«Россия в концлагере (сборник)» kitabının incelemeleri

Я думаю, что это одна из важнейших книг о советском государстве периода 30-х годов. Удивительно, насколько современная Россия наследует этому государству. Её надо читать обязательно, если вы хотите что-то понять про российскую власть.

Одна из первых книг на тему советских лагерей, написанная их современником и очевидцем.

Книга, которая показывает, насколько коммунистическая идея неотделима от террора, насколько прочно срастается повседневная «свободная» жизнь с застенком и лагерем смерти в условиях советской утопии.

Несмотря на зловещий фон описываемой действительности и картины отчаяния, атмосферу страха и озлобленности, обречённое существование на краю гибели, книга написана незаурядным писателем, чьё повествование порой можно принять за выдумку беллетриста. Авантюрное поведение главных героев поражает своей дерзостью и отчаянной одержимостью.

Обзор шире можно получить читая «Россию в концлагере» вместе с книгой другого Солоневича, Бориса: «Молодёжь и ГПУ…»

Но следует помнить, что только этим описываемым людям и удалось бежать из лагеря за границу в страшном 1934 году.

Выходит, что только так и можно было спастись. Единицам из миллионов.

Поражает, что за всю историю этого длительного, во много этапов и с двумя провалами, бегства, не погиб ни один человек, враг, чекист. Потому что беглецы не сражались, не мстили, но уносили свидетельство и память.

"Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле." к Евр. 33.3

Очень полезная книга. В отличие от многих книг о лагерях, она не просто рассказывает о том, каково было жить в СССР в 20-30 гг., но и пытается дать ответ почему так получилось. Интересно, что бы сказал автор, узнай, что спустя почти что 100 остались в силе все те же принципы, что и были тогда: кабак, коррупция, распилы.

В начале прошлого года я прочел книгу Евгении Гинзбург «Крутой маршрут» – историю репрессированной женщины, отравленной в Магаданский лагерь. Книга произвела тогда сильное впечатление. И год спустя я наконец добрался до книги Ивана Солоневича «Россия в концлагере». Нашел издание 2005 года. На обложке выведено изображение памятника Дзержинскому, что показалось странным. Но уже в процессе чтения отгадка сама пришла. Дзержинский – один из символов той России, ставшей концлагерем, один из той «сволочи», как называл всю партийную верхушку Солоневич. «Россию в концлагере» я бы назвал своеобразным приквелом к «Крутому маршруту». Это книга о том, какой террор был учинен в России до пресловутого Большого террора 1937 года. Еще целых двадцать лет от начала революции страна покрылась многочисленными маршрутами. И Солоневич стал свидетелем этого «кабака», как он назвал всю советскую действительность. Не найдя другого способа отвертеться от работы с ГПУ, он дважды пытался бежать. На второй раз его посадили в лагерь. Но даже оттуда он вырвался, чтобы рассказать всему миру, что Россия – это не социалистический рай, а именно концлагерь, в котором он побывал достаточно, чтобы сформировать свое мнения. При чтении понимаешь, что писал это очень сильный человек – равно как телом (Солоневич профессиональный атлет), так и духом. Его убеждения строго прямолинейны, без всяких оговорок, как это любят делать современные толкователи истории. При этом, проклиная властвующую «сволочь», Солоневич к концу книги невольно и себя обвиняет в случившемся со страной: «Как это я, мужчина и все прочее, мог допустить весь этот кабак? Почему это я – не так чтобы трус и не так чтобы совсем дурак – на практике оказался и трусом, и дураком?»

В самом деле, на сегодня очень мало представлений о том, что же случилось в стране после революции. И «Россия в концлагере» – сильный документальный текст, который хочется порекомендовать всем, кто хочет разобраться в истории страны. При всем ужасе описанных событий – о «холодных» и «жарких» камерах ГПУ, историях раскулаченных крестьян, беспризорников, невинно посаженых честных служащих – книга написана бодро, захватывает от начала до конца. В ней нет непреодолимой тоски, от которой опускаются руки. Солоневич будто говорит: «Я имею право сказать». И это право честно отстаивает.

Читается на одном дыхании. Увлекательнее любого детектива. Обязательна к прочтению всеми. Особенно важно, чтобы она была в учебных программах учебных заведений по литературе и истории.

Книга обязательна для чтения, в первую очередь мыслящим и интересующимся историей страны читателям. Важно, что написана живым свидетелем прошедших событий по свежим следам. Многие темы книги перекликаются с сегодняшним днем.

Невероятная история побега из ГУЛАГа! Эта книга достойна экранизации! Братья Солоневичи были единственными, кто смог бежать из лагеря и ВЫЖИТЬ, что важно, потому что побеги были, но заключенные гибли… Эта история о силе духа и тела, блестящем уме, потрясающей наглости, как говорили сами авторы и, конечно, невероятном везении!

Остаться человеком в лагере было задачей самой сложной. Об этом пишут все, кто прошел лагеря, и нам нужно об этом помнить…

Потрясающая книга, 90 лет прошло, а особо актуальна в нынешнем мире России. Жаль, что потомки не усваивают уроков пройденных предками.

Понравилось больше, чем «Архипелаг Гулаг» Солженицына. Автор смог перейти границу СССР и оказался в Финляндии, поэтому его книга не проходила через советскую цензуру, написана живым языком и часто с юмором, несмотря на тяжёлые условия жизни в лагере.

Скажу вам правду с самого начала - я хочу, чтоб эту книгу прочитало как можно больше людей. Поэтому я сейчас очень боюсь оступиться, сделать неверный шаг по болоту отзыва, утонуть в словах и восторгах, но вы, пожалуйста, будьте снисходительны ко мне и к рецензии, вдруг эта книга ждет именно вас?

Во-первых, это история семьи. Иван, его брат Борис и сын Юрий были очкастыми интеллигентами - Иван журналист с юридическим образованием, Борис - врач, Юрий талантливый студент. При этом все трое, особенно Борис, были чудовищно сильны физически, владели боевыми приёмами и даже выступали как тяжеловесы на спортивных состязаниях. Без этого удивительного семейного сочетания интеллекта и мышц побег из советского концлагеря в 1934 году был бы невозможен.

Во-вторых, это история страны. Иван Лукьянович - блестящий аналитик, он разворачивает панораму страшной жизни в молодой советской стране и сразу заявляет нам: жизнь в советском концлагере практически ничем не отличается от жизни на воле. Не потому, что в лагере так славно, просто на воле очень паршиво, голодно и кроваво. Благодаря спортивной и журналистской деятельности Солоневич-старший объездил с командировками всю страну и ему есть, что поведать. По мере рассказа он открывает и источники многих современных бед нашей страны - нет никакого сомнения в том, что она до конца еще нескоро оправится, уж слишком сильной была советская травма.

В-третьих, это крайне неожиданный взгляд на лагерную жизнь. В отличие от большинства лагерной документальной прозы (хотя я не слишком много такой читала), тут главные герои живут в заключении относительно неплохо. Этим они обязаны пониманию, как работает советская лагерная машина, своей силе (урки их не трогали) и невероятной находчивости. При том, что однажды Иван Солоневич даже ел в лагере черную икру, побег всё-таки был жизненной необходимостью.

В-четвертых, это просто фантастически увлекательная книга. В интернете есть две электронные версии - с ятями и без них, но я сначала нашла только с ятями, с ними и читала. Это было впервые в моей практике, но это совершенно не затруднило процесс, настолько книга изумительно написана. Замечательный русский язык, тонкая ирония, иногда - убийственный сарказм, иногда - болезненные до слез сцены, но никогда нет истеричности, экзальтированности и показательного заламывания рук. Одна лишь сцена - “Девочка со льдом” - совершенно раздирает душу, ее кусочек я спрячу под кат, потому что цитата длинная. Вообще в плане цитат это была для меня самая богатая книга, но я добавила около 20 цитат, а хотелось минимум вчетверо больше (но я не люблю длинных цитат, а разбивать чудесные построения автора не хотелось).

Пожалуйста, прочитайте эту книгу, даже если я вас еще не очень убедила. Даже если она вам не понравится, там есть многое, о чем стоит знать.

Девочка со льдом

В жизни каждого человека бывают минуты великого унижения. Такую минуту пережил я, когда, ползая под нарами в поисках какой-нибудь посуды, я сообразил, что эта девочка собирается теплом изголодавшегося своего тела растопить эту полупудовую глыбу замерзшей, отвратительной, свиной, но все же пищи; и что во всем этом скелетике тепла не хватит и на четверть этой глыбы. Я очень тяжело ударился головой о какую-то перекладину под нарами и почти оглушенный от удара, отвращения и ярости, выбежал из палатки. Девочка все еще сидела на том же месте, и ее нижняя челюсть дрожала мелкой частой дрожью. – Дяденька, не отбирай! – завизжала она.

Я схватил ее вместе с кастрюлей и потащил в палатку. В голове мелькали какие-то сумасшедшие мысли. Я что-то, помню, говорил, но думаю, что и мои слова пахли сумасшедшим домом. Девочка вырвалась в истерии у меня из рук и бросилась к выходу из палатки. Я поймал ее и посадил на нары. Лихорадочно, дрожащими руками я стал шарить на полках, под нарами. Нашел чьи-то объедки, пол пайка Юриного хлеба и что-то еще. Девочка не ожидала, чтобы я протянул ей все это. Она судорожно схватила огрызок хлеба и стала запихивать себе в рот. По ее грязному личику катились слезы еще не остывшего испуга.

Я стоял перед нею пришибленный, полный великого отвращения ко всему в мире, в том числе и к самому себе. Как это мы, взрослые люди России, тридцать миллионов взрослых мужчин, могли допустить до этого детей нашей страны? Как это мы не додрались до конца? Мы, русские интеллигенты, зная, чем была великая французская революция, могли мы себе представить, чем будет столь же великая революция у нас… Как это мы не додрались? Как это мы все, все поголовно не взялись за винтовки? В какой-то очень короткий миг вся проблема гражданской войны и революции осветилась с беспощадной яркостью. Что помещики? Что капиталисты? Что профессора? Помещики – в Лондоне. Капиталисты – в наркомторге. Профессора – в академии. Без вилл и автомобилей, но живут. А вот все эти безымянные мальчики и девочки? О них мы должны были помнить прежде всего, ибо они – будущее нашей страны. А вот, не вспомнили. И вот на костях этого маленького скелетика, миллионов таких скелетиков, будет строиться социалистический рай. Вспомнился карамазовский вопрос о билете в жизнь. Нет, ежели бы им и удалось построить этот рай, на этих скелетиках, я такого рая не хочу. Вспомнилась и фотография Ленина в позе Христа, окруженного детьми: «Не мешайте детям приходить ко мне». Какая подлость! Какая лицемерная подлость!

И вот, много вещей видал я на советских просторах; вещей, намного хуже этой девочки с кастрюлей льда. И многое как-то уже забывается. А девочка не забудется никогда. Она для меня стала каким-то символом того, что сделалось с Россией.