Kitabı oku: «Los caprichos»

Francisco José de Goya y Lucientes
Los caprichos

1 – Francisco Goya y Lucientes, pintor

§ Verdadero retrato suyo, de mal humor y gesto satírico.

¶ Verdadero retrato suyo, de gesto satírico.

2 – El sí pronuncian y la mano alargan al primero que llega

¤ Facilidad con que muchas mujeres se prestan a celebrar matrimonio esperando vivir en él con más libertad.

§ Los matrimonios se hacen regularmente a ciegas: las novias adiestradas por sus padres se enmascaran y atavían lindamente para engañar al primero que llega. Ésta es una princesa con máscara, que luego ha de ser una perra con sus vasallos, como lo indica el reverso de su cara imitando un peinado: el pueblo necio aplaude estos enlaces; y detrás viene orando un embustero en traje sacerdotal por la felicidad de la Nación. (Bodas de las Camaristas).

¶ Reprende los matrimonios a ciegas, como los de las princesas y camaristas.

3 – Que viene el coco

¤ Abuso funesto de la primera educación. Hacer que un niño tenga más miedo al coco que a su padre, y obligarle a temer lo que no existe.

§ Las madres tontas hacen medrosos a los niños figurando el coco; y otras peores se valen de este artificio para estar con sus amantes a solas cuando no pueden apartar de sí a sus hijos.

¶ Las madres meten miedo a sus hijos con el coco para hablar con sus amantes.

4 – El de la Rollona

¤ La negligencia, la tolerancia y el mimo hacen a los niños antojadizos, obstinados, soberbios, golosos, perezosos e insufribles. Llegan a grandes y son niños todavía. Tal es el de la Rollona.

§ Los hijos de los Grandes se crían siempre niñotes, chupándose el dedo, atiborrándose de comida, arrastrados por los lacayos, llenos de dijes supersticiosos, aun cuando ya son barbados.

¶ Los hijos de los grandes se atiborran de comida, se chupan el dedo y son siempre niñotes, aun con barba, y así necesitan que los lacayos los lleven con andaderas.

5 – Tal para cual

¤ Muchas veces se ha disputado si los hombres son peores que las mujeres o lo contrario. Los vicios de unos y otros vienen de la mala educación, donde quiera que los hombres sean perversos, las mujeres lo serán también. Tan buena cabeza tiene la señorita que se representa en esta estampa como el pisaverde que le está dando conversación, y en cuanto a las dos viejas, tan infame es una como la otra.

§ La Reina y Godoy cuando era guardia, y los burlaban las lavanderas. Representa una cita que han proporcionado dos alcahuetas, y de que se están riendo, haciendo que rezan el rosario.

¶ María Luisa y Godoy.

6 – Nadie se conoce

¤ El mundo es una máscara, el rostro, el traje y la voz, todo es fingido. Todos quieren aparentar lo que no son, todos engañan y nadie se conoce

§ Un general afeminado o disfrazado de mujer en una fiesta, se lo está pidiendo a una buena moza; él se deja conocer por los bordados de la manga; los maridos están detrás, y en vez de sombreros, se figuran con tremendos cuernos como un unicornio. Al que se tapa bien, le sale derecho; al que no, torcido.

¶ El mundo es una máscara; el rostro, el traje y la voz, todo es fingido. Un general afeminado obsequia a madama delante de otros cornudos.

7 – Ni así la distingue

¤ ¿Cómo ha de distinguirla? Para conocer lo que ella es no basta el anteojo, se necesita juicio y práctica de mundo, y esto es precisamente lo que le falta al pobre caballero.

§ Se ciegan tanto los hombres lujuriosos, que ni con lente distinguen que la señora que obsequian es una ramera.

¶ Para conocer lo que es, no basta el anteojo, se necesita juicio.

8 – ¡Que se la llevaron!

¤ La mujer que no sabe guardar es del primero que la pilla, y cuando ya no tiene remedio se admiran de que se la llevaron.

§ Un eclesiástico que tiene un amor ilícito busca un gañán que le ayuda al rapto de su querida.

¶ La mujer que no se sabe guardar, es del primero que la pilla.

9 – Tántalo

¤ Si él fuese más galán y menos fastidioso ella reviviría.

§ Una buena hembra al lado de un viejo que no la satisface tiene deliquios, y es como el que tiene sed, está junto al agua, y no puede gustarla.

¶ Si él fuese más galán, ella reviviría. Esto sucede a los viejos que se casan con las mozas.

10 – El amor y la muerte

¤ Ve aquí un amante de Calderón que por no saberse reír de su competidor muere en brazos de su querida y la pierde por su temeridad. No conviene sacar la espada muy a menudo.

§ De los amores ilícitos no suelen seguir más que ruidos y pendencias.

¶ No conviene sacar la espada muchas veces: los amores exponen a pendencias y desafíos.

11 – Muchachos al avío

¤ Las caras y el traje están diciendo lo que ellos son.

§ Los contrabandistas en acecho de cuantos pasan, cerca de un camino, poco se diferencian de los ladrones.

¶ Los contrabandistas andaluces, cerca de un camino, pasan pronto a ser bandidos.

12 – A caza de dientes

¤ Los dientes de ahorcado son eficacísimos para los hechizos, sin este ingrediente no se hace cosa de provecho. Lástima que el vulgo crea tales desatinos.

§ Por salirse con la suya, sobre todo si está enamorada, es capaz de arrancar los dientes a un ahorcado.

¶ Los dientes del ahorcado son eficacísimos para hechizos. ¡De qué es capaz una mujer enamorada!

13 – Están calientes

¤ Tal prisa tienen de engullir que se las tragan hirviendo. Hasta en el uso de los placeres son necesarias la templanza y la moderación.

§ Los frailes estúpidos se atracan bien en sus refectorios y se ríen del mundo; ¡qué han de hacer después sino estar calientes!

¶ Los frailes estúpidos se atracan, allá a sus horas, en los refectorios, riéndose del mundo; ¡qué han de hacer sino estar calientes!

14 – ¡Qué sacrificio!

¤ Como ha de ser, el novio no es de los más apetecibles, pero es rico, y a costa de la libertad de una niña infeliz se compra el socorro de una familia hambrienta. Así va el mundo.

§ El vil interés obliga a los padres a sacrificar una hija joven y hermosa casándola con un viejo jorobado, y no falta un cura que apadrine semejantes bodas.

¶ Igual que ¤.

15 – Bellos consejos

¤ Los consejos son dignos de quien los da. Lo peor es que la señorita va a seguirlos al pie de la letra. ¡Desdichado del que se acerque!

§ Las madres suelen ser alcahuetas de sus mismas hijas, llevándolas a ciertos paseos y concurrencias.

¶ Los consejos son dignos de quien los da. Lo peor es que la señorita va a seguirlos al pie de la letra. Desdichado de aquel que cargue con ella.

16 – Dios la perdone. Y era su madre

¤ La señorita salió muy niña de su tierra: hizo su aprendizaje en Cádiz, vino a Madrid: le cayó la lotería. Baja al Prado, oye que una vieja mugrienta y decrépita le pide limosna, ella la despide; insta la vieja. Vuélvese la petimetra y halla… ¿quién lo diría? que la pobretona es su madre.

§ Una hija viciosa que se echa a puta, luego no conoce ni aun a su madre, que anda tal vez pidiendo limosna.

¶ La señorita salió muy niña de su tierra: hizo su aprendizaje en Cádiz, vino a Madrid: le cayó la lotería. Hay hijas que no llegan a conocer ni aun a sus madres, que andan pidiendo limosna.

17 – Bien tirada está

¤ ¡Oh! La tía Curra no es tonta. Bien sabe ella lo que conviene que las medias vayan estiraditas.

§ Una prostituta se estira la media por enseñar su bella pierna, y no hay cosa más tirada por los suelos que ella.

¶ No puede haber cosa más tirada por los suelos que una ramera. Bien sabe la tía Curra lo que conviene estirar las medias.

18 – Y se le quema la casa

¤ Ni acertará a quitarse los calzones ni dejar de hablar con el candil, hasta que las bombas de la villa le refresquen. ¡Tanto puede el vino!

§ Los viejos lascivos se queman vivos, y están siempre con las bragas en la mano.

¶ No acierta a ponerse ni quitarse los calzones un viejo que se arde todo de lascivia.

19 – Todos caerán

¤ ¡Y que no escarmienten los que van a caer con el ejemplo de los que han caído! pero no hay remedio, todos caerán.

§ Una puta se pone de señuelo en la ventana, y acuden militares, paisanos y hasta frailes y toda especie de avechuchos revoloteando alrededor: la alcahueta pide a Dios que caigan, y las otras putas los despluman y hacen vomitar, y les arrancan hasta las tripas como los cazadores a las perdices.

¶ Toda especie de avechuchos, militares, paisanos y frailes, revolotean alrededor de una dama medio gallina: caen, las mozas los sujetan por los alones, los hacen vomitar y les sacan las tripas.

20 – Ya van desplumados

¤ Si se desplumaron ya, vayan fuera: que van a venir otros.

§ Después de la cópula de los avechuchos, las putas los arrojan a escobazos, desplumados, cojos y cabizbajos: dos frailes muy reverendos les guardan las espaldas, y son los que celebran la burla con sendos rosarios a la cintura.

¶ Después de desplumados los avechuchos son arrojados a escobazos: uno baja cojo y vizmado, y dos padres reverendísimos, con sus rosarios al cinto, les guardan las espaldas y celebran las burlas.

21 – ¡Cuál la descañonan!

¤ También las pollas encuentran milanos que las desplumen y aun por eso se dijo aquello de: Donde las dan las toman.

§ Los jueces superiores hacen capa regularmente a los escribanos y alguaciles para que roben y desplumen a las putas pobres.

¶ Los jueces hacen capa a los escribanos y alguaciles para que roben a las mujeres públicas impunemente.

22 – ¡Pobrecitas!

¤ Vayan a coser las descosidas. Recójanlas, que bastante anduvieron sueltas.

§ Las infelices que se hacen prostitutas, tal vez por miseria, son llevadas a las cárceles cuando se les antoja a los alguaciles; las de rumbo viven como les da la gana, porque las leyes sólo se han hecho para los pobres.

¶ Las rameras pobres van a la cárcel: las de rumbo a donde les da la gana.

23 – Aquellos polvos

¤ ¡Mal hecho! A una mujer de honor, que por una friolera servía a todo el mundo, tan diligente, tan útil, ¡tratarla así! ¡Mal hecho!

§ El vulgo de curas y frailes es el que vive con las fiestas de autillos. (Perico el cojo).

¶ Auto de fe. Un vulgo de curas y frailes necios hacen su comidilla de semejantes funciones. Perico el cojo que daba polvos a los enamorados.

24 – No hubo remedio

¤ ¡A esta santa señora la persiguen de muerte! Después de escribirle la vida la sacan en triunfo. Todo se lo merece, y si lo hacen por afrentarla es tiempo perdido. Nadie puede avergonzar a quien no tiene vergüenza.

¶ Encorazada: era pobre y fea. ¿Cómo había de haber remedio?

25 – Si quebró el cántaro

¤ El hijo es travieso y la madre colérica. Cuál es peor.

§ Hay madres que rompen a sus hijos el culo a zapatazos si quiebran un cántaro, y no les castigarán por un verdadero delito.

¶ Las madres coléricas rompen el culo a azotes a sus hijos, que estiman menos que un mal cacharro.

26 – Ya tienen asiento

¤ Para que las niñas casquivanas tengan asiento no hay mejor cosa que ponérselo en la cabeza.

§ Muchas mujeres sólo tendrán juicio, o asiento en sus cabezas, cuando se pongan las sillas sobre ellas. Tal es el furor de descubrir su medio cuerpo, sin notar que los pillastrones se burlan de ellas.

¶ Las niñas casquivanas tendrán asiento cuando se lo pongan en la cabeza.

27 – ¿Quién más rendido?

¤ Ni uno ni otro. Él es un charlatán de amor que a todas dice lo mismo y ella está pensando en evacuar cinco citas que tiene dadas entre 8 y 9 y son las 7 y media.

§ Un casquivano, cuando solicita a una mujer, hace con ella las mismas muecas y zalamerías que un perrillo faldero. (Duquesa de Alba y Goya).

¶ La duquesa de Alba y Goya.

28 – Chitón

¤ Excelente madre para un encargo de confianza.

§ Las señoras de distinción se valen de aquellas viejas que suelen estar rezando a las puertas de las iglesias para llevar billeticos y enviar citas a sus amantes.

¶ Las señoras de distinción se valen a veces de aquellas viejas miserables, que están a las puertas de las iglesias, para llevar billetes de amor.

29 – Esto sí que es leer

¤ Le peinan, le calzan, duerme y estudia. Nadie dirá que desaprovecha el tiempo.

§ Los ministros, consejeros y otros tales aguardan para leer, estudiar y enterarse de los negocios a la hora que el peluquero les va a trabajar la cabeza, les despeluza y ciega de polvo, y el zapatero les prueba los zapatos.

¶ Los ministros aguardan a última hora para enterarse de los negocios. A éste le peinan, le calzan y duerme, ¿quién desaprovecha el tiempo?

30 – ¿Por qué esconderlos?

¤ La respuesta es fácil. Porque no los quiere gastar y no los gasta porque aunque tiene 80 cumplidos y no puede vivir un mes, todavía teme que le ha de sobrar de vida y faltarle de dinero. Tan equivocados son los cálculos de la avaricia.

§ Un clérigo avaro y muy respetable esconde sus talegas; pero ya se las buscan sus sobrinos y otros sacristanes.

¶ Obispo avaro. En vano esconde en sus talegas rodeándose de sobrinos y otros sacristanes.

31 – Ruega por ella

¤ Y hace muy bien para que Dios le dé fortuna y la libre de mal y de cirujanos y de alguaciles, y llegue a ser tan diestra y tan despejada y tan para todos como su madre, que en gloria esté.

§ Mientras se aderezan y visten las putas, rezan las alcahuetas para que Dios les dé mucha fortuna y les enseñan ciertas lecciones.

¶ Una madre, que llega a ser alcahueta de su hija, ruega a Dios que le dé fortuna y la libre de todo mal de cirujanos y alguaciles.

32 – Porque fue sensible

¤ Como ha de ser, este mundo tiene sus altos y bajos. La vida que ella traía no podía parar en otra cosa.

§ Las pobres mozas incautas van a las cárceles después de quedar preñadas por una natural sensibilidad. (La mujer de Castillo).

¶ La mujer de Castillo. Las muchachas incautas vienen a parar a parir a una prisión por demasiada sensibilidad.

33 – El conde Palatino

¤ En todas ciencias hay charlatanes que sin haber estudiado palabra lo saben todo y para ello hallan remedio. No hay que fiarse de lo que anuncian. El verdadero sabio desconfía siempre del acierto: promete poco y cumple mucho; pero el conde Palatino no cumple nada de lo que promete.

§ Todos los charlatanes y sacamuelas quieren pasar por condes y marqueses extranjeros arruinados para vender bien sus drogas.

¶ Los charlatanes y sacamuelas venden bien sus drogas fingiéndose condes y marqueses.

34 – Las rinde el sueño

¤ No hay que despertarlas, tal vez el sueño es la única felicidad de los desdichados.

§ Los frailes suelen entrar de noche en los conventos de monjas y se entregan a toda relajación con ellas, hasta que las rinden y las coge el sueño.

¶ No hay que despertarlas, tal vez el sueño es la única felicidad de los desdichados.

35 – Le descañona

¤ Le descañonan y le desollarán. La culpa la tiene quien se pone en manos de tal barbero.

§ Una cortesana afeita a su amante bobalicón que se le cae la baba, y le arranca así hasta el último maravedí.

¶ Igual que ¤.

36 – Mala noche

¤ A estos trabajos se exponen las niñas pindongas que no se quieren estar en casa.

§ Noche de viento recio, mala para las putas.

¶ Malo anda el negocio, cuando el viento y no el dinero levanta las sayas a las buenas mozas.

37 – ¿Si sabrá más el discípulo?

¤ No se sabe si sabrá más o menos, lo cierto es que el maestro es el personaje más grave que se ha podido encontrar.

§ Un maestro burro no puede enseñar más que a rebuznar.

¶ Los maestros burros no pueden sacar otra cosa más que borriquillos.

38 – ¡Bravísimo!

¤ Si para entenderlo bastan las orejas, nadie habrá más inteligente; pero es de temer que aplauda lo que no suena.

§ Hasta los burros aplauden por moda la música mala, cuando ven otros que dicen bravísimo.

¶ Si para entenderlo bastan las orejas, ninguna más a propósito.

39 – Hasta su abuelo

¤ A este pobre animal le han vuelto loco los genealogistas y reyes de armas. No es él solo.

§ Los borricos preciados de nobles descienden de otros tales hasta el último abuelo.

¶ A este pobre animal le han vuelto loco las genealogías (Godoy).

40 – ¿De qué mal morirá?

¤ El médico es excelente, meditabundo, reflexivo, pausado, serio. ¿Qué más hay que pedir?

§ No hay que preguntar de qué mal ha muerto el enfermo que hace caso de médicos bestias e ignorantes.

¶ El médico es excelente, meditabundo y pausado.

41 – Ni más ni menos

¤ Hace muy bien en retratarse: así sabrán quién es los que no le conozcan ni hayan visto.

§ Un animal que se hace retratar no dejará de parecer por eso animal, aunque se le pinte con su golilla y afectada gravedad.

¶ Hace bien en retratarse el Sr. Golilla. Así sabrán quién es los que no lo hayan visto.

42 – Tú que no puedes

¤ ¿Quién no dirá que estos dos caballeros son caballerías?

§ Los pobres y clases útiles de la sociedad son los que llevan a cuestas a los burros, o cargan con todo el peso de las contribuciones del estado.

¶ Las clases útiles de la sociedad llevan todo el peso de ella, o los verdaderos burros a cuestas.

43 – El sueño de la razón produce monstruos

¤ La fantasía abandonada de la razón produce monstruos imposibles: unida con ella, es madre de las artes y origen de sus maravillas.

§ Portada para esta obra: cuando los hombres no oyen el grito de la razón, todo se vuelve visiones.

¶ La fantasía abandonada de la razón produce monstruos, y unida con ella es madre de las artes.

44 – Hilan delgado

¤ Hilan delgado y la trama que urden ni el diablo la podrá deshacer.

§ Las alcahuetas llevan una cuenta muy cabal de sus tercerías y se hacen pagar muy bien los niños que van despachando y se ven detrás colgados como cerros de lino.

¶ Las infames alcahuetas hilan tan delgado que ni el diablo puede deshacer la trama de chiquillos que urden.

45 – Mucho hay que chupar

¤ Las que llegan a 80 chupan chiquillos: las que no pasan de 18 chupan a los grandes. Parece que el hombre nace y vive para ser chupado.

§ Los rufianes y alcahuetas desgracian centadas de chiquillos, dando drogas para abortar cuando el secreto lo exige.

¶ Parece que nace el hombre y vive para ser chupado. Los rufianes llevan buena cuenta de las cestas de chiquillos que se fabrican por su medio o se desgracian con sus abortivos.