Дядя Федор как всегда на высоте! Вроде и не проза, а оторваться сложно. Тем более – книга (которую сам Ф. М. называет «статьей») суперактуальна для наших дней: очень хорошо описан и менталитет западных стран, и повадки, и намерения, которые как были, так и остались агрессивными, бесцеременными и исключительно циничными. Уж Федор Михайлович знал, что говорил. Много в «статье» весьма метких наблюдений и свежих мыслей – актуальность, повторюсь, никуда не ушла, скорее, наоборот…
В произведениях Достоевского чёткой идеологии не прописано, хотя и есть намётки. Если ориентироваться на поздние произведения, то, скорее, я бы отнёс его к монархистам-охранителям. Есть неприязнь к либералам. Книга позволяет установить совокупность его собственных представлений. Слышал мнение, что на ранних этапах он был христианским социалистом, хотя и чёткой позиции по этой теме не видел даже в ранних произведениях. В тех же братьях Карамазовых Иван Карамазов не показался мне социалистом. Скорее человеком, не принимающим Бога и в целом не возражавшим против сложившегося уклада вещей (монархистом-еретиком). Поэтому от этой книги ожидал узнать больше о воззрениях мастера слова.
Воззрения Достоевского с одной стороны созвучны с заявлениями правящей элиты современной России. В принципе тема Запад-Россия и сейчас эксплуатируется. Хотя "Западом" может стать и "Восток". Достоевский игнорировал Китай и Японию, хотя ситуация поменялась. Если по свободе Японии и сейчас вопросы, то силу Китая сейчас уже сложно игнорировать. Да и другие игроки подтягиваются. Я бы сказал, что у него представление скорее идеалистическое. Опять же про богоизбранность. Хотя подобные воззрения были и на Западе того времени.
В тексте присутствует излишняя идеализация российской власти того времени. Автор утверждал, что власть сама улавливает настроения и всё исполняет. Видимо, реформы на фоне восстаний и голодных периодов 19 века можно считать таким чутьём. В целом предложение по всеобщему образованию для всех мне понравилось, но что интересно, "мудрая и чуткая власть 19 века" провела реакционный Циркуляр о кухаркиных детях, а реализовали его идею потом "бесы"-большевики. Опять же и европейские институты у нас многие вполне прижились. Отдельные идеи, конечно, здравые, но излишнее упование на мудрую власть того времени вызывало вопросы.
Предсказанием я бы книгу не назвал. Это больше можно назвать выдержкой воззрений по поводу политического взаимодействия с Европой и взгляд на реформы в России.
К Достоевскому, как мастеру слова, у меня претензий нет. В принципе один из любимейших писателей. Но с точки зрения идеалистических его воззрений я не являюсь его сторонником. Всё-таки и время сейчас другое. Да и примазывать современную российскую власть к "Вселенной Достоевского" я бы не стал.
Kagami, в первую очередь Достоевский спорил с европейским социализмом. Социалисты, те самые, которые собрались строить рай на Земле чисто материалистическими методами, ему казались куда опаснее, чем даже традиционные европейские республики и монархии. Он связывал социализм с развитием европейского католичества, что довольно забавно. Прочитав книгу, довольно трудно назвать Достоевского политическим пророком, но разницу между русским и европейским менталитетами (цивилизациями) он ухватил.
Yorum gönderin
«Запад против России» kitabının incelemeleri