (Кошкино), Дедово (Мартьяново), Ермахино, Желнино, Зайцево, Захарово, Зяблецово, Ивановское, Ильинское, Костылёво, Кунаково, Кузьминский, Матвеево, Меледино, Митькино, Мичурино (Максимово), Никанцево (Михалево), Оськино, Орешково, Полома, Полушкино, Потапово, Рубцово, Семёнов (Полома), Сергеево, Сидоров, Созонов (Горюшкино), Телегино, Федоров (Завраськое), Фомин (Валов).

В 1917 году большевики, пришедшие к власти, лишили Репниных вотчины».

Совхоз Матвеевский

Как написано в книге Коловой О. В. «Матвеево сегодня»: «В 1959 году (15 ноября) все колхозы Матвеевского, Горелецкого, Савинского и Николо-Ширского сельских советов объединились в совхоз «Матвеевский». Первым директором новообразованного хозяйства стал Леднев Н. Н. (за всё время существования совхоза сменилось 8 директоров). К 1960 году в состав совхоза входили 42 деревни, к 1970 году – в половине этих деревень уже не было жителей, в иных сохранялись один – три дома, а к 2000 году осталось четыре деревни: вместе с Матвеевым – д. Григорово, д. Городище и село Ильинское.

В 1964 году совхоз «Матвеевский» был разукрупнён: в нём остались деревни Матвеевского с/совета: Григорово, Мартьяново, Никонцево и само с. Матвеево; из других деревень к совхозу относились Потапово, Городище, Тихоново, Максимово, Бахарево, Костылёво, Ильинское, Бабкино, Артемьевское, Бабарыкино. Разукрупнённым совхозом стал управлять Виталий Иванович Петров.

Лучшей дояркой тех лет в совхозе была Серафима Константиновна Крылова – герой социалистического труда. В 1973 году, выполнив досрочно пятилетний план, она стала лучшей дояркой района.

В 1967 – 1968 гг. в село Матвеево была проложена гравийная дорога, что значительно облегчило связь с районным центром и другими населёнными пунктами. А в 1988 году районный центр связывала уже асфальтированная дорога. До Савина от Матвеева в наше время по-прежнему гравийная дорога».

В настоящее время село Матвеево является центром Матвеевского сельского поселения, в которое, кроме самого Матвеева, входят девять населённых пунктов: село Ильинское, деревни Григорово, Городище, Полушкино, Потапово, Тихоново, Серёгино и посёлок Вохтома. Проживает в них более 840 человек.

В селе Матвеево есть Храм царственных страстотерпцев и новомученников российских. Идея строительства нового храма исходила от главы самоуправления района Лихачева А. Н.

27 июля 2001 года состоялось освящение земли под строительство храма, а 24 августа 2005 года состоялось великое освящение храма Его Высокопреосвященством архиепископом Костромским и Галичским Александром. Строительство церкви осуществлялось под началом руководителя ООО «Север» Александра Васильевича Кольцова. Новая деревянная церковь построена во имя Новомучеников Христовых по проекту костромского архитектора Васильева Л. С.. Церковь стоит на площади на месте бывшего торгового центра села. 26 августа 2006 года в день празднования 485-летнего юбилея Парфеньева, на месте застройки первых церквей, был установлен крест, освященный благочинным из г. Галича протоиреем отцом Александром (Шастиным).

Источник: http://lifekostroma.ru/municipalnye-obrazovaniya/parfenevskij-rajon/

Фото №1 Церковь в с. Матвеево

Фото №2 Крест в с. Матвеево

О деревнях и селах Парфеньевского района

Численность населения в деревнях, селах и поселках Парфеньевского района Костромской области

По состоянию на 1 января 2016 года в Парфеньевском районе (таб.1) проживало 5777 человек. В состав района входит 4 сельских поселения.

1.Матвеевское (село Матвеево) с населением 656 человека.

2.Николо-Поломское (поселок Николо-Полома) с населением 1749 человек.

3.Парфеньевское (село Парфеньево) с населением 3191 человек.

4. Потрусовское (село Потрусово) с населением 181 человек.

По состоянию на 31 июля 2017 года в Парфеньевском районе проживало 5640 человек.

В состав района входит 4 сельских поселения.

1. Матвеевское (село Матвеево) с населением 632 человека.

2.Николо-Поломское (поселок Николо-Полома) с населением 1716 человек.

3.Парфеньевское (село Парфеньево) с населением 3116 человек.

4. Потрусовское (село Потрусово) с населением 176 человек.

Таб.1 Численность населения в деревнях, селах и поселках Парфеньевского района Костромской области на 1.01.2016

Рис.1 Карта деревень и сел Парфеньевского района

Рис. 2 Карта деревень около д. Савино

Рис. 3 Карта деревень около с. Матвеево

В Матвеевской волости в начале XX века (1907 год) было 7 мельниц, в том числе 6 водяных, 2 дегтярных завода, 7 кирпичных заводов. Преобладающий промысел – плотники. Матвеевский сельский совет образован в 1954 году в результате объединения Матвеевского, Костылевского, Тихоновского сельских советов. Сельский совет объединил в себе 28 населенных пунктов с населением 1456 человек. Основным занятием населения было сельское хозяйство. В Матвеевский сельский совет входили село Матвеево, деревня Григорово, д. Мартьяново, д. Никонцево, д. Афонино, д. Рубцово, д. Савино. Здесь проживало 583 жителя. На территории с. Матвеево была семилетняя школа, аптека, участковая больница на 20 коек, сырзавод.

В Тихоновский сельский совет входило 9 населенных пунктов: Городище, Горюшкино, Кунаково, Максимово, Орешкино, Полома, Потапова, Тихоново, Фоминское. Административным центром сельсовета была деревня Тихоново. В Тихоновском сельсовете проживало 435 человек. Работали начальная школа в деревне Тихоново на 42 учащихся, медпункт и изба-читальня (библиотека) в д. Городище.

В 1975 году в состав Матвеевского сельского совета вошел Ильинский сельский совет, объединенный в 1954 году из Бабкинского (408 человек), Артемьевского (360 человек) и Ильинского (430 человек) сельских советов. В 1954 году сельский совет занимал территорию площадью 447 км² и объединил в себе 23 населенных пункта с общим количеством населения 1308 человек.

В Бабкинский сельский совет входили деревни: Бабкино, Бабарыкино, Оськино, Сидориха, починок – Кузьминский, Бурдуки, поселок Вохтома.

В Артемьевский сельский совет входили деревни: Завражье, Холм, Займа, Артемьевское, Бакино, починок Потаповский, Герасимово, Починки Фомин и Семенов.

В Ильинский сельский совет входили: село Ильинское, деревни: Полушкино, Зайцево, Телегино, Ермохино, Мокруша, починок Далевский (д. Кошкино).

Из 43 деревень Матвеевской волости до наших дней дожили 9, в 4-х из них 1—3 человека. А проживало в них 8.1 тыс. человек – это более чем проживает сейчас во всем Парфеньевском районе.

Таб. 2 Сведения о населенных пунктах и населении Матвеевского сельского совета на 01.06.1950

Таб. 3 Сведения о населенных пунктах и населении Тихоновского сельского совета на 01.06.1950

Село Парфеньево

Белоруков Д. Ф. «Деревни, села и города Костромского края» писал: «Парфеньево – бывший город, потом посад, а сейчас село – центр Парфеньевского района. Существует две версии названия села.⁶ Первая – Парфеньево названо по имени монаха Парфения, основавшего монастырь на горе в начале современной Комсомольской улицы. Но эта версия не подтверждается документально. Монастырь здесь действительно был и назывался он «Рождественский, что на ямах черного бору, на реке на Нее». Но монастырь этот был основан в начале XVII века (фото №3), тогда как город Парфеньев был известен уже в начале XVI века.

Фото №3 Посадская площадь Парфентьева в XVII веке.

Вторая версия о названии Парфеньева: он якобы назван по фамилии строителя крепости (города), дьяка Разрядного приказа некоего Парфеньева. Одна из записей в Галичской летописи гласит о том, что Парфеньево было основано в 1521 году как город – крепость на казанском оборонительном рубеже московского государства, с целью защиты его восточных земель от татар и черемисов.

В первой половине XIII века из состава Владимирско-Суздальского княжества выделилось Галичское княжество. В XV веке после междоусобной феодальной войны московского великого князя Василия Темного со своим дядей галичским князем Юрием Дмитриевичем, который вовлек в эту войну и сыновей своих Дмитрия Шемяку и Василия Косого, Галичское княжество потерпело поражение и вошло в состав Московского государства. Образовались Галичский и Костромской уезды, расположенные на северо-восточных границах Московского государства.

Граница его тогда проходила по реке Ветлуге, а за ней была территория Казанского ханства и союзных ему марийцев или черемис. Татары с черемисами совершали грабительские набеги на Галичский и Костромской уезды, захватывали население и уводили его в плен.

Русское правительство создало вдоль границы оборонительный рубеж. Территория Галичского и Костромского уездов была разбита на военно-административные районы – осады. В центре каждой осады был город, за стенами которого жители могли сесть в осаду – отсидеться, как тогда говорили. В Чухломе, Солигаличе, Судае, Парфеньеве, Кологриве, Унже, Кадые и в других местах были такие осады.

В 1790 году в Парфеньеве на Соборной горе была построена деревянная церковь Ризоположения – на ее месте сейчас стоит каменная Воскресенская церковь (фото №4, 5), которая является украшением села. Мыс коренного берега р. Нея глубоко выдавался вперед. Этот мыс с запада был защищен оврагом, по дну которого протекает ручей Течера (сейчас здесь Комсомольская улица), а с юга и востока, со стороны Нейского переулка и ул. Ленина, мыс был защищен крутыми скатами горы. Перешеек, соединявший мыс с коренным берегом, перекопали рвом, и Соборная гора стала островом.

Фото №4 Собор Ризоположения. Фото нач XX в.

Фото №5 Церковь Ризоположения 2014

Крепость была сделана из городней, то есть из деревянных срубов наподобие изб, впритык поставленных друг к другу и образовавших крепостную стену. По периметру стояло семь башен (вежей), пять из них были угловыми и две промежуточными. Где сейчас находятся входные ворота на территорию действующей церкви, стояла проезжая башня с воротами для въезда подвод в крепость. Пред этой башней через ров был перекинут мост.

Внутри крепости стояла приказная изба, в которой жил и работал городовой приказчик, а позже воевода. В ней он разбирал споры между жителями, судил виновных. Для вызова жителей в приказной избе были рассыльщики, а для приведения в исполнение приказов воеводы доводчики. Тут же в избе находился и подьячий – секретарь приказной избы. В северо-западном углу крепости (где сейчас дровяной склад церкви) стояла тюрьма, огороженная тыном, в котором содержались разбойники и тати. Отдельно стояла другая – опальная тюрьма. В ней содержались попавшие в опалу и сосланные из Москвы служивые люди».

В стороне от жилых помещений крепости стояли сараи с запасами вооружения, которое раздавалось в случае опасности.

Земля, на которой была построена Парфеньевская крепость, принадлежала деревне Кочнево, а ею владел боярин Бучин. Правительство землю у Бучина купило, а крестьян переселило в соседние деревни».

В 1707 году указом Петра I город Парфеньев был включен в состав Архангелогородской области. В конце XVIII века Парфеньев потерял свое военное значение и в 1778 году, реформой Екатерины Второй о преобразовании губернской России, был разжалован в посад и считался им до 1929 года. Несмотря на разжалование, Парфеньев долгое время продолжал вести свой городской купеческий образ жизни. В городе и посаде было много лавок, устраивались шумные базары. Через Парфеньев проходил важнейший торговый путь на Вятку и Сибирь. Сегодняшний облик села сохраняют многие старинные здания, служившие в старину торговыми лавками.

Дорога в Парфентьев от губернского города Костромы начиналась сразу лесами. Лес и обилие глины предопределили основные занятия жителей. Они занимались сбором грибов и ягод, охотой, рыбалкой, сельским хозяйством. Чтобы прокормить себя, жители продавали часть своего улова. Постепенно стали появляться первые подобия рыбацких артелей. Начал зарождаться гончарный промысел. Гончары посада Парфентьев совершенствовали свое мастерство. Они производили посуду для личного пользования, а также для продажи. Этим промыслом занимались в свободное от сельскохозяйственных работ время начиная с глубокой осени до весны.

Село Парфеньево до сих пор богато лесом, причем преобладают хвойные породы: ель, сосна. Менее распространены лиственница и дуб. В лесах водятся бурые медведи, рыси, лисицы, волки. Основная масса трудоспособного населения занята в лесозаготовительной и деревообрабатывающей отраслях. В районе сосредоточены богатые запасы торфа. До сих пор находят большие скопления глины.

Большая Посадская улица была почти сплошь занята домами купцов. Жители Парфеньева занимались торговлей.

Фото №6 Село Парфеньево, 1950—60 гг.

Фото №7 Село Парфеньево, 1950—60 гг.

Фото №8 Село Парфеньево, 1952

Фото №9 Село Парфеньево, главная дорога 1950—60 гг.

Фото №10 Село Парфеньево, вид с другой стороны, 1952

Фото №11 Церковь в с. Парфеньево, 2016.

Автор не известен

В районе 4 действующих храма: храм Воскресения Славущего – село Парфеньево, храм Святителя Николая – поселок Николо-Полома, храм царственных страстотерпцев и храм Новомученников российских – село Матвеево.

В Парфеньевском районе имеются памятники федерального значения: Воскресенская церковь 1823 года в селе Васиковка, храмовые комплексы XVIII – XIX вв. в селах Введение и Ефремье-Ширь.

Парфеньевский район – родина знаменитых и известных в стране людей: писатель этнограф С. В. Максимов, ученый и поэт С. Н. Марков, художники П. Н. Ухов и С. С. Румянцев, краевед, талантливый писатель, своеобразный художник Д. Ф. Белоруков, писатель – Ю. С. Бородкин и детский писатель Л. И. Кузьмин.

В годы Великой Отечественной войны за мужество и героизм четверо парфеньевцев были удостоены звания Героя Советского Союза: Николай Иванович Кононов, Борис Владимирович Махотин, Николай Иванович Смирнов, Павел Иванович Державин.

Сейчас село Парфеньево выглядит как на фото №12. В этом здании находится Почта России и компания мобильной связи, а раньше это был дом богатого купца, бессемейного церковного старосты Белорукова Геннадия Геннадьевича. Внизу здания был большой магазин и погреб.

Фото №12 Здание в с. Парфеньево, в котором расположена Почта России и магазины, 2016

Фото №13 Дом в с. Парфеньево, 2017

Фото №14 Вид на с. Парфеньево, 2018 

Автор не известен

Фото №15 Собор Воскресения Славущего 1790 года

в с. Парфеньево. Автор не известен.

Численность населения – 3116 человек на 31.07.2017 год.

У каждого мунициапального района есть свой герб, вот и Парфеньево имеет свой герб тоже.

Обоснование символики герба Парфеньевского муниципального района

Геральдическое описание герба Парфеньевского муниципального района гласит: «В лазоревом поле золотая крепостная деревянная стена с галереей и с таковой же башней, имеющей остроконечную кровлю и арку ворот в цвет поля стоящая на зелёной оконечности, обремененной золотым усечённым и вписанным узким стропилом, мурованным камнями неправильной формы; серебряная глава вырезана в виде трех трилистных крестов, из которых средний выше; между крестами края главы выгнуты».

Первое письменное упоминание о Парфеньеве относится к 1521 году. На месте деревни Кочнево на высоком берегу реки Нея была построена крепость, которая вошла в оборонительный рубеж между Московским государством и Казанским ханством. До XVIII столетия крепость исправно выполняла свою роль – не раз Парфеньевский край подвергался нападениям татар и черемисов. Изображение крепостного укрепления стало основой герба.

В XVII столетии крепость утратила своё назначение, об этом говорят открытые ворота, которые также символизируют гостеприимство и доброжелательность местных жителей.

Особую роль в жизни региона долгое время играло пересечение Казанского и Ново-Вятского трактов. Парфеньевские дороги отличались тем, что были вымощены камнями, всё это аллегорически показано геральдической фигурой – стропилом, устланным (мурованным) камнями.

Золото – символ богатства, постоянства, прочности, силы, великодушия.

Зеленый цвет в геральдике символизирует жизнь, возрождение, плодородие, здоровье; в гербе района также символ главного природного богатства района – леса.

Лазуревый (синий, голубой) цвет – символизирует истину, честь, великодушие, возвышенность, славу, верность, безупречность.

Таким образом, герб Парфеньевского муниципального района языком символов и аллегорий отражает исторические и природные особенности Парфеньевской земли.

Рис. 4 Герб Парфеньевского района