Kitabı oku: «Señal abierta: Una mirada a la televisión peruana del siglo XXI»

Capítulo 1.

Lo periodístico para el Perú del nuevo siglo

James A. Dettleff

Los programas periodísticos nacionales en la televisión peruana en los primeros quince años del siglo XXI

Como en cualquiera de los capítulos de este libro, la definición sobre qué es lo «periodístico» o a qué se le llama periodístico es la primera pregunta que surge. Las opciones fueron variadas y las decisiones consensuadas, antes que totalmente acordadas. En nuestra práctica común, el término «informativo» podría parecer más adecuado para agrupar a una serie de programas que trabajan con la información, en contraposición con aquellos que trabajan con relatos inventados («ficción») o que manejan situaciones lúdicas («entretenimiento»).

McNair indica que el periodismo, en todas sus variedades, «es el escenario constante que nos acompaña en nuestra vida diaria»9 (2006, p. 25), mientras Puente afirma que «en la idea de imitación radica la gran diferencia entre drama y periodismo: el drama imita, el periodismo muestra [la acción]» (1997, p. 57). Pero lo periodístico no es lo único que está en el ámbito de lo informativo, ya que varios otros programas manejan información, muestran la acción y se relacionan directamente con la realidad sin ser considerados periodísticos.

Por ello, en este libro decidimos agrupar en la definición de «periodísticos» a los programas que trabajan con información, trasmiten elementos de la realidad, muestran las acciones sucedidas en el mundo, pero, sobre todo, que tienen a la actualidad como característica. Así, por «actualidad» entendemos esa relación temporal cercana entre el suceso o hecho informativo y la transmisión o relato de esa información.

Asimismo, el manejo de información con cierto nivel de actualidad debe ser regular, constante, periódico. En general, los hechos que acontecen en el mundo pueden convertirse en información mediada si esta se considera relevante para la sociedad; es decir, si generará algún tipo de conocimiento en los lectores o espectadores que les permitan actuar en el ámbito social. Luhmann nos recuerda que «lo que sabemos de nuestra sociedad, o acerca del mundo en el que vivimos, lo sabemos a través de los medios masivos» (2000, p. 1). Los documentales, los programas culturales, los instructivos son parte de lo informativo, pues nos permiten acercarnos y conocer nuestra sociedad y nuestro mundo, pero sin tener una temporalidad cercana; es decir, pueden pasar meses o años desde que sucedió el hecho hasta que ese tipo de programas sea emitido, y su valor informativo no estará en la actualidad, sino en lo novedoso de aquello que nos brinde.

A diferencia de esos programas, lo periodístico supone una inmediatez o algún tipo de cercanía temporal (días o semanas, con posibilidad de reactualización posterior) que además supone una regularidad en su emisión (Puente, 1997). La idea del periódico, el diario, el semanario como formatos escritos de lo periodístico toma su nombre por su periodicidad. En el caso televisivo, en algunos países de Iberoamérica se habla de los telediarios para hablar de algunos programas periodísticos, lo que es una mezcla del medio televisivo con la periodicidad de emisión.

Los programas más comunes que se encuentran en esta categoría son lo que comúnmente se conoce como «noticieros», aquellos programas diarios (a veces con más de una emisión por día) que manejan la información como «noticia» —con características que revisaremos más adelante— y que tienen gran actualidad, es decir, una relación temporal cercana entre el momento en que ocurre el hecho y su emisión. Igualmente se encuentran los magazines informativos —diarios o semanales—, que entregan de manera más desarrollada los hechos noticiosos. Estas son las dos formas más comunes en las que se encuentra lo periodístico en la televisión peruana.

Hemos considerado aquí dos subcategorías adicionales a las anteriormente nombradas y que saltan inmediatamente a la vista cuando se habla de lo periodístico: programas deportivos y de eventos especiales. La primera tiene las características descritas previamente, pero lo que cambia es su temática: se refiere casi en exclusividad a hechos deportivos y no a otro tipo de sucesos que se desarrollan en los noticieros o magazines noticiosos. De igual forma que la sección deportiva se fue independizando de las páginas finales de los diarios peruanos —y se convirtió en suplementos especiales o en diarios especializados—, las secciones de deporte fueron tomando cada vez más tiempo en los noticieros peruanos y llegaron a ser independientes o se convirtieron en programas propios.

Pero hay un elemento adicional para los programas periodísticos deportivos: la inmediatez es mucho más común que la existente en los noticieros o magazines. Muchos programas deportivos suponen que la relación temporal entre el suceso informativo y su transmisión sea de absoluta sincronía, que no haya retraso en su emisión, sino que sea lo que comúnmente se conoce como la «transmisión en vivo», cuando el hecho noticioso/deportivo está sucediendo.

Esta característica final es aquella que está presente en casi todos los productos televisivos que hemos agrupado en la última subcategoría que hemos llamado «programas de eventos especiales», emisiones que mayormente se realizan cuando el hecho está aconteciendo. Su diferencia con los demás programas está principalmente en su periodicidad, que es muy dilatada (anual, por ejemplo) o inexistente. Pero retornaremos a todas estas categorías más adelante para verlas con más detalle.

En el caso de los programas noticiosos —aquellos informativos que manejan noticias o información de actualidad en la televisión— hay una dimensión diferente, pues, como indica Del Rey, «antes informar tenía que ver con la reducción de la incertidumbre —al menos teóricamente— ahora el término aparece estrechamente ligada a la imagen: informar es enseñar el acontecimiento» (1998, p. 221). Lo televisivo impone, de esta manera, dimensiones distintas a los hechos que serán emitidos como parte de los informativos que aquí denominamos «noticiosos», ya que no solo se trata de acontecimientos de interés común, con cierto nivel de actualidad y con periodicidad en su emisión, sino que deben mostrarse a través de imágenes (y sonidos).

La imagen es un elemento que suma a la información (escrita o sonora), que permite una mejor llegada al público y un enganche emotivo que se ha vuelto esencial en las últimas décadas para los programas informativos. Lo periodístico televisivo es muchas veces un reflejo o heredero de lo periodístico escrito, pero cuando sucede en las pantallas genera mayor impacto o controversia: «Lo que caracteriza a la televisión es que es un objeto social que no deja indiferente, que sigue siendo el centro de controversias políticas, y que es un excelente recurso para construirse un prestigio consolidado como intelectual» (Del Rey, 1998, p. 45).

Pero, más allá de esas características, lo que se logra con la imagen es un mayor nivel de generación de veracidad, una necesaria comprobación pseudofactual que en el Perú del inicio del siglo XXI se ha convertido en una necesidad imperiosa. El desafío de la televisión en estos años fue recuperar la credibilidad tras un contexto de corrupción en el manejo de la información, engaños y manipulaciones por parte del gobierno de Alberto Fujimori. Por ello lo periodístico se vio en la necesidad de probar contantemente su retorno a la veracidad o, al menos, a pregonarla para intentar que se olvidara su comportamiento en la década de 1990.

Pero no solo esta circunstancia ha modificado al periodismo peruano —al igual que en el resto del mundo—. El acceso a información y fuentes no se da ya «en la calle», pues la internet y las redes sociales han reemplazado a las fuentes tradicionales como generadoras de «información, testimonios o datos con los que poder construir sus noticias» (Herrero Curiel, 2012, p. 1116), lo que ha llevado a una práctica que muchos ven como un peligro para el rigor periodístico. Curran y Seaton indican que los resultados de un estudio mostraron que «la internet promueve la rutina de cortar y pegar en los periodistas», lo que disminuye la práctica de buscar la información (2010, p. 95) y, a la vez, cuestiona la capacidad de verificación de datos y cruce adecuado de información.

Del Rey afirmaba, a fines del siglo pasado, que «son los propios criterios veritativos de la información de actualidad los que han cambiado. Hoy un hecho es verdadero no porque sea empíricamente verificable, sino porque, además de la imagen, resulta que otros medios pregonan y repiten las mismas afirmaciones, las mismas historias, a modo de confirmación» (1998, p. 221). En una época en que los medios sociales permiten circular la información de manera más veloz aún, la repetición de hechos y relatos sobre sucesos no comprobados va generando carácter de verdad no por su verificación, sino por su repetición, lo cual acarrea peligros como los señalados por Curran y Seaton. En el caso del Perú, donde existen conglomerados de medios que se autoalimentan y repiten la información no solo en sus diferentes canales, sino en sus distintas plataformas y redes sociales, esos criterios para reafirmar la veracidad de una información se multiplican, se validan entre sí mismos y construyen discursos de verdad que no están necesariamente basados en hechos. Este problema se observó con mayor presencia aún en la época de la corrupción fujimorista, cuando los diferentes medios mostraban imágenes y se repetían en otros medios a modo de confirmación, pero eso no significaba que había veracidad en lo relatado. Algunos rezagos de estas prácticas se han mantenido —como veremos más adelante— y eso no permite que se termine de separar la imagen de la prensa peruana con esas malas rutinas, lo que genera críticas y denuncias de parcialización que se acrecientan sobre todo en épocas electorales. Esta forma de generar discursos de verdad a partir de repeticiones y poca comprobación va en contra de los principios periodísticos, pues, si bien se entiende que la objetividad es un anhelo que no puede lograrse del todo, lo que se espera de una información para ser realmente útil es «que el periodismo —o aquellos que lo realizan— pueda persuadirnos de su precisión, su exactitud, su fiabilidad y veracidad» (McNair, 2006, p. 31).

Como indicamos en la introducción, la televisión peruana pasó de estar en manos de radiodifusores —broadcasters, como se les conoce en inglés— a empresarios de diversos rubros, y eso hizo que las leyes del mercado y la visión de los canales como compañías comerciales antes que de bien público modificaran sus contenidos, incluidos los informativos. Ahora bien, esta es una problemática mundial, pues, como indica Berry, «los valores del libre mercado se han colocado al centro del escenario y se han debilitado las prioridades del servicio público» (2019, p. 76). Por este motivo Curran y Seaton observan que la independencia que el periodismo ha logrado del Estado y los gobiernos se ve amenazada por «las corporaciones que tienen distintos intereses sobre las decisiones políticas y se vuelve vulnerable a los dueños de los medios» (2010, p. 350). Asimismo, junto con la independencia está amenazada también la concepción de la objetividad, pues «si las noticias son un negocio, estas son propiedad de hombres de negocios con preferencias políticas y sesgos ideológicos» (McNair, 2006, p. 34).

Al respecto, en la literatura académica se observa que los medios —y en particular la prensa— tienden a ser «perros falderos» o «perros guardianes» (lapdog y watchdog en inglés) según su cercanía y aquiescencia al poder o su actitud vigilante frente a este, que los muestra como independientes. Glasser y Craft indican que la noción de una prensa independiente es aquella «que está comprometida a otorgar a los ciudadanos con información precisa y sin sesgos» (1998, p. 204). El «no sesgo» es entendido por los autores como una total búsqueda de imparcialidad u objetividad, pero no es entendido simplemente como mostrarse contrarios al gobierno de turno o apoyar al candidato opositor, pues eso de por sí ya sería muestra de una posición parcializada.

Algunos trabajos que investigaron el desarrollo del periodismo en América Latina luego de periodos de gobiernos no democráticos observaron que en la región se propagó un estilo agresivo de periodismo que quería mostrarse como «perro guardián», sobre todo luego de su comportamiento de «perros falderos» en esos periodos (Alves, 2006). Otros estudios observan cómo en diferentes países los periodistas concuerdan en la importancia de llevar con rapidez las noticias a sus audiencias y, hasta cierto punto, de permitirles expresar su opinión; pero no existía tanto acuerdo sobre analizar la labor del gobierno y comportarse como perros guardianes de sus acciones (Weaver, 2006, p. 50). Otras investigaciones citan a Waisbord indicando que hay un periodismo que se precia de señalar las malas acciones (Alves, 2006, p. 181) y llegan incluso a señalar que el Perú fue uno de los países donde hubo un aumento en el interés por mostrar especialmente los escándalos (Schudson, 2019, p. 157).

De esta manera, los programas periodísticos peruanos —con el fin de borrar la imagen de los cerros de dólares pagados por el asesor Vladimiro Montesinos para comprar las líneas editoriales de los canales durante el gobierno de Fujimori y mostrarse como alejados del poder— buscan proyectarse como «perros guardianes», mezclando la idea de independencia con la de confrontación directa, lo que genera un esfuerzo que no es real imparcialidad, sino una muestra de escándalos y señalamiento de supuestas malas acciones, pero no necesariamente producto del trabajo periodístico. En los años posteriores al quindenio estudiado, se ha podido observar esta práctica en aumento, con el uso de audios manipulados (entregados por un candidato a la vicepresidencia a Las cosas como son para desacreditar una denuncia en su contra), exhibición de «pruebas» que generaban escándalo aunque no delito (whatsapps del entonces presidente Vizcarra en Panorama), exposición de fotografías claramente adulteradas para supuestamente señalar corrupción en el gobierno (supuestas fotografías del entonces presidente Vizcarra con Antonio Camayo en Cuarto Poder) o muestra de imágenes que no corresponden a los hechos imputados (fotografías de supuestas armas durante las marchas contra el breve gobierno de Manuel Merino en Rey con Barba, cuando correspondían a imágenes de años anteriores en otro país), solo por nombrar algunos ejemplos. Si bien algunos de estos casos supusieron renuncias o aclaraciones, en otros no merecieron ni siquiera un pedido de disculpas por quienes hicieron estas emisiones sin verificar adecuadamente la información propalada.

Estas acciones se dan en un ambiente de democracia en el que «los periodistas actúan con si tuvieran leyes que les garantizaran el derecho a tener siempre sospechas del gobierno» (Alves, 2006, p. 199) y, como hemos indicado citando a Glasser y Craft, esa es una equivocada noción de imparcialidad.

Desafortunadamente eso es lo que ha sucedido con mucho de lo periodístico en el Perú de inicios de siglo XXI. La prensa que trata los temas de actualidad social, política y económica peruana parece olvidar por momentos que «el propósito de la prensa es promover y mejorar [la sociedad] y no solo reportar o quejarse de la calidad de la vida pública o cívica» (Glasser & Craft, 1998, p. 204), y muchos programas periodísticos encuentran en la mera confrontación una manera de justificar o pregonar la inexistencia de un sesgo y, más aún, su distancia frente al gobierno de turno.

De esta forma, teóricamente lo periodístico ha sido visto en general como una especie de servicio que se le proporciona al público para lograr algo, lo que hace que la información deba relacionarse más con resultados que con productos específicos (Jarvis, 2015, p. 27). Esta noción está en la línea propuesta por Hallin, que ve que el propósito principal debe ser el desarrollo nacional, para lo cual los medios deben ser considerados servicios públicos antes que empresas orientadas comercialmente, estos deben a servir a la nación (1998, pp. 155-156). Sin embargo, el autor también es consciente de que lo que se ha dado en la segunda mitad de la década de 1990 ha sido un giro hacia estructuras comerciales con empresas televisivas que coexisten en un mercado competitivo regional y transnacional (1998), que ponen el peso en la orientación comercial.

Ahora bien, en un escenario de medios comerciales como el peruano la idea de medios públicos obtiene mucha resistencia. Mientras se discute la necesidad de canales realmente públicos (y no al servicio de gobiernos de turno, ya sean nacionales, regionales o locales), no puede olvidarse que la televisión peruana se ha manejado como empresa comercial casi desde su origen, y mucho más al inicio del siglo XXI, cuando dejaron de ser empresas familiares, cambiaron de dueños, y estos nuevos dueños adquirieron acciones y grupos empresariales que los convirtieron en socios comerciales o estratégicos para afrontar los retos del mercado. Su interés es mercantil, pues tienen empresas de prensa escrita y radios que necesitan financiar sus operaciones. La publicidad es su principal fuente de financiamiento, por ende, estará presente ahí donde haya audiencia, lo que genera un círculo de creación de contenidos, de tratamiento de ciertos temas con preferencias sobre otros, en el que la publicidad termina financiando cierto tipo de contenidos para cierto tipo de audiencia (Glasser & Craft, 1998).

Jarvis advierte sobre la idea de considerar a los medios como empresas de negocios de la información, en las que esta última se convierte en contenidos determinados: «Puede que definirnos como creadores de contenidos sea una trampa. Esa cosmovisión nos convence de que nuestro valor está encarnado completamente en lo que hacemos y no en el bien que la gente obtiene de ello» (2015, p. 26). El autor considera que verse como creadores de contenidos aparta a los canales del público, ya que deja la responsabilidad del producto y sus contenidos en los creadores, quienes se dedican a la producción y distribución, y dejan de lado al público (2015).

Pero esta visión no es del todo acertada, ya que una empresa radiodifusora que no piensa en su público corre el riesgo de perderlo y, con ello, perdería su principal fuente de financiamiento. Más aún, Jarvis olvida las reales posibilidades del público, pues tiene una visión que responde a lo que Buonanno llama «el paradigma de modelo trasmisor», el cual «ha funcionado demasiado tiempo en la teoría. En él los mensajes se envían a través de un canal, donde hay una sola dirección con sujetos activos que emiten y pasivos que reciben» (1999, p. 22). Este paradigma deja de lado las posibilidades del público con respecto a los productos televisivos que recibe, la resemantización de los mensajes y la agencia que posee. Buonanno advierte que pensar a los medios como constructores de la realidad no significa que las audiencias la tomen como si nada, pues eso sería retornar a la idea de medio como trasmisor y obviar que esa construcción es «un proceso, durante el cual se presentan, se interpretan, se comparan, se discuten se negocian significados sobre diversos aspectos de la vida cotidiana y del mundo social» (1999, p. 79).

El paradigma de modelo trasmisor que critica la autora deja de lado el hecho de que la televisión no es unívoca, pues tiene múltiples significaciones a partir de los diferentes públicos que reciben sus mensajes, en los cuales «cada individuo se acerca a ella de manera distinta, con actitudes distintas, según su edad, su tiempo libre, su formación y sus preocupaciones culturales» (Del Rey, 1998, p. 38). Y en esta última década, la (inter)relación del público con los contenidos se ha modificado en gran forma gracias a las facilidades tecnológicas existentes.

En el caso de lo noticioso, el público negocia con lo emitido en los programas televisivos, donde son los profesionales de los medios en quienes el público «deposita su confianza para que seleccione de la realidad y de la acción de sus semejantes aquello que necesita conocer» (Puente, 1997, p. 132). La absoluta imposibilidad que tenemos de aproximarnos a todos los sucesos del mundo hace que se dé esta delegación de la función de acercarnos a la realidad y a los hechos importantes, que supuestamente son seleccionados por quienes tienen acceso a la información. Lo que sucede en los programas informativos, y específicamente en los periodísticos, es que se facilita una reconstrucción de la realidad a través de una observación de segundo orden, en la que los espectadores observan aquello que ha sido observado por quienes realizan los productos televisivos (Luhmann, 2000).

Se da, de esta manera, una regulación del acceso de los ciudadanos a la información de lo que ocurre en su entorno y se valora aquello que es relevante para ser mostrado en el medio televisivo (Del Rey, 1998). Justamente, el yerro en esta selección relevante, la valoración inadecuada de los hechos mostrados —o dejados de lado— es lo que hace que el público pueda perder credibilidad en los programas periodísticos cuando siente que la confianza depositada en los periodistas ha sido traicionada. Esa es la confianza que muchos profesionales de televisión peruanos han intentado ganar nuevamente después de los sucesos de fin del siglo pasado.

Desde la década de 1960 la televisión ha sido la ventana al mundo y, aunque hoy los medios sociales que permite internet dan a la sociedad mayor acceso de aquello que sucede en el mundo, el medio televisivo aún mantiene un sitial importante en el Perú como forma de relacionarse con su entorno, tanto cercano como lejano. Por ello resulta importante que este medio genere un diálogo con su audiencia, en el cual se permitan formas de acceso a la información adecuada, y se sienta que hay representación de las diferentes voces y de los intereses sociales que colaboran a un mejor desarrollo de la sociedad (Hallin, 1998).

En las últimas décadas se ha visto que los programas informativos —y aquí ampliamos el término no solo a lo que consideramos en este capítulo noticioso o periodístico sino también a otros tipos de programa que manejan información, como los programas culturales o instructivos— han incorporado formas de entretenimiento a su estructura, pues, como indica Jarvis, «el entretenimiento puede ser informativo e ilustrador, y los informativos pueden ser interesantes e incluso entretenidos» (2015, p. 183).

Este cambio supone una ruptura con la vieja concepción de que los programas que manejan información —periodísticos, culturales, educativos, etcétera— deben ser formales, austeros, ecuánimes o solemnes, lo cual marca una distancia con la sociedad actual, sus individuos y los televidentes. Algunos ven en este cambio de forma de apelación y de estructuración de los programas una reducción de la calidad informativa, pero están obviando que no es el cambio de forma lo que hará mejor o peor los contenidos y la calidad informativa, y que se trata de formas de apelación más eficientes: «En el periodismo hemos llegado a combinar información y entretenimiento porque utilizábamos una forma común de ambas cosas —explicar historias— para transmitir información» (Jarvis, 2015, p. 182).

En una línea similar, Puente afirma que lo que hace que el público se acerque a la televisión es la emoción que esta le brinda, «no porque el medio no pueda hacer otra cosa, sino porque es lo que sabe hacer mejor. Los conceptos y las abstracciones se dejan de lado y se prefieren las historias» (1997, p. 145). Como indica Del Rey, lo informativo en la televisión no es el producto estelar, pues «la televisión es entretenimiento, la televisión es publicidad, la televisión es cine, la televisión es música y comedia, es drama, sexo, confesionario público y psiquiatra a domicilio. Y la información, si no condesciende a entretenimiento, no tiene futuro en el medio, porque no tiene audiencia a la que informar» (1998, p. 23). De esta forma, lo informativo, lo noticioso, lo periodístico necesita apelar de maneras diferentes a su público, a aquel al que desea informar, pues informar a una audiencia vacía no cumple ningún cometido.

El uso de la narración y de giros de la dramaturgia para convertir los hechos noticiosos en un relato que llegue mejor al público es solo una adaptación de las posibilidades abiertas por el periodismo escrito. Dichas posibilidades han encontrado en las pantallas formas masivas de llegada a la población, la cual, a su vez, observa, en este nuevo modo de narrar la información, un producto que la apela de mejor manera y que resulta cercano a la audiencia, pues esta va a consumir los programas televisivos «a partir de necesidades, placeres, reconocimientos, familiaridad e identidad. En la competencia de productos, se acogen los cercanos» (Buonanno, 1999, p. 36), y lo que se persigue es un acercamiento emocional al público, donde primero se induce a sentir, a emocionar, y luego a pensar sobre aquello que se ha visto (Puente, 1997).

Esta apelación emotiva ha ido en aumento en los programas noticiosos desde hace varias décadas. La pantalla televisiva se ha convertido en un gran escenario donde ocurren los hechos y se muestra como espectáculo televisivo, que bien podría ser un espectáculo celebrado «en un teatro, o en un circo, en el que las butacas están desperdigadas por todo el territorio, lo cual no impide que la gente se congregue para presenciarlo» (Del Rey, 1998, p. 194). Esa es la gran característica de la televisión de señal abierta, la cobertura territorial amplia con un gran público diseminado espacialmente, pero unificado por la señal que reciben, donde los espectadores tomarán esa información de manera simultánea. No debemos olvidar que el hecho de que reciban simultáneamente la información no necesariamente significa que el mensaje llegue de la misma manera a los diferentes públicos, pues, como ya hemos afirmado previamente, las audiencias en muchas ocasiones extraen sus propios significados de los productos culturales, como son los programas televisivos (Kellner, 1995). Así, esa información será comparada y adecuada por la audiencia a sus propios valores sociales: «Antes que activas, y mucho más que ser tabla rasa o vivir en el vacío, las audiencias están situadas en las culturas locales [...] entre contextos de pertenencia y de experiencia específicos y diferentes, a los cuales corresponden modos de pensar, de actuar de sentir, así como recursos, necesidades y problemas igualmente específicos y diferentes» (Buonanno, 1999, p. 43).

No debe entenderse con esto tampoco que los significados son totalmente variables en diferentes audiencias. Una visión como esta nos llevaría simplemente a caer en el llamado «dogmatismo de la recepción», en el cual el sentido de los mensajes existe solamente en lo recibido (Kellner, 1995, p. 37). De lo que se trata aquí es que un programa noticioso ofrecerá una información sobre un hecho particular, pero esta información no será del todo objetiva, por más que el periodismo intente acercarse a la objetividad. El punto de vista, la posición desde la que se relata, la perspectiva sobre el hecho noticioso, tendrá siempre una carga que será recibida de manera diferente por los distintos públicos. Esto es más obvio cuando el hecho informativo se refiere a un grupo determinado de la población o cuando se trata de un hecho político. Aquellos directamente afectados, o quienes tengan una posición política determinada respecto a ese hecho, recibirán y tomarán a su vez una posición hacia aquello que se narra, sea de aceptación plena, rechazo o cuestionamiento parcial.

Las críticas más comunes a los programas noticiosos se refieren a la falta de objetividad, la parcialización con algunas posiciones, y el hecho de enfocarse en asuntos que no son primordiales para la ciudadanía o relevantes para la sociedad en general. Este último punto no es un fenómeno exclusivo del Perú, sino que ha aparecido en muchos lugares del mundo. Curran y Seaton (2010) observaban ya cómo en la década pasada el modelo neoliberal y comercial de las empresas ha generado un ambiente de competencia donde se ha «tabloidizado» y vulgarizado al periodismo, que busca así hechos que generen escándalo, en la línea propuesta anteriormente por Schudson.

Hay, así, una serie de cuestionamientos que tienen que ver con el propio tratamiento noticioso, un giro a noticias policiales o de crónica roja, una «oferta numerosa de referentes excepcionales, escandalosos, morbosos, que tienen que ver con conductas atípicas o con accidentes que dejan una cosecha numerosa de muertos» (Del Rey, 1998, p. 193). Debemos decir que, en el Perú, al igual que en otros lugares del mundo, la prensa roja, amarilla y de escándalos no surge en la televisión, sino en los propios medios escritos. Desde la década de 1950 se desarrolló en el Perú un periodismo que se publicaba en diarios de bajo costo, donde lo morboso, los giros idiomáticos, los crímenes eran parte de las noticias comunes. Hacia fines de la década de 1980, y sobre todo en la década de 1990, se desarrolló una prensa que mezclaba las noticias con la farándula, el crimen pasional con la política, el morbo por imágenes y fotografías chocantes con escándalos de vedettes y futbolistas, en lo que se conoce como la «prensa chicha» peruana. Algunos académicos y estudiosos de la prensa peruana vieron en este tipo de periodismo un fenómeno más bien pintoresco, reflejo de una peruanidad graciosa, a pesar de que durante el gobierno de Alberto Fujimori los «diarios chicha» fueron utilizados como arma política para atacar a sus opositores o para distraer a la opinión pública con informaciones irrelevantes.

La televisión no tardó en contagiarse de este estilo, más aún con la compra de líneas editoriales que se dieron en el gobierno de Fujimori para controlar los contenidos y acomodarlos a los intereses del gobierno. Al inicio, las modificaciones fueron por el lado de resaltar elementos y personalidades poco relevantes, de manera similar a lo visto en otros países, donde se «empiezan a invitar a personajes menores, que encuentran en su irrupción mediática una fama que no siempre les es reconocida en su medio profesional» (Del Rey, 1998, p. 214). Del mismo modo, se empezaron a repetir noticias o temas que fueron diluyendo el valor informativo de los contenidos en estos programas: «Ofrecen últimas noticias que no son nuevas en absoluto, sino con demasiada frecuencia pasadas, repetitivas, obvias o triviales» (Jarvis, 2015, p. 92). Tanto Jarvis como Del Rey se refieren a realidades diferentes de la peruana, lo que nos demuestra que el fenómeno de transformación de los programas noticiosos se da globalmente, al menos en el mundo occidental.

Otro aspecto que se puede encontrar en otras partes del mundo, y que empezó a observarse en los programas noticiosos peruanos, fue la presencia de debates como un modo de mostrar diferentes posiciones sobre un tema y una manera de suponerse objetivos, que en realidad tenían poco de exposición de ideas y más de una exposición de hechos irrelevantes pero llamativos. De esta manera, lo que estos programas finalmente buscan son «los aspectos morbosos o laterales de los hechos y protagonistas de la actualidad que pueden suponer una rentabilidad para el programa» (Del Rey, 1998, p. 114). Por ello Jarvis critica a los programas noticiosos locales al indicar que para ellos «el mundo es un escenario y la gente no es más que atrezo [escenografía]» (2015, p. 92).

Estos cambios en los programas informativos son solo parte de los cambios generales en los productos mediáticos, en los cuales hay una tendencia por crear productos que apelen a los públicos más amplios posibles, encontrando denominadores comunes que puedan generar relaciones con una audiencia heterogénea para conseguir mayores auspiciadores (Kellner, 1995). La pantalla, como indicamos párrafos arriba, es el gran escenario donde ocurren los sucesos del mundo, y estemos de acuerdo o no con la crítica de Jarvis sobre el hecho de que la gente es solamente escenografía, sobre ese gran escenario se construye la realidad para los telespectadores, y es a través de esa pantalla que observan los sucesos de su país y del mundo, en los ámbitos político, social, económico, deportivo, pero también en los ámbitos del espectáculo como de lo religioso, de la farándula como de lo solidario. De esta manera, las características de la televisión periodística en el Perú son particulares, pero no tan alejadas de las tendencias del mundo.

Subcategorías de los programas periodísticos peruanos en el periodo 2001-2015

Existen diferentes denominaciones para describir los contenidos que caracterizan a los programas. En el caso de este capítulo esa categoría es denominada «periodístico». Ahora bien, para poder manejar los diferentes tipos de programas informativos que hemos categorizado aquí como periodísticos, los hemos subdividido en tres subcategorías que hemos denominado «noticioso», «deportivos» y «eventos especiales». Estos programas pueden ser presentados de diferentes formas en la programación televisiva, que tienen que ver con la duración de los programas, la periodicidad, las características particulares de organización del programa, etcétera. A esas formas específicas en que se presentan los programas se les conoce como formatos. Los formatos no solo permiten organizar la producción y programación televisiva, sino que también permiten a la audiencia saber qué esperar con respecto al programa que se emitirá.

Los formatos «reenvían al juego permanente de expectativas entrecruzadas que regulan la disponibilidad de la audiencia televisiva hacia los programas. La segmentación de las parrillas de programación lleva impresa la huella de dicho objetivo en provecho de las inversiones publicitarias» (Soulages, 2005, p. 67). En el caso de lo periodístico, hemos considerado los formatos o subcategorías de noticieros y magazines periodísticos (para lo noticioso), y los programas en vivo, de panel, noticiero y magazines deportivos (para lo deportivo). Veamos cada uno de ellos.

Periodísticos-noticiosos

En esta subcategoría se han considerado los programas que tienen como elemento principal de sus relatos aquello que se conoce como «noticias», información actual de relevancia para la sociedad. No son estos sus únicos elementos, pero sí los que le dan su característica identitaria. Entendemos en este texto a las noticias como fragmentos de información que se presentan como unidades que responden a las preguntas básicas de los hechos informativos, que se manejan en la mayoría de los manuales de periodismo y que permiten hacer saber al público qué es lo que sucedió, quién o quienes estuvo/ieron involucrado/s en el/los hecho/s, dónde sucedió/eron el o los acontecimientos y cuándo. La tendencia es que las noticias tengan una relación temporal cercana (hechos del día o la semana) y en muchos casos sus productos pierden validez a los pocos días de haber sido emitidos. Sin embargo, muchas excepciones se han estado dando en los programas peruanos de este tipo, lo que ha generado variedades particulares.

En esta subcategoría se han ubicado los programas en dos formatos con el fin de agruparlos y evitar la creación de múltiples formatos y subcategorías. Somos conscientes de que esta generalización hace que en algunos casos haya programas que tienen vínculos muy débiles con la clasificación o el formato en el que finalmente han sido ubicados. Los dos formatos que hemos elegido para estos programas son el noticiero y el magazín.

Los noticieros

Este tipo de programa es el más común dentro de los programas periodísticos mundiales. Es el equivalente televisivo a lo que es el diario en la prensa escrita, y da cuenta de los sucesos más relevantes de la sociedad local, regional, nacional o internacional, según su enfoque y los recursos con los que se cuente. Tradicionalmente los diferentes canales de la televisión peruana han contado con noticieros centrales nocturnos que se emitían diariamente de lunes a viernes, frecuentemente entre las 8 y las 10 de la noche. En la década de 1980 algunos canales decidieron emitir su noticiero nocturno a las 11 de la noche, horario en el cual no tenían competencia con otros noticieros. En otras épocas algunos canales emitían noticieros sabatinos y dominicales y, en otras, estas ediciones dejaban espacio para otros programas, informativos o no. El horario y días de emisión han variado, y en los años que cubre esta investigación puede encontrarse al menos un noticiero que se emita o se haya emitido en el horario entre las 7 de la noche y la medianoche, todos los días de la semana.

Desde la década de 1980 empezaron a aparecer ediciones matinales de los noticieros que tomaban como modelo al programa estadounidense Good Morning America. Igualmente, en otras épocas se han emitido ediciones al mediodía o a media tarde. Cada uno de estos subformatos ha tenido características particulares. Veámoslos a continuación.

Noticieros nocturnos

En la gran mayoría de casos es considerado el noticiero central del canal, que da cuenta de los hechos más importantes del día. La duración más común es de 1 hora, aunque esto ha variado en algunos casos particulares, y han llegado a tener duraciones entre 45 minutos y 1:30 horas. Por lo general la conducción está a cargo de una o dos personas, la mayoría de las veces periodistas que han sido reporteros previamente y que ahora han llegado a la posición de conductores. Si se trata de dos conductores, lo más común es que sean un hombre y una mujer, quienes generalmente también han sido reporteros. La experiencia como reporteros supone un cambio en relación con las épocas iniciales de los noticieros peruanos, cuando se tenía en la conducción a personas que no necesariamente habían sido reporteros o que incluso no eran periodistas. Antiguamente era común contar con locutores, cuya función era leer o hacer la narración de noticias sobre las imágenes que se emitían; no obstante, esta práctica ha sido casi dejada de lado y esas voces se incorporan, a veces, a noticias pregrabadas.

El contenido principal de los noticieros —lo que ocupa la mayor parte de su tiempo al aire— son las noticias o notas informativas, las cuales suelen ser breves y pueden durar entre 30 segundos a 2 minutos. Sin embargo, con el transcurrir del tiempo las noticias en los programas periodísticos noticiosos peruanos se han ampliado y su duración puede llegar a los 10 minutos si se considera que el hecho es suficientemente relevante o importante. Se abordan en estos casos, además de las preguntas básicas a las que nos referimos párrafos arriba, cómo fue que ocurrieron los hechos, las posibles razones para que acontecieran, diferentes puntos de vista, posibles consecuencias, distintas declaraciones, etcétera. Las notas tienden a ser realizadas en el mismo día que ha ocurrido el hecho y esto explica la brevedad de varias de ellas.

El programa puede contar también con reportajes, que tratan un tema de actualidad de manera más amplia y profunda. Sin embargo, esto dependerá de los hechos que hayan ocurrido en los días previos, del estilo del noticiero, de sus recursos y, sobre todo, de aquello que los jefes de información consideren relevante y que necesita ser ampliado informativamente.

Otro recurso que puede aparecer en los noticieros nocturnos es la entrevista. Si bien es poco frecuente, las circunstancias de un hecho importante durante el día podrían hacer que se realice una entrevista en vivo, ya sea telefónicamente, a través de un contacto videográfico o con el entrevistado/a presente en el estudio.

En la misma línea, si al momento de emisión del noticiero se está dando un acontecimiento importante, puede darse un enlace telefónico o de video, vía microondas, que permita incorporar al set televisivo la acción en vivo.

La presencia de estos elementos dependerá de las circunstancias y podrían no estar presentes en la emisión programa. Sin embargo, las notas informativas son elemento indispensable para su existencia.

Algunos noticieros nocturnos pueden contar con secciones, dependiendo de los intereses del área informativa del canal. Puede haber una sección regional, una económica, una internacional, una deportiva, etcétera. Como ya se indicó previamente, la sección —o bloque— deportivo en muchos casos se ha independizado de algunos noticieros, y se ha convertido en programas independientes, que veremos más adelante. Igualmente, han existido en la televisión peruana algunos noticieros especializados —solo con notas internacionales, por ejemplo—, aunque estos son más bien excepciones antes que la regla.

Noticieros de mediodía

En diferentes momentos de la historia televisiva peruana algunos canales han instituido un noticiero que se ubica hacia el mediodía o las primeras horas de la tarde. La idea principal es proveer a la audiencia de noticias frescas en un horario cercano a la hora del almuerzo. Las características de estos noticieros son muy similares a los nocturnos, en cuanto a conductores, duración, frecuencia y presencia de notas informativas. Lo que puede ser algo más frecuente en este tipo de noticieros son los enlaces microondas, ya que es un horario más propicio para que estén sucediendo hechos considerados como de interés noticioso.

Por su horario de emisión algunos de estos noticieros pueden contar con informes fijos en vivo desde diferentes instituciones, como el Congreso de la República o el Poder Ejecutivo, que den cuenta de las novedades políticas o económicas del día.

Uno de los problemas más típicos de estos noticieros es que muchas veces no se realizan tantas notas informativas en la primera parte de la mañana y varias son repeticiones de lo que se vio en el noticiero nocturno del día previo. No obstante, este problema se convierte en una motivación especial para generar información de seguimiento y complemento a los acontecimientos del día previo, ya sea con reportajes o con enlaces en vivo.

Noticieros matutinos

Estos son los noticieros de más larga duración y la variedad de recursos que utilizan los coloca en el límite con los magazines. Mantenemos, aun así, la nomenclatura de noticieros, porque se nutren de las notas informativas y buscan la actualidad diaria como su elemento informativo principal. Al iniciar emisiones a veces desde las 5:30 de la mañana y con una duración que puede llegar a las cuatro horas, son programas periodísticos que por lo general están conducidos por un hombre y una mujer, quienes pueden haber sido o no reporteros televisivos, aunque por lo general tienen el oficio de periodistas, ya sean televisivos, escritos, o columnistas en algún medio escrito. Estos noticieros se emiten generalmente de manera diaria, de lunes a viernes, siendo poco común que se emitan en las mañanas del fin de semana. En algunos casos, cuando estos noticieros matutinos se emiten los sábados, toman un cariz más cercano al magazine o a una mezcla de noticiero actual con resumen semanal.

Al ser un noticiero, las notas informativas son su recurso principal, y la novedad está en aquellos sucesos que puedan haber pasado en la madrugada o en las primeras horas del día. La realidad es que pocos hechos informativos se dan en ese horario y es frecuente encontrarse con que las notas informativas son las mismas que fueron emitidas en el noticiero nocturno. La larga duración de este noticiero (no menos de dos horas y media) hace que cada cierto tiempo las notas empiecen a emitirse nuevamente, en la medida en que el público que sintoniza el programa va cambiando y aquellos que lo vieron a las 6 de la mañana (por poner un ejemplo) no son los mismos que están sintonizándolo a las 7 u 8 de la mañana. De esta forma, la nota informativa que fue emitida en el noticiero de la noche previa puede ser emitida nuevamente unas cuatro a seis veces en el noticiero de la mañana10.

En estos noticieros es más frecuente (en comparación con los nocturnos o de mediodía) la presencia de reportajes, que amplían la información sobre algunos hechos de trascendencia más allá del día que ocurrieron. Estos reportajes pueden ser producidos específicamente para el noticiero matutino o pueden haber sido realizados y emitidos en otros programas periodísticos. En algunos casos, los noticieros matutinos pasan una versión abreviada de estos reportajes cuando resultan demasiado largos.

Esta práctica de emitir material que ya ha sido trasmitido y visto previamente se balancea con la generación de información en el propio programa matutino. Dos de los recursos más utilizados para ello son las entrevistas y los enlaces microondas. A diferencia de los noticieros nocturnos y los de mediodía, en los cuales estos recursos son una posibilidad dependiendo de las circunstancias, en los noticieros matutinos las entrevistas y los enlaces microondas son parte de su contenido constante, de su estructura fundamental.

A partir de los hechos informativos del día previo, los noticieros matutinos concertan entrevistas con los protagonistas o testigos de los hechos, o especialistas sobre el tema. La idea es que a través de estas entrevistas se aborde de manera más amplia y profunda la noticia, y que se pueda ofrecer a la audiencia puntos de vista diferentes sobre una situación particular. De manera similar, los enlaces microondas buscan conectarse al lugar del hecho y recoger de primera mano y en directo información adicional sobre un suceso específico, con participación de quienes estén en el lugar de los acontecimientos, pero también de los conductores en el set y del reportero en el lugar.

Estos dos recursos en algunos casos no sirven para ampliar un hecho noticioso sino, más bien, para crearlo. Puede invitarse a alguien en el set y a partir de esa entrevista generar información que necesitará ampliarse en otros programas periodísticos o que tendrá rebote en el resto de los medios a partir de la información novedosa que se emitió en esa entrevista. Lo mismo puede ocurrir con un enlace microondas donde se produzca un nuevo hecho informativo en vivo y frente a cámaras que necesitará continuar informándose en otros momentos y programas informativos. No en pocas ocasiones fragmentos de esas entrevistas o enlaces serán editados como notas informativas que serán emitidas en segmentos posteriores del noticiero o en otros noticieros.

De esta manera vemos que los noticieros matutinos tienen diferentes momentos y bloques, donde agruparán tipos de información según temáticas e intereses. Uno de los más reconocibles será el bloque deportivo, que se repetirá dos o tres veces a lo largo del noticiero. Al igual que con las notas informativas, pocas veces lo que emite el bloque deportivo será novedoso, en el sentido de que serán notas ya emitidas en el noticiero nocturno o en programas deportivos anteriores a la emisión del noticiero matutino. Pero las noticias deportivas se consideran un elemento infaltable en este noticiero y cuentan con un conductor específico para ese bloque.

Lo deportivo es parte de la idea general que indica que el noticiero matutino debe contar con fragmentos ligeros, elementos de diversión que contrasten con notas más densas o fuertes visualmente. Por ello no es poco frecuente que parte de su programación sean segmentos en los que se muestran productos, novedades tecnológicas, demostraciones instructivas, moda, etcétera. Es en esta línea donde los noticieros peruanos también empezaron a incluir temas de espectáculos, novedades cinematográficas o de farándula local, que fueron tomando mayor presencia, como veremos más adelante. A estos segmentos presentes en los noticieros matutinos más que cualquier otro es a lo que Jarvis se refiere al indicar que «promocionan eventos publicitarios creados para la televisión, presentado temas complejos con una imparcialidad falsa y simplista» (2015, p. 92).

Así, los noticieros matutinos ocupan buena parte de la parrilla de programación de las primeras horas de emisión de un canal televisivo peruano, reciclando información, mostrando información ligera, pero también produciendo información nueva y generando temas que serán tomados por los otros productos informativos.

Para finalizar, debemos indicar que en el quindenio estudiado se encuentran también algunos noticieros matutinos de menor duración y que mantienen características más cercanas a los noticieros nocturnos, aunque introducen la entrevista y los enlaces como parte de sus contenidos.

Magazines periodísticos

Durante muchos años estos programas fueron el elemento en el cual el periodismo de investigación y la opinión editorial del canal se veían reflejados. Conducidos por lo general por una persona —eventualmente dos, generalmente un hombre y una mujer— los magazines peruanos cuentan con un grupo de reporteros especializados que realizan reportajes que amplían las informaciones más importantes de la semana o del día, buscan información más profunda y analítica, o se dedican a investigar temas que serán planteados como primicias en el magazine, y que pueden poner temas en la agenda semanal de los demás programas periodísticos.

Los conductores de los magazines periodísticos han sido por lo general periodistas con cierta trayectoria en la prensa escrita o televisiva, que se han formado en el periodismo que privilegia los reportajes, la investigación o las entrevistas más profundas. En algunos casos la conducción se ha confiado a alguien que, sin mucho oficio periodístico, sí ha destacado en algún ámbito que se considera afín, como la literatura.

El reportaje es uno de los recursos más comunes en los magazines periodísticos: «Su valor noticioso no está basado en la temporalidad, sino que presume el estado de conocimiento sobre ese evento que tiene la audiencia, o esas partes de la audiencia a la que se dirige» (Luhmann, 2000, p. 35).

El magazine periodístico contará por lo general con otros recursos que se intercalarán con los diferentes reportajes. Uno de los más comunes son las entrevistas, las cuales se realizan en el propio set y son hechas por el/la conductor/a o los conductores. Dependiendo de las características del entrevistado/a, estos segmentos podrán ser realizados a través de un enlace o, en algunos casos, hechos previamente y editados, o realizados no en el set, sino en el lugar que el entrevistado indique (como, por ejemplo —aunque no exclusivamente— entrevistas al presidente de la República). Estas entrevistas tendrán una duración similar o serán más largas que los reportajes, buscarán entrar en profundidad en temas que se consideran centrales para la sociedad, y muchas veces marcarán el tono del resto del programa e incluso de la agenda informativa nacional.

Los reportajes y las entrevistas son, pues, los recursos principales de los magazines periodísticos, aunque circunstancias particulares pueden hacer que se incorporen enlaces microondas si algún hecho importante está sucediendo cuando el programa se está emitiendo.

La frecuencia y duración de los magazines periodísticos es bastante variada. Tradicionalmente eran programas semanales que se emitían el fin de semana en un horario privilegiado, lo que les aseguraba alta sintonía. Aún varios canales cuentan con magazines periodísticos de fin de semana, pero igualmente han aparecido en las últimas décadas magazines periodísticos diarios o interdiarios, que cuentan con estructuras similares a los de fin de semana, aunque su enfoque en ciertos temas es menos profundo, ya que tienen menos tiempo para preparar la mayoría de sus reportajes. Esto se balancea con una mayor actualidad de sus temas y con las entrevistas a cargo de los o las conductores/as. Los magazines periodísticos diarios o interdiarios tienden a tener una menor duración (entre 1 hora y 90 minutos), mientras que los magazines periodísticos semanales pueden durar entre 1:30 horas y 2:30 horas, lo que les permite un mayor número de reportajes y entrevistas, así como una mayor duración en cada uno de estos.

Algo que debemos tener en cuenta es que existen ciertos programas donde lo que se consideran recursos del magazine periodístico ocupan por completo el tiempo y, en ese caso, se constituye en un formato propio. Nos referimos a los programas de reportajes y los de entrevistas.

Aunque no tan frecuentes en la televisión peruana comparados a los magazines periodísticos, existen algunos programas cuyo único recurso son los reportajes. La conducción por lo general está a cargo de una sola persona, que presenta y comenta brevemente los reportajes que se emiten, pero no se desarrollan otras dinámicas ni se utilizan otros recursos. Igualmente hay programas que solo están constituidos por entrevistas, llevadas a cabo por una persona que es quien conduce el programa. Este puede estar conformado por una sola entrevista o contar con varias entrevistas largas al interior del programa. Esto se ha vuelto un tipo de subformato muy popular en los canales de cable peruanos en el último lustro.

Lo que unifica a los programas de reportajes o de entrevistas con los magazines periodísticos, es que abordan directamente la información, los temas cuentan con mediana cercanía temporal —es decir, tratan más bien temas de actualidad, aunque no necesariamente del día— y buscan ampliar la información o enfocarla de manera más profunda.

Periodísticos-deportivos

Como se indicó previamente, esta segunda subcategoría está definida antes que por su forma o actualidad, por su contenido específico, ya que su temática principal son los deportes. Los programas deportivos tratarán aquella información en la que lo deportivo es lo central o en la cual lo que se transmita sea un deporte. Como adelantamos en la introducción, de manera similar a lo que sucedió en la prensa escrita, en la que la sección deportiva del diario fue tomando mayor autonomía hasta separarse por completo de la prensa noticiosa y tener sus propias publicaciones, en la televisión las secciones deportivas también lograron espacios propios que las hacen merecedoras de una categoría individual.

En la televisión peruana estos programas empezaron siendo transmisiones en vivo de algún evento deportivo y espacios al interior de otros programas periodísticos. Pero, a medida que la importancia del deporte se hizo evidente, los programas empezaron a independizarse —fenómeno que sigue la tendencia que en otras partes del mundo se daba ya— y llegaron a tener varias horas de duración —Gigante Deportivo (1980-1986) es el ejemplo peruano más recordado— y, finalmente, llegaron a tener canales exclusivamente dedicados al deporte, tanto en señal abierta como en cable.

Programas deportivos en vivo

Una característica muy común de los programas deportivos es que la gran mayoría son en vivo, es decir, en el momento en que el evento está sucediendo está a la vez emitiéndose el programa. Los programas deportivos se iniciaron en la televisión como la transmisión en directo de eventos deportivos. Aún hoy en día en todo el mundo esta costumbre sigue vigente, pues la posibilidad de tener la información actualizada en el momento mismo que el evento está produciéndose es una de las ventajas más importantes para los espectadores. En estos casos, la gran parte de la producción no está en manos del canal, sino de quienes están a cargo del evento deportivo. El canal lo que hace es producir la transmisión del evento deportivo, colocar la cámaras, micrófonos y equipos necesarios, y tener a un grupo de personas que interactuará de alguna manera con aquello que está sucediendo, y que sucedería así no existiera transmisión televisiva. Estas interacciones se pueden dar como narraciones, comentarios o entrevistas a las personas que son parte del evento deportivo.

En la televisión peruana se trasmiten partidos de futbol y de vóley de las ligas nacionales, al igual que algún otro evento deportivo nacional. Los canales no son los encargados de organizar estos eventos deportivos, pero sí de producir la transmisión televisiva del mismo. Algo muy común es que, además de transmitir el evento, producen lo que se conoce como las «antesalas» de los eventos deportivos o el «resumen y análisis». Las antesalas se emiten previamente al evento, y en ellas se dan las características de lo que va a suceder, posibilidades, adelantos, imágenes en vivo de la preparación del evento, etcétera. La sección de resumen y análisis se da en la parte final del evento (o de ser el caso, también en el intermedio) y en ella se emiten las mejores imágenes del evento deportivo, se comenta sobre lo sucedido y se especula sobre lo que puede suceder en eventos futuros.

Este es el caso de los eventos de fútbol, vóley, tenis, los juegos panamericanos, etcétera. También están las transmisiones internacionales, ya sea de partidos de futbol, olimpiadas, eventos boxísticos, etcétera, pero en este caso la producción nacional tendrá que ver solo con las antesalas y resúmenes, pues la propia emisión televisiva vendrá ya «empaquetada» desde el extranjero —es decir, las imágenes serán producidas y seleccionadas en el extranjero, y no en el Perú—. En los casos de eventos extranjeros, hemos contabilizado solamente el tiempo de las antesalas y análisis.

Programas de panel

Muchos programas deportivos en el Perú cuentan con más de un conductor y funcionan, más bien, con el esquema de un panel, donde varias personas comentan sobre los diferentes temas deportivos que se planteen. Los integrantes del panel tienden a ser periodistas deportivos, exdeportistas o entrenadores. Si bien existe uno que es el conductor principal, hay una relación horizontal entre los miembros del grupo.

La función del panel en la mayoría de los casos será realizar un análisis de un evento deportivo o un tema deportivo de actualidad en el momento en que se emite. Esto significará que en muchos casos se emitan opiniones que, desde la supuesta categoría de especialistas de los panelistas, permiten a la audiencia juzgar lo acontecido o lo que puede acontecer en un futuro mediato. Ya que los análisis suponen opiniones, y los paneles están constituidos por personas con diferentes puntos de vista, es también común que el análisis se convierta en un debate entre algunos de los panelistas.

Su existencia está determinada por la presencia de un evento deportivo que el canal considera que tiene relativa importancia como para producir un panel (que puede tener de tres a siete integrantes). Sin embargo, también es frecuente en la programación televisiva peruana la existencia de programas de mesa redonda al margen de los eventos deportivos o del momento de su transmisión. Hay programas que se emiten con frecuencia (por lo general, de modo semanal) que analizan, comentan o debaten los diferentes eventos deportivos y novedades relacionadas al deporte en programas producidos específicamente para ello. Estos programas tienden a observar el panorama deportivo de la semana, por lo general nacional, pero también se enfocan en lo internacional cuando se han dado informaciones importantes o llamativas, o eventos deportivos internacionales muy populares.

Noticieros deportivos

Como ya indicamos líneas arriba, en los noticieros existe por lo general un bloque deportivo que da cuenta de las últimas novedades de lo que sucede en el deporte nacional e internacional. Estos bloques empezaron a ser cada vez más importantes y algunos canales decidieron crear programas independientes que comentaran las novedades deportivas, sin por ello eliminar los bloques deportivos de los noticieros tradicionales.