Kitabı oku: «Die Heilige Schrift - Band III»
Die Heilige Schrift
» Der Brief an die Hebräer «
bis
» Der Brief des Judas «
und
» Das Buch Daniel «
&
» Das Buch Offenbarung «
~ alle Verse in Deutsch und Englisch mit Anhang in Deutsch ~
~ 27. überarbeitete Ausgabe {d}, Band III ~
Johannes Biermanski
Ebozon Verlag
1. Auflage Oktober 2016
Copyright © 2016 by Ebozon Verlag
ein Unternehmen der CONDURIS UG (haftungsbeschränkt)
www.ebozon-verlag.com
Alle Rechte vorbehalten.
Covergestaltung: Johannes Biermanski
Layout/Satz/Konvertierung: Ebozon Verlag
ISBN 978-3-95963-298-0 (PDF)
ISBN 978-3-95963-296-6 (ePUB)
ISBN 978-3-95963-297-3 (Mobipocket)
Das Werk, einschließlich aller seiner Teile, ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung ist ohne Zustimmung des Autors/Verlags unzulässig. Das gilt insbesondere für Veröffentlichung, Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.
Unbefugte Nutzungen, wie etwa Vervielfältigung, Verbreitung, Speicherung oder Übertragung, können zivil- oder strafrechtlich verfolgt werden.
»Da trat Petrus auf mit den Elf und redete sie mit lauter Stimme an:
"Ihr jüdischen Männer und ihr anderen alle, die ihr in Jerusalem wohnt! Dies sei euch kundgetan, und leiht meinen Worten eurer Ohr! Diese Männer hier sind nicht trunken, wie ihr meint; es ist ja erst die dritte Stunde am Tage; sondern hier erfüllt sich die Verheißung des Propheten Joel (Joel 3,1-5):
'In den letzten Tagen wird es geschehen, spricht JAHWEH, da will ich von meinem Geist auf alles Fleisch ausgießen, und eure Söhne und eure Töchter sollen weissagen, und eure jungen Leute sollen Gesichte sehen, und eure Ältesten sollen Träume haben. Und auf meine Knechte und auf meine Mägde will ich in jenen Tagen von meinem Geist ausgießen, und sie sollen weissagen. Und ich will Wunder erscheinen lassen oben am Himmel und Zeichen unten auf der Erde: Blut und Feuer und Rauchdampf. Die Sonne soll sich in Finsternis verwandeln und der Mond in Blut, ehe denn der große und herrliche Tag JAHWEH’s kommt. Dann wird es geschehen, daß ein jeder, der den Namen JAHWEH's anruft, gerettet wird.'"
"Ihr Männer von Israel, hört diese Worte: Jahschua von Nazareth, den Mann, von Elohim (G-tt) an euch erwiesen durch Machttaten, Wundern und Zeichen, die Elohim (G-tt) durch ihn in eurer Mitte getan hat, wie ihr selbst wißt, bei euch beglaubigt ist, - diesen Mann, der nach dem festgesetzten Ratschluß und der Vorherbestimmung Elohims (G-ttes) durch Verrat preisgegeben worden war, habt ihr genommen durch die Hände der Gesetzlosen, und ihn angeheftet und getötet. Den hat JAHWEH auferweckt, indem er die Wehen des Todes löste, weil er ja unmöglich vom Tode festgehalten werden konnte. Denn David spricht mit Bezug auf ihn (Ps. 16,8-11):
'Ich habe JAHWEH allezeit vorgesetzt vor meinen Augen; denn er steht mir zur Rechten, damit ich nicht wanke. Darum ist mein Herz fröhlich, und meine Zunge frohlockt; denn auch mein Fleisch wird ruhen in der Hoffnung. Denn du wirst meine Seele nicht im Totenreich belassen und nicht zugeben, daß dein Heiliger die Verwesung sehe. Du hast mir die Wege des Lebens kundgetan; du wirst mich mit Freude erfüllen vor deinem Angesicht.'“
"Ihr Männer, liebe Brüder! Ich darf mit Freimut zu euch von unserem Stammvater David reden: er ist gestorben und begraben, und sein Grabmal ist bis auf den heutigen Tag bei uns. Weil er nun ein Prophet war und wußte, daß JAHWEH ihm mit einem Eide zugeschworen hatte, es solle einer von seinen leiblichen Nachkommen auf seinem Thron sitzen (Ps. 89,4.5; 132,11), so hat er es zuvor gesehen und geredet von der Auferstehung des Messias, daß seine Seele nicht dem Tode gelassen ist und sein Leib die Verwesung nicht gesehen hat. Diesen Jahschua hat JAHWEH auferweckt: dafür sind wir alle Zeugen."
“Nachdem er nun durch die Hand JAHWEH's erhöht worden ist und den verheißenen heiligen Geist von seinem Vater empfangen hat, hat er jetzt diesen Geist, wie ihr selbst seht und hört, hier ausgegossen. Denn nicht David ist zum Himmel emporgefahren; wohl aber sagt er selbst (Ps. 110,1): 'JAHWEH hat zu meinem HErrn (Heiland): Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege zum Schemel deiner Füße.' So möge denn das ganze Haus Israel mit Sicherheit erkennen, daß JAHWEH diesen Jahschua zu einem HErrn und Messias gemacht hat, den ihr angeheftet habt.“
Als sie das hörten, ging es ihnen durchs Herz, und sie fragten Petrus und die anderen Apostel: "Was sollen wir tun, werte Brüder?"
Da antwortete ihnen Petrus: "Tut Buße (vgl. Matth. 3,2) und laßt euch ein jeder auf den Namen Jahschua den Messias zur Vergebung eurer Sünden taufen; dann werdet ihr auch die Gabe des heiligen Geistes empfangen. Denn euch gilt die Verheißung und euren Kindern und allen denen, die noch ferne stehen, so viele ihrer JAHWEH, unser Elohim (G-tt), berufen wird."
Auch noch mit vielen anderen Worten bezeugte und ermahnte er: "Laßt euch aus diesem verkehrten Geschlecht erretten / Macht euch los von diesem verkehrten Geschlecht!"
Alle nun, die sein Wort gläubig aufnahmen, empfingen die Taufe, und es wurden an jenem Tage ungefähr dreitausend Seelen hinzugetan.«
Apostelgeschichte 2,14-41
Dieses Buch ist geschrieben zur Verherrlichung
seines heiligen Namens.
This book is written for the glorification
of his holy name.

Tetragramm/Tetragrammaton :
{JAHWEH} YAHWEH
Die Heilige Schrift
"Die Heilige Schrift soll als eine maßgebende,
untrügliche Offenbarung des Willens Gottes
angenommen werden.
Sie ist der Maßstab aller Lehren und für den
Charakter; die Verkünderin der Grundsätze,
der Prüfstein der Erfahrung.
Die Bibel und die Bibel allein soll unsere
Glaubensgrundlage sein, das einzige Band der Einheit.
Gottes Wort ist unfehlbar!
Haltet das Banner hoch, auf welchem die Bibel
geschrieben steht, unser Maßstab für Glaube und
Erziehung."
Ellen G. White
Vers ... Verse ... Versículos ... Verset ... Стих ...
Das Siegel ELOHIMS (G-ttes) befindet sich im vierten Gebot der Zehn Gebote, dem Sabbatgebot:
Sein Name “JAHWEH”,
Sein Herrschaftsgebiet “Himmel und Erde”
und Sein Titel “Schöpfer”.
Wird das Siegel ELOHIMS (G-ttes) aus dem vierten Gebot entfernt, so ist das ganze Gesetz ungültig!
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Yahshua:
»Aber es kommt die Zeit und ist schon jetzt, daß die wahrhaftigen Anbeter werden den Vater anbeten im Geist und in der Wahrheit; denn auch der Vater will haben, die ihn also anbeten. JAHWEH ist Geist, und die ihn anbeten, die müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.«
Johannes 4,23-24
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
»Und ich will meinen heiligen Namen kundtun inmitten meines Volkes Israel, und will meinen heiligen Namen nicht länger entweihen lassen, sondern die Nationen sollen erfahren, daß ich JAHWEH bin, der Heilige in Israel!«
Hesekiel 39,7
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
"Wisset wohl: es werden Tage kommen",
so lautet der Ausspruch JAHWEH's, Elohims,
"da will ich Hunger ins Land senden,
nicht einen Hunger nach Brot und nicht
einen Durst nach Wasser, sondern danach
die Worte JAHWEH's zu hören."
Amos 8,11
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
» Mose sprach zu Elohim (G-tt):
Siehe, wenn ich zu den Kindern Israel komme und spreche zu ihnen:
Der Elohim (G-tt) eurer Väter hat mich zu euch gesandt, und sie mir sagen werden:
Wie heißt sein Name? was soll ich ihnen sagen?
Elohim (G-tt) sprach zu Mose:
Ich werde sein, der ich sein werde. Und sprach:
Also sollst du den Kindern Israel sagen:
ICH BIN, DER ICH BIN, der hat mich zu euch gesandt.
Und Elohim (G-tt) sprach weiter zu Mose:
Also sollst du zu den Kindern Israels sagen:
JAHWEH, eurer Väter Elohim (G-tt), der Elohim (G-tt) Abrahams, der Elohim (G-tt) Isaaks, der Elohim (G-tt) Jakobs, hat mich zu euch gesandt.
Das ist mein Name in Ewigkeit, dabei soll man mein gedenken von Geschlecht zu Geschlecht. «
2. Mose 3,13-15
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
»Und da ich sie aus dem Lande Ägypten geführt und in die Wüste gebracht hatte, gab ich ihnen meine Gebote und lehrte sie meine Rechte, durch welche der Mensch lebt, der sie hält. Ich gab ihnen auch meine Sabbate zum Zeichen zwischen mir und ihnen damit sie lernten, daß ich JAHWEH bin, der sie heiligt.«
Hesekiel 20,10-12 und siehe Jesaja 56,1-7
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Die Heiligen Zehn Gebote JAHWEH's, unseres Elohims (G-ttes)
Ich bin JAHWEH, dein Elohim (G-tt), der Ich dich aus dem Land Ägypten, aus dem Diensthause (Knechtschaft), geführt habe. Du sollst keine anderen Elohims (G-tter) NEBEN MIR haben!
Du sollst dir kein Bildnis noch irgend ein Gleichnis/Abbild anfertigen, weder von dem, was oben im Himmel, noch von dem, was unten auf der Erde, oder von dem, was im Wasser unter der Erde ist. Du sollst dich vor ihnen nicht niederwerfen und sie nicht anbeten. Denn ich, JAHWEH, dein Elohim (G-tt), bin ein eifersüchtiger Elohim (G-tt), der die Verschuldung der Väter heimsucht an den Kindern, an den Enkeln und Urenkeln bei denen, die mich hassen, der aber Gnade erweist an vielen Tausenden von Nachkommen derer, die Mich lieben und Meine Gebote halten!
Du sollst den Namen JAHWEH's, Deines Elohims (G-ttes), nicht missbrauchen; denn JAHWEH wird den nicht ungestraft lassen, der seinen Namen missbraucht!
Gedenke des Sabbattages, daß du ihn heiligest. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Dinge beschicken (Werke tun). Aber am siebenten Tage (Samstag – mit Beginn am Freitag bei Sonnenuntergang und endet am Samstag bei Sonnenuntergang! Gefälscht: der Sonntag) ist der Sabbat JAHWEH's, deines Elohims (G-ttes). Da sollst Du kein Werk tun, noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch dein Fremdling, der in deinen Toren ist!
Denn in sechs Tagen hat JAHWEH Himmel und Erde gemacht, und das Meer, und alles, was drinnen ist, und ruhte am siebenten Tag. Darum segnete JAHWEH den Sabbattag und heiligte ihn!
Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren, auf daß du lange lebst im Lande, das dir JAHWEH, dein Elohim (G-tt), gibt!
Du sollst nicht morden (!) (töten)!
Du sollst nicht ehebrechen!
Du sollst nicht stehlen!
Du sollst kein falsches Zeugnis reden wider deinen Nächsten!
Lass dich nicht gelüsten deines Nächsten Hauses. Lass dich nicht gelüsten deines Nächsten Weibes, noch seines Knechtes, noch seiner Magd, noch seines Ochsen, noch seines Esels, noch alles, das dein Nächster hat!
2. Mose 20,2-17 & 5. Mose 5,6-21 (2. Mose 19,16-25)
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Hast Du die Liebe zur Wahrheit?
Wer ist Dein Gott?
Wie ist Sein Name, kennst du Seinen Namen?
Wie viele Götter hast du?
Falls du mehr als einen Gott hast, dann hast du den
Sonntag heilig zu halten, jedoch brichst du das erste Gebot!
Falls du einen Gott hast, dann hast du den Sabbattag,
den Samstag, heilig zu halten, von Sonnenuntergang
am Freitag bis Sonnenuntergang am Samstag,
da JAHWEH Zebaoth den
Sabbattag heiligte und segnete {Sein Zeichen}!
"Halte die Gebote JAHWEH's! Warum?"
"Wisse wohl, Gehorsam ist besser als Schlachtopfer und
Folgsamkeit besser als das Fett von Widdern."
1. Samuel 15:22
Römer 10:16 + Offenbarung 3:7-13
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Fragen an die Trinitarier
Welchen Namen des Gottes der Trinität willst du in das vierte Gebot einsetzen (2. Mose 20,8-11)?
Gott der Vater?
Gott der Sohn?
Gott der Heilige Geist der Trinität?
Wer ist der HERR? Aber Herr ist nur
ein Titel, nicht ein Name!
In Hebräisch: Baal bedeutet (übersetzt:)
Herr und Herr ist der Sonnengott, das ist Luzifer!
Nun, sage mir bitte: Wer ist dein Gott?
Jesaja 44,6 & 2. Mose 3,15 & Markus 12,29 b und 32 b
Und welchen Tag der Woche segnete und heiligte
unser Gott ('Gott' etc. in Hebräisch: Elohim)?
"... bis zur Zeit des Endes, und viele werden
es durchforschen, und so wird
die Erkenntnis zunehmen." (Daniel 12,4)
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitate:
"Der trinitarische Götze ist eigentlich die Grundlage des Christentums. Solange der oben ist, kannst du sicher sein, dass die Reise früher oder später nach Rom zurückführt.
Das ist der gemeinsame Nenner der Ökumene; und wer das unterzeichnet, der hat keine Chance mehr: der ist darin gefangen. Er kommt unter den Fluch und unter den Bann dieser Götzenanbetung.
Wir müssen uns im Klaren sein, ob wir YAHWEH dienen wollen, oder dem trinitarischen Gott!"
Der trinitarische Gott ist ein Moloch, der Blut säuft! Das ist ein gräulicher Gott, das ist ein Feind des Volkes Gottes! Und das ist nicht einfach nur eine nebensächliche Lehrfrage hier! Das ist eine grundsätzliche Frage!
Das ist eine fundamental wichtige Sache, nicht nur eine Erkenntnis zu haben in dieser Sache, sondern sich sicher zu werden!
Das ist nicht nur ein Gedankengespinst. Das ist ein Gespinst, das uns gefangen nimmt! Das ist eine geistliche Macht! Eine Großmacht, diese trinitarische Lehre!"
Daniel Seidenberg
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
... Einen wichtigen Punkt habe ich noch entdeckt, der mich zutiefst erschüttert - hast du DEN schon mal in aller Konsequenz bedacht?
Welche Sünde kann Gott uns nicht vergeben?
- Die Sünde wider den heiligen Geist.
Was ist die Sünde wider den heiligen Geist?
- Markus 3,28-30:
28 „... Das versichere ich Euch: Alles kann den Menschen vergeben werden, jede Sünde, auch jede Gotteslästerung,wie schlimm sie auch sei.
29 Wer aber den heiligen Geist beleidigt, für den gibt es keine Vergebung; er ist auf ewig schuldig geworden.”
30 Das sagte Jahschua, weil sie behauptet hatten: „Er ist von einem bösen Geist besessen.”
Wenn wir das Wirken des heiligen Geistes als Wirken
Satans bezeichnen ...
Wer wirkt in uns Erlösung, Reue, Zuwendung zu Gott?
- Der heilige Geist.
Wer ist laut den Satzungen der Adventgemeinde der
„heilige Geist”?
- Ein DRITTER GOTT.
Wer ist der dritthöchste gewesen damals im Himmel?
- Nach Gott dem Vater und seinem Sohn war Luzifer der herrlichste Engel, der alle Engel anführte.
Fazit: Die wunderbaren Werke, die der Geist Gottes tut, der aus dem Innersten Gottes kommt, wird dem DRITTEN GOTT zugeschrieben. Demnach glauben die Trinitarier, dass Luzifer die guten Werke wirkt.
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Und Jahschua sprach zu ihnen: Geht hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur! Wer da glaubt und getauft wird, der wird gerettet werden; wer aber nicht glaubt, der wird verdammt* werden (* Schlachter 2000: d. h. in Gottes Gericht schuldig gesprochen werden!).
Markus 16,15+16
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Und Jahschua trat zu ihnen, redete mit ihnen und sprach:
Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Darum geht hin und lehrt alle Völker und tauft sie auf den Namen Jahschua!
Und lehrt sie alles halten, was Ich euch befohlen habe! Und siehe, Ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende. Amen.
Matthäus 28,18-20
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitat:
»In Bezug auf
'Wahrheitsfindung'
gibt es keinen Dialog!
Gott lässt sich nicht spotten!«
Gregor Dalliard
(Galater 1,1-12)
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
»Und es trat zu ihm der Schriftgelehrten einer, der ihnen zugehört hatte, wie sie sich miteinander befragten, und sah, daß er ihnen fein geantwortet hatte, und fragte ihn:
Welches ist das vornehmste Gebot vor allen?
Jahschua aber antwortete ihm:
Das vornehmste Gebot vor allen Geboten ist das: »Höre Israel, JAHWEH unser Elohim (G-tt) ist ein alleiniger JAHWEH / JAHWEH ist einer.
Im Hebräischen: “Höre Israel, JAHWEH ist unser Mächtiger, JAHWEH allein."
Und: Du sollst JAHWEH, deinen Elohim (G-tt), lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und von allen deinen Kräften« (5. Mo. 6,4.5).
Das ist das vornehmste Gebot.
Das andere ist ihm gleich:
»Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst« (3.Mose 19,18). Größer als diese ist kein anderes Gebot.
Und der Schriftgelehrte sprach zu ihm:
Meister, du hast wahrlich recht geredet; denn es ist EIN Elohim/G-tt (»EINER«; nicht G-tt Sohn, nicht G-tt 'Heiliger Geist') und ist kein anderer außer ihm.
Und ihn lieben von ganzem Herzen und von ganzem Gemüt und von ganzer Seele und mit aller Kraft und den Nächsten lieben wie sich selbst, ist mehr als alle Brandopfer und Schlachtopfer.
Da Jahschua aber sah, daß er vernünftig antwortete, sprach er zu ihm:
„Du bist nicht ferne von dem Reich JAHWEH’s.“
Und es wagte ihn niemand weiter zu fragen.«
Markus 12,28-34
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
» An solches gedenket doch und werdet festen Sinnes, nehmt es zu Herzen, ihr Übertreter!
Gedenket des Vorigen von alters her,
denn ich bin Elohim (G-tt),
und sonst ist keiner mehr,
ein Elohim (G-tt),
desgleichen nirgend ist! «
Jesaja 46,8-9
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
“Herrscher des Bösen. - Die Jesuiten.”
Zitate:
Hier ist ein faszinierendes Buch von F. Tupper Saussy. Titel des Buches ist: "Rulers of Evil / Herrscher des Bösen".
Das Buch hat zwei Erscheinungen, hier ist ein Buch mit einem anderen Titelblatt: Und da sehen wir das Zeichen "Anus" (siehe: Vatikan) und wir sehen einen Priester mit schwarzem Gewand. Da kann man schon sehen, wer (er behauptet) diese Herrscher des Bösen im heutigen Konzept sind!

Der Journalist Pat Shannon schreibt im Vorwort dieses Buches:
"Es scheint, dass die einzigen Leute auf der Welt, die an eine Verschwörungstheorie der Weltgeschichte glauben, diejenigen unter uns sind, die sich damit beschäftigt haben. Franklin D. Roosevelt hat vielleicht übertrieben, als er sagte: 'In der Politik passiert nichts zufällig: wenn es passiert, war es so geplant.' Carrol Quigley, Bill Clintons Lieblingsprofessor an der Georgetown-Universität, ...
"So nebenbei, das ist die Jesuiten-Universität in Amerika, wo die Präsidenten und die Hohen ausgebildet werden und Carrol Quigley wird nicht gerade so ein niedrigrangender Jesuit sein!"
... gab in seinem Buch 'Tragedy & Hope' (1966) unumwunden zu, dass
(a) die Massen bereits unter der Kontrolle einer kleinen, aber mächtigen Gruppe ständen, die die Welt beherrschen wolle, und dass
(b) Quigley selbst zu dieser Gruppe gehöre."
Editor: Das Zeichen "Anus" befindet sich ebenfalls auf dem Petersplatz in Rom, auf der die Stella / der Obelisk des Tutmose III. steht!
Faszinierend, welche Gruppe wird das wohl sein? Ein Jesuiten-Professor an der Georgetown-Universität sagt: 'Eine kleine Gruppe beherrscht die Welt und er gehört dazu'. Welche Gruppe wird das wohl sein?? Wer sind es dann? Dann können es nur die Jesuiten sein, denn ein Jesuit schwört Gehorsam nur diesem System!!
Wenn wir die Jesuiten betrachten:
Lorenzo Ricci, 18. General der Gesellschaft Jesu [Jesuiten](1758-1775) und Wladimir Ledochowski (1915-1942)
"Als der Orden zwischen 1773 und 1814 von Papst Clemens XIV. verboten war, gründete General Ricci die Illuminaten mit seinem Soldaten Adam Weishaupt (auch Jesuit), dem Vater des modernen Kommunismus, der mit seinen Jakobinern die französische Revolution anführte. Jahre später lief nach demselben Muster unter Jesuiten-General Ledochowski mit seinem Bolschewiken die russische Revolution von 1917 ab."
aus: G. B. Nicolini von Rom, "History of the Jesuits", (1854), S. 356 f.
Somit wurden die Weltdaten, wie sie heute so ungefähr sind, erstmal bestätigt. Und das ist die Geschichte von Rom, das ist eine Tatsache, die man nicht so einfach beiseite legen kann.
Ex-Guatemala Bischof sagt: "Jesuiten sind geistliche Lenker der Neuen Weltordnung". - von Greg Szymanski:
"Der ehemalige Bischof von Guatemala Gerard Bouffard sagt, der Vatikan sei 'der wahre geistliche Lenker' der Illuminaten und Neuen Weltordnung, wobei die vatikanische Hierarchie und die römisch-katholische Kirche wiederum durch den Schwarzen Papst, den General Peter Hans Kolvenbach [heute: General Nicola], von den Jesuiten dominiert wurden.
Bischof Bouffard, der die Kirche verließ und heute als wiedergeborener Christ in Kanada lebt, kam zu diesem Schluss, nachdem er sechs Jahre als Vatikan-Priester gearbeitet hatte, mit der Aufgabe, täglich die vertrauliche Korrespondenz zwischen dem Papst und den Leitern des Jesuiten-Ordens weiterzuleiten, der in der Nähe des Petersplatzes in der Borgo Santo Spirito 5 residiert: 'Ja, der als Schwarzer Papst bekannte Mann bestimmt alle wesentlichen Entscheidungen des Papstes und kommandiert auch die Illuminaten', sagte Bischof Bouffard letzte Woche in Greg Szymanski's Radiosendung The Investigative Journal auf www.gcnlive.com, wo die schockierenden Aussagen im Archiv in voller Länge zu hören sind.
Er sagt: 'Ich weiß, dass es die Wahrheit ist, weil ich jahrelang im Vatikan gearbeitet habe und mit Papst Johannes Paul II. gereist bin. Der Papst erhält seine Marschbefehle vom Schwarzen Papst, und die Jesuiten führen auch die Neue Weltordnung an. Es ist ihre Aufgabe, andere Religionen und Regierungen auf der Welt zu infiltrieren und eine faschistische Weltregierung und eine einzige Weltreligion hervorzubringen, die sich auf Satanismus und Luzifer gründet.
Die Leute können sich nicht vorstellen, wie viel Böses und wie viel Zerstörung sie verursacht haben und noch werden, während sie sich perfekt hinter ihren schwarzen Roben verstecken und als Gottesmänner ausgeben.'"
Das war eine moderne Person, ein katholischer Bischof, der Protestant wurde, der in diesem Gremium arbeitet, und das ist eine Aussage. Und diese Aussage stimmt natürlich 100 % überein ...
Ist es wirklich möglich, dass diese Macht heute die Welt regiert? Denn, wenn es so ist, dann haben wir einen ganz wichtigen Entschluss zu machen. Denn, das jetzige Papsttum ist total jesuitisch [der Schwarze Papst], sogar der Weiße Papst ist heute Jesuit! Und wenn die ganze Welt verführt wird, um zu glauben, dass das ein christliches System ist, und dass es für Gott ist, wenn es offensichtlich in diesem Gremium GEGEN GOTT ist!! Da müssen wir als diejenigen, die Gott folgen wollen, wissen müssen, wo wir stehen!
aus: "Die Gesinnung des Herodes", mit Prof. Dr. Walter J. Veith, amazing-discoveries
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitat:
Edmond Paris, Frankreichs größte Autoritätsperson der Jesuiten, kam zu einer richtigen Schlußfolgerung:
"Hat nicht die Russische Revolution durch die Beseitigung des Zaren, des Beschützers der Orthodoxen Kirche, den großen Rivalen geköpft und somit dem Eindringen der römischen Kirche verholfen? Das Eisen muss geschmiedet werden, solange es heiß ist! Der berühmte 'Russicum' [Russisches Kollegium in Rom] wurde [1929] gegründet und seine heimlichen Missionare hatten die Frohe Botschaft an dieses schismatische Land übermittelt. Ein Jahrhundert nach der Vertreibung von Zar Alexander I. haben die Jesuiten erneut versucht, die slawische Welt zu erobern."
aus: The Secret History of the Jesuits, Edmond Paris, (Chino, California: Chick Publications, 1975) S. 124.
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitat:
"Es ist ebenso interessant anzumerken, dass die meisten Organisationen, so wie die alte und akzeptierte Schottische Rite, die Rite von Avignon, der Orden der Templer, die Rite von Fesslor, das "große Konzil der Kaiser des Ostens und West-Souvereign Prinz Freimaurer, etc., etc., fast alle Nachkommen der Söhne des Ignatius von Loyola sind. Baron Hundt, Chevalier Ramsey, Tschoudy, Zinnendorf und viele andere, die die entsprechenden Rangstufen gegründet haben, arbeiteten unter Anleitung des Generals der Jesuiten..."
aus: Isis Unveiled, H.P. Blavatsky, (Los Angeles, California: The Theosophy Company, 1968; Original veröffentlich in 1877). S. 390.
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitat:
Die Rite mit dem Titel "Der heilige und der höchst erlauchte (erhabene) Orden des Kreuzes" verwendet folgende Wörter:
"... Wir haben die Einsetzung der freimaurerischen Tempelritter in den Räten der genannten Ritterorden bestätigt ... in der Hoffnung und im Vertrauen, dass er sich zur Ehre von I.H.S., des allerheiligsten und allmächtigen GOTTES, erniedrigt, und die Ehrung seines (MAL)ZEICHENS, empfehlen wir ... "
aus: Light on Free Masonry, David Bernard, (Dayton, Ohio: Vonneida & Sowers, 1858; Original veröffentlich in 1829), S. 195
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitat:
Der große Rat des souveränen
militärischen Malteserordens, 1960
"Mit Hauptsitz in Rom, kontrollieren diese Ritter des päpstlichen Cäsars die Bank-, Industrie- und Militäranlagen der Welt. Sie überwachen die Chase Manhattan Bank mit Niederlassungen in Moskau und New York. Sie herrschen über die internationalen Geheimdienste, die KGB im Osten und der CIA im Westen, indem sie die Tyrannei des Mittelalters wiederherstellen. "
aus: Horizon, "The Knights of the Maltese Cross", Edith Simon, (New York: James Parton, 1961) Band 111, No. 4, S. 69.
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitat:
"Heutzutage empfindet Rom das faschistische Regime als das am nächsten zu ihren Dogmen und Interessen liegende. Der hochwürdige Vater Coughlin [Jesuit] hat nicht mal annähernd Mussolinis Italien als "christliche Demokratie" ausgegeben, aber Civilta Cattolica, die Hauszeitschrift der Jesuiten sagt ganz offen ...
"Faschismus ist die Regierungsform, die am meisten den Konzepten der römischen Kirche entspricht."
aus: Days of Our Years, Pierre van Paassen, (New York: Hillman-Curl, Inc., 1939) S. 465.
aus dem deutschen Vortrag: Das Geheimnis der Eingeweihten - The secret behind secret societes, Walter Veith, 2004.
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitat:
"Die Trübsalszeit, die dem Volk Gottes bevorsteht, wird einen unerschütterlichen Glauben erfordern.
Seine Kinder müssen dann zeigen, dass YAHWEH als Einzigem ihre Anbetung gebührt und dass keine Rücksicht, sogar nicht auf ihr Leben, sie dazu bringen darf, auch nur das geringste Zugeständnis gegenüber dem trügerischen Gottesdienst zu machen.
Für einen wirklich Treuen werden die Befehle sündiger, sterblicher Menschen neben den Geboten des EWIGEN GOTTES zur Bedeutungslosigkeit herabsinken. Er wird der Wahrheit gehorchen, auch wenn Gefängnis, Verbannung oder Tod die Folge sein mögen."
Ellen G. White
(Propheten und Könige, págs. 358, 359)
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
„Kampf gegen den Terror“
Zitat:
„Die Frage: Worum geht es denn bei dieser geforderten 'neuen Weltordnung'?? Geht es da wirklich nur um 'den Kampf gegen den Terror'?? Warum in aller Welt, wenn es um den Kampf gegen den Terror geht, geht es dann um die Reglementierung, das Verhalten des einzelnen Bürger?? Warum??
Wann immer wir in der Geschichte nach hinten schauen, und politische Banden das Verhalten des Bürgers regeln wollten, hat es schwer nach Kontrolle und Steuerung gerochen! ...“
„Mich interessieren Menschen. Mich interessiert das Denken und das Zielen von Menschen. Mich interessiert vor allem Werte. Und ich beobachte seit einigen Jahren bestimmte Grundwerte und Werte, auf die ein Mensch ein Recht hat, egal ob … Moslem, Christ und sonst was ist. … Der Grund dessen ist, dass wir einen Rahmen uns anschauen wollen, indem die Information, die wir tatsächlich aus den Medien bekommen, ein besseres Bild darstellt und ergibt. Nicht weil wir das so sehen wollen, sondern weil wir ein Recht darauf haben auf Informationen, auf Bildung und auf Meinungsfreiheit, denn wir wollen ja auch, dass es uns gut geht. Und wir wollen, dass die Geschichte, die uns gelehrt hat, nicht dass es sich wiederholt, dass es nicht wieder zu einer DIKTATUR kommt.
Diktatur bedeutet immer, dass bestimmte Grundrechte des Menschen nicht gelegt werden dürfen!! Grundrechte wie Meinungsfreiheit, Glaubensfreiheit, das Recht auf Bildung, das Recht auf ein gewisses Minimum an Wohlstand, viele andere Rechte; das Recht auf Liebe, auf Anerkennung. So viele Dinge, auf die der Mensch ein Recht hat! DIKTATUR BEDEUTET IMMER, egal wo es vorkommt, es ist mir völlig egal in welchem Land..., aber wo immer DIKTATUR vorkommt, hat es immer ein MERKMAL: Sie schneidet dem anderen das RECHT ab auf ganz bestimmte definite Werte!! ...
Was würde geschehen, wenn DIKTATUR mal nicht eine nationale sondern eine globale wird?? Können Sie sich vorstellen, dass das jemals vorkommen könnte? Eine WELTWEITE DIKTATUR?? … Hört sich das nicht an wie ein schlechter Krimi oder Psychothriller?? ABER was wäre, wenn es eine weltweite DIKTATUR geben würde, die bestimmte Grundrechte GLOBAL nicht mehr zuspricht allen Menschen?? Das wäre doch problematisch oder nicht??
Wenn heute in der öffentlichen Presse Menschen zu Gewalt aufrufen, und das nicht wirklich gefiltert wird von uns, und wohin das führen soll, die NEUE WELTORDNUNG, dann ist es Zeit … zu fragen: Um welches Ziel geht es hier?? Geht es wirklich um den Kampf gegen den Terror oder geht es um was ganz anderes?! …
Amerika [Editor: gemeint sind die Vereinigten Staaten von Amerika – U.S.A.] ist das Land der Freiheit, oder soll ich sagen: 'war!!'“
„Könnte es sein, liebe Freunde, dass ein Zeitpunkt kommen wird auf dieser Erde, wo unter dem Vorwand und dem Schlagwort, unter der Parole 'Frieden und Sicherheit' eigentlich in Wirklichkeit unter der Matte das Verderben mitkommt?! …
Ein Wort 'Frieden' sagt noch gar nichts aus, ein Wort 'Sicherheit' sagt noch gar nichts aus! Denn alle Instrumenten, die in den vergangenen Jahrzehnten, Jahrhunderten Diktaturen aufgebaut haben, haben genau diese Schlagworte benutzt!! Arbeit, Sicherheit, Arbeit für alle, Wohlstand! Es waren immer dieselben Parolen, letztendlich, immer wieder, nicht immer, aber fast immer in die Diktatur führten!! Nur es waren meistens nationale Diktaturen.
Aber können Sie mir sagen, ich denke, das wissen Sie alle, das immer das gemeinsame Merkmal war einer Diktatur in der Vergangenheit? Immer von ihrem Ziel? Eine Diktatur hat immer das Ziel nach Weltherrschaft!! Das ist eines der wesentlichen Elemente einer Diktatur: WELTHERRSCHAFT!! ...
Mir geht es darum, dass wir verstehen, dass der Zeitpunkt hier beschrieben wird (1.Thess. 5,3), dass es 'Friede und Sicherheit' noch lange nicht bedeutet, dass dann wirklich das Ergebnis 'Frieden und Sicherheit' (damit ist), sondern das Verderben!“
aus: „DIE NEUE WELTORDNUNG / THE NEW WORLD ORDER“, Nicola Taubert, www.amazing-discoveries.org
www.visionenderhoffnung.net
»Da sprach Jahschua zu ihm:
Stecke dein Schwert wieder in die Scheide! denn wer zum Schwert (zur Waffe) greift, der soll durch das Schwert (durch die Waffe) umkommen.«
Matthäus 26,52
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitat:
"Glaube an eine Lüge wird keinen heiligenden Einfluss auf das Leben oder den Charakter haben. Kein Irrtum wird zur Wahrheit oder kann zur Wahrheit gemacht werden durch Wiederholungen oder durch den Glauben daran.
Ehrlichkeit wird niemals eine Seele vor den Konsequenzen eines geglaubten Irrtums bewahren. Ohne Aufrichtigkeit gibt es keine Religion; aber Aufrichtigkeit in einer falschen Religion wird niemals Menschen erretten. Ich mag völlig aufrichtig einen falschen Weg gehen, aber dies wird nicht die richtige Straße daraus machen oder mich zu dem Ort hinführen, zu dem ich gelangen wollte."
Ellen G. White
(2 Select. Messages, p. 56)
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Karen Hudes: Wer die Weltbank hinter den Kulissen und den Gremien beherrscht!
Zitat: Interviewer Greg Hunter:
„Hallo, ich bin Greg Hunter. Willkommen bei usawatchdog.com – heute einem brandneuen Gast: Karen Hudes.
Sie ist Anwältin, sie ist Bänkerin, sie ist Whistleblower - Karen, danke, dass du heute aus Maryland bei uns bist.
Du arbeitest seit fast 20 Jahren für die Weltbank und hast an einer Elite-Universität studiert, ich glaube es war Yale, du arbeitest für die Weltbank als Anwältin, bist selber eine Bänkerin, du warst ein Whistleblower in der Weltbank nicht einmal, sondern mehrfach, mit einem Höhepunkt eines Milliardenbetruges, ein Dienstvergehen der Weltbankfiliale Indonesien, wofür dir in 2009 die Kündigung ausgesprochen wurde."
Karen Hudes: "... Zurück zur Federal Reserve, und der Bank für internationalen Zahlungsausgleich. Diese Gruppen stecken mit dem größten Kreuz von allen unter einer Decke: den Jesuiten!
Und sie haben kleine, geheime Abmachungen, um die Reichtümer der Welt zu verteilen, währenddessen alle Länder der Welt wissen, dass dieser Diebstahl geschieht.
Wir reden hier über die größten Verbrecher von allen - den Jesuiten im Vatikan.
Lassen sie mich ihnen sagen, was ich erst kürzlich herausgefunden habe: ich dachte immer, dass der CIA das größte Problem sei, und all die anderen Geheimdienste. Nun, stellen sie sich das vor:
Es gibt einen Über-Geheimdienst, der vom Vatikan aus operiert, und all die anderen Krücken arbeiten unter diesem Dienst.
Dies ist, was geschieht. Beim Geld geht es um Kontrolle, der Vatikan-Geheimdienst, der Weltgeheimdienst,"
"... uns wir gesagt, dass der Kampf um Geld geht; welches Geld wir benutzen ..."
"Nein, das ist, was ich sagen will, Greg: Sie kämpfen nicht! Sie sind sich alle einig! Das sie sich bekämpfen ist, was wir glauben sollen!!
Sie stecken alle unter einer Decke. Alle diese Banken, alle diese Geheimdienste, sie arbeiten zusammen.
Z. B. wissen die Leute (d.h. die Amerikaner) nicht, dass ihre US-Steuererklärungen (IRS) an den Vatikan gehen. [!!]
"Gottes Wort hat uns vor der drohenden Gefahr gewarnt; bleibt sie unbeachtet, wird die protestantische Welt noch sehen, welche Absichten Rom wirklich verfolgt; doch dann wird es zu spät sein, der Schlinge zu entfliehen. Die römische Kirche gewinnt unmerklich an Macht. Ihre Lehren beeinflussen Gesetzgeber, Kirchen und Menschenherzen. Sie errichtet ihre hochragenden und gewaltigen Bauten, in deren geheimen Winkeln sich ihre frühere Verfolgung wiederholen wird. Heimlich und unbemerkt stärkt sie ihre Kräfte, um ihre Ziele durchzusetzen, sobald die Zeit zum Zuschlagen gekommen ist. Alles, worauf sie wartet, ist eine günstige Gelegenheit, und die wird ihr bereits verschafft. Wir werden bald merken und erfahren, worauf Rom abzielt. Wer Gottes Wort glaubt und folgt, wird Schmach und Verfolgung auf sich ziehen."
Ellen White, The Great Controversy (1888), S. 581
aus dem deutschen Vortrag: "Die Gesinnung des Herodes" mit Prof. Dr. Walter Veith, www.amazing-discoveries.org
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitat:
"Ich schreibe dies, da mein Leben jeden Moment enden kann. Wenn nicht ein Ausbruch von dem Einfluss, den Satan erdacht hat, und ein Wiederbeleben der Zeugnisse stattfindet, die Gott gegeben hat, werden Seelen in Verblendung umkommen.
Sie werden Irrtum nach Irrtum akzeptieren, und so wird bis zu dem Zeitpunkt, wo Verführte sich doch noch zur Wahrheit bekennen, Uneinigkeit herrschen.
Ich gebe nur eine Botschaft, die Gott mir gegeben hat, um sie denen weiter zu sagen, die behaupten, die Wahrheit zu glauben:
"Geht von ihnen aus und trennt euch von ihnen, sonst wird ihre Sünde, das Rechtfertigen der Irrlehren und das Planen von Verführungen, den Ruin weiterer Seelen zur Folge haben. Wir können es uns nicht leisten, auf der falschen Seite zu stehen."
Ellen G. White
(Special Test., Vol. 7, pp. 63, 64)
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
"Alberto Romero Rivera"
Zitate:
"Unter Induktion versteht man einen extremen Eid, bei dem sich der Jesuit zu völligen Gehorsam gegenüber dem Papst verpflichtet."
"Roms Religion war aus dem frühen Babylon gekommen und benötigte nur kleine Schönheitskorrekturen!"
"Aus der Jupiter-Statue wurde St. Petrus und aus der Venus-Statue wurde die der Jungfrau Maria."
"Das Hauptquartier der neuen Religion wurde einer der sieben Hügel Roms, der Vaticanus: der Ort der Diva Angerona, wo der satanische Janus-Tempel stand."
aus: "Der Prophet", von Dr. Alberto Rivera, Ex-Jesuit, ermordet durch Lebensmittelvergiftung, 1935-1997, Chick Publications, PO Box 662, Chino CA 91708
Dr. Alberto Rivera vor laufender Kamera:
"Der Zweck, den der römische Katholizismus die ganze Zeit hat, ist alle Bereiche des Lebens einzudringen (zu infiltrieren und zu durchdringen), wodurch die Katholiken die kommende Weltregierung erfolgreich kontrollieren können. Was das bedeutet, ist eine Vorbereitung auf die Weltregierung."
"Augustinus hat das Christentum grundlegend geprägt. Augustinus starb am 28. August 430. Laut eigenem Bekunden hat er 93 Schriften und 232 Bücher sowie Predigten und Briefe verfasst. Durch seine Anweisung Ketzer und Heiden zum Glauben zu zwingen, hatten die Obrigkeiten keinen Grund ein schlechtes Gewissen zu haben. Die Inquisitoren beriefen sich auf ihn, um Andersgläubige hinzurichten!!"
von: "Alberto Romero Rivera"
"Der Vatikan wollte einen Messias für die Araber erschaffen; jemanden, den er als großen Führer aufbauen konnte, einen Mann mit charismatischer Ausstrahlungskraft, den sie ausbilden konnten, um so alle nicht-katholischen Araber unter sich zu vereinen, und dadurch eine mächtige Armee zu erschaffen, die Jerusalem schließlich für den Papst einnehmen konnte.
Eine wohlhabene, gläubige Araberin hieß "Khadijah". Sie sollte einen brillianten Mann dem Vatikan beibringen, der eine neue Religion aufbauen und der der Messias für die Kinder Ismaels sein sollte. Khadijah hatte einen Vetter "Waraquah", welcher ein sehr treuer römischer Gläubiger war: Mohammed.
Mohammed studierte die Werke des Augustinus. Man sagte ihm, dass die Feinde die Juden seien, und die einzig wahren Christen ganz allein die römisch-katholisch Gläubigen seien.
Kardinal Bea sagte: Diese Schriften (zwischen dem Islam und dem Vatikan) werden deswegen bewahrt, weil sie Informationen enthalten, die Verbindungen des Vatikans zur Erschaffung des Islams enthalten! - Wenn man diese (Informationen) veröffentlichen würde, gäbe es einen riesengroßen Skandal, der für beide Religionen eine Katastrophe wäre!
Der Vatikan half beim Aufbau der massiven Armeen des Islam gegen drei Gefälligkeiten:
1. Vernichtet Juden und Christen, d.h. wahre Gläubige, die sie als Ungläubige bezeichneten.
2. Beschützt die Augustiner Mönche und die römisch-katholische Gläubigen.
3. Erobert Jerusalem für seine Heiligkeit im Vatikan.
Der Papst erfuhr davon, dass man ihn, seine Heiligkeit, als einen Ungläubigen bezeichnete. Er erkannte, dass das, was er geschaffen hat, außer Kontrolle geraten war!"
von: "Kardinal Bea" aufgezeichnet: Jesuiten-Priester Alberto Rivera während seiner Zeit im Vatikan
"Christus oder Religion? Der Mensch sehnt sich nach Gott und erfand Religionen. Doch Gott, der Vater in den Himmeln, sandte seinen Sohn Jesus Christus zur Versöhnung und Erlösung von unserer Schuld und Sünde. Komm zu ihm, Er wartet auf dich!!"
Alberto Romero Rivera
- Der katholische Islam? -
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Zitat:
Die Grundlage einer jeden Religion ist: Wer ist mein Gott?
Diese Antwort können uns weder Kirchen, Konzile, noch Theologen oder Prediger geben - sondern nur Gottes Wort.
Lehrt die Bibel eine Dreieinigkeit Gottes?
"Prüfet aber alles, und das Gute behaltet." (1. Thes. 5,21)
Dieses Büchlein ist für all Diejenigen geschrieben, die sich frei machen können (und wollen) von den Lehren der Kirchen und Theologen, die uns erzählen, dass nur sie die Bibel verstehen und auslegen können. Was sagt der Sohn Gottes dazu?
"Zu der Zeit fing Jesus {Jahschua}und sprach: Ich preise dich, Vater und Herr {Herrscher} des Himmels und der Erde, weil du dies den Weisen und Klugen verborgen hast und hast es den Unmündigen offenbart." (Matthäus 11,25)
"Weh euch ihr Schriftgelehrten! Denn ihr habt den Schlüssel der Erkenntnis weggenommen. Ihr selbst seid nicht hinein gegangen und habt auch denen gewehrt, die hinein wollten." (Lukas 11,52)
Jesus sagt, wir brauchen keine "Weisen" und "Klugen", um die Bibel zu verstehen. Im Gegenteil! Die sogenannten Schriftgelehrten werden von ihm kritisiert, wei sie uns den Schlüssel zur Erkenntnis wegnehmen wollen und uns somit den Zugang zum Himmelreich verschließen.
Es ist unsere freie Entscheidung, ob wir das zulassen oder nicht.
Jeder Mensch ist selber dafür verantwortlich, sich mit dem zu beschäftigen, was die Bibel lehrt.
"Und du Daniel, verbirg diese Worte und versiegle dies Buch bis auf die letzte Zeit. Viele werden es dann durchforschen und große Erkenntnis finden." (Daniel 12,4)
Nur durch ernsthaftes Graben, wie nach einem wertvollen Schatz, ist es also möglich, große Erkenntnis zu finden - besonders in dieser letzten Zeit der Weltgeschichte.
Wir beten für Sie und für uns, dass wir alle bereit sind, unter Gebet in Gottes Wort zu forschen, wie es in Apostelgeschichte 17,11 heißt:
"... sie nahmen das Wort bereitwillig auf und forschten täglich in der Schrift, ob sich es so verhielte."
aus: "Alles vom Vater", JAHWEH Dienst e.V., Buchrücken, Eitorf
www.lebendige-fische.de
Editor: {...}
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
Ein Liebesbrief für Dich!
Ein Wegweiser zum ewigen Leben: Das Wort Gottes. Geduld, Hoffnung, Zuversicht und Sicherheit für alle Leser, die den Weg dessen suchen und dem glauben, der vor uns hergegangen ist. Wer ist es? „DER SOHN GOTTES!“ Er kam aus seiner Herrlichkeit und nahm die Schmach für unsere Sünden, unser Schuldkonto, unsere Ungerechtigkeit, unsere Gesetzlosigkeit auf sich und bezahlte den hohen Preis mit seinem Blut, damit wir das ewige Leben haben dürfen {wenn wir wollen} und sein Opfer annehmen. Er selbst nennt uns Brüder und Schwestern, diejenigen, die ihn lieben und seine Gebote halten, die Gebote seines Vaters. (Johannes 17,24; Matthäus 12,48.49; Markus 3,33.34; Lukas 8,20.21)
Kurz vor dem Ende der Gnadenzeit und der Wiederkunft des Messias erscheint dieses Werk zur Ehre und Verherrlichung des allmächtigen, lebendigen und alleinigen Gottes, des Vaters. Sein Name stand über 7.000 mal im Tenach (dem Alten Testament), so ist er dennoch aus unseren Übersetzungen vollständig verschwunden, aber der Name „Satan“ ist unverändert in der Heiligen Schrift geblieben. Auch in der Öffentlichkeit kennt die überwiegende Mehrheit der Menschen den Gott der Bibel nicht, geschweige denn seinen Namen. Jedoch der Name „Satan“ ist allen Menschen bekannt. Satan ist es egal, wie sich die Reihenfolge der Buchstaben seines Namens zusammensetzt bzw. mit welchen weiteren Buchstaben oder Wörtern sein Name kombiniert wird. Die Hauptsache ist, er bekommt dadurch - bewusst oder unbewusst - von den Menschen seine Anbetung, seine Verehrung (z. B. Titan, Santa, Santa Claus etc. - je nach Landessprache unterschiedlich geschrieben; auch bei Städtenamen: z. B. Santa Cruz, wobei das Kreuz [Cruz] aus dem Heidentum kommt und christianisiert wurde).
Eines von vielen Zeugnissen über den Namen Gottes finden wir in diesem Werk im Anhang.
Der Name unseres alleinigen Gottes, des Vaters, wie ihn die Israeliten angerufen haben und wie er heute noch in der Bethel Edition Bible und im Hebräischen geschrieben steht, lautet „JAHWEH.“ - 5.Mose 6,4:
„... JAHWEH ist unser Gott, JAHWEH ist EINER.“
Denn JAHWEH heißt: „‘Ich bin’, der ich bin; ich existiere, ich werde immer existieren; alles was existiert, existiert durch mich!“ (siehe 2.Mose 3,14)
JAHWEH sprach in 2. Mose 3,6: „Ich bin der Gott deines Vaters, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs.“
JAHWEH sprach weiter zu Mose in 2. Mose 3,15: „So sollst du zu den Israeliten sagen: ‘JAHWEH, der Gott eurer Väter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs, hat mich zu euch gesandt; das ist mein Name in Ewigkeit und meine Benennung von Geschlecht zu Geschlecht.’“ (siehe auch 1.Korinther 8,6; 11,3; Offenbarung 1,4.8)
Im Vorwort der Elberfelder Bibel von 2004 heißt es: „Im Grundtext stehen die Buchstaben JHWH, die Entscheidung wurde bei der Revision für „HERR“ anstatt für „Jahweh“ getroffen“ (siehe 2.Mose 3,15).
In der Schlachter 2000 finden wir in der Fußnote zu 2.Mose 3,14 auf der Seite 63, folgenden Hinweis:
„Der hebräische Name des Gottes Israels (in dieser Übersetzung mit HERR wiedergegeben; wahrscheinlich lautete er ‘Jahweh’)...“
Im Vorwort der Hermann Menge Übersetzung von 1928 heißt es: „Auf folgende Einzelheiten glaube ich noch besonders hinweisen zu sollen [und hier im Besonderen der Punkt 4: ‘Der hebräische Gottesname Jahwe (unrichtig: Jehova) wurde mit „HErr“ wiedergegeben, im Unterschied von „Herr“.
In dieser vorliegenden Übersetzung* wurde der wirkliche Name Gottes „JAHWEH“ anstatt „HERR“ (siehe Luther Bibel) oder „HErr“ an seine alte Position wieder eingesetzt. Ebenfalls wird hier die Bezeichnung für den Sohn Gottes der Titel mit „HErr“ wiedergegeben.
In den hebräischen Bibeln stehen die vier großen Buchstaben „JHWH“, vor dem 16. Jahrhundert „YHWH“, gelesen von rechts nach links. Diese Buchstaben sind mit kleinen Häkchen für die Vokale versehen und dienen als Zeichen zum Aussprechen des heiligen Namens, der da heißt: JAHWEH [YAHWEH].
* Luther-Bibel von 1545 und 1912 als Fundament dieses Werkes.
„Darum sollt ihr also beten: Unser Vater in dem Himmel, geheiligt werde dein Name!“ (Matthäus 6,9)
Warum steht immer neben den Namen „Jesus Christus“ auch
„Jahschua der Messias“?
Wie bei seinem und unserem himmlischen Vater wurde der hebräische Name des Messias ersetzt durch die griechische Übersetzung: Jesus Christus. Hier liegt ebenfalls eine Besonderheit vor: In Wirklichkeit wurde er von seinen Jüngern mit seinen hebräischen Namen „Jahschua der Messias“ [Yahshua HaMashiach] angesprochen beziehungsweise mit „HErr“, „Meister“ (Rabbi). Jeder Name hat im Hebräischen eine Bedeutung, die in der griechischen Sprache ausgelöscht wird. Man verwischt im Griechischen die Spur, um die heilige, fundamentale Bedeutung der Namen auszulöschen, denn in dem Namen „Jahschua“ befindet sich der Name Gottes, seines Vaters!
Der Name Jahschua heißt nach der Bedeutung übersetzt: „JAHWEH rettet“, und dies ist gleich der kürzeste Hilferuf eines Menschen, der sich an Gott um Hilfe bittet! Und der Messias bedeutet: „der Gesalbte.“ (siehe Anhang)
Denn gesalbt wurde der Sohn Gottes bei seiner Taufe von dem Vater:
Mt 3,16 Und da Jahschua getauft war, stieg er alsbald herauf aus dem Wasser; und siehe, da tat sich der Himmel auf über ihm. Und er sah den GEIST JAHWEH’s gleich als eine Taube herabfahren und über ihn kommen
PFÄFFLIN = ... und er sah Gottes Geist herniederschweben wie eine Taube und über ihn kommen.
Mk 1,10 Und alsbald stieg er aus dem Wasser und sah, daß sich der Himmel auftat, und den Geist gleich wie eine Taube herabkommen auf ihn.
Lk 3,22 und heiliger Geist fuhr hernieder in leiblicher Gestalt auf ihn wie eine Taube und eine Stimme kam aus dem Himmel, die sprach: DU bist mein lieber Sohn, an dem ich wohlgefallen habe.
Joh 1,32 Und Johannes zeugte und sprach: Ich sah, daß der GEIST herabfuhr wie eine Taube vom Himmel und blieb auf ihm.
Das Symbol der Taube kommt aus dem persischen, babylonischen, heidnischen Göttersystem und stellt nicht anderes dar als: ‘Juno, die Taube’. (siehe den Vortrag: „Babylonischer Wein“ von Prof. Walter J. Veith“)
In Matthäus 3,16 können wir direkt die Einsetzung des Namens unseres Gottes erkennen, anstatt Gott steht nach der Überprüfung an der Stelle geschrieben: JAHWEH.
Damit verschwand der wahre Name und die wahre Bedeutung des Namens „Jahschua“ aus dem Bewusstsein der Menschen. Wenn sie seinen Namen und den Namen seines Vaters kennen würden, so würden sie sich doch nicht vor selbst inszenierten Göttern oder Gottheiten niederwerfen und anbeten, nicht wahr?
Leider ist der Tatbestand ein ganz anderer: Fast die ganze Christenheit – wenn nicht sogar die ganze Menschheit - unterliegt diesem geistigen „Verstumpftsein“ {„um das Wort Gottes: geistig tot“} und befindet sich unter der Herrschaft eines anderen Geistes, der nicht von oben herkommt. Somit ist diesen Menschen das Wesen unseres Gottes und Schöpfers völlig verschleiert. Sie haben daher eine ganz andere Vorstellung auch gegenüber den Aussagen der Heiligen Schrift.
Welch ein gravierender und fataler Fehler! Wo doch gerade davon die Erlösung eines jeden einzelnen abhängt, der sich in dem Zustand der Unwissenheit oder auch des Unglaubens und Ablehnungshaltung sprich des Ungehorsams befindet und den lebendigen, allmächtigen Gott mit seinem heiligen Namen „JAHWEH“ nicht erkennt, noch sein Wesen, noch seinen Willen.
Will die Christenheit den Gott der Bibel erkennen? Nein, sie verbleiben lieber bei seinem Titel: HERR, Gott, Vater und beten sogar noch sterbliche Menschen an, die sich diese Titel ebenfalls angeeignet haben und noch aneignen - ohne Widerspruch! - Seltsam, sehr seltsam. Ist die ganze Christenheit von geistiger Blindheit geschlagen, so, als wäre das Wort Gottes ihnen aus den Händen gerissen worden? Können sie nicht mehr klar denken und prüfen das Gesprochene nicht einmal anhand der Heiligen Schrift? Es sieht so aus, als stände Satan kurz vor seinem Ziel. Aber JAHWEH Zebaoth, JAHWEH unser Mächtiger (siehe Römer Brief) kennt die Zukunft und weiß, dass es unter den Menschen eine kleine Herde gibt, die ihn lieben, die ihm gehorsam sein wollen und die das Gesetz auch tun: Im Gehorsam zu allen seinen Geboten und den Glauben Jesus, genauer gesagt: die den Glauben Jahschuas haben, so wie Jahschua seinem Vater geglaubt und gelebt hat.
Aufgrund dieser Erkenntnis, dass der Name unseres alleinigen Gottes JAHWEH aus der Heiligen Schrift entfernt wurde, wuchs in mir - getrieben durch den Geist Gottes - die Überzeugung, diesen Vorgang wieder rückgängig zu machen und den heiligen Namen dort wieder einzusetzen, wo er vorher im Ursprünglichen stand. Heute findet ein eifriger Forscher der Heiligen Schrift diesen Namen noch in den hebräischen und jüdischen Bibeln, z. B. in der Bethel Edition.
Die in Englisch geschriebene „The Sacred Scriptures - Bethel Edition“ Bible wurde in Kombination mit der alten King James Version (KJV), Webster und Wesley für die englische Übersetzung und auch für die deutsche Übersetzung hinsichtlich des heiligen Namens „JAHWEH“ und des Namens seines Sohnes „Jahschua“ für dieses vorliegende Werk ausgewählt. Die Übersetzung der Webster Bible von 1883 befindet sich überwiegend mit der alten KJV Übersetzung in Übereinstimmung.
Die Überprüfung der korrekten Rückführung der Namen in die Heilige Schrift wurde anhand der Bethel Edition, den hebräischen Bibeln, der griechischen Online-Bibel und der Dr. Martin Luther Bibel von 1545 - aufgrund der Verweise vom Neuen Testament in das Alte Testament - vorgenommen.
Folgend kann der Leser die berücksichtigten Bibel-Übersetzungen für dieses Werk entnehmen: Dr. Martin Luther 1912, Dr. Martin Luther 1866, Dr. Martin Luther 1545, alte King James Version (KJV - wobei hier die alte Schreibweise in die heutige Schreibweise verändert wurde), The Sacred Scriptures - Bethel Edition, Wesley 1755, Webster 1833, hebräische Bibel: Biblia Hebracia, IO S. Athiae, IO Annis Leusden, IO Simonis Aliorumque, Everardi van der Hooght; August Hahn – von 1839; hebräische und griechische Bibel – online von 2009-2011, New English Bible, Ludwig Albrecht 1926, Hermann Menge 1928, Elberfelder 1871, Schlachter 1905, Schlachter 2000, Friedrich Pfäfflin, D. L. van Ess, H. D. Stern, Zürcher, Dr. de Wette, Curt Stage, Bischof Wulfila und andere sowie die Einsetzung der Erklärungen zu den Versen in den folgenden prophetischen Büchern der Heiligen Schrift: das Buch „DANIEL“ und das Buch „OFFENBARUNG“ von unserem verstorbenen Bruder und Missionar Ernst Simon, Verfasser der Simon Bibel.
Zitat des Evangelisten und Wissenschaftler Prof. Walter J. Veith aus Südafrika:
„Das Buch ‘Daniel’ ist der Schlüssel zum Buch ‘Offenbarung’!“
Jeder Leser möge die Erklärungen von Ernst Simon in dem Buch ‘Daniel’ und dem Buch ‘Offenbarung’ studieren, prüfen und darüber nachdenken – auch über sein eigenes, kurzes Leben – und letztendlich seinen Entschluss ziehen. Denn Gott weiß, dass der Mensch nur eine kurze Zeit auf Erden ist:
Ps 103,15 Ein Mensch ist in seinem Leben wie Gras, er blüht wie eine Blume auf dem Feld;
Ps 103,16 wenn der Wind darüber geht, so ist sie nimmer da, und ihre Stätte kennt sie nicht mehr.
Pred 9,5 Denn die Lebendigen wissen, daß sie sterben werden; die Toten aber wissen nichts, sie haben auch keinen Lohn mehr, denn ihr Gedächtnis ist vergessen.
Und weiter steht geschrieben:
Ps 103,17 Die Gnade aber JAHWEH’s währet von Ewigkeit zu Ewigkeit über die, so ihn fürchten, und seine Gerechtigkeit auf Kindeskind
Ps 103,18 bei denen, die seinen Bund halten und gedenken an seine Gebote, daß sie danach tun.
Die schwierigste Aufgabe bestand darin, den heiligen Namen JAWEH wieder in das Neue Testament einzuführen, da dort „Herr“ einmal für JAHWEH, den Vater, benutzt wird und weiter für unseren HErrn Jesus Christus / Jahschua den Messias. In den alten Bibeln finden sich noch die Querverweise in das Alte Testament, woraus erkannt wurde, dass es sich meistens um den Vater handelt.
Nach dem Studium in dem Thema der „Dreieinigkeits-/ Dreifaltigkeits-/ Trinitätslehre“ auch anhand der Heiligen Schrift von Dr. Martin Luther 1545 und der Hermann Menge Übersetzung wurde mir immer deutlicher und klarer, dass in den ersten Jahrhunderten nach dem Tod des Lieblingsjüngers Johannes langsam das System der Trinitätslehre aufgebaut wurde und nach den Konzilien in den Jahren 325 und 381 bis zum Jahr 1798 jeder Widerstand erbarmungslos niedergeschlagen wurde. Dieses System der Menschenlehre kann nur mit einem vorgefassten Gedankengut beim Lesen der Heiligen Schrift erkannt werden, das heißt, in die Heilige Schrift hinein interpretiert werden. Ebenfalls die Behauptung, dass Jesus Christus Gott selbst sein soll. So wäre Gott am Kreuz/Marterpfahl gestorben und jeder Glaube wäre hinfällig sprich umsonst! - Anders herum gesagt: Christus, der Messias, war nur halb tot, der menschliche Teil ist gestorben, der göttliche Teil lebte weiter. Das heißt, er war nur halb tot bzw. der Tod wurde nur vorgetäuscht, da er sich selbst das Leben nahm (jetzt muss ich genau um diese Uhrzeit auferstehen)! – Diese Aussage geht in den Spiritismus.
Ein verständiger Mensch mit einem klaren und scharf denkenden Kopf wird immer wieder an dieser heidnischen Menschenlehre Anstoß nehmen und feststellen, dass die Entfernung des Namens „JAHWEH“ aus der Heiligen Schrift einzig und allein nur den Sinn hatte, die Trinitätslehre mit den begonnenen Veränderung (Verfälschungen) in den ersten Jahrhunderten zu stützen und dieses System als ein Geheimnis darzustellen. Die Heilige Schrift, das Alte und das Neue Testament, wurde jedoch als ein übergreifendes, verzahntes, verflochtenes System vom Geist JAHWEH’s entwickelt/entfacht und von JAHWEH’s Geist inspirierten Menschen, den Propheten, mit ihren eigenen Worten aufgeschrieben, die vorher von JAHWEH selbst auserwählt wurden. Es steht geschrieben:
2. Petrus 1,20 und das sollt ihr für das erste wissen, daß keine Weissagung in der Schrift geschieht aus eigener Auslegung.
2. Petrus 1,21 Denn es ist noch nie eine Weissagung aus menschlichem Willen hervorgebracht sondern die heiligen Menschen JAHWEH's haben geredet, getrieben von dem heiligen Geist.
Offenbarung 19,10 Und ich fiel vor ihn zu seinen Füßen, ihn anzubeten und er sprach zu mir: Siehe zu, tu es nicht! Ich bin dein Mitknecht und deiner Brüder, die das Zeugnis Jahschua haben. Bete JAHWEH an! Das Zeugnis aber Jahschua ist der Geist der Weissagung (= der Prophetie oder des Prophetenstandes (wie MENGE es schreibt)).
Durch das System der Trinitätslehre, in der der heilige Geist als eine Person „Heiliger Geist“ vorgeführt wird, wurde seltsamerweise der Vater selbst zu einem GEISTLOSEN GOTT gemacht. Denn wenn der heilige Geist als eine Person dargestellt wird (der Heilige Geist hat dies und jenes getan), dann hat der Vater nur ein stumpfes Dasein ohne Geist (d.h. hier ist die total Zerstörung der Persönlichkeit JAHWEH's, aber auch seines Sohnes Jahschuas gegeben). Seltsam, sehr seltsam. Und doch ist die Heilige Schrift für jeden Menschen von den Propheten Gottes geschrieben worden! Die Menschenlehren, die seit dem vierten Jahrhundert nach und nach eingeführt wurden, verunglimpfen das Wort JAHWEH’s in seiner Klarheit. So war es auch kurz vor dem ersten Kommen unseres Herrn Jahschuas im römisch besetzen Israel, wo die hohen Gelehrten, die Pharisäer, Sadduzäer, die Hohenpriester, das Wort Gottes dermaßen mit Ihrer Auslegung und die von ihnen geforderten Regeln an die Gläubigen verschärften und unmöglich machten, dass es für die Gläubigen sehr schwer war, diese Vorgaben alle zu erfüllen. Ein System, das sich zu einem Herrschaftssystem aufgebläht hatte.
Zitat von ‘Markus Wiesendanger de Suíço in Água Boa (MT) von Brasilien’:
„Der Name YAHWEH steht für den Sabbat [den Samstag, den der lebendige Gott des Himmels gesegnet und geheiligt hat am siebenten Tage der Schöpfung und ruhte von allen seinen Werken] und die Dreieinigkeit, die Trinität [Drei-Götter-Lehre] steht für den Sonntag!“
Viele Menschen wurden seit dem ersten Jahrhundert weltweit um ihres Glaubenswillen denunziert, verfolgt und getötet, weil sie nur die Heilige Schrift, das Wort Gottes, als einzig rechtmäßigen Maßstab angenommen haben und sich von Menschenlehren, die wider der Heiligen Schrift stehen, distanziert haben.
Grundsätzlich gilt:
„Wer einen Menschen tötet bzw. ermordet oder diesen Auftrag staatlichen Einrichtungen, Sondereinrichtungen, Spezialeinheiten übergibt, ist ein Mörder: ‘In diesem Mensch ist der Geist Satans zur vollen Ausprägung gelangt!’“
„Menschenlehren, deren Durchsetzung erzwungen werden, sind vom Geist Satans durchtränkt!“
Warum steht in der deutschen Übersetzung „Gott“, bei den Psalmen zusätzlich „Gott [Elohim]“ und in den englischen Übersetzung „Elohim“ anstatt „God“?
Hier handelt es sich um ein Problemfall. Es geht um die Bezeichnung „Elohim“. In den meisten Bibeln wird das Wort „Elohim“ als „Gott“ direkt übersetzt. Dies ist leider nicht zutreffend und korrekt übersetzt. Die Schwierigkeit besteht in der Übersetzung von dem hebräischen, aramäischen Text in die deutsche, englische und anderen Sprachen, in denen eins zu eins direkt übersetzt wird wie z. B. das Wort „Elohim“. Dieses Wort hat jedoch viele Bedeutungen, wobei aufgrund dieser Möglichkeiten und den daraus folgenden Schwierigkeiten in der Bedeutung und auch in der Übersetzung sollte sich der Leser darüber im Klaren sein, das Wort „Elohim“ besser so stehen zu lassen, wie es geschrieben steht.
Im Deutschen wurde dafür das Wort „Gott“ in diesem Werk wie in allen anderen Bibeln beibehalten, um ein besseres Verständnis beim Lesen in der Heiligen Schrift für den Suchenden zu gewährleisten.
Im englischen Teil wurde das Wort „Elohim“ an seine ursprüngliche Stelle eingesetzt. Ebenfalls steht in diesem Werk die Bezeichnung für Gott „El“, „Eloah“ und „YAH“, die alle Kurzbezeichnungen seines Titels bzw. seines Namens sind. Eine Interpretation, dass Jesus/Jahschua mit dem Namen JAHWEH bezeichnet wird, ist grundsätzlich als falsch abzulehnen und als irreführend und Verunglimpfung Gottes zu deklarieren. Diese Interpretation hat nur den Zweck, den HErrn Jesus/Jahschua als Gott darzustellen und das Persönlichkeitsverhältnis des Vaters und des Sohnes zu zerstören. Ein Widerspruch, der beim Lesen in der Heiligen Schrift immer wieder aufkommen wird. (Hebräer 10,7; Psalm 40,6-8)
Wie wir von den Schriftstücken „Yahweh’s Assembly in Yahshua“ (siehe Anhang) entnehmen können, wurde der Buchstabe „J“ erst im Mittelalter eingeführt. Um ein besseres Lesen und Aussprechen der Namen für den Leser zu ermöglichen, wurde im deutschen Teil der Buchstaben „J“ beibehalten: „JAHWEH“ und „Jahschua“.
Im englischen Teil wurde die alte Schreibweise „Y“ der Namen „YAHWEH“ und „Yahshua“ wieder eingesetzt.
~
So wünsche ich allen von Herzen, die nicht im Glauben an den Sohn Gottes stehen, dass sie eines Tages doch noch zur Erkenntnis des lebendigen Gottes kommen und die Plagen für ihren Ungehorsam und ihrer Gesetzlosigkeit nicht empfangen müssen und somit auch das ewige Leben erhalten dürfen, wenn es dem Willen JAHWEH Zebaoth entspricht. Denn er kennt unsere Herzen, unsere tiefsten Gedanken, „denn Gott ist lauter Licht!“ Daher, tut Buße, bekennt eure Sünden und habt lieb den HErrn Jahschua. - Habt nicht die Welt lieb [und befindet euch auch nicht in geheimen Organisationen]! Denn wer die Welt lieb hat, steht in Feindschaft mit Gott! (1. Johannes 1,5; 5,13; Galater 3,10; 5. Mose 27,26; 1. Johannes 2,15; Jakobus 4,4)
„Denn Du bist gepriesen, O JAHWEH {1. Korinther 1,31}, für all Deine Güte und Barmherzigkeit und für Deinen Segen auf dieses Werk in der letzten Zeit der Gnadenzeit bevor die letzten sieben Plagen auf die ganze Erde von dir losgelassen werden – ‘des Glutweins deines Zorns’.“ (Offenbarung 18,3.4)
Wir stehen am Abschluss der Weltgeschichte kurz vor der Wiederkunft Deines Sohnes Jahschuas dem Messias.
‘Wer sollte uns aus Deinen Händen reißen? Alle, die dich lieben, O JAHWEH, stehen unter Deinen Fittichen, unter dem Arm des Allmächtigen! Wer sollte uns von Deiner Liebe trennen! Seien es die überirdischen Mächte, die Gewalten, die Weltherrscher dieser Finsternis, die Unterwelt, das Heer der bösen Geister in der Himmelswelt, Du wirst sie alle zurückschrecken! Seien es die Mächte der Finsternis, die Depressionen den Menschen eingeben, den Menschen, die Dich nicht kennen, so wirst Du Dein Volk, das geistige Volk Israel, vor diese - von Satan gemachte Krankheit – sicher bewahren. HalleluJah!’
Im Namen Jahschua den Messias bist du gepriesen von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.“
{Daniel 12,1; Maleachi 3,16; Epheser 6,12; Offenbarung 20,12.15; 21,27; 22,18.19}
Wittdün auf Amrum, September 2016
Johannes Biermanski
2. Könige 4,42 Es kam aber ein Mann von BAAL-SCHALISCHA / BAAL-SALISA (übersetzt aus dem Hebräischen = HERR der Dreiheit, ein dreifaltiger Gott!) und brachte dem Mann Gottes Erstlingsbrot, nämlich zwanzig Gerstenbrote, und neues Getreide in seinem Kleid. Er aber sprach: Gib’s dem Volk, daß sie essen!
Erklärung Editor: „Es kam ein Mann, der den Gott Baal-Schalischa oder anders geschrieben: Baal-Salisa, also einen heidnischen Gott, anbetet; und brachte dem Mann des lebendigen Gottes Erstlingsbrot.“
Daraus erkennt der Leser, dass es sich hier um zwei verschiedene Götter handelt. Das hebräische Wort ‘Baal’ heißt übersetzt: ‘der Herr’ oder anders geschrieben ‘der HERR’. Das hebräische Wort ‘Schalischa’ oder nach anderen Bibel-Übersetzungen geschrieben: ‘Salisa’ heißt interessanterweise ‘Herr oder HERR der Dreiheit; ein dreifaltiger Gott’:
Dies bedeutet nichts anderes, als die Lehre der Dreieinigkeit, der Dreifaltiger, der Trinität – ein Göttersystem auch ‘Triaden’ genannt. Es ist alles ein und dasselbe.
Experiment:
Wird das geschriebenen Wort ‘HERR’ oder anders geschrieben: ‘HErr’ oder ‘Herr’ (bezeichnend für den Vater) aus den meisten vorhandenen Bibeln herausgenommen und anstatt dessen das hebräische Wort ‘Baal’ eingesetzt, so kann der Leser erkennen, dass die vorhandenen Bibeln in Wirklichkeit dazu dienen, den Sonnengott ‘Baal’ anbeten, das ‘Sonnengott-Anbetungssystem des Baals’, hinter dem sich in Wirklichkeit kein anderer als ‘Luzifer’ sprich ‘Satan’ verbirgt.
Wird das Ganze jetzt analysiert, so lautet das Ergebnis, die Synthese:
“Die wahrhaftige Verehrung in den vorhandenen Bibeln mit dem Namen HERR (bezeichnend für den Vater) bekommt nicht der lebendige Gott JAHWEH, unser wahrhaftige Vater im Himmel, sondern sein Gegenspieler namens ‘Satan’.“
Jeder Mensch denke über dieses Ergebnis mit einem klaren Verstand nach und ziehe seinen Entschluss, wen er in Zukunft anbeten will.
Im Englischen wird für ‘Herr’ überwiegend ‘Lord’ übersetzt. Dazu schreibt die Bethel Edition Bible in ihren Worterklärungen:
a) ‘lord’:
- A common term for ‘master, ruler.’ Its use is equated with that of the Hebrew word ‘baal’ – a pagan, unacceptable word to True Worship and abhorred by YAHWEH.
b) ‘LORD’:
- in the KJV (King James Version), supposed translation of the Tetragrammaton, the four-letter Hebrew proper noun which is the revealed personal Name of the Heavenly Father, Yahweh, arrived at by transliteration of the Name from the Hebrew. Properly substitute Yahweh when reading.
Bei der Überprüfung der Übersetzung von Dr. Martin Luther wurden die Wörter „Gottlose, gottlos, Gottlosigkeit” in vielen Versen gefunden. Jedoch muss im Nachhinein festgestellt werden, dass der Ausdruck: „Gesetzlose, gesetzlos und Gesetzlosigkeit” zutreffender ist; siehe auch Elberfelder Bibel von 1871.
Begründung: Jeder Mensch in dieser Welt hat irgendeinen Gott, den Fußball-Gott, mehrere Götter, sich selbst stellt er an erste Position, Autos etc. All das, welches den ersten Rang des lebendigen Gottes hinweg nimmt. Auch aus eigener Überzeugung: „Es gibt keinen Gott.” Da das Gesetz schon bei der Schöpfung vorhanden war und erst am Sinai dem Volk Israel schriftlich, geschrieben mit dem Finger Gottes, übergeben wurde, und der König Salomon sehr deutlich im Prediger Kapitel 12, Verse 13 und 14 darlegt, dass die Gebote JAHWEH’s, sein Gesetz, von jedem Menschen zu halten sind, sind all die Menschen, die sich nicht an die Gebote halten, als GESETZLOSE zu bezeichnen.
Die Gnade unseres HErrn Jahschuas dem Messias sei mit euch allen! AMEN.
Dem aber, der euch stärken kann laut meines Evangeliums und der Predigt von Jahschua dem Messias, durch welche das Geheimnis offenbart ist, das von der Welt her verschwiegen gewesen ist, nun aber offenbart, auch kundgemacht durch der Propheten Schriften nach Befehl des ewigen Elohims (G-ttes), den Gehorsam des Glaubens aufzurichten unter allen Nationen:
Demselben Elohim (G-tt), der allein weise ist, sei Ehre durch Jahschua den Messias in Ewigkeit! Amen.
Römer 16,24-27
Die Namen der Bücher in der Heiligen Schrift - The Names of the Books of the Old and New Testament

DER BRIEF AN DIE HEBRÄER - THE LETTER TO THE HEBREWS
Kapitel 1
Hebr 1,1 Nachdem vorzeiten JAHWEH manchmal und mancherleiweise geredet hat zu den Vätern durch die Propheten,
KJV + EL = YAHWEH, who at sundry times and in divers manners spoke in time past to the fathers by the prophets,
Hebr 1,2 hat er am letzten in diesen Tagen zu uns geredet durch den Sohn (Jahschua den Messias), welchen er gesetzt hat zum Erben über alles, durch welchen er auch die Welt (MENGE = das Weltall) gemacht hat.
KJV + EL = Has in these last days spoken to us by his Son (Yahshua the Messiah), whom he has appointed heir of all things, by whom also he made the worlds;
Ps 2,8; Joh 1,3; Kol 1,16
Hebr 1,3 MENGE = Dieser ist der Abglanz seiner Herrlichkeit und das Ebenbild (das Gepräge, der Abdruck oder das Abbild) seines Wesens und trägt das All durch sein Allmachtswort; er hat sich, nachdem er die Reinigung der Menschen von den Sünden durch sich selbst vollbracht hat, zur Rechten der Majestät (Gottes. des Vaters, der da heißt JAHWEH) in der Höhe gesetzt.
ELBERFELDER 1871 = welcher, der Abglanz seiner Herrlichkeit und der Abdruck seines Wesens seiend und alle Dinge durch das Wort seiner Macht tragend, nachdem er durch sich selbst die Reinigung der Sünden bewirkt, sich gesetzt hat zur Rechten der Majestät in der Höhe;
KJV + EL = Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty (Elohim, the Father, his name is YAHWEH) on high;
2. Kor 4,4; Kol 1,15; Kap 9,14.26; Mark 16,19
Hebr 1,4 MENGE = und ist um so viel erhabener geworden als die Engel, wie der Name, den er als Erbteil empfangen hat, den ihrigen überragt.
KJV + EL = Being made so much better than the angels, as he has by inheritance obtained a more excellent name than they.
Phil 2,9; 1. Petr 3,22
Der Messias höher als die Engel.
The Messiah higher than angels.
Hebr 1,5 LUTHER VOR 1866 + MENGE = Denn zu welchem Engel hat JAHWEH jemals gesagt (Ps. 2,7): »Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt« und wiederum (2. Sam. 7,14): »Ich will sein Vater sein, und er soll mein Sohn sein«!
PFÄFFLIN = Oder hat JAHWEH jemals zu einem Engel Worte gesprochen wie die: “Du bis mein Sohn! Heute habe ich dich ins Leben gerufen”! Oder: Ich will ihm Vater sein und er soll mir Sohn heißen”!
KJV + EL = For to which of the angels said he at any time, You are my Son, this day have I begotten you And again, I will be to him a Father, and he shall be to me a Son!
Hebr 1,6 (LUTHER 1522 + ALBRECHT 1926) = Wenn er aber den Erstgeborenen zum zweiten Mal in die Welt einführt, dann erfüllt sich das Wort (PFÄFFLIN =): »Huldigen sollen ihm alle Engel JAHWEH’s!«
KJV + EL = And again, when he brings in the firstbegotten (firstborn) into the world; he says (PFÄFFLIN =), And let all the angels of Elohim/YAHWEH do homage to him!
Röm 8,29
Hebr 1,7 Von den Engeln spricht er zwar (Ps. 104,4): »Er macht seine Engel zu Winden und seine Diener zu Feuerflammen«,
ELBERFELDER 1871 = Und in Bezug auf die Engel zwar spricht er: „Der seine Engel zu Winden macht und seine Diener zu einer Feuerflamme“; (Ps. 104,4)
KJV + EL = And of the angels he says, Who makes his angels winds, and his ministers a flame of fire.
Hebr 1,8 LUTHER 1545 = Aber von dem Sohn {Jahschua}, o G-tt/JAHWEH [Elohim (der Vater) - "Gott" nur auf den Vater bezogen]: Dein Thron wäret von Ewigkeit zu Ewigkeit; das Zepter deines Reichs ist ein richtiges Zepter.
PFÄFFLIN = Aber vom Sohn: "Dein Thron, o Göttlicher (hier: direkter Bezug auf den Sohn von Pfäfflin!), hat Bestand von Ewigkeit zu Ewigkeit” und “deines Reiches Zepter ist einzig gerecht."
KJV + EL + LUTHER 1545 = But of the Son [Yahshua], Oh YAHWEH/Elohim (the Father): Your throne is forever and ever: a scepter of righteousness is the scepter of your kingdom.
Ps. 45,7.8
Anmerkung: Einsetzung des Namens unseres alleinigen Gottes, des Vaters, JAHWEH an die richtige Stelle (siehe jüdische und hebräische Bibeln). Des Weiteren wird dort klar unterschieden: der Name des Vaters ‘JAHWEH’ und der Name seines Sohnes ‘Jahschua der Messias’
Remark: The installation of the name of our only one Mighty One, our Elohim, the father, YAHWEH to the correct place (see Jewish and Hebrew Bibles). Beyond that a distinction is clearly stated here: The name of the father ‘YAHWEH’ and the name of his son ‘Yahshua the Messiah’.
Hebr 1,9 LUTHER 1522 = Du hast geliebt die Gerechtigkeit und gehaßt die Ungerechtigkeit/Gesetzlosigkeit; darum hat dich gesalbt Elohim/G-tt (Luther: Gott dein Herr =>) JAHWEH mit dem Öle der Freuden über deine Genossen.
H. DAVID STERN = Du hast geliebt die Gerechtigkeit und gehaßt die Ungerechtigkeit; deshalb hat Gott, dein Gott, dich gesalbt mit dem Öl der Freuden über deine Genossen.“
PFÄFFLIN = “Der Gerechtigkeit gilt deine ganze Liebe, dem Gottlosen/Gesetzlosen / gesetzlosen Wesen dein ganzer Hass. Deshalb hat dich, O Göttlicher (Bezug auf den Sohn von Pfäfflin), dein Gott mit Freudenöl gesalbt und dich weit über deinesgleichen erhoben.”
KJV + EL + LUTHER 1522 = You have loved righteousness, and hated iniquity/law-lessness; therefore YAHWEH Elohim/G-d (mighty one), has anointed you with the oil of gladness above your fellows.
KJV + EL = You have loved righteousness, and hated iniquity/lawlessness; therefore Elohim/YAHWEH, even YAHWEH Elohim (mighty one), has anointed you with the oil of gladness above your fellows.
Ps. 45,7.8; Ps. 110,1.2; 1. Kor. 15,24-28; Hebr. 1,3.13; 2,8; Apg. 10,38
Anmerkung: es wird zweimal Bezug genommen auf den Vater, Ps. 45,8 MENGE = ... darum hat Gott, dein Gott, dich gesalbt mit Freudenöl wie keinen deinesgleichen. >> D. h., Jahschua hat einen Gott, er selbst ist nicht Gott, auch nicht ein kleiner Gott, wie manche falsche Prediger/Pastoren behaupten. Der HErr Jaschua der Messias ist ganz allein: der Sohn Gottes, des Allmächtigen! - Einsetzung des Namens unseres alleinigen Gottes, des Vaters, JAHWEH an die richtige Stelle (siehe jüdische und hebräische Bibeln).
Remark: Here it will twice refer to the fahter, Ps. 45,8 (see MENGE). >> This means: Yahshua has an Elohim (G-d), but he isn’t Elohim (G-d), also not a small Elohim (G-d), as some false preachers, pastors state. The Master Yahshua the Messiah is only: the son of Elohim, of the Mighty One! - The installation of the name of our only one Mighty One, our Elohim, the father, YAHWEH to the correct place (see jewish and hebrew bibles).
Hebr 1,10 Und (Ps 102,26-28): »Du, O JAHWEH, hast am Anfang die Erde gegründet, und die Himmel sind deiner Hände Werk.
KJV + EL = And, You, O YAHWEH, in the beginning have laid the foundation of the earth; and the heavens are the works of your hands:
Hebr 1,11 Sie werden vergehen, du aber wirst bleiben. Und sie werden alle veralten wie ein Kleid;
KJV + EL = They shall perish; but you remain; and they all shall wax/grow old as does a garment;
Hebr 1,12 und wie ein Gewand wirst du sie wandeln, und sie werden sich verwandeln. Du aber bist derselbe, und deine Jahre werden nicht aufhören.“
KJV + EL = And as a mantle shall you fold them up, and they shall be changed: but you are the same, and your years shall not fail.
Hebr 1,13 Zu welchem Engel aber hat er jemals gesagt (Ps 110,1): »Setze dich zu meiner Rechten, bis ich lege deine Feinde zum Schemel deiner Füße«?
KJV + EL = But to which of the angels said he at any time, Sit on my right hand, until I make your enemies your footstool?
Hebr. 1,9; 2,8; 1. Kor. 15,25-28
Hebr 1,14 Sind sie nicht allesamt dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die die Seligkeit (das Heil) ererben sollen?
KJV + EL = Are they not all ministering spirits, sent forth to minister to them who shall be heirs of salvation?
Ps 34,8; 91,11.12
Kapitel 2
Hebr 2,1 Darum sollen wir desto mehr wahrnehmen des Wortes (MENGE = aufmerksamer auf das achten), das wir hören, damit wir nicht dahinfahren (vorbei getrieben werden = verloren gehen).
KJV + EL = Therefore we ought to give the more earnest heed to the things / to the words which we have heard, lest at any time we should let them slip.
Hebr 2,2 MENGE = Denn wenn schon das durch Vermittlung von Engeln verkündete Wort unverbrüchlich war, und jede Übertretung und jeder Ungehorsam die gerechte Vergeltung empfing,
KJV + EL = For if the word spoken by angels was steadfast, and every transgression and disobedience received a just recompense of reward;
Apg 7,53; Gal 3,19
Hebr 2,3 MENGE = wie werden wir da der Strafe entgehen, wenn wir ein so hohes Heil unbeachtet lassen? Dieses hat ja seinen Ausgang von der Verkündigung durch den HErrn selbst genommen und ist uns dann von den Ohrenzeugen zuverlässig überliefert worden,
KJV + EL = How shall we escape, if we neglect so great a salvation? Which at the first began to be spoken by the Master, and was confirmed to us by them that heard him;
Kap 10,29; 12,25
Hebr 2,4 MENGE = wobei auch noch JAHWEH Zeugnis dafür abgelegt hat durch Zeichen und Wunder, durch mannigfache Krafttaten und Zuteilungen des heiligen Geistes, den er nach seinem Wohlgefallen verlieh.
KJV + EL = YAHWEH also bearing them witness, both with signs and wonders, and with divers miracles, and gifts of the holy Spirit, according to his own will.
Mark 16,20; 1. Kor 12,4-11; 2. Kor 12,12; Apg 1,2-13; 10,44.45
Hebr 2,5 Denn er hat nicht den Engeln untergetan die zukünftige Welt, davon wir reden.
KJV + EL = For to the angels has he not put in subjection the world to come, whereof we speak.
Hebr 2,6 Es bezeugt aber einer an einem Ort (einer Stelle) und spricht (Ps. 8,5-7): »Was ist der Mensch, daß du seiner gedenkst, oder des Menschen Sohn, daß du auf ihn achtest (siehst)?
KJV + EL = But one in a certain place testified, saying, What is man, that you are mindful of him or the son of man, that you visit him?
Hebr 2,7 Du hast ihn eine kleine Zeit niedriger sein lassen denn die Engel; mit Preis und Ehre hast du ihn gekrönt und hast ihn gesetzt über die Werke deiner Hände;
KJV + EL = You made him a little lower than the angels; you crowned him with glory and honor, and did set him over the works of your hands:
Hebr 2,8 Alles hast du unter seine Füße getan (Bibelübersetzer MENGE = Alles hast du ihm zu Füßen gelegt und ihn zum HErrn über die Werke deiner Hände gemacht).“ In dem, daß er ihm alles hat untergetan, hat er nichts gelassen, das ihm nicht untertan sei; jetzt aber sehen wir noch nicht, daß ihm alles untertan sei.
KJV + EL = You have put all things in subjection under his feet. For in that he put all in subjection under him, he left nothing that is not put under him. But now we see not yet all things put under him.
Hebr 2,9 Den aber, der eine kleine Zeit niedriger gewesen ist als die Engel, (daß es Jahschua ist =>) Jahschua, sehen wir durchs Leiden des Todes gekrönt mit Preis und Ehre, auf daß er von JAHWEH's Gnaden für alle den Tod schmeckte.
KJV + EL = But we see Yahshua, who was made a little lower than the angels for the suffering of death, crowned with glory and honor; that he by the grace of YAHWEH should taste death for every man.
Phil 2,8.9
Hebr 2,10 MENGE = Denn es ziemte ihm, um dessentwillen alle Dinge und durch den alle Dinge sind, als er viele Kinder zur Herrlichkeit führte, den Urheber ihres Heils durch Leiden zur Vollendung zu bringen.
KJV + EL = For it became him, for whom are all things, and by whom are all things, in bringing many sons to glory, to make the captain of their salvation perfect through sufferings.
Kap 12,2
Hebr 2,11 Weil sie alle von einem kommen, beide, der da heiligt und die da geheiligt werden. Darum schämt er sich auch nicht, sie Brüder zu nennen,
KJV + EL = For both he that sanctifies and they who are sanctified are all of one: for which cause he is not ashamed to call them brethren,
Mark 3,34.35; Joh 17,19; 20,17
Hebr 2,12 LUTHER 1522 = und spricht (Ps 22,23): »Ich will verkündigen Deinen Namen meinen Brüdern und mitten in der Gemeinde Dir Lob singen.«
KJV + EL = saying, I will declare Your name to my brethren, in the midst of the assembly will I sing praise to You.
Hebr 2,13 Und wiederum (Jes 8,17): »Ich will mein Vertrauen auf ihn setzen«; und wiederum (Jes 8,18): »Siehe, hier bin ich und die Kinder, die mir JAHWEH gegeben hat.«
KJV + EL = And again, I will put my trust in him. And again, Behold I and the children which YAHWEH has given me.
Hebr 2,14 Nachdem nun die Kinder (leiblich an) Fleisch und Blut (Anteil) haben, ist er dessen gleichermaßen teilhaftig geworden, auf daß er durch den Tod die Macht nehme dem, der des Todes Gewalt hat, nämlich dem Teufel (= Satan),
KJV + EL = Since then as the children are partakers of flesh and blood, he also himself likewise took part of the same; that through death he might destroy him that had the power of death, that is, the devil (= Satan);
2. Tim 1,10; 1. Joh 3,8
Hebr 2,15 MENGE = und um alle die in Freiheit zu setzen, die durch Todesfurcht während ihres ganzen Lebens der Knechtschaft verfallen waren.
KJV + EL = And deliver them who through fear of death were all their lifetime subject to bondage.
Hebr 2,16 MENGE = Denn es sind ja doch nicht Engel, deren er sich anzunehmen hat; sondern der Nachkommen Abrahams nimmt er sich an.
KJV + EL = For verily he took not on him the nature of angels; but he took on him the seed of Abraham.
Hebr 2,17 MENGE = Daher mußte er auch in allen Stücken seinen Brüdern gleich gemacht werden, um barmherzig sein zu können und ein treuer Hoherpriester JAHWEH gegenüber zur Sühnung (Versöhnung) der Sünden des Volkes.
KJV + EL = Therefore in all things it beloved him to be made like to his brethren, that he might be a merciful and faithful high priest in things pertaining to YAHWEH, to make reconciliation for the sins of the people.
Phil 2,7
Hebr 2,18 MENGE = Denn eben deshalb, weil er selbst Versuchung erlitten hat, vermag er denen zu helfen, die versucht werden.
KJV + EL = For in that he himself has suffered being tempted, he is able to help them that are tempted.
Kap 4,15
Kapitel 3
Der Messias höher als Mose.
The Messiah higher as Mose.
Hebr 3,1 Darum, ihr heiligen Brüder, die ihr mit berufen seid durch die himmlische Berufung, nehmet wahr des Apostels / den Gottesboten und Hohenpriesters, den wir bekennen, JAHSCHUA DEN MESSIAS,
KJV + EL = Therefore, holy brethren, partakers of the heavenly calling, consider the Apostle and High Priest of our confession, YAHSHUA THE MESSIAH;
Kap 4,14
Hebr 3,2 MENGE = der da treu ist dem, der ihn dazu gemacht hat, wie auch Mose treu gewesen ist in Gottes ganzem Hause.
KJV + EL = Who was faithful to him that appointed him, as also Moses was faithful in all his house.
4. Mose 12,7
Hebr 3,3 MENGE = Denn größerer Herrlichkeit als Mose ist dieser würdig geachtet worden, in dem Maße, als der, welcher das Haus hergerichtet hat, höher an Ehre steht als die Hausgenossen.
KJV + EL = For this man was counted worthy of more glory than Moses, because he who has built the house has more honor than the house.
Hebr 3,4 Denn ein jegliches Haus wird von jemandem bereitet (hergerichtet); der aber alles bereitet, das ist JAHWEH.
KJV + EL = For every house is builded by some man; but he that built all things is YAHWEH.
Hebr 3,5 Und Moses zwar war treu in seinem ganzen Hause als ein Diener (Knecht), um Zeugnis dessen, das verkündigt (gesagt) werden sollte;
KJV + EL = And Moses verily was faithful in all his house, as a servant, for a testimony of those things which were to be spoken after;
Hebr 3,6 MENGE = der Messias dagegen ist treu als ein Sohn über sein Haus. Sein Haus aber sind wir, vorausgesetzt, daß wir an der freudigen Zuversicht und - was unser Ruhm ist - an der Hoffnung bis ans Ende unerschütterlich festhalten.
KJV + EL = But the Messiah as a son over his house; whose house are we, if we hold fast the confidence (boldness) and the rejoicing (glorying) of the hope firm to the end.
1. Petr 2,5; Eph 2,19
Hebr 3,7 MENGE = Deshalb gilt uns das Wort des heiligen Geistes (Ps 95,7-11): »Heute, wenn ihr seine Stimme hört,
KJV + EL = Therefore, as the holy Spirit says, Today if you will hear his voice,
Kap 4,7
Hebr 3,8 MENGE = verhärtet eure Herzen nicht, wie es bei der Verbitterung geschah am Tage der Versuchung in der Wüste,
KJV + EL = Harden not your hearts, as in the provocation, in the day of temptation in the wilderness,
2. Mose 17,7; 4. Mose 20,2-5
Hebr 3,9 da mich eure Väter versuchten; sie prüften mich und sahen meine Taten / Werke vierzig Jahre lang.
KJV + EL = Where your fathers tempted me, proved me, and saw my works forty years.
Hebr 3,10 Darum wurde ich entrüstet über dies Geschlecht und sprach: Immerdar irren sie mit ihrem Herzen! Aber sie erkannten meine Wege nicht,
KJV + EL = Therefore I was grieved with this generation, and said, They do always err in their heart: and they have not known my ways;
Hebr 3,11 MENGE = so daß ich in meinem Zorn schwur: ”Sie sollen nimmermehr in meine Ruhe eingehen!“
KJV + EL = So I swore in my wrath, They shall not enter into my rest.
Kap 4,3; 4. Mose 14,21-23
Hebr 3,12 Seht zu, liebe Brüder, daß nicht jemand unter euch ein arges/böses, ungläubiges Herz habe, das da abtrete (auf dem Weg des Abfalles befindet) von dem lebendigen Elohim/G-tt (JAHWEH);
KJV + EL = Take heed, brethren, lest there be in any of you an evil heart of unbelief, in departing from the living Elohim/G-d (YAHWEH).
Hebr 3,13 sondern ermahnt euch selbst alle Tage, solange es noch "heute" heißt, daß nicht jemand unter euch verstockt/verhärtet werde durch den Betrug der Sünde.
KJV + EL = But exhort one another daily, while it is called "Today"; lest any of you be hardened through the deceitfulness of sin.
1. Thess 5,11
Hebr 3,14 Denn wir sind dem Messias teilhaftig geworden, so wir anders das angefangene Wesen bis ans Ende fest behalten.
MENGE = ... Wenn anders wir an der anfänglichen Glaubenszuversicht bis ans Ende unerschütterlich festhalten.
KJV + EL = For we are made partakers of the Messiah, if we hold the beginning of our confidence steadfast to the end;
Kap 6,11
Hebr 3,15 Indem gesagt wird: „Heute, so ihr seine Stimme hören werdet, so verstockt / verhärtet eure Herzen nicht, wie in der Verbitterung geschah“:
KJV + EL = While it is said, Today if you shall hear his voice, harden not your hearts, as in the provocation.
DER BRIEF DES JAKOBUS - THE GENERAL LETTER OF JACOB
(JAMES IN THE KING JAMES VERSION)
Kapitel 1
Jak 1,1 Jakobus, ein Knecht JAHWEH’s und des HErrn Jahschua dem Messias, den zwölf Geschlechtern, die da sind hin und her, Freude zuvor!
KJV + EL = Jacob (KJV = James), a servant of YAHWEH and of the Master Yahshua the Messiah, to the twelve tribes which are scattered abroad, greeting.
Jak 1,2 Meine lieben Brüder, achtet es für eitel Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtung fallet,
KJV + EL = My brethren, count it all joy when you fall into divers temptations;
Röm 5,3-5; 1. Petr 4,13
Jak 1,3 und wisset, daß euer Glaube, wenn er rechtschaffen ist, Geduld wirkt.
MENGE = Ihr wisset ja, daß die Erprobung eures Glaubens Standhaftigkeit bewirkt.
KJV + EL = Knowing this, that the trying of your faith works patience.
Jak 1,4 Die Geduld (Standhaftigkeit) aber soll festbleiben bis ans Ende, auf daß ihr seid vollkommen und ganz und keinen Mangel habt.
KJV + EL = But let patience have her perfect work, that you may be perfect and entire, lacking in nothing.
Jak 1,5 So aber jemand unter euch (an) Weisheit mangelt, der bitte von JAHWEH, der da gibt einfältig jedermann und rückt es niemand auf; so wird sie ihm gegeben werden.
KJV + EL = But if any of you lacks wisdom, let him ask of YAHWEH, that gives to all men liberally and upbraids not; and it shall be given him.
Spr 2,3-6; Kap 3,15
Jak 1,6 Er bitte aber im Glauben und zweifle nicht; denn wer da zweifelt, der ist gleich wie die Meereswoge, die vom Winde getrieben und gewebt wird.
KJV + EL = But let him ask in faith, nothing wavering: For he that wavers is like a wave of the sea driven with the wind and tossed.
Mark 11,24; 1. Tim 2,8
Jak 1,7 Solcher Mensch denke nicht, daß er etwas von JAHWEH empfangen werde.
KJV + EL = For let not that man think that he shall receive anything of YAHWEH;
Jak 1,8 Ein Zweifler ist unbeständig in allen seinen Wegen.
KJV + EL = A double minded man is unstable in all his ways.
Jak 1,9 Ein Bruder aber, der niedrig ist, rühme sich seiner Höhe;
KJV + EL = Let the brother of low degree rejoice in that he is exalted:
Kap 2,5
Jak 1,10 und der da reich ist, rühme sich seiner Niedrigkeit; denn wie eine Blume des Grases wird er vergehen.
KJV + EL = But the rich, in that he is made low: because as the flower of the grass he shall pass away.
1. Petr 1,24; 1. Tim 6,17
Jak 1,11 Die Sonne geht auf mit der Hitze, und das Gras verwelkt, und die Blume fällt ab und seine schöne Gestalt verdirbt: also wird der Reiche in seiner Habe / in seinen Wegen verwelken.
KJV + EL = For the sun is no sooner risen with a burning heat, but it withers the grass, and the flower of it falls, and the grace of the fashion of it perishes: so also shall the rich man fade away in his ways.
Jes 40,6.7
Jak 1,12 Selig ist der Mann, der die Anfechtung erduldet. Denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche JAHWEH verheißen hat denen, die ihn liebhaben.
KJV + EL = Blessed is the man that endures temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the YAHWEH has promised to them that love him.
2. Tim 4,8
Jak 1,13 Niemand sage, wenn er versucht wird, daß er von JAHWEH versucht werde. Denn JAHWEH kann nicht versucht werden zum Bösen; und er (selbst) versucht niemand.
KJV + EL = Let no man say when he is tempted, I am tempted of YAHWEH: for YAHWEH cannot be tempted with evil, neither tempts he any man:
Jak 1,14 Sondern ein jeglicher wird versucht, wenn er von seiner eigenen Lust gereizt und gelockt wird.
KJV + EL = But every man is tempted, when he is drawn away of his own lust, and enticed.
Röm 7,7.8
Jak 1,15 Danach, wenn die Lust empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert sie den Tod.
KJV + EL = Then when lust has conceived, it brings forth sin: and sin, when it is finished, brings forth death.
Röm 7,10
Jak 1,16 Irret nicht, liebe Brüder.
KJV + EL = Do not err, my beloved brethren.
Jak 1,17 Alle guten Gaben und alle vollkommene Gaben kommen von oben herab von dem Vater des Lichts, bei welchem ist keine Veränderung noch Wechsel des Lichts und der Finsternis.
KJV + EL = Every good gift and every perfect gift is from above, and comes down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.
Matth 7,11; 1. Joh 1,5
Jak 1,18 Er hat uns gezeugt nach seinem Willen durch das Wort der Wahrheit, auf daß wir wären Erstlinge seiner Kreaturen.
KJV + EL = Of his own will begat he us with the word of truth, that we should be a kind of firstfruits of his creatures.
Joh 1,13; 1. Petr 1,23
Jak 1,19 Darum, liebe Brüder, ein jeglicher Mensch sei schnell zu hören, langsam aber zu reden und langsam zum Zorn.
KJV + EL = Therefore, my beloved brethren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath:
Spr 29,20; Pred 5,1.2; 7,9
Jak 1,20 Denn des Menschen Zorn tut nicht, was vor JAHWEH recht ist.
KJV + EL = For the wrath of man works not the righteousness of YAHWEH.
Spr 29,22; Eph 4,26
Jak 1,21 Deshalb so legt ab alle Unsauberkeit und alles Übermaß von Schlechtigkeit (Bosheit), und nehmt das Wort an mit Sanftmut, das in euch eingepflanzt ist, das eure Seelen zu erretten vermag.
KJV + EL = Therefore lay apart all filthiness and superfluity (extreme) of wickedness, and receive with meekness the engrafted word, which is able to save your souls.
1. Petr 2,1
Jak 1,22 Seid aber Täter des Worts und nicht Hörer allein, wodurch ihr euch selbst betrügt.
KJV + EL = But be you doers of the word, and not hearers only, deceiving your own selves.
Matth 7,26; Röm 2,13
Jak 1,23 Denn so jemand ist ein Hörer des Worts und nicht ein Täter, der ist gleich einem Mann, der sein leiblich Angesicht im Spiegel beschaut.
KJV + EL = For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like to a man beholding his natural face in a mirror:
Jak 1,24 Denn nachdem er sich beschaut hat, geht er von Stund‘ an davon und vergißt, wie er gestaltet war.
KJV + EL = For he beholds himself, and goes his way, and immediately forgets what manner of man he was.
Jak 1,25 Wer aber durchschaut in das vollkommene Gesetz der Freiheit und darin beharrt und ist nicht ein vergeßlicher Hörer, sondern ein Täter, derselbige wird selig sein in seiner Tat.
KJV + EL = But he that looks into the perfect law of liberty, and continues therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed.
Kap 2,12; Röm 8,2; Joh 13,17
Jak 1,26 KJV + EL + LUTHER = So sich jemand unter euch scheint fromm (religiös) zu sein, und hält seine Zunge nicht im Zaun, sondern täuscht sein Herz, dessen Frömmigkeit (Religion) ist nichtig.
KJV + EL = If any man among you seems to be religious, and bridles not his tongue, but deceives his own heart, this man‘s religion is vain.
1. Petr 3,10
Jak 1,27 KJV + EL + LUTHER = Eine reine unbefleckte Frömmigkeit (Religion) vor unserem Elohim (G-tt) und Vater ist die: die Waisen und Witwen in ihrer Trübsal besuchen und sich von der Welt unbefleckt erhalten.
KJV + EL = Pure religion and undefiled before our El and Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep himself unspotted from the world.
Kapitel 2
Jak 2,1 Liebe Brüder, haltet nicht dafür, daß der Glaube an Jahschua dem Messias, unseren HErrn der Herrlichkeit, [nicht mit] Ansehen der Person leide.
MENGE = Meine Brüder, seid mit dem Glauben an unseren HErrn Jahschua dem Messias, den HErrn der Herrlickeit, nicht so erfüllt, daß Menschengefälligkeit sich dabei einmischt. * wörtliche Übersetzung - schreibt MENGE weiter = Habt den Glauben an unseren HErrn Jahschua dem Messias der Herrlichkeit nicht in Verbindung mit Menschengefälligkeit.
KJV + EL = My brethren, have not the faith of our Master Yahshua the Messiah, the Master / Sovereign of glory, with respect of persons.
Jak 2,2 Denn so in eure Versammlung käme ein Mann mit einem goldenen Ringe und mit einem herrlichen Kleide, es käme aber auch ein Armer in einem unsauberen Kleide,
KJV + EL = For if there come to your assembly a man with a gold ring, in fine clothing, and there come in also a poor man in vile clothing;
Jak 2,3 und ihr sähet auf den, der das herrliche Kleid trägt, und sprächet zu ihm: Setze du dich her aufs beste! und sprächet zu dem Armen: Stehe du dort! oder setze dich her zu meinen Füßen!
KJV + EL = And you have regard to him that wears the fine clothing, and say to him, Sit here in a good place; and say to the poor, Stand there, or sit here under my footstool:
Jak 2,4 ist es recht, daß ihr solchen Unterschied bei euch selbst macht und richtet nach bösen Gedanken?
KJV + EL = Are you not then partial in yourselves, and are become judges of evil thoughts?
Jak 2,5 Hört zu, meine lieben Brüder! Hat nicht JAHWEH die Armen auf dieser Welt, die am Glauben reich sind und Erben des Reichs, welches er verheißen hat denen, die ihn liebhaben?
KJV + EL = Listen, my beloved brethren; Has not YAHWEH chosen the poor of this world rich in faith, and heirs of the kingdom which he has promised to them that love him?
1. Kor 1,26; 11,22; Luk 12,21
Jak 2,6 Ihr aber habt dem Armen Unehre getan. Sind nicht die Reichen die, die Gewalt an euch üben und ziehen euch vor Gericht?
KJV + EL = But you have despised the poor. Do not rich men oppress you, and draw you before the judgments seats?
Jak 2,7 Verlästern sie nicht den guten Namen, nach dem ihr genannt seid?
KJV + EL = Do not they blaspheme that worthy name by which you are called?
1. Petr 4,14
Jak 2,8 Wenn ihr das königliche Gesetz erfüllt nach der Schrift (3. Mose 19,18): »Liebe deinen Nächsten wie dich selbst«, so tut ihr recht.
KJV + EL = If you fulfill the royal law according to the scripture, You shall love your neighbor as yourself, you do well:
Jak 2,9 So ihr aber die Person anseht, tut ihr Sünde und werdet überführt vom Gesetz als Übertreter.
KJV + EL = But if you have respect to persons, you commit sin, and are convicted of the law as transgressors.
5. Mose 1,17
Jak 2,10 Denn wenn jemand das ganze Gesetz hält und sündigt gegen ein einziges Gebot, der ist am ganzen Gesetz schuldig.
KJV + EL = For whoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.
Matth 5,19
Jak 2,11 Denn der gesagt hat (2. Mose 20,13.14): »Du sollst nicht ehebrechen«, der hat auch gesagt: »Du sollst nicht töten/morden.« Wenn du nun nicht die Ehe brichst, tötest/mordest aber, bis du ein Übertreter des Gesetzes.
KJV + EL = For he that said, Do not commit adultery, said also, Do not kill/murder. Now if you commit no adultery, yet if you kill/murder, you are become a transgressor of the law.
Jak 2,12 Also redet und also tut, als die da sollen durchs Gesetz der Freiheit gerichtet werden.
KJV + EL = So speak, and so do, as they that shall be judged by the law of liberty.
Jak 2,13 Es wird aber ein unbarmherziges Gericht über den ergehen, der nicht Barmherzigkeit getan hat; und die Barmherzigkeit rühmt sich wider das Gericht.
KJV + EL = For he shall have judgment without mercy, that has showed no mercy; and mercy glories against judgment.
Matth 5,7; 18,30.34; 25,45.46
Jak 2,14 Was hilft es, liebe Brüder, so jemand sagt, er habe den Glauben, und hat doch die Werke nicht? Kann auch der Glaube ihn selig machen / ihn erretten?
KJV + EL = What does it profit, my brethren, though a man says he has faith, and has not works? can faith save him?
Matth 7,21
Jak 2,15 So aber ein Bruder oder eine Schwester bloß / nackt wäre und Mangel hätte der täglichen Nahrung,
KJV + EL = If a brother or sister be naked, and destitute of daily food,
Jak 2,16 und jemand unter euch spräche zu ihnen: Geht hin in Frieden (Elohim berate euch), wärmt euch und sättigt euch! Ihr gäbet ihnen aber nicht, was des Leibes Notdurft ist, was hülfe ihnen das?
KJV + EL = And one of you say to them, Depart in peace, be warmed and filled; yet you give them not those things which are needful to the body; what does it profit?
1. Joh 3,18
Jak 2,17 Also auch der Glaube, wenn er nicht Werke hat, ist er tot an ihm selber (an sich selbst tot).
KJV + EL = Even so faith, if it have not works, is dead, being alone.
Jak 2,18 Aber es möchte jemand sagen: Du hast den Glauben, und ich habe die Werke; zeige mir deinen Glauben ohne die Werke, so will ich dir meinen Glauben zeigen aus meinen Werken.
KJV + EL = Yes, a man may say, You have faith, and I have works: show me your faith without your works, and I will show you my faith by my works.
Gal 5,6
Jak 2,19 LUTHER + ELBERFELDER 1871 = Du glaubst, daß ein einiger Elohim (G-tt) ist? Du tust wohl daran; die Dämonen glauben es auch und zittern.
MENGE = Du glaubst, daß es nur einen Elohim (G-tt) gibt? Du tust recht daran; aber das glauben die Teufel/Dämonen auch und - zittern.
KJV + EL = You believe that there is one Elohim (G-d); you do well: the demons also believe, and tremble.
Jak 2,20 Willst du aber erkennen, du eitler Mensch, daß der Glaube ohne Werke tot ist?
KJV + EL = But will you know, o vain man, that faith without works is dead?
Jak 2,21 Ist nicht Abraham, unser Vater, durch die Werke gerecht geworden, da er seinen Sohn Isaak auf dem Altar opferte?
KJV + EL = Was not Abraham our father justified by works, when he had offered Isaac his son upon the altar?
1. Mose 22; Hebr 11,17
Jak 2,22 Da siehst du, daß der Glaube mitgewirkt hat an seinen Werken, und durch die Werke ist der Glaube vollkommen geworden;
KJV + EL = You see that faith worked with his works, and by works was faith made perfect;
Jak 2,23 und die Schrift erfüllt, die da spricht (1. Mose 15,6): »Abraham hat JAHWEH geglaubt, und das ist ihm zur Gerechtigkeit gerechnet worden«, und er wurde »ein Freund JAHWEH's« genannt (Jes 41,8).
KJV + EL = And the scripture was fulfilled which says, Abraham believed YAHWEH, and it was imputed/reckoned to him for righteousness: and he was called the Friend of YAHWEH.
Jak 2,24 So seht ihr nun, daß der Mensch durch die Werke gerecht wird, nicht durch den Glauben allein.
KJV + EL = You see then how that by works a man is justified, and not by faith only.
Jak 2,25 Desgleichen die Hure Rahab, ist sie nicht durch die Werke gerecht geworden, da sie die Boten aufnahm und ließ sie (auf) einen anderen Weg hinaus?
KJV + EL = Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way?
Jos 2; Hebr 11,31
Jak 2,26 Denn gleichwie der Leib ohne Geist tot ist, also ist auch der Glaube ohne Werke tot.
KJV + EL = For as the body without the Spirit is dead, so faith without works is dead also.
Kapitel 3
Jak 3,1 Liebe Brüder, unterwinde sich nicht jedermann, Lehrer zu sein, und wisset, daß wir desto mehr Urteil empfangen werden.
KJV + EL = My brethren, be not many teachers, knowing that we shall receive the heavier judgment.
Jak 3,2 Denn wir fehlen alle mannigfaltig. Wer aber auch in keinem Wort fehlt, der ist ein vollkommener Mann und kann auch den ganzen Leib im Zaum halten.
KJV + EL = For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.
Jak 3,3 Siehe, die Pferde halten wir in Zäumen, daß sie uns gehorchen, und wir lenken ihren ganzen Leib.
KJV + EL = Behold, we put bits in the horses‘ mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body.
Jak 3,4 Siehe, die Schiffe, ob sie wohl so groß sind und von starken Winden getrieben werden, werden sie doch gelenkt mit einem kleinen Ruder, wo der hin will, der es regiert.
KJV + EL = Behold also the ships, which though they be so great, and are driven of fierce winds, yet are they turned about with a very small rudder, wherever the impulse of the steersman wills.
Jak 3,5 Also ist auch die Zunge ein klein Glied und richtet große Dinge an (kann sich doch großer Dinge rühmen). Siehe, ein kleines Feuer, welch einen Wald zündet es an!
KJV + EL = Even so the tongue is a little member, and boasts great things. Behold, how great a matter a little fire kindles!
Jak 3,6 Und die Zunge ist auch ein Feuer, eine Welt voll Ungerechtigkeit. Also ist die Zunge unter unseren Gliedern und befleckt den ganzen Leib und zündet an allen unseren Wandel, wenn sie von Gehenna entzündet ist.
KJV + EL = And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defiles the whole body, and sets on fire the course of nature; and it is set on fire by Gehenna.
Matth 15,11.18; 12,36.37; Spr 16,27
Jak 3,7 Denn alle Natur der Tiere und der Vögel und der Schlangen und der Meerwunder wird gezähmt und ist gezähmt von der menschlichen Natur;
KJV + EL = For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, is tamed, and has been tamed of mankind:
Jak 3,8 aber die Zunge kann kein Mensch zähmen, das unruhige Übel voll tödlichen Giftes.
KJV + EL = But the tongue can no man tame; it is an unruly evil, full of deadly poison.
Jak 3,9 Durch sie loben wir JAHWEH, den Vater, und durch sie fluchen wir den Menschen, die nach dem Bilde Elohims gemacht sind.
KJV + EL = With it we bless YAHWEH, the Father; and with it we curse men, who are made after the likeness of Elohim.
1. Mose 1,27
Jak 3,10 Aus einem Munde geht Loben und Fluchen. Es soll nicht, liebe Brüder, also sein / bei euch so sein.
KJV + EL = Out of the same mouth proceeds blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be.
Eph 4,29
Jak 3,11 Quillt auch ein Brunnen aus einem Loch süß und bitter?
KJV + EL = Does a fountain send forth at the same place sweet water and bitter?
Jak 3,12 Kann auch, liebe Brüder, ein Feigenbaum Ölbeeren (Oliven) oder ein Weinstock Feigen tragen? Also kann auch ein Brunnen nicht salziges und süßes Wasser geben.
KJV + EL = Can the fig tree, my brethren, bear olive berries? either a vine, figs? so can no fountain both yield salt water and fresh.
Jak 3,13 Wer ist weise und klug unter euch? Der zeige mit seinem guten Wandel seine Werke in der Sanftmut und Weisheit.
KJV + EL = Who is a wise man and endued with knowledge among you? let him show out of a good life his works in meekness of wisdom.
Jak 3,14 Habt ihr aber bitteren Neid und Zank in eurem Herzen, so rühmt euch nicht und lügt nicht wider die Wahrheit.
KJV + EL = But if you have bitter envying and strife in your hearts, glory not, and lie not against the truth.
Jak 3,15 Das ist nicht die Weisheit, die von oben herab kommt, sondern irdisch, menschlich und dämonisch* (* = ELBERFELDER).
KJV + EL = This wisdom descends not from above, but is earthly, sensual, devilish (= demonic).
Kap 1,5
Jak 3,16 Denn wo Neid und Zank/Streitsucht ist, da ist Unordnung und eitel böses Ding (Zerrüttung und jede schlechte Tat).
KJV + EL = For where envying and strife is, there is confusion and every evil work.
Jak 3,17 Die Weisheit von oben her ist auf es erste keusch, danach friedsam, gelinde, läßt sich sagen, voll Barmherzigkeit und guter Früchte, unparteiisch, ohne Heuchelei.
KJV + EL = But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be entreated, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.
Jak 3,18 Die Frucht aber der Gerechtigkeit wird gesäet im Frieden denen, die den Frieden halten.
KJV + EL = And the fruit of righteousness is sown in peace for them that make peace.
Jes 32,17; Matth 5,9; Phil 1,11
Kapitel 4
Jak 4,1 Woher kommt Streit und Krieg unter euch? Kommt‘s nicht daher: aus euren Wollüsten, die da streiten in euren Gliedern?
KJV + EL = From where come wars and fightings among you? Come they not from here, even of your lusts that war in your members?
Jak 4,2 Ihr seid begierig, und erlanget es damit nicht; ihr hasset und neidet, und gewinnt damit nichts; ihr streitet und krieget. Ihr habt nicht, darum daß ihr nicht bittet;
KJV + EL = You lust, and have not: you kill, and desire to have, and cannot obtain: you fight and war, yet you have not, because you ask not.
Gal 5,15
Jak 4,3 ihr bittet, und nehmt nicht, darum daß ihr übel bittet, nämlich dahin, daß ihr es mit euren Wollüsten verzehrt.
KJV + EL = You ask, and receive not, because you ask amiss, that you may consume it upon your lusts.
Jak 4,4 Ihr Ehebrecher und Ehebrecherinnen (ihr von JAHWEH entfremdeten Seelen), wißt ihr nicht, daß der Welt Freundschaft JAHWEH's Feindschaft ist? Wer der Welt Freund sein will, der wird JAHWEH's Feind sein.
KJV + EL = You adulterers and adulteresses, know you not that the friendship of the world is enmity with YAHWEH? whoever therefore will be a friend of the world is the enemy of YAHWEH.
Luk 6,26; Röm 8,7; 1. Joh 2,15
Jak 4,5 Oder laßt ihr euch dünken, die Schrift sage umsonst: Der Geist, der in euch wohnt, begehrt und eifert?
KJV + EL = Do you think that the scripture says in vain, The spirit that dwells in us lusts to envy?
2. Mose 20,3.5
Jak 4,6 Er gibt aber desto reichlicher Gnade. Darum heißt es (Spr 3,34): »JAHWEH widersteht dem Hoffärtigen (Hochmütigen), aber den Demütigen gibt er Gnade.«
KJV + EL = But he gives more grace. Therefore he says, YAHWEH resists the proud, but gives grace to the humble.
Hiob 22,29; Matth 23,12; 1. Petr 5,5
Jak 4,7 So seid nun JAHWEH untertänig. Widersteht dem Teufel, so flieht er von euch;
KJV + EL = Submit yourselves therefore to YAHWEH. Resist the devil, and he will flee from you.
1. Petr 5,8.9
Jak 4,8 Naht euch zu JAHWEH, so naht er sich zu euch. Reinigt die Hände, ihr Sünder, und macht (reinigt) eure Herzen keusch, ihr Wankelmütigen.
KJV + EL = Draw near to YAHWEH, and he will draw near to you. Cleanse your hands, you sinners; and purify your hearts, you double minded.
Sach 1,3; Jes 1,16
Jak 4,9 Seid elend (niedergebeugt) und tragt Leid und weint! Euer Lachen verkehre sich in Weinen und eure Freude in Traurigkeit.
KJV + EL = Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness.
Jak 4,10 Demütigt euch vor JAHWEH, so wird er euch erhöhen.
KJV + EL = Humble yourselves in the sight of YAHWEH, and he shall lift you up.
1. Petr 5,6
Jak 4,11 LUTHER + ELBERFELDER 1871 = Redet nicht wiedereinander (redet nichts Böses voneinander), liebe Brüder. Wer wider seinem Bruder redet und richtet/verurteilt seinen Bruder, der redet wider das Gesetz. Richtest du aber das Gesetz, so bist du nicht ein Täter des Gesetzes, sondern ein Richter.
KJV + EL = Speak not evil one of another, brethren. He that speaks evil of his brother, and judges his brother, speaks evil of the law, and judges the law: but if you judge the law, you are not a doer of the law, but a judge.
Jak 4,12 Es ist ein alleiniger/einziger Gesetzgeber, der selig machen/retten und verdammen kann. Wer bist du, der du einen anderen verurteilst/richtest?
KJV + EL = There is one lawgiver, who is able to save and to destroy: who are you that judge another?
Matth 7,1; Röm 14,4
Jak 4,13 Wohlan nun, die ihr sagt: Heute oder morgen wollen wir gehen in die oder die Stadt und wollen ein Jahr da liegen und Handel treiben und gewinnen;
KJV + EL = Come now, you that say, Today or tomorrow we will go into such a city, and spent a year there, and buy and sell, and get gain:
Spr 27,1
Jak 4,14 die ihr nicht wißt, was morgen sein wird. Denn was ist euer Leben? Ein Dampf ist es, der eine kleine Zeit währt, danach aber verschwindet er.
KJV + EL = Whereas you know not what shall be tomorrow. For what is your life? It is even a vapor, that appears for a little time, and then vanishes away.
Luk 12,20
Jak 4,15 Dafür ihr sagen solltet: So JAHWEH will und wir leben, wollen wir dies und das tun.
KJV + EL = For you ought to say, If YAHWEH will, we shall live, and do this, or that.
Apg 18,21; 1. Kor 4,19
Jak 4,16 Nun aber rühmt ihr euch in eurem Hochmut. Alles solches Rühmen ist böse.
KJV + EL = But now you rejoice in your boastings: all such rejoicing is evil.
Jak 4,17 Denn wer da weiß Gutes zu tun, und tut es nicht, dem ist es Sünde.
KJV + EL = Therefore to him that knows to do good, and does it not, to him it is sin.
Luk 12,47
Kapitel 5
Jak 5,1 Wohlan nun, ihr Reichen, weint und heult über euer Elend, das über euch kommen wird!
KJV + EL = Come now, you rich men, weep and howl for your miseries that shall come upon you.
Luk 6,24.25
Jak 5,2 Euer Reichtum ist verfault; eure Kleider sind mottenfräßig geworden.
KJV + EL = Your riches are corrupted, and your garments are motheaten.
Matth 6,19
Jak 5,3 Euer Gold und Silber ist verrostet, und sein Rost wird euch zum Zeugnis sein und wird euer Fleisch fressen wie ein Feuer. Ihr habt euch Schätze gesammelt in den letzten Tagen.
KJV + EL = Your gold and silver are rusted; and their rust of them shall be a testimony/witness against you, and shall eat your flesh as if it were fire. You have heaped treasure together for the last days.
Jak 5,4 Siehe, der Arbeiter Lohn, die euer Land eingeerntet haben, der von euch abgebrochen ist, der schreit; und das Rufen der Ernter ist zu den Ohren JAHWEH's Zebaoth gedrungen.
MENGE = Wisset wohl: Der Lohn, den ihr den Arbeitern, die eure Felder abgemäht haben, vorenthalten habt, schreit aus euren Häusern zum Himmel empor; und die Klagerufe eurer Schnitter sind zu den Ohren JAHWEH's der Heerscharen (= Zebaoth) gedrungen.
KJV + EL = Behold, the hire of the laborers who have reaped down your fields, which is of you kept back by fraud, cries: and the cries of them which have reaped are entered into the ears of YAHWEH Sabaoth.
5. Mose 24,14.15
Jak 5,5 Ihr habt wohlgelebt (in Üppigkeit) auf Erden und eure Wollust gehabt (geschwelgt) und eure Herzen geweidet (gepflegt wie) am Schlachttag.
KJV + EL = You have lived in pleasure on the earth, and been wanton; you have nourished your hearts, as in a day of slaughter.
Luk 16,19.25; Jer 12,3; 25,34
Jak 5,6 Ihr habt verurteilt den Gerechten und gemordet, und er hat euch nicht widerstanden.
KJV + EL = You have condemned and killed the just; and he does not resist you.
Kap 2,6
Jak 5,7 So seid nun geduldig, liebe Brüder, bis auf die Wiederkunft des HErrn. Siehe, ein Ackermann wartet auf die köstliche Frucht der Erde und ist geduldig darüber, bis er empfange den Frühregen und den Spätregen.
KJV + EL = Be patient therefore, brethren, until the coming of the Master. Behold, the husbandman waits for the precious fruit of the earth, and has long patience for it, until he receive the early and latter rain.
Luk 21,19; Hebr 10,36
Jak 5,8 Seid ihr auch geduldig und stärkt eure Herzen; denn die Wiederkunft des HErrn (Jahschua dem Messias) ist nahe.
KJV + EL = Be also patient; establish your hearts: for the coming of the Master (Yahshua the Messiah) draws near.
Jak 5,9 Seufzet nicht widereinander, liebe Brüder, auf daß ihr nicht verdammt werdet. Siehe, der Richter ist vor der Tür.
KJV + EL = Murmur not one against another, brethren, that you be not judged: behold, the judge stands before the door.
Jak 5,10 Nehmt, meine lieben Brüder, zum Beispiel (= Exempel) des Leidens und der Geduld der Propheten, die geredet haben in dem Namen JAHWEH’s.
KJV + EL = Take, my brethren, the prophets, who have spoken in the name of YAHWEH, for an example of suffering affliction, and of patience.
Matth 5,12
Jak 5,11 MENGE = Seht, wir preisen die selig, die erduldet haben. Von der Standhaftigkeit/Geduld Hiobs habt ihr gehört und von dem Ausgang, den JAHWEH ihm bereitet hat; erkennt daraus, daß JAHWEH reich an Mitleid (und Barmherzigkeit) ist und voll erbarmen.
KJV + EL = Behold, we count them happy which endure. You have heard of the patience of Job, and have seen the end of YAHWEH; that YAHWEH is full of pity, and mercyful.
Hiob 1,21; 42,10-16
Jak 5,12 Vor allen Dingen aber, meine Brüder, schwört nicht, weder bei dem Himmel noch bei der Erde noch mit keinem anderen Eide. Es sei aber euer Wort: Ja, das ja ist; und: Nein, das nein ist, auf daß ihr nicht in Heuchelei / unter das Gericht fallt.
KJV + EL = But above all things, my brethren, swear not, neither by heaven, neither by the earth, neither by any other oath: but let your yes be yes; and your no, no; that you fall not under judgment.
Matth 5,34-37
Jak 5,13 Leidet jemand unter euch, der bete; ist jemand gutes Mutes, der singe Psalmen.
KJV + EL = Is any among you afflicted? let him pray. Is any merry? let him sing psalms.
Ps 50,15; Kol 3,16
Jak 5,14 Ist jemand krank, der rufe zu sich die Ältesten von der Gemeinde, daß sie über ihm beten und salben ihn mit Öl in dem Namen JAHWEH's.
KJV + EL = Is any sick among you? let him call for the elders of the assembly; and let them pray over him, anointing him with oil in the name of YAHWEH:
Mark 6,13
Jak 5,15 Und das Gebet des Glaubens wird dem Kranken helfen, und JAHWEH wird ihn aufrichten; und so er hat Sünden getan, werden sie ihm vergeben sein.
KJV + EL = And the prayer of faith shall save the sick, and YAHWEH shall raise him up; and if he have committed sins, they shall be forgiven him.
Mark 16,18
Jak 5,16 Bekenne einer dem anderen seine Sünden und betet füreinander, daß ihr gesund werdet. Des Gerechten Gebet vermag viel, wenn es ernstlich ist.
KJV + EL = Confess your faults/sins one to another, and pray one for another, that you may be healed. The effectual fervent prayer of a righteous man avails much.
Apg 12,5
Jak 5,17 Elia war ein Mensch gleich wie wir; und er betete ein Gebet, daß es nicht regnen sollte, und es regnete nicht auf Erden drei Jahre und sechs Monate.
KJV + EL = EliYah was a man subject to like passions as we are, and he prayed earnestly that it might not rain: and it rained not on the earth for three years and six months.
1. Kön 17,1; Luk 4,25
Jak 5,18 Und er betete abermals, und der Himmel gab den Regen, und die Erde brachte ihre Frucht.
KJV + EL = And he prayed again, and the heaven gave rain, and the earth brought forth her fruit.
1. Kön 18,41-45
Jak 5,19 Liebe Brüder, so jemand unter euch irren würde von der Wahrheit, und jemand bekehrte ihn,
KJV + EL = Brethren, if any of you do err from the truth, and one convert him;
Gal 6,1
Jak 5,20 der soll wissen, daß, wer den Sünder bekehrt hat von dem Irrtum seines Weges, der hat einer Seele vom Tode geholfen und wird bedecken die Menge der Sünden.
KJV + EL = Let him know, that he which converts the sinner from the error of his way shall save a soul from death, and shall hide a multitude of sins.
Ps 51,15; Spr 10,12; 1. Petr 4,8
DER ERSTE BRIEF DES APOSTELS PETRUS - THE FIRST LETTER OF PETER THE APOSTLE
Kapitel 1
1. Petr 1,1 Petrus, ein Apostel Jahschua den Messias, den erwählten Fremdlingen hin und her in Pontus, Galatien, Kappadozien, Asien und Bithynien,
KJV + EL = Peter, an apostle of Yahshua the Messiah, to the sojourners scattered throughout Pontus, Galatia, Cappadocia, Asia, and Bithynia,
1. Petr 1,2 nach der Vorsehung JAHWEH’s, des Vaters, durch die Heiligung des Geistes, zum Gehorsam und zur Besprengung mit dem Blut Jahschuas dem Messias: Gnade und Friede mehre sich bei euch!
KJV + EL = Elect according to the foreknowledge of YAHWEH the Father, through sanctification of the Spirit, to obedience and sprinkling of the blood of Yahshua the Messiah: Grace to you, and peace, be multiplied!
Röm 8,29
1. Petr 1,3 Gelobt ist Elohim (G-tt) und Vater unseres HErrn Jahschua dem Messias, der uns nach seiner großen Barm-herzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jahschuas dem Messias von den Toten,
KJV + EL = Blessed is the Elohim (G-d) and Father of our Savior Yahshua the Messiah, who according to his abundant mercy has begotten us again to a living hope by the resurrection of Yahshua the Messiah from the dead,
Kol 1,5
1. Petr 1,4 zu einem unvergänglichen und unbefleckten und unverwelklichen Erbe, das behalten wird im Himmel (für euch im Himmel aufgehoben ist)
KJV + EL = To an inheritance incorruptible, and undefiled, and that fades not away, reserved in heaven for you,
Kol 1,12
1. Petr 1,5 euch, die ihr aus JAHWEH's Macht durch den Glauben bewahrt werdet zur Seligkeit, die bereitet ist (schon jetzt bereit steht!), daß sie offenbar werde zu der letzten Zeit.
KJV + EL = Who are kept by the power of YAHWEH through faith to salvation ready to be revealed in the last time.
Joh 10,28
1. Petr 1,6 In derselben werdet ihr euch freuen, die ihr jetzt eine kleine Zeit, wo es sein soll, traurig seid in mancherlei Anfechtungen (Trübsal zu erleiden),
KJV + EL = In which you greatly rejoice, though now for a little while, if need be, you are in heaviness through manifold temptations / trials:
Kap 5,10; 2. Kor 4,17
1. Petr 1,7 auf daß euer Glaube rechtschaffen und viel köstlicher erfunden werde denn das vergängliche Gold, das durchs Feuer bewährt (in seiner Echtheit erprobt) wird, zu Lob, Preis und Ehre, wenn nun offenbart wird Jahschua der Messias,
KJV + EL = That the trial of your faith, being much more precious than of gold that perishes, though it be tried with fire, might be found to praise and honor and glory at the appearing / revelation of Yahshua the Messiah:
Spr 17,3; Mal 3,3
1. Petr 1,8 welchen ihr nicht gesehen und doch liebhabt und nun an ihn glaubt, wie wohl ihr ihn nicht seht, und werdet euch freuen mit herrlicher und unaussprechlicher Freude
KJV + EL = Whom having not seen, you love; in whom, though now you see him not, yet believing, you rejoice with joy unspeakable and full of glory:
Joh 20,29; 2. Kor 5,7
1. Petr 1,9 und das Ende eures Glaubens davonbringen (Übersetzer H. Menge: weil ihr das Endziel eures Glaubens erreicht!), nämlich der Seelen Seligkeit / die Errettung der Seelen!
KJV + EL = Receiving the end of your faith, even the salvation of your souls!
1. Petr 1,10 Nach dieser Seligkeit haben gesucht und geforscht die Propheten, die von der zukünftigen Gnade geweissagt haben, so auf euch kommen sollte,
KJV + EL = Of this salvation the prophets have inquired and searched diligently, who prophesied of the grace that should come to you:
Luk 10,24
1. Petr 1,11 und haben geforscht, auf welche und welcherlei Zeit deutete der Geist des Messias, der in ihnen war und zuvor bezeugt hat die Leiden, die über den Messias kommen sollten, und die Herrlichkeit danach;
KJV + EL = Searching what, or what manner of time the Spirit of the Messiah which was in them did signify, when it testified beforehand the sufferings of the Messiah, and the glory that should follow.
Jes 53; Ps 22
1. Petr 1,12 welchen es offenbart ist. Denn sie haben es nicht sich selbst, sondern uns dargetan, was euch nun verkündigt ist durch die, so euch das Evangelium verkündigt haben durch den heiligen Geist, der vom Himmel gesandt ist; was auch die Engel gelüstet zu schauen.
KJV + EL = To whom it was revealed, that not to themselves, but to us did they minister the things, which are now reported to you by them that have preached the good tidings to you with the holy Spirit sent down from heaven; which things the angels desire to look into.
Eph 3,10
1. Petr 1,13 Darum so begürtet die Lenden eures Gemütes, seid nüchtern und setzt eure Hoffnung ganz auf die Gnade, die euch angeboten wird durch die Offenbarung Jahschuas dem Messias,
KJV + EL = Therefore gird up the loins of your mind, be sober, and hope to the end for the grace that is to be brought to you at the revelation of Yahshua the Messiah;
Luk 12,35.36
1. Petr 1,14 als gehorsame Kinder, und stellt euch nicht gleich wie vormals, da ihr in Unwissenheit nach den Lüsten lebtet;
KJV + EL = As obedient children, not fashioning yourselves according to the former lusts in your ignorance:
Röm 12,2
1. Petr 1,15 sondern nach dem, der euch berufen hat und heilig ist, seid auch ihr heilig in allem eurem Wandel.
KJV + EL = But he which called you is holy, so be you holy in all manner of conservation;
1. Petr 1,16 Denn es steht geschrieben (3. Mo 19,2): »Ihr sollt heilig sein; denn ich bin heilig.«
KJV + EL = Because it is written, You will be holy; for I am holy.
1. Petr 1,17 Und da ihr den als Vater anruft, der ohne Ansehen der Person richtet nach eines jeglichen Werk, so führt euren Wandel (Leben), die Zeit eurer Pilgerfahrt (solange ihr hier in der Fremde weilt), mit Furcht!
ALBRECHT 1926 = Und wenn ihr den als Vater anruft, der unparteiisch jedem nach seinem Tun das Urteil spricht, dann wandelt auch in heiliger Scheu vor ihm, solange ihr noch hier auf Erden pilgert!
KJV + EL = And if you call on the Father, who without respect of persons judges according to every man's work, pass the time of your sojourning here in fear!
Röm 2,11; Phil 2,12
1. Petr 1,18 Und wisset, daß ihr nicht mit vergänglichem Silber oder Gold erlöst seid von eurem eitlen Wandel nach väterlicher Weise,
KJV + EL = Since you know that you were not redeemed with corruptible things, as silver and (or) gold, from your vain conservation received by tradition from your fathers;
1. Kor 6,20; 7,23; Kap 4,3
1. Petr 1,19 sondern mit dem teuren Blut des Messias, als eines unschuldigen und unbefleckten Lammes,
KJV + EL = But with the precious blood of the Messiah, as of a lamb without blemish and without spot:
Joh 1,29; Jes 53,7; Hebr 9,14
1. Petr 1,20 der zwar zuvor ersehen ist, ehe der Welt Grund gelegt wurde, aber offenbart zu den letzten Zeiten um euretwillen,
KJV + EL = Who truly was foreordained before the foundation of the world, but was manifest in these last times for you,
Röm 16,25.26
1. Petr 1,21 die ihr durch ihn glaubt an JAHWEH, der ihn auferweckt hat von den Toten und ihm die Herrlichkeit gegeben, auf daß ihr Glauben und Hoffnung zu Elohim (G-tt) haben möchtet.
KJV + EL = Who by him do believe in YAHWEH, that raised him up from the dead, and gave him glory; that your faith and hope might be in Elohim (G-d).
1. Petr 1,22 Und macht keusch eure Seelen im Gehorsam der Wahrheit durch den Geist zu ungefärbter Bruderliebe und habt euch untereinander inbrünstig lieb aus reinem Herzen,
KJV + EL = Seeing you have purified your souls in obeying the truth through the Spirit to unfeigned love of the brethren, see that you love one another with a pure heart fervently:
1. Petr 1,23 als die da wiedergeboren sind, nicht aus vergänglichen, sondern aus unvergänglichen Samen, nämlich aus dem lebendigen Wort JAHWEH's, das da ewiglich bleibt.
KJV + EL = Being born again, not of corruptible seed, but of incorruptible, by the word of YAHWEH, which lives and abides forever.
Joh 1,13; 3,5; Jak 1,18
1. Petr 1,24 Denn »alles Fleisch ist wie Gras und alle Herrlichkeit der Menschen wie des Grases Blume. Das Gras ist verdorrt, und die Blume abgefallen;
KJV + EL = For all flesh is as grass, and all the glory of man as the flower of grass. The grass withers, and the flower thereof falls away:
Jak 1,10.11
1. Petr 1,25 Aber JAHWEH’s Wort bleibt in Ewigkeit« (Jes. 40,6-8). Das ist aber das Wort, welches unter euch verkündigt ist.
KJV + EL = But the word of YAHWEH endures forever. And this is the word which by the good tidings is preached to you.
Kapitel 2
1. Petr 2,1 So legt nun ab alle Bosheit und allen Betrug und Heuchelei und Neid und alle Verleumdungen (Afterreden),
KJV + EL = Therefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil speakings,
Jak 1,21
1. Petr 2,2 und seid begierig nach der vernünftigen, lauteren Milch als die jetzt (neu-) geborenen Kindlein, auf daß ihr durch dieselbe zunehmt (ins Heil hineinwachset),
KJV + EL = As newborn babes, desire the sincere milk of the word, that you may grow thereby:
Matth 18,3; Hebr 5,12.13
1. Petr 2,3 so ihr anders geschmeckt habt, daß JAHWEH freundlich ist,
KJV + EL = If so be you have tasted that YAHWEH is gracious.
Ps 34,9
1. Petr 2,4 zu welchem ihr gekommen seid als zu dem lebendigen Stein, der von Menschen verworfen ist, aber bei JAHWEH ist er auserwählt und köstlich.
KJV + EL = To whom coming, as to a living stone, disallowed indeed of men, but chosen of YAHWEH, and precious,
Ps 118,22; Matth 21,42
1. Petr 2,5 Und auch ihr, als die lebendigen Steine, bauet euch zum geistlichem Hause und zum heiligen Priestertum, zu opfern geistliche Opfer, die JAHWEH angenehm sind durch Jahschua den Messias.
KJV + EL = You also, as living stones, are built up a spiritual house, an holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices, acceptable to YAHWEH by Yahshua the Messiah.
Eph 2,21.22; Hebr 3,6; Röm 12,1
1. Petr 2,6 Darum steht in der Schrift (Jes. 28,16): »Siehe da, ich lege einen auserwählten, köstlichen Eckstein in Zion; und wer an ihn glaubt, der soll nicht zuschanden werden.«
KJV + EL = Therefore also it is contained in the scripture, Behold, I lay in Zion a chief corner stone, elect, precious: and he that believes on him shall not be confounded.
1. Petr 2,7 Euch nun, die ihr glaubt, ist er köstlich; den Ungläubigen aber ist der Stein, den die Bauleute verworfen haben, der zum Eckstein geworden ist,
KJV + EL = To you therefore which believe he is precious: but to them which be disobedient, the stone which the builders disallowed, the same is made the head of the corner,
1. Petr 2,8 ein Stein des Anstoßens und ein Fels des Ärgernisses« (Ps 118,22; Jes 8,14); denn sie stoßen sich an ihm, weil sie nicht an das Wort glauben, wozu sie auch bestimmt sind.
KJV + EL = And, A stone of stumbling, and a rock of offense, even to them which stumble at the word, being disobedient: to which also they were appointed.
Luk 2,34; Röm 9,33
1. Petr 2,9 Ihr aber seid das auserwählte Geschlecht, das königliche Priestertum, das heilige Volk, das Volk des Eigentums JAHWEH's, daß ihr verkündigen sollt die Tugenden/Wohltaten dessen, der euch berufen hat von der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht,
KJV + EL = But you are a chosen generation / an elect race, a royal priesthood, a holy nation, a people for YAHWEH's own possession; that you should show forth the praises of him who has called you out of darkness into his marvelous light:
2. Mose 19,6; Offb 1,6; Eph 5,8
1. Petr 2,10 die ihr einst nicht ein Volk waret, nun aber Elohims (G-ttes) Volk seid, und einst
nicht in Gnaden waret, nun aber in Gnaden seid (Hos. 2,25).
KJV + EL = Who in time past were not a people, but are now the people of Elohim (G-d): who had not obtained mercy, but now have obtained mercy.
Röm 9,24-26
1. Petr 2,11 Liebe Brüder, ich ermahne euch, als Fremdlinge und Pilgrime/Gäste: enthaltet euch von fleischlichen Lüsten, welche wider die Seele streiten,
KJV + EL = Dearly beloved, I beseech you as strangers and pilgrims, abstain from fleshly lusts, which war against the soul;
Ps 39,13
1. Petr 2,12 und führt einen guten Wandel unter den Nationen, auf daß die, so von euch nachreden als von Übeltätern, eure guten Werke sehen und JAHWEH preisen, wenn es nun an den Tag kommen wird (MENGE-Übersetzer: am "Tage der Gnadenheimsuchung").
KJV + EL = Having your conservation honest among the Gentiles / the nations: that, whereas they speak against you as evildoers, they may by your good works, which they shall behold, glorify YAHWEH in the day of visitation.
Matth 5,16; Jes 10,3
1. Petr 2,13 Seid untertan aller menschlichen Ordnung um des HErrn willen, es sei dem König, als dem Obersten,
KJV + EL = Submit yourselves to every ordinance of man for the Master‘s sake: whether it be to the king, as supreme;
Röm 13,1-7; Titus 3,1
1. Petr 2,14 oder den Hauptleuten, als die von ihm gesandt sind zur Rache über die Übeltäter und zu Lobe den Frommen.
KJV + EL = Or to governors, as to them that are sent by him for the punishment of evildoers, and for the praise of them that do well.
1. Petr 2,15 Denn das ist der Wille JAHWEH's, daß ihr mit Wohltun verstopft die Unwissenheit der törichten Menschen,
KJV + EL = For so is the will of YAHWEH, that with well doing you may put to silence the ignorance of foolish men:
Kap 3,16; Titus 2,8
1. Petr 2,16 als die Freien, und nicht als hättet ihr die Freiheit zum Deckel der Bosheit, sondern als die Knechte JAHWEH's.
KJV + EL = As free, and not using your liberty for a cloak of maliciousness, but as the bondservants of YAHWEH.
Gal 5,13; 2. Petr 2,19
1. Petr 2,17 Tut Ehre jedermann! Habt die Brüder lieb! Fürchtet JAHWEH! Ehrt den König!
KJV + EL + LUTHER = Honor all men! Love the brethren! Fear YAHWEH! Honor the king.
Röm 12,10; Spr 24,21
1. Petr 2,18 Ihr Knechte, seid untertan mit aller Furcht den Herren, nicht allein den gütigen und gelinden, sondern auch den wunderlichen.
KJV + EL = Servants, be subject to your masters with all fear; not only to the good and gentle, but also to the froward.
Eph 6,5; Titus 2,9
1. Petr 2,19 Denn das ist Gnade, so jemand um des Gewissens willen zu JAHWEH das Übel verträgt und leidet das Unrecht.
KJV + EL = For this is thankworthy, if a man for conscience toward YAHWEH endures grief, suffering wrongfully.
1. Petr 2,20 Denn was ist das für ein Ruhm, so ihr um Missetat willen Streiche leidet? Aber wenn ihr um Wohltat willen leidet und erduldet, das ist Gnade bei JAHWEH.
KJV + EL = For what glory is it, if, when you be buffeted for your faults / sin, you shall take it patiently? but if, when you do well, and suffer for it, you take it patiently, this is commendable with YAHWEH.
Kap 3,14; Matth 5,10
1. Petr 2,21 Denn dazu seid ihr berufen, weil auch der Messias gelitten hat für uns und uns ein Vorbild gelassen, daß ihr sollt nachfolgen seinen Fußtapfen;
KJV + EL = For even to this were you called: because the Messiah also suffered for us, leaving us an example, that you should follow his steps:
Kap 3,18; Matth 16,24
1. Petr 2,22 welcher keine Sünde getan hat, ist auch kein Betrug in seinem Munde gefunden (in dessen Mund befand sich kein Betrug),
KJV + EL = Who did no sin, neither was guile found in his mouth:
Jes 53,9; Joh 8,46
1. Petr 2,23 welcher nicht wiederschalt, da er gescholten wurde, nicht drohte, da er litt, er stellte es aber dem anheim, der da recht richtet;
KJV + EL = Who, when he was reviled, reviled not again; when he suffered, he threatened not; but committed himself to him that judges righteously:
1. Petr 2,24 welcher unsere Sünden selbst geopfert hat / hinaufgetragen an seinem Leibe auf das Holz, auf daß wir, der Sünde abgestorben, der Gerechtigkeit leben; durch welche / seine Wunden ihr seid heil worden (Jes. 53,5).
KJV + EL = Who his own self bore our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, should live to righteousness: by whose stripes you were healed.
Röm 6,8.11; Gal 3,13; 1. Joh 3,5
1. Petr 2,25 Denn ihr wart wie die irrenden Schafe; aber ihr seid nun bekehret zu dem Hirten und Hüter (= Übersetzer MENGE) eurer Seelen.
KJV + MENGE = For you were as sheep going astray; but are now returned to the Shepherd and guardian of your souls.
Jes 53,6; Joh 10,12
Kapitel 3
1. Petr 3,1 Desgleichen sollen die Weiber (Frauen) ihren Männern untertan sein, auf daß auch die, so nicht glauben an das Wort, durch der Weiber Wandel ohne Wort gewonnen werden,
KJV + EL = Likewise, you wives, be in subjection to your own husbands; that, if any obey not the word, they also may without the word be won by the conversation of the wives;
Eph 5,22; 1. Kor 7,16
1. Petr 3,2 wenn sie ansehen euren keuschen Wandel in der Furcht.
KJV + EL = While they behold your chaste conversation coupled with fear.
1. Petr 3,3 Ihr Schmuck soll nicht auswendig sein mit Haarflechten und Goldumhängen oder (pracht-volle) Kleideranlegen,
KJV + EL = Whose adorning let it not be that outward adorning of plaiting / braiding the hair, and of wearing, of gold, or of putting on of apparel;
Jes 3,18-24; 1. Tim 2,9
1. Petr 3,4 sondern der verborgene Mensch des Herzens unverrückt mit sanftem und stillem Geiste; das ist köstlich vor JAHWEH.
KJV + EL = But let it be the hidden man of the heart, in that which is not corruptible, even the ornament of a meek and quiet spirit, which is in the sight of YAHWEH of great price.
1. Petr 3,5 Denn also haben sich auch vorzeiten die heiligen Weiber geschmückt, die ihre Hoffnung auf JAHWEH setzten und ihren Männern untertan waren,
KJV + EL = For after this manner beforetime the holy women also, who trusted in YAHWEH, adorned themselves, being in subjection to their own husbands:
1. Petr 3,6 wie die Sara Abraham gehorsam war und hieß ihn Herr; deren Töchter ihr geworden seid, so ihr wohltut und euch nicht laßt schüchtern machen.
KJV + EL = Even as Sara obeyed Abraham, calling him master: whose daughters you are, as long as you do well, and are not afraid with any amazement / terror.
1. Mose 18,12
1. Petr 3,7 Desgleichen, ihr Männer, wohnt bei ihnen mit Vernunft und gebet dem weiblichen als dem schwächeren Werkzeuge seine Ehre, als die auch Miterben sind der Gnade des (ewigen) Lebens, auf daß eure Gebete nicht verhindert werden.
KJV + EL = Likewise, your husbands, dwell with them according to knowledge, giving honor to the wife, as to the weaker vessel, and as being heirs together of the grace of life; that your prayers be not hindered.
Eph 5,25; 1. Kor 7,5
1. Petr 3,8 Endlich aber seid allesamt gleichgesinnt, mitleidig, brüderlich, barmherzig, freundlich.
KJV + EL = Finally, be all of one mind, having compassion one with another, love as brethren, be pitiful / tenderhearted, be courteous:
1. Petr 3,9 Vergeltet nicht Böses mit Bösem oder Scheltwort mit Scheltwort, sondern dagegen segnet (vielmehr) und wißt, daß ihr dazu berufen seid, daß ihr den Segen ererbt.
KJV + EL + WESLEY 1755 = Not rendering evil for evil, or railing for railing: but on the contrariwise blessing; knowing that you are called to this, that you should inherit a blessing.
1. Thess 5,15
1. Petr 3,10 Denn »wer leben (seines Lebens froh werden) und gute Tage sehen will, der schweige/hüte seine Zunge, daß sie nichts Böses rede, und seine Lippen, daß sie nicht betrügen.
KJV + EL = For he that will love life, and see good days, let him refrain his tongue from evil, and his lips that they speak no guile:
Jak 1,26
1. Petr 3,11 er wende sich vom Bösen und tue Gutes; er suche Frieden und jage ihm nach.
KJV + EL = Let him turn away from evil, and do good; let him seek peace, and pursue it.
1. Petr 3,12 Denn die Augen JAHWEH's sehen auf die Gerechten und seine Ohren hören auf ihr Gebet; das Angesicht JAHWEH's aber sieht auf die, so Böses tun« (Ps 34,13-17).
KJV + EL = For the eyes of YAHWEH are over the righteous, and his ears are open to their prayers: but the face of YAHWEH is against them that do evil.
1. Petr 3,13 Und wer ist, der euch schaden könnte, so ihr dem Gutem nachkommt?
KJV + EL = And who is he that will harm you, if you be followers of that which is good?
1. Petr 3,14 Und ob ihr auch leidet um Gerechtigkeit willen, so seid ihr doch selig. Fürchtet euch aber vor ihrem Trotzen nicht und erschrecket nicht!
KJV + EL = But if you suffer for righteousness' sake, happy are you / you are blessed: and, Be not afraid of their terror, neither be troubled!
Kap 2,20; Matth 5,10
1. Petr 3,15 Heiligt aber Elohim (G-tt), JAHWEH, in euren Herzen. Seid aber allezeit bereit zur Verantwortung jeder-mann, der (von euch) Grund/Rechenschaft fordert über die Hoffnung, die in euch ist,
LUTHER prior to 1866 + KJV + EL = But sanctify in your hearts YAHWEH as sovereign: and be always to give an answer to every man that asks you a reason of the hope that is in you with meekness and fear:
1. Petr 3,16 und das mit Sanftmütigkeit und Furcht; und habt ein gut Gewissen, auf daß die, so von euch afterreden/verleumden als von Übeltätern, zuschanden werden, daß sie geschmäht haben euren guten Wandel in dem Messias.
SCHLACHTER 2000 = (und zwar) mit Sanftmut und Ehrerbietung; und bewahrt ein gutes Gewissen, damit die, welche euren guten Wandel in dem Messias verlästern, zuschanden werden in dem, worin sie euch als Übeltäter verleumden mögen.
KJV + EL = Having a good conscience; that, whereas they speak evil of you, as of evildoers, they may be ashamed that falsely accuse your good conservation in the Messiah.
1. Petr 3,17 Denn es ist besser, so es JAHWEH's Wille ist, daß ihr von Wohltat wegen leidet als von Übeltat wegen,
KJV + EL = For it is better, if the will of YAHWEH be so, that you suffer for well-doing, than for evil-doing.
1. Petr 3,18 weil auch der Messias einmal für unsere Sünden gelitten hat, der Gerechte für die Ungerechten, auf daß er uns JAHWEH opferte / uns zu JAHWEH führte; und ist getötet nach dem Fleisch, aber lebendig gemacht nach dem Geist.
KJV + EL = For the Messiah also has once suffered for sins, the just for the unjust, that he might bring us to YAHWEH, being put to death in the flesh, but made alive by the Spirit:
Kap 2,21-24
1. Petr 3,19 In demselben ist er auch hingegangen und hat gepredigt den Geistern im Gefängnis,
KJV + EL = By which also he went and preached to the spirits in prison;
Kap 4,6
1. Petr 3,20 MENGE = solchen, die einst ungehorsam gewesen, als JAHWEH's Langmut geduldig zuwartete in den Tagen Noahs, während die Arche hergestellt wurde, in der nur wenige, nämlich acht Personen, Rettung fanden durch das Wasser hindurch,
KJV + EL = Which were disobedient, when once the longsuffering of YAHWEH waited in the days of Noah, while the ark was a preparing, in which few, that is, eight souls were saved by water.
1. Mose 7,7.17; 2. Petr 2,5
1. Petr 3,21 welches nun auch uns selig macht / rettet in der Taufe, die durch jenes bedeutet ist, nicht das Abtun des Unflats / der Unreinigkeit des am Fleisch, sondern der Bund eines guten Gewissens mit JAHWEH durch die Auferstehung Jahschuas dem Messias,
KJV + EL = The like figure to which even baptism does also now save us, not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward YAHWEH, by the resurrection of Yahshua the Messiah:
Eph 5,26; Hebr 10,22
1. Petr 3,22 welcher ist zur Rechten JAHWEH's in den Himmel gefahren, und sind ihm untertan die Engel und die Gewaltigen und die Kräfte.
KJV + EL = Who is gone into heaven, and is on the right hand of YAHWEH; angels and authorities and powers being made subject to him.
Eph 1,20.21
Kapitel 4
1. Petr 4,1 Weil nun der Messias im Fleisch für uns gelitten hat, so wappnet euch auch mit demselben Sinn; denn wer am Fleisch gelitten hat, der hört auf von Sünden (ist zur Ruhe von der Sünde gekommen),
KJV + EL = Since therefore the Messiah has suffered for us in the flesh, arm yourselves likewise with the same mind; for he that has suffered in the flesh has ceased from sin;
1. Petr 4,2 daß er hinfort die noch übrige Zeit im Fleisch nicht mehr nach der Menschen Lüsten, sondern nach dem Willen JAHWEH's lebe.
KJV + EL = that he no longer should live the rest of his time in the flesh to the lusts of men, but to the will of YAHWEH.
1. Petr 4,3 Denn es ist genug, daß wir die vergangene Zeit des Lebens zugebracht haben nach heidnischem Willen, da wir wandelten in Unzucht, Lüsten, Trunkenheit, Fresserei, Sauferei und greulichen Abgöttereien.
KJV + EL = For the time past of our life may suffice us to have wrought (worked) the will of the Gentiles, when we walked in lasciciousness, lusts, excess of wine (drinking), revellings, carousings, and abominable idolatries:
Eph 2,2.3; Titus 3,3
1. Petr 4,4 Das befremdet sie, daß ihr nicht mit ihnen laufet in dasselbe wüste, unordentliche Wesen, und sie lästern;
KJV + EL = In which they think it strange that you run not with them to the same excess of riot, speaking evil of you:
1. Petr 4,5 welche werden Rechenschaft geben (müssen) dem, der bereit ist, zu richten die Lebenden und die Toten.
KJV + EL = Who shall give account to him that is ready to judge the living and the dead.
2. Tim 4,1
1. Petr 4,6 Denn dazu ist auch den Toten das Evangelium verkündigt, auf daß sie gerichtet werden nach dem Menschen am Fleisch, aber im Geist JAHWEH leben.
KJV + EL = For this cause was the good tidings preached also to them that are dead, that they might be judged according to men in the flesh, but live according to YAHWEH in the spirit.
Kap 3,19
1. Petr 4,7 Es ist aber nahe gekommen das Ende aller Dinge.
KJV + EL = But the end of all things is at hand: be you therefore sober minded, and watch to prayer.
1. Kor 10,11; 1. Joh 2,18
1. Petr 4,8 So seid nun mäßig (besonnen) und nüchtern zum Gebet. Vor allen Dingen habt untereinander inbrünstige (beständige) Liebe; denn »die Liebe deckt auch der Sünden Menge« (Spr 10,12).
KJV + EL = Above all things have fervent in your love among yourselves: for love shall cover the multitude of sins.
Jak 5,20
1. Petr 4,9 Seid gastfrei untereinander ohne Murren.
KJV + EL = Use hospitality one to another without murmuring.
Hebr 13,2
1. Petr 4,10 Und dient einander, ein jeglicher mit der Gabe, die er empfangen hat, als die guten Haushalter der mancherlei Gnade JAHWEH:
KJV + EL = As every man has received the gift, even so minister the same one to another, as good stewards of the manifold grace of YAHWEH.
1. Petr 4,11 so jemand redet, daß er es rede als JAHWEH’s Wort; so jemand ein Amt hat, daß er es tue als aus dem Vermögen, das JAHWEH darreicht, auf daß in allen Dingen JAHWEH gepriesen werde durch Jahschua den Messias, welchem sei Ehre und Gewalt von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.
KJV + EL = If any man speaks, let him speak as the oracles of YAHWEH; if any man ministers, let him do it as of the ability which YAHWEH gives: that YAHWEH in all things may be glorified through Yahshua the Messiah, to whom be praise and dominion forever and ever! Amen.
Röm 12,7
1. Petr 4,12 Ihr Lieben, laßt euch die Hitze, so euch begegnet, nicht befremden (die euch widerfährt, daß ihr versucht werdet / = im Sinne von “prüfen”), als widerführe euch etwas Seltsames;
KJV + EL = Beloved, think it not strange concerning the fiery trial which is to try you, as though some strange thing happened to you:
Kap 1,6.7
1. Petr 4,13 sondern freut euch, daß ihr mit dem Messias leidet, auf daß ihr auch zur Zeit der Offenbarung seiner Herrlichkeit Freude und Wonne haben möget.
KJV + EL = But rejoice, insomuch as you are partakers of the Messiah‘s sufferings; that, when his glory shall be revealed, you may be glad also with exceeding joy.
Apg 5,41; Röm 8,17; Jak 1,2
1. Petr 4,14 MENGE + LUTHER = Selig seid ihr, wenn ich geschmäht werdet um des Namens des Messias; denn der Geist, der der Geist der Herrlichkeit und JAHWEH’s ist, ruht auf euch. Bei ihnen ist er verlästert, aber bei euch ist er gepriesen.
KJV + EL = If you be reproached for the name of the Messiah, happy/blessed are you; for the spirit of glory and of YAHWEH rests upon you: on their part he is evil spoken of, but on your part he is glorified.
Matth 5,11; Eph 1,13
1. Petr 4,15 Niemand aber unter euch leide als ein Mörder oder Dieb oder Übeltäter oder der in ein fremdes Amt greift (der sich in fremde Sachen mischt).
KJV + EL = But let none of you suffer as a murderer, or as a thief, or as an evil-doer, or as a busybody / meddler in other men's matters.
1. Petr 4,16 LUTHER + EL = Leidet er aber als ein verachteter Gläubiger, so schäme er sich nicht; er ehre aber JAHWEH in solchem Fall.
KJV + EL = Yet if any man suffer as a despised believer, let him not be ashamed; but let him glorify YAHWEH on this behalf.
Phil 1,20
1. Petr 4,17 Denn es ist Zeit, daß anfange das Gericht an dem Hause Elohims (G-ttes). So aber zuerst an uns, was will es für ein Ende werden mit denen, die dem Evangelium JAHWEH’s nicht glauben?
KJV + EL = For the time is come that judgment must begin at the House of Elohim (G-d): and if it first begin at us, what shall be the end of them that obey not the good tidings of YAHWEH?
Jer 25,29; Hes 9,6
1. Petr 4,18 Und so der Gerechte kaum erhalten/gerettet wird, wo will der Gottlose / der Gesetzlose und Sünder erscheinen/bleiben?
KJV + EL = And if the righteous scarcely be saved, where shall the lawless and the sinner appear?
Spr 11,31
1. Petr 4,19 Darum, welche da leiden nach JAHWEH’s Willen, die sollen ihm ihre Seelen befehlen als dem treuen Schöpfer in guten Werken.
KJV + EL = Therefore let them that suffer according to the will of YAHWEH commit the keeping of their souls to him in welldoing, as to a faithful Creator.
Ps 31,6
Kapitel 5
1. Petr 5,1 Die Ältesten, so unter euch sind, ermahne ich, der Mitälteste und Zeuge der Leiden, die in dem Messias sind, und auch teilhaftig der Herrlichkeit, die offenbart werden soll:
KJV + EL = The elders which are among you I exhort, who am also an elder, and a witness of the sufferings of the Messiah, and also a partaker of the glory that shall be revealed:
Röm 8,17; 2. Joh 1
1. Petr 5,2 griech. Bibel 1550 = Weidet die Herde von JAHWEH, die euch befohlen ist und seht wohl zu, nicht gezwungen, sondern nach dem Willen von JAHWEH; nicht um schändlichen Gewinns willen, sondern von Herzensgrund;
KJV + EL = Feed the flock of YAHWEH which is among you, taking the oversight thereof, not by constraint, but willingly; according to the will of YAHWEH; not for filthy lucre, but of a ready mind;
Joh 21,16; Apg 20,28
1. Petr 5,3 nicht als die da herrschen über das Volk, sondern werdet Vorbilder der Herde.
WESLEY 1755 + EL = Neither as despots over their heritage, but being examples to the flock.
Hes 34,2-4; 2. Kor 1,24; Titus 2,7
1. Petr 5,4 So werdet ihr, wenn erscheinen wird der Erzhirte, die unverwelkliche Krone der Ehren empfangen.
KJV + EL = And when the chief Shepherd shall appear, you shall receive a crown of glory that fades not away.
1. Kor 9,25; 2. Tim 4,8; Hebr 13,20
1. Petr 5,5 Desgleichen ihr Jüngeren seid untertan den Ältesten. Alle zusammen seid untereinander untertan und haltet fest an der Demut: Denn JAHWEH widersteht den Hoffärtigen/Hochmütigen, aber den Demütigen gibt er Gnade.
KJV + EL = Likewise, you younger, submit yourselves to the elder. Yes, all of you be subject one to another, and be clothed with humility: for YAHWEH resists the proud, but gives grace to the humble.
Spr 3,34; Matth 23,12; Eph 5,21; Jak 4,6
1. Petr 5,6 So demütigt euch nun unter die gewaltige Hand JAHWEH’s, daß er euch erhöhe zu seiner Zeit.
KJV + EL = Humble yourselves therefore under the mighty hand of YAHWEH, that he may exalt you in due time:
Hiob 22,29; Jak 4,10
1. Petr 5,7 Alle eure Sorge werft auf ihn; denn er sorgt für euch.
KJV + EL = Casting all your care upon him, for he cares for you.
Ps 55,23; Matth 6,25; Phil 4,6
1. Petr 5,8 Seid nüchtern und wacht; denn euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, welchen er verschlinge.
KJV + EL = Be sober, be vigilant; because your adversary the devil, as a roaring lion, walks about, seeking whom he may devour:
2. Kor 2,11; 1. Thess 5,6; Luk 22,31
1. Petr 5,9 Dem widersteht, fest im Glauben, und wisset, daß ebendieselben Leiden über eure Brüder in der Welt gehen.
KJV + EL = Whom resist steadfast in the faith, knowing that the same afflictions are accomplished in your brethren that are in the world.
1. Petr 5,10 Der Gott aber aller Gnade, der uns berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in dem Messias Jahschua, der wird euch, die ihr eine kleine Zeit leidet, vollbereiten, stärken, kräftigen, gründen.
KJV + EL = But the Elohim of all grace, who has called us to his eternal glory by the Messiah Yahshua, after that you have suffered a while, make you perfect, establish, strengthen, settle you.
Kap 1,6
1. Petr 5,11 Ihm ist Ehre und Macht von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.
KJV + EL = To him is glory and dominion forever and ever. Amen.
1. Petr 5,12 Durch euren treuen Bruder Silvanus (wie ich achte) habe ich euch ein wenig geschrieben, zu ermahnen und zu bezeugen, daß das die rechte Gnade JAHWEH’s ist, darin ihr steht.
KJV + EL = By Silvanus, a faithful brother to you, as I suppose, I have written briefly, exhorting, and testifying that this is the true grace of YAHWEH in which you stand.
Apg 15,22
1. Petr 5,13 Es grüßen euch, die samt euch auserwählt sind in Babylon*, und mein Sohn Markus.
KJV + EL + LUTHER 1545 = She that is in Babylon*, elected together with you, salutes you; and so does Marcus my son.
2. Tim 4,11
* Anmerkung: Petrus war nie in der Stadt namens Babylon. Hier geht es eindeutig um die Stadt "Rom", wohin sein Weg führte!
* note: Peter was never in the town of Babylon. Here it was exactly "Rome", his way!
1. Petr 5,14 Grüßet euch untereinander mit dem Kuß der Liebe. Friede ist mit allen, die in dem Messias Jahschua sind! Amen.
KJV + EL = Greet/Salute you one another with a kiss of love. Peace is with you all that are in the Messiah Yahshua! Amen.
DER ZWEITE BRIEF DES APOSTELS PETRUS - THE SECOND LETTER OF PETER THE APOSTLE
Kapitel 1
2. Petr 1,1 Simon Petrus, ein Knecht und Apostel Jahschua den Messias, denen, die mit uns ebendenselben teuren Glauben überkommen haben in der Gerechtigkeit, die unser Elohim (G-tt) gibt und der Heiland Jahschua der Messias:
KJV + EL = Simon Peter, a servant and an apostle of Yahshua the Messiah, to them that have obtained like precious faith with us through the righteousness of Elohim (G-d), and our Saviour Yahshua the Messiah:
2. Petr 1,2 ELBERFELDER 1871 + ALBRECHT 1926 = Gnade und Friede werde euch reichlich zuteil durch die Erkenntnis JAHWEH's, und Jahschuas dem Messias unseres HErrn!
KJV + EL = Grace and peace be multiplied to you through the knowledge of YAHWEH, and of Yahshua the Messiah our Master!
2. Petr 1,3 Nachdem allerlei seiner göttlichen Kraft, was zum Leben und göttlichen Wandel dient, uns geschenkt ist durch die Erkenntnis des, der uns berufen hat durch seine Herrlichkeit und Tugend,
KJV = According as his divine power has given to us all things that pertain to life and holiness through the knowledge of him who has called us to glory and virtue:
1. Petr 2,9
2. Petr 1,4 durch welche uns die teuren und allergrößten Verheißungen geschenkt sind, nämlich, daß ihr dadurch teilhaftig werdet der göttlichen Natur, so ihr flieht die vergängliche Lust der Welt;
KJV + EL = By which are given to us exceedingly great and precious promises: that by these you might be partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust.
2. Petr 1,5 so wendet allen euren Fleiß daran und reichet dar in eurem Glauben Tugend und in der Tugend Erkenntnis
KJV + EL = And beside this, giving all diligence, add to your faith virtue; and to virtue knowledge;
Gal 5,6.22
2. Petr 1,6 LUTHER + EL = und in der Erkenntnis Mäßigkeit und in der Mäßigkeit Geduld und in der Geduld Heiligkeit
KJV + EL = And in knowledge self-control; and in self-control patience; and in patience holiness;
2. Petr 1,7 LUTHER + EL = und in der Heiligkeit brüderliche Liebe und in der brüderlichen Liebe gemeine Liebe.
KJV + EL = And to holiness brotherly kindness; and to brotherly kindness love.
Gal 6,10
2. Petr 1,8 Denn wo solches reichlich bei euch ist, wird es euch nicht faul noch unfruchtbar sein lassen in der Erkenntnis unseres HErrn Jahschua dem Messias;
KJV + EL = For if these things be in you, and abound, they make you that you shall neither be barren nor unfruitful in the knowledge of our Sovereign Yahshua the Messiah.
2. Petr 1,9 welcher aber solches nicht hat, der ist blind und tappt mit der Hand und vergißt die Reinigung seiner vorigen Sünden.
KJV + EL = But he that lacks these things is blind, and cannot see afar off, and has forgotten that he was purged from his old sins.
1. Joh 2,9.11
2. Petr 1,10 Darum, liebe Brüder, tut desto mehr Fleiß, eure Berufung und Erwählung festzumachen; denn wo ihr solches tut, werdet ihr nicht straucheln,
KJV + EL = Therefore rather, brethren, give diligence to make your calling and election sure: for if you do these things, you shall never fall:
2. Petr 1,11 und also wird euch reichlich dargereicht werden der Eingang zu dem ewigen Reich unseres HErrn und Heilandes Jahschua dem Messias.
KJV + EL = For so an entrance shall be ministered to you abundantly into the everlasting kingdom of our Master and Savior Yahshua them Messiah.
2. Petr 1,12 Darum will ich es nicht lassen, euch allezeit daran zu erinnern, wiewohl ihr es wisset und gestärkt seid in der gegenwärtigen Wahrheit.
KJV + EL = Therefore I will not be negligent to put you always in remembrance of these things, though you know them, and be established in the present truth.
2. Petr 1,13 Ich achte es für billig, solange ich in dieser Hütte bin, euch zu erinnern und zu erwecken;
KJV + EL = Yes, I think it right, as long as I am in this tabernacle, to stir you up by putting you in remembrance;
2. Kor 5,1
2. Petr 1,14 denn ich weiß, daß ich meine Hütte bald ablegen muß, wie mir denn auch unser HErr Jahschua der Messias eröffnet hat.
KJV + EL = Knowing that shortly I must put off this my tabernacle, even as our Master Yahshua the Messiah has showed me.
Joh 21,18.19
2. Petr 1,15 Ich will aber Fleiß tun, daß ihr allezeit nach meinem Abschied solches im Gedächtnis halten könnt.
KJV + EL = Moreover I will endeavour that you may be able after my decease (departure) to have these things always in remembrance.
2. Petr 1,16 MENGE = Denn wir sind nicht ausgeklügelten Fabeln nachgegangen, als wir euch die Macht und Wiederkunft unseres HErrn Jahschua dem Messias verkündigten, sondern wir sind Augenzeugen seiner wunderbaren Herrlichkeit gewesen.
KJV + EL = For we have not followed cunningly devised fables, when we made known to you the power and coming of our Master Yahshua the Messiah, but were eyewitnesses of his majesty.
2. Petr 1,17 MENGE * LUTHER = Denn von JAHWEH dem Vater hat er Ehre und Verherrlichung empfangen, als von der hocherhabenen, großen Herrlichkeit jener Zuruf an ihn erging: "Dies ist mein geliebter/lieber Sohn, an dem ich wohlgefallen gefunden habe" (den ich erwählt oder erkoren habe).
KJV + EL = For he received from YAHWEH the Father honor and glory, when there came such a voice to him from the excellent glory, This is my beloved Son, in whom I am well pleased.
Matth 17,5
2. Petr 1,18 Und diese Stimme haben wir gehört vom Himmel geschehen, da wir mit ihm waren auf dem heiligen Berge.
KJV + EL = And this voice which came from heaven we heard, when we were with him in the holy mount.
2. Petr 1,19 Und wir haben desto fester das prophetische Wort, und ihr tut wohl, daß ihr darauf achtet als auf ein Licht, das da scheint in einem dunklen Ort, bis der Tag anbreche und der Morgenstern {= Jahschua} aufgehe in euren Herzen!
KJV + EL = We have also a more sure word of prophecy; to which you do well that you take heed, as to a light that shines in a dark place, until the day dawn, and the morning star {= Yahshua} arise in your hearts!
2. Petr 1,20 Und das sollt ihr für das erste wissen, daß keine Weissagung in der Schrift geschieht aus eigener Auslegung.
KJV + EL = Knowing this first, that no prophecy of the scripture is of any private interpretation.
2. Petr 1,21 Denn es ist noch nie eine Weissagung aus menschlichem Willen hervorgebracht {worden}; sondern die heiligen Menschen JAHWEH's haben geredet, getrieben vom heiligen Geist.
KJV + EL = For the prophecy came not in old time by the will of man: but holy men of YAHWEH spoke as they were moved by the holy Spirit.
2. Tim 3,16.17
Kapitel 2
Gottes Gericht über die Irrlehrer.
Judgment of God over the false teachers.
2. Petr 2,1 MENGE = Es sind aber auch falsche Propheten unter dem Volk Israel aufgetreten, wie es auch unter euch falsche Lehrer geben wird; sie werden verderbliche Irrlehren heimlich bei euch einführen und, weil sie sogar den HErrn, der sie zu seinem Eigentum erkauft hat, verleugnen (durch die Dreieinigkeits-, Trinitätslehre: die den Vater und den Sohn verleugnet; und ihre Persönlichkeit zerstört!), jähes Verderben über sich selbst bringen.
KJV + EL = But there were false prophets also among the people, even as there shall be false teachers among you, who privily shall bring in damnable/destructive heresies, even denying the Master that bought them (through the doctrine of trinity: which denies the Father and the Son; and destroys their personality!), and bring upon themselves swift destruction.
Matth 24,11; 1. Tim 4,1
2. Petr 2,2 Und viele werden nachfolgen ihrem Verderben; um welcher willen wird der Weg der Wahrheit verlästert werden.
KJV + EL = And many shall follow their pernicious ways; by reason of whom the way of truth shall be evil spoken of.
2. Petr 2,3 MENGE = Von Gewinnsucht* beherrscht werden sie euch durch trügerische Reden auszubeuten suchen. Aber das Verdammungsurteil ist für sie von altersher nicht müßig, und ihr Verderben schlummert nicht.
MENGE = Dominated by acquisitiveness*, they will try to exploit you through deceptive speeches. However, they have never idealised the condemnation judgement, and their destruction is coming near.
KJV + EL = And through covetousness shall they with feigned words make merchandise of you: whose judgment now of a long time lingers not, and their destruction slumbers not.
* Anmerkung: Gewinnsucht = Weltmacht/Weltherrschaft = Weltregierung = versteckte Diktatur = Faschismus = die Kirche von Rom als alleinige Herrscherin in der ganzen Welt = Ultramontanismus = alle Macht dem EINEN (aber: "Der Weg zurück ins tiefste und dunkelste Mittelalter").
* note: Acquisitiveness = global power / world domination = world government = hidden dictatorship = fascism = the Church of Rome as the sole ruler of the whole world = Ultramontanism = all power to the one (but this is "the way back to the deepest and darkest Middle Ages").
2. Petr 2,4 MENGE = JAHWEH hat ja nicht einmal gegen GEFALLENE ENGEL Schonung geübt, sondern sie in die Unterwelt hinabgestoßen, hinein in Ketten der Finsternis, wo sie für das Gericht aufbewahrt werden.
KJV + EL = For if YAHWEH spared not the ANGELS THAT SINNED, but cast them down to tartarus (hell), and delivered them into chains of darkness, to be reserved to judgment;
2. Petr 2,5 und hat nicht verschont die vorige Welt, sondern bewahrte Noah, den Prediger der Gerechtigkeit, selbacht (als Achten bewahrte!) und führte die Sintflut über die Welt der Gottlosen /Gesetzlosen;
KJV + EL = And spared not the ancient world, but saved Noah with seven others, a preacher of righteousness, bringing in the flood upon the world of the lawless;
1. Petr 3,20; Kap 3,6; 1. Mose 8,18
2. Petr 2,6 und hat die Städte Sodom und Gomorra zu Asche gemacht, umgekehrt und verdammt, damit ein Beispiel gesetzt den Gesetzlosen (Gottlosen), die hernach kommen würden;
KJV + EL = And turning the cities of Sodom and Gomorrah into ashes condemned them with an overthrow, making them an example to those that after should live wickedly / the lawless;
1. Mose 19,24.25
2. Petr 2,7 und hat erlöst den gerechten Lot, welchem die schändlichen Leute alles Leid taten mit ihrem unzüchtigen Wandel;
KJV + EL + WESLEY = And delivered just Lot, vexed with the filthy conversation (behavior) of the wicked:
2. Petr 2,8 den weil er gerecht war und unter ihnen wohnte, daß er es sehen und hören mußte, quälten sie die gerechte Seele von Tag zu Tage mit ihren ungerechten Werken.
KJV + EL = For that righteous man dwelling among them, in seeing and hearing, vexed his righteous soul from day to day with their unlawful deeds;
2. Petr 2,9 LUTHER + EL = JAHWEH weiß die Heiligen aus der Prüfung (Versuchung) zu erlösen, die Ungerechten aber zu behalten zum Tage des Gerichts, sie zu peinigen,
KJV + EL + WESLEY 1755 = YAHWEH knows how to deliver the holy out to temptation, and to reserve the unrighteous to the day of judgment to be punished;
1. Kor 10,13
2. Petr 2,10 allermeist aber die, so da wandeln nach dem Fleisch in der unreinen Lust, und die Herrschaft verachten, frech, eigensinnig, nicht erzittern, die Majestäten zu lästern,
KJV + EL = But chiefly them that walk after the flesh in the lust of uncleanness, and despise government. Presumptuous are they, selfwilled, they are not afraid to speak evil of dignities.
2. Petr 2,11 so doch die Engel, die größere Stärke und Macht haben, kein lästerlich Urteil wider sie fällen vor JAHWEH.
KJV + EL = Whereas angels, which are greater in power and might, bring not railing accusation against them before YAHWEH.
2. Petr 2,12 Aber sie sind wie die unvernünftigen Tiere, die von Natur dazu geboren sind, daß sie gefangen und geschlachtet werden, lästern, davon sie nichts wissen, und werden in ihrem verderblichen Wissen umkommen
KJV + EL = But these, as natural brute beasts, made to be taken and destroyed, speak evil of the things that they understand not; and shall utterly perish in their own corruption;
2. Petr 2,13 und den Lohn der Ungerechtigkeit davon bringen. Sie achten für Wollust (Schwelgerei) das zeitliche Wohlleben, sie sind Schandflecken und Laster, prangen von euren Almosen, prassen mit dem Euren,
KJV + EL = And shall receive the reward of unrighteousness, as they that count it pleasure to riot in the day time. Spots they are and blemishes, sporting themselves with their own deceivings while they feast with you;
2. Petr 2,14 haben Augen voll Ehebruchs, lassen sich die Sünde nicht wehren, locken an sich die leichtfertigen Seelen, haben ein Herz, durchtrieben mit Geiz (Habsucht), verfluchte Leute (= Kinder des Fluches).
KJV + EL = Having eyes full of adultery, and that cannot cease from sin; beguiling unstable souls: an heart they have exercised with covetous practices; cursed children:
2. Petr 2,15 Sie haben verlassen den richtigen Weg und gehen irre und folgen nach dem Wege Bileams (engl.: Balaam), des Sohnes Beors, welcher liebte den Lohn der Ungerechtigkeit,
KJV + EL = Which have forsaken the right way, and are gone astray, following the way of Balaam the son of Beor, who loved the wages of unrighteousness;
4. Mose 22,7-28
2. Petr 2,16 hatte aber eine Strafe seiner Übertretung: das stumme lastbare Tier redete mit Menschenstimme und wehrte des Propheten Torheit.
KJV + EL = But was rebuked for his iniquity: the dumb ass speaking with man‘s voice forbad the madness of the prophet.
2. Petr 2,17 Das sind Brunnen ohne Wasser, und Wolken, vom Windwirbel umgetrieben, welchen behalten ist eine dunkle Finsternis in Ewigkeit.
KJV + EL = These are wells without water, clouds that are carried with a tempest; to whom the mist of darkness is reserved forever.
Spr 25,14
2. Petr 2,18 Denn sie reden stolze Worte, dahinter nichts ist, und reizen durch Unzucht zur fleischlichen Lust diejenigen, die recht entronnen waren denen, die im Irrtum wandeln,
KJV + EL = For when they speak great swelling words of vanity, they allure through the lusts of the flesh, through much wantonness, those that were clean escaped from them who live in error.
2. Petr 2,19 und verheißen ihnen Freiheit, ob sie wohl selbst Knechte des Verderbens sind. Denn von wem jemand überwunden ist, des Knecht ist er geworden.
KJV + EL = While they promise them liberty, they themselves are the servants of corruption: for of whom a man is overcome, of the same is he brought in bondage.
Gal 5,13; 1. Petr 2,16
2. Petr 2,20 Denn so sie entflohen sind den Befleckungen (dem Unflat) der Welt durch die Erkenntnis des HErrn und Heilandes Jahschua dem Messias, werden aber wiederum in denselben verflochten und überwunden, ist mit ihnen das Letzte ärger geworden als (denn) das Erste.
KJV + EL = For if after they have escaped the defilements of the world through the knowledge of the Master and Saviour Yahshua the Messiah, they are again entangled therein, and overcome, the latter end is worse with them than the beginning.
Matth 12,45
2. Petr 2,21 Denn es wäre ihnen besser, daß sie den Weg der Gerechtigkeit nicht erkannt hätten, als daß sie erkennen und sich kehren von dem heiligen Gebot, das ihnen gegeben ist.
KJV + EL = For it had been better for them not to have known the way of righteousness, than, after they have known it, to turn from the holy commandment delivered to them.
Luk 12,47.48
2. Petr 2,22 Es ist ihnen widerfahren das wahre Sprichwort: Der Hund frisst wieder, was er gespieen hat. Und die Sau wälzt sich nach der Schwemme wieder im Kot (Dreck).
KJV + EL = But it is happened to them according to the true proverb, The dog is turned to his own vomit again; and the sow that was washed to her wallowing in the mire.
Spr 26,11
Kapitel 3
2. Petr 3,1 Dies ist der zweite Brief, den ich euch schreibe, ihr Lieben, in welchem ich euch erinnere und erwecke euren lauteren Sinn,
KJV + EL = This second epistle, beloved, I now write to you; in both which I stir up your pure minds by way of remembrance:
Kap 1,13
2. Petr 3,2 daß ihr gedenkt an die Worte, die euch zuvor gesagt sind von den heiligen Propheten, und an unser Gebot, die wir sind Apostel des HErrn und Heilandes.
KJV + EL = That you may be mindful of the words which were spoken before by the holy prophets, and of the commandment of us the apostles of the Master and Savior:
2. Petr 3,3 Und wisset aufs erste, daß in den letzten Tagen kommen werden Spötter, die nach ihren eigenen Lüsten wandeln
KJV + EL = Knowing this first, that there shall come in the last days scoffers/mockers, walking after their own lusts,
1. Tim 4,1; Judas 18
2. Petr 3,4 und sagen: Wo ist die Verheißung seiner Wiederkunft? denn nachdem die Väter entschlafen sind, bleibt es alles, wie es von Anfang der Kreatur gewesen ist.
KJV + EL = And saying, Where is the promise of his coming? for since the fathers fell asleep, all things continue as they were from the beginning of the creation.
Jes 5,19; Hes 12,22; Matth 24,48
2. Petr 3,5 Aber aus Mutwillen wollen sie nicht wissen, daß der Himmel vorzeiten auch war, dazu die Erde aus Wasser, und im Wasser bestanden durch JAHWEH’s Wort;
KJV + EL = For this they willfully are ignorant of, that by the word of YAHWEH the heavens were of old, and the earth standing out of the water and in the water:
Matth 24,38; 1. Mose 1,2.6.9; Ps 24,2
2. Petr 3,6 dennoch wurde zu der Zeit die Welt durch die dieselben mit der Sintflut verderbt.
KJV + EL = By which the world that then was, being overflowed with water, perished:
Kap 2,5; 1. Mose 7,21
2. Petr 3,7 Also auch der Himmel, der jetzt und ist, und die Erde werden durch sein Wort aufgespart, daß sie zum Feuer behalten werden auf den Tag des Gerichts und der Verdammnis der gottlosen/gesetzlosen Menschen.
KJV + EL = But the heavens and the earth, which are now, by the same word are kept in store, reserved to fire against the day of judgment and perdition/destruction of lawless men.
2. Petr 3,8 Eins aber sei euch unverhalten (nicht verborgen), ihr Lieben, daß “ein Tag vor JAHWEH wie tausend Jahre ist und tausend Jahre wie ein Tag” (Ps. 90,4).
KJV + EL = But, beloved, be not ignorant of this one thing, that one day is with YAHWEH as a thousand years, and a thousand years as one day.
2. Petr 3,9 JAHWEH verzögert (verzieht) nicht die Verheißung, wie es einige für einen Verzug/Verzögerung achten/halten, sondern er hat Geduld mit uns und will nicht, daß jemand verloren gehe, sondern daß jedermann zur Buße finde / sich bekehre.
KJV + EL = YAHWEH is not slack concerning his promise, as some men count slackness; but is longsuffering toward us, not willing that any should perish, but that all should come to repentance.
Hab 2,3; 1. Tim 2,4
2. Petr 3,10 Es wird aber JAHWEH's Tag kommen wie ein Dieb in der Nacht, an welchem die Himmel zergehen werden mit großem Krachen, die Elemente aber werden vor Hitze schmelzen, und die Erde und die Werke, die darauf sind, werden verbrennen.
KJV + EL = But the day of YAHWEH will come as a thief in the night; in which the heavens shall pass away with a great noise, and the elements shall melt with fervent heat, the earth also and the works that are therein shall be burned up.
1. Thess 5,23; Matth 24,29; Offb 20,11
2. Petr 3,11 LUTHER + EL = So nun das alles soll zergehen, wie sollt ihr denn geschickt sein mit heiligem Wandel und Rechtschaffenheit,
KJV + EL = Seeing then that all these things shall be dissolved, what manner of persons ought you to be in all holy living / conversation and righteousness,
2. Petr 3,12 daß ihr wartet und eilt zu der Ankunft des Tages JAHWEH’s, an welchem die Himmel vom Feuer zergehen und die Elemente vor Hitze zerschmelzen werden!
KJV +EL = Looking for and hastening to the coming of the day of YAHWEH, in which the heavens being on fire shall be dissolved, and the elements shall melt with fervent heat.
2. Petr 3,13 Wir erwarten aber einen neuen Himmel und eine neue Erde nach seiner Verheißung, in welcher Gerechtigkeit wohnt.
KJV + EL = Nevertheless we, according to his promise, look for new heavens and a new earth, in which dwells righteousness.
Jes 65,17; Offb 21,1.27
2. Petr 3,14 Darum, meine Lieben, dieweil ihr darauf warten sollt, so tut Fleiß, daß ihr vor ihm unbefleckt und unsträflich im Frieden erfunden werdet;
KJV + EL = Therefore, beloved, seeing that you look for such things, be diligent that you may be found of him in peace, without spot and blameless.
1. Kor 1,7.8
2. Petr 3,15 und die Geduld unseres HErrn achtet für eure Seligkeit / Rettung, wie auch unser lieber Bruder Paulus nach der Weisheit, die ihm gegeben ist, euch geschrieben hat,
KJV + EL = And account that the longsuffering of our Master is salvation; even as our beloved brother Paul also according to the wisdom given to him has written to you;
Röm 2,4
2. Petr 3,16 wie er auch in allen Briefen davon redet, in welchen sind etliche Dinge schwer zu verstehen, welche die Ungelehrigen und Leichtfertigen verdrehen, wie auch die anderen Schriften, zu ihrer eigenen Verdammnis.
KJV + EL = As also in all his epistles/letters, speaking in them of these things, in which are some things hard to be understood, which they that are unlearned and unstable wrest, as they do also the other scriptures, to their own destruction.
2. Petr 3,17 Ihr aber, meine Lieben, weil ihr das zuvor wißt, so verwahrt euch, daß ihr nicht durch den Irrtum der ruchlosen Leute samt ihnen verführt werdet und entfallt aus eurer eigenen Festung.
KJV + EL = You therefore, beloved, seeing you know these things before, beware lest you also, being led away with the error of the wicked, fall from your own steadfastness.
2. Petr 3,18 Wachset aber in der Gnade und Erkenntnis unseres HErrn und Heilandes Jahschua dem Messias. Dem ist Ehre nun und zu ewigen Zeiten! Amen.
KJV + EL = But grow in grace, and in the knowledge of our Master and Savior Yahshua the Messiah. To him is glory both now and forever. Amen.
DER ERSTE BRIEF DES APOSTELS JOHANNES - THE FIRST LETTER OF JOHN THE APOSTLE
Kapitel 1
Die Grundlage christlicher Gemeinschaft.
Foundation of Christian communion.
1. Joh 1,1 Das da von Anfang war, das wir gehört haben, das wir gesehen haben mit unseren Augen, das wir beschaut haben, und unsere Hände betastet haben, vom Wort des Lebens
PFÄFFLIN = Was von Anfang an war: wir haben es gehört, mit eigenen Augen gesehen, tief betrachtet, ja mit Händen gegriffen, ich meine das Wort des Lebens [Jahschuas]
KJV + EL = That which was from the beginning, which we have heard, which we have seen with our eyes, which we have looked upon, and our hands handled, of the Word of life;
Joh 1,1.4.14
1. Joh 1,2 und das Leben ist erschienen, und wir haben gesehen und bezeugen und verkündigen euch das Leben, das ewig ist, welches war bei dem Vater (der da heißt JAHWEH) und ist uns erschienen:
KJV + EL = For the life was manifested, and we have seen it, and bear witness, and show to you that eternal life, which was with the Father (which name is YAHWEH), and was manifested to us;
1. Joh 1,3 Was wir gesehen und gehört haben: das verkündigen wir euch, auf daß auch ihr mit uns Gemeinschaft habt; UND UNSERE GEMEINSCHAFT IST MIT DEM VATER UND MIT SEINEM SOHN JAHSCHUA DEN MESSIAS.
KJV + EL = That which we have seen and heard declare we to you, that you also may have fellowship with us: YES, AND TRULY OUR FELLOWSHIP IS WITH THE FATHER, AND WITH HIS SON YAHSHUA THE MESSIAH.
1. Joh 1,4 Und solches schreiben wir euch, auf daß eure Freude vollkommen sei.
KJV + EL = And these things write we to you, that your joy may be full.
Joh 15,11; 16,24; Kap 5,13
1. Joh 1,5 Und das ist die Verkündigung, die wir von ihm gehört haben und euch verkündigen, daß JAHWEH Licht ist, und in ihm ist keine Finsternis.
KJV + EL = This then is the message which we have heard of him, and declare to you, that YAHWEH is light, and in him is no darkness at all.
Jak 1,17
1. Joh 1,6 So wir sagen, daß wir Gemeinschaft mit ihm haben, und wandeln in der Finsternis, so lügen wir und tun nicht die Wahrheit.
KJV + EL = If we say that we have fellowship with him, and walk in darkness, we lie, and do not the truth:
Kap 2,4
1. Joh 1,7 So wir aber im Licht wandeln, wie er im Lichte ist, so haben wir Gemeinschaft untereinander, und das Blut Jahschuas dem Messias, seines Sohnes, macht uns rein von aller Sünde.
KJV + EL = But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship one with another, and the blood of Yahshua the Messiah his Son cleanses us from all sin.
Hebr 9,14; Offb 1,5
1. Joh 1,8 So wir sagen, wir haben keine Sünde, so verführen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns.
KJV + EL = If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us.
1. Joh 1,9 So wir aber unsere Sünde bekennen, so ist er treu und gerecht, daß er uns die Sünde vergibt und reinigt uns von aller Untugend/Ungerechtigkeit.
KJV + EL = If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins, and to cleanse us from all unrighteousness.
Spr 28,13
1. Joh 1,10 So wir sagen, wir haben nicht gesündigt, so machen wir ihn zum Lügner, und sein Wort ist nicht in uns.
KJV + EL = I If we say that we have not sinned, we make him a liar, and his word is not in us.
Röm 3,10-18
Kapitel 2
Der Messias ist der Versöhner.
The Messiah is the redeemer/reconciler
1. Joh 2,1 Meine Kindlein, solches schreibe ich euch, auf daß ihr nicht sündigt. Und wenn jemand sündigt, so haben wir einen Fürsprecher bei dem Vater, Jahschua den Messias, der gerecht ist.
KJV + EL = My little children, these things write I to you, that you sin not. And if any man sin, we have an Advocate with the Father, Yahshua the Messiah the righteous:
Röm 8,34; Hebr 7,25
1. Joh 2,2 und derselbige ist die Versöhnung für unsere Sünde, nicht allein aber für die unseren, sondern auch für die der ganzen Welt.
KJV + EL = and he is the propitiation for our sins; and not for ours only, but also for the sins of the whole world.
Kap 4,10; Kol 1,20; Joh 11,51.52
1. Joh 2,3 Und an dem merken wir, daß wir ihn kennen, so wir seine Gebote halten.
KJV + EL = And by this we know that we know him, if we keep his commandments.
1. Joh 2,4 Wer da sagt: Ich kenne ihn, und hält seine Gebote nicht, der ist ein Lügner, und in solchem ist keine Wahrheit.
KJV + EL = He that says, I know him, and keeps not his commandments, is a liar, and the truth is not in him.
Joh 14,15; 15,10; 1. Joh 5,3
1. Joh 2,5 Wer aber sein Wort hält, in solchem ist wahrlich die Liebe JAHWEH's vollkommen. Daran erkennen wir, daß wir in ihm sind.
KJV + EL = But whoever keeps his word, in him verily is the love of YAHWEH perfected: By this we know that we are in him.
Joh 14,21.23
1. Joh 2,6 Wer da sagt, daß er in ihm bleibt, der soll auch wandeln, gleichwie er gewandelt hat.
KJV + EL = He that says he abides in him ought himself also so to walk, even as he walked.
Joh 13,15; 1. Petr 2,21-23
Die Bruderliebe
The brotherly love
1. Joh 2,7 Brüder, ich schreibe euch nicht ein neues Gebot, sondern das alte Gebot, das ihr habt von Anfang gehabt. Das alte Gebot ist das Wort, das ihr von Anfang gehört habt.
KJV + EL = Brethren, I write no new commandment to you, but an old commandment which you had from the beginning. The old commandment is the word which you have heard from the beginning.
Joh 13,34; 2. Joh 5
1. Joh 2,8 Wiederum ein neues Gebot schreibe ich euch, das da wahrhaftig ist bei ihm und bei euch; denn die Finsternis vergeht, und das wahre Licht scheint jetzt.
KJV + EL = Again, a new commandment I write to you, which thing is true in him and in you: because the darkness is past, and the true light now shines.
Joh 8,12; Röm 13,12
1. Joh 2,9 Wer da sagt, er sei im Licht, und hasst seinen Bruder, der ist noch in Finsternis.
KJV + EL = He that says he is in the light, and hates his brother, is in darkness even until now.
Kap 4,20
1. Joh 2,10 Wer seinen Bruder liebt, der bleibt im Licht, und ist kein Ärgernis bei ihm.
KJV + EL = He that loves his brother abides in the light, and there is none occasion of stumbling in him.
1. Joh 2,11 Wer aber seinen Bruder haßt, der ist in Finsternis und wandelt in Finsternis und weiß nicht, wo er hingeht; denn die Finsternis hat seine Augen verblendet.
KJV + EL = But he that hates his brother is in darkness, and walks in darkness, and knows not where he goes, because that darkness has blinded his eyes.
Absage an die Welt.
Refusal to the world.
1. Joh 2,12 Liebe Kindlein, ich schreibe euch, daß euch die Sünden vergeben sind durch seinen Namen.
KJV + EL = I write to you, little children, because your sins are forgiven you for his name's sake.
1. Joh 2,13 Ich schreibe euch Vätern; denn ihr kennt den, der von Anfang ist. Ich schreibe euch Jünglingen; denn ihr habt den Bösewicht überwunden.
KJV + EL = I write to you, fathers, because you have known him that is from the beginning. I write to you, young men, because you have overcome the wicked one. I write to you, little children, because you have known the Father.
Joh 1,1
1. Joh 2,14 Ich habe euch Kindern geschrieben; denn ihr kennt den Vater. Ich habe euch Vätern geschrieben; denn ihr kennt den, der von Anfang ist. Ich habe euch Jünglingen geschrieben; denn ihr seid stark, und das Wort JAHWEH’s bleibt bei euch, und ihr habt den Bösewicht / den Bösen überwunden.
KJV + EL = I have written to you, fathers, because you have known him that is from the beginning. I have written to you, young men, because you are strong, and the word of YAHWEH abides in you, and you have overcome the wicked / evil one.
Eph 6,10
1. Joh 2,15 Habt nicht lieb die Welt, noch was in der Welt ist. So jemand die Welt liebhat, in dem ist nicht die Liebe des Vaters.
KJV + EL = Love not the world, neither the things that are in the world. If any man loves the world, the love of the Father is not in him.
Jak 4,4
1. Joh 2,16 Denn alles, was in der Welt ist: des Fleisches Lust und der Augen Lust und hoffärtiges Leben, ist nicht vom Vater, sondern von der Welt.
KJV + EL = For all that is in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world.
1. Joh 2,17 Und die Welt vergeht mit ihrer Lust; wer aber den Willen JAHWEH's tut, der bleibt in Ewigkeit.
KJV + EL = And the world passes away, and the lust of it: but he that does the will of YAHWEH abides forever.
Scheidung von den Widerchristen.
Separation of the antichrists.
1. Joh 2,18 MENGE + LUTHER = Kinder, es ist die letzte Stunde! Und wie ihr gehört habt, daß der Anti-Christ (Anti-Messias, auch: an der Stelle von dem Messias) kommt, so sind jetzt schon viele Antichristen aufgetreten, daher erkennen wir, daß es die letzte Stunde ist.
KJV + EL = Little children, it is the last hour: and as you heard that antichrist/antimessiah shall come, even now are there many antichrists/antimessiahs; by which we know that it is the last hour.
Matth 24,24; 1. Petr 4,7; 2.Thess 2,3.4
1. Joh 2,19 Sie sind von uns ausgegangen, aber sie waren nicht von uns. Denn wo sie von uns gewesen wären, so wären sie ja bei uns geblieben; aber auf daß sie offenbar werden, daß sie nicht alle von uns sind.
KJV + EL = They went out from us, but they were not of us; for if they had been of us, they would no doubt have continued with us: but they went out, that they might be made manifest that they were not all of us.
Apg 20,30; 1. Kor 11,19
1. Joh 2,20 Und ihr habt die Salbung von dem, der heilig ist; und wißt alles.*
KJV + EL = But you have an anointing from the Holy One, and you know all things.
* Andere Überlieferung: „und habt alle das Wissen“
1. Joh 2,21 Ich habe euch nicht geschrieben, als wüßtet ihr die Wahrheit nicht, sondern ihr wisst sie und wisst, daß keine Lüge aus der Wahrheit kommt.
KJV + EL = I have not written to you because you do know not the truth, but because you know it, and that no lie is of the truth.
1. Joh 2,22 Wer ist ein Lügner, wenn nicht, der da leugnet, daß Jahschua der Messias / der Gesalbte ist (und den Sohn zum zweiten Gott erklärt)? Das ist der Anti-Messias/Widerchrist, der den Vater und den Sohn leugnet.
KJV + EL = Who is a liar but he that denies that Yahshua is the Messiah (and pronounce the Son as a second god)? He is the Antichrist/Antimessiah, that denies the Father and the Son.
1. Joh 2,23 Wer den Sohn leugnet (den Sohn zum zweiten Gott erklärt!), der hat auch den Vater nicht; wer den Sohn bekennt, der hat auch den Vater.
KJV + EL = Whoever denies the Son (pronounce the Son as a second god), the same has not the Father: he that confesses the Son has the Father also.
Kap 4,15; Joh 5,23
1. Joh 2,24 Was ihr nun gehört habt von Anfang, das bleibe bei euch. So bei euch bleibt, was ihr von Anfang gehört habt, so werdet ihr auch bei dem Sohn und dem Vater bleiben.
KJV + EL = Let that therefore abide in you, which you have heard from the beginning. If that which you have heard from the beginning shall remain in you, you also shall continue in the Son, and in the Father.
1. Joh 2,25 Und das ist die Verheißung, die er uns verheißen hat: DAS EWIGE LEBEN.
KJV + EL = And this is the promise that he has promised us, - THE ETERNAL LIFE.
1. Joh 2,26 Solches habe ich euch geschrieben von denen, die euch verführen.
KJV + EL = These things have I written to you concerning them that seduce you.
1. Joh 2,27 Und die Salbung, die ihr von ihm empfangen habt, bleibt bei euch, und ihr bedürft nicht, daß euch jemand lehre; sondern wie euch die Salbung alles lehrt, so ist es wahr und ist keine Lüge, und wie sie euch gelehrt hat, so bleibt bei ihm.
KJV + EL = But the anointing which you have received of him abides in you, and you need not that any man teach you: but as the same anointing teaches you of all things, and is truth, and is no lie, and even as it has taught you, you shall abide in him.
Joh 16,13; 2. Kor 1,21.22; Jer 31,34
1. Joh 2,28 MENGE = Und gerade jetzt, liebe Kinder, bleibt bei ihm, damit wir, wenn er sich offenbart, freudige Zuversicht haben und bei seiner Wiederkunft nicht beschämt vor ihm zurückweichen müssen.
KJV + EL = And now, little children, abide in him; that, when he shall appear, we may have confidence, and not be ashamed before him at his coming.
Kap 4,17
1. Joh 2,29 So ihr wisst, daß er gerecht ist, so erkennt ihr auch, daß, wer recht tut, der ist von ihm geboren.
KJV + EL = If you know that he is righteous, you know that everyone that does righteousness is born of him.
Kap 3,7.10
Kapitel 3
1. Joh 3,1 Seht, welch eine Liebe hat uns der Vater erzeigt, daß wir Elohims (G-ttes) Kinder sollen heißen! Darum kennt euch die Welt nicht, denn sie kennt ihn nicht.
KJV + EL = Behold, what manner of love the Father has bestowed upon us, that we should be called children of Elohim (G-d) and we are! Therefore the world knows us not, because it knew him not.
Joh 1,12; 16,3
1. Joh 3,2 Meine Lieben, wir sind nun Elohims (G-ttes) Kinder, und ist noch nicht erschienen, was wir sein werden. Wir wissen aber, wenn es erscheinen wird, daß wir ihm gleich sein werden; denn wir werden ihn sehen, wie er ist.
KJV + EL = Beloved, now are we children of Elohim (G-d), and it does not yet appear what we shall be: but we know that, when he shall appear, we shall be like him; for we shall see him as he is.
Röm 8,17; Kol 3,4; Phil 3,21
1. Joh 3,3 Und ein jeglicher, der solche Hoffnung hat zu ihm, der reinigt sich, gleichwie er auch rein ist.
KJV + EL = And every man that has this hope in him purifies himself, even as he is pure.
1. Joh 3,4 MENGE = Jeder, der Sünde begeht, begeht auch Gesetzesübertretung (Unrecht), und/denn die Sünde besteht in der Übertretung des Gesetzes.
KJV + EL = Whoever commits sin transgresses also the law: for sin is the transgression of the law.
1. Joh 3,5 Und ihr wisset, daß er ist erschienen, auf daß er unsere Sünden wegnehme, und es ist keine Sünde in ihm.
KJV + EL = And you know that he was manifested to take away our sins; and in him is no sin.
Joh 1,29; 8,46; 1. Petr 2,24; Jes 53,4.5.9
1. Joh 3,6 Wer in ihm bleibt, der sündigt nicht; wer da sündigt, der hat ihn nicht gesehen noch erkannt.
KJV + EL = Whoever abides in him sins not: whoever sins has not seen him, neither known him.
Röm 6,11.14
1. Joh 3,7 Kindlein, laßt euch niemand verführen! Wer recht tut, der ist gerecht, gleichwie er gerecht ist.
KJV + EL = Little children, let no man deceive you! He that does righteousness is righteous, even as he is righteous.
Kap 2,29
1. Joh 3,8 Wer Sünde tut, der ist vom Teufel; denn der Teufel sündigt von Anfang an. Dazu ist erschienen der Sohn JAHWEH’s, daß er die Werke des Teufels zerstöre.
KJV + EL = He that commits sin is of the devil; for the devil sins from the beginning. For this purpose the Son of YAHWEH was manifested, that he might destroy the works of the devil.
Joh 8,44
1. Joh 3,9 Wer aus JAHWEH geboren ist, der tut keine (nicht) Sünde; denn sein Same bleibt bei ihm, und kann nicht sündigen; denn er ist von JAHWEH geboren.
KJV + EL = Whoever is born of YAHWEH does not commit sin, for his seed remains in him: and he cannot sin, because he is born of YAHWEH.
Kap 5,18
1. Joh 3,10 Daran wird es offenbar, welche die Kinder JAHWEH’s und die Kinder des Teufels sind. Wer nicht recht tut, der ist nicht von JAHWEH, und wer nicht seinen Bruder lieb hat.
KJV + EL = In this the children of YAHWEH are manifest, and the children of the devil: whoever does not righteousness is not of YAHWEH, neither he that loves not his brother.
1. Joh 3,11 Denn das ist die Botschaft, die ihr gehört habt von Anfang, daß wir uns untereinander lieben sollen.
KJV + EL = For this is the message that you heard from the beginning, that we should love one another.
Joh 13,34
1. Joh 3,12 Nicht wie Kain, der von dem Argen war und tötete (erwürgte) seinen Bruder. Und warum erwürgte er ihn? Weil seine Werke böse waren, und die seines Bruders gerecht.
KJV + EL = Not as Cain, who was of that wicked one, and slew (killed) his brother. And why slew (kill) he him? Because his own works were evil, and his brother's righteous.
1. Mose 4,8
1. Joh 3,13 Verwundert euch nicht, meine Brüder, wenn euch die Welt hasst!
KJV + EL = Marvel not, my brethren, if the world hates you.
Matth 5,11; Joh 15,18.19
1. Joh 3,14 Wir wissen, daß wir aus dem Tode in das Leben gekommen sind; denn wir lieben die Brüder. Wer den Bruder nicht liebt, der bleibt im Tode.
KJV + EL = We know that we have passed from death into life, because we love the brethren. He that loves not his brother abides in death.
Joh 5,24
1. Joh 3,15 Wer seinen Bruder hasst (vernachlässigt), der ist ein Totschläger/Mörder; und ihr wisst, daß ein Totschläger/Mörder nicht das ewige Leben (das allein JAHWEH gibt) behalten werde.
KJV + EL = Whoever hates his brother is a murderer: and you know that no murderer has eternal life (that YAHWEH gives) abiding in him.
Matth 5,21.22
1. Joh 3,16 Daran haben wir erkannt die Liebe, daß er sein Leben für uns gelassen hat; und wir sollen auch das Leben für die Brüder lassen.
EL = By this we know the love, because he laid down his life for us: and we ought to lay down our lives for the brethren.
Joh 15,13
1. Joh 3,17 Wenn aber jemand dieser Welt Güter hat und sieht seinen Bruder darben und schließt sein Herz vor ihm zu, wie bleibt die Liebe JAHWEH’s bei ihm?
KJV + EL = But whoever has this world's goods, and sees his brother have need, and shuts up his compassion from him, how dwells the love of YAHWEH in him?
5. Mose 15,7; Kap 4,20
1. Joh 3,18 Meine Kindlein, laßt uns nicht lieben mit Worten noch mit der Zunge, sondern mit der Tat und mit der Wahrheit.
KJV + EL = My little children, let us not love in word, neither in tongue; but in deed and in truth.
Jak 2,15.16
1. Joh 3,19 Daran erkennen wir, daß wir aus der Wahrheit sind, und können unser Herz vor ihm damit stillen,
KJV + EL = By this we know that we are of the truth, and shall assure our hearts before him.
1. Joh 3,20 daß, so uns unser Herz verdammt, Gott größer ist denn unser Herz und erkennt alle Dinge.
KJV + EL = For if our heart condemn us, Elohim (G-d) is greater than our heart, and knows all things.
Luk 15,20-22
1. Joh 3,21 Ihr Lieben, so uns unser Herz nicht verdammt, so haben wir eine Freudigkeit zu Elohim (G-d),
KJV + EL = Beloved, if our heart condemns us not, then have we confidence toward Elohim (G-d).
1. Joh 3,22 und was wir bitten, werden wir von ihm nehmen; denn wir halten seine Gebote und tun, was vor ihm gefällig ist.
KJV + EL = And whatever we ask, we receive of him, because we keep his commandments, and do those things that are pleasing in his sight.
Mark 11,24
1. Joh 3,23 Und das ist sein Gebot, daß wir glauben an den Namen seines Sohnes Jahschua den Messias und lieben uns untereinander, wie er uns ein Gebot gegeben hat.
KJV + EL = And this is his commandment, That we should believe on the name of his Son Yahshua the Messiah, and love one another, even as he gave us commandment.
Joh 6,29; 15,17
1. Joh 3,24 Und wer seine Gebote hält, der bleibt in ihm und er in ihm. Und daran erkennen wir, daß er in uns bleibt: an dem Geist, den er uns gegeben hat.
KJV + EL = And he that keeps his commandments dwells in him, and he in him. And by this we know that he abides in us, by the Spirit which he has given us.
Kap 4,13; Röm 8,9
Kapitel 4
Der Geist der Wahrheit und der Geist des Irrtums.
The spirit of truth and the spirit of error.
1. Joh 4,1 Ihr Lieben, glaubet nicht einem jeglichen Geist, sondern prüfet die Geister, ob sie von JAHWEH sind; denn es sind viel falsche Propheten ausgegangen in die Welt.
KJV + EL = Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of YAHWEH: because many false prophets are gone out into the world.
Matth 7,15
1. Joh 4,2 Daran sollt ihr den Geist JAHWEH's erkennen: Ein jeglicher Geist, der da bekennt, daß Jahschua der Messias ist in das Fleisch gekommen, der ist von JAHWEH;
KJV + EL = By this you know the Spirit of YAHWEH: Every spirit that confess that Yahshua the Messiah is come in the flesh is of YAHWEH:
1. Joh 4,3 und ein jeglicher Geist, der da nicht bekennt, daß Jahschua der Messias ist in das Fleisch gekommen, der ist nicht von JAHWEH. Und das ist der Geist des Anti-Messias (Widerchrists, Antichrists, an der Stelle des Messias, an der Stelle von JAHWEH, wobei der Messias nicht Gott ist!), von welchem ihr habt gehört, daß er kommen werde, und er ist jetzt schon in der Welt.
KJV + EL = And every spirit that confess not Yahshua the Messiah is come in the flesh is not of YAHWEH: and this is that spirit of Antichrist/Anti-Messiah (also: in the place of the Messiah, in the place of YAHWEH; but the Messiah himself is not God!), of which you have heard that it should comes; and even now already is it in the world.
1. Joh 4,4 Kindlein, ihr seid von JAHWEH und habt jene überwunden; denn der in euch ist, ist größer, als der in der Welt ist.
KJV + EL = You are of YAHWEH, little children, and have overcome them: because greater is he that is in you, than he that is in the world.
1. Joh 4,5 Sie sind von der Welt; darum reden sie von der Welt, und die Welt hört sie.
KJV + EL = They are of the world: therefore speak they of the world, and the world hears them.
Joh 15,19
1. Joh 4,6 Wir sind von JAHWEH, und wer JAHWEH erkennt, der hört uns; welcher nicht von JAHWEH ist, der hört uns nicht. Daran erkennen wir den Geist der Wahrheit und den Geist des Irrtums.
KJV + EL = We are of YAHWEH: he that knows YAHWEH hears us; he that is not of YAHWEH hears not us. But this know we the spirit of truth, and the spirit of error.
Joh 8,47; 1. Kor 14,37
1. Joh 4,7 Ihr Lieben, laßt uns untereinander liebhaben; denn die Liebe ist von JAHWEH; und wer liebhat, der ist von JAHWEH geboren und kennt JAHWEH.
KJV + EL = Beloved, let us love one another: for love is of YAHWEH; and everyone that loves is born of YAHWEH, and knows YAHWEH.
1. Joh 4,8 Wer nicht liebhat, der kennt JAHWEH nicht; denn JAHWEH ist die Liebe.
KJV + EL = He that loves not knows not YAHWEH; for YAHWEH is love.
1. Joh 4,9 Darin ist erschienen die Liebe JAHWEH's gegen uns (zu uns geoffenbart worden), daß JAHWEH seinen eingeborenen Sohn gesandt hat in die Welt, daß wir durch ihn leben sollen.
KJV + EL = In this was manifested the love of YAHWEH toward in us, because that YAHWEH sent his only begotten Son into the world, that we might live through him.
Joh 3,16
1. Joh 4,10 Darin besteht die Liebe, nicht daß wir JAHWEH geliebt haben, sondern daß er uns geliebt hat und gesandt hat seinen Sohn zur Versöhnung für unsere Sünden.
KJV + EL = In this is love, not that we loved YAHWEH, but that he loved us, and sent his Son to be the propitiation for our sins.
1. Joh 4,11 Ihr Lieben, hat uns JAHWEH also geliebt, so sollen wir uns auch untereinander lieben.
KJV + EL = Beloved, if YAHWEH so loved us, we ought also to love one another.
1. Joh 4,12 Niemand hat JAHWEH jemals gesehen. So wir uns untereinander lieben, so bleibt JAHWEH in uns, und seine Liebe ist völlig in uns.
KJV + EL = No man has seen YAHWEH at any time. If we love one another, YAHWEH dwells in us, and his love is perfected in us.
Joh 1,18
1. Joh 4,13 Daran erkennen wir, daß wir in ihm bleiben und er in uns, daß er uns von seinem Geist gegeben hat.
KJV + EL = By this we know that we dwell in him, and he in us, because he has given us of his Spirit.
Kap 3,24
1. Joh 4,14 Und wir haben gesehen und zeugen, daß der Vater den Sohn gesandt hat zum Heiland der Welt.
KJV + EL = And we have seen and do testify that the Father sent the Son to be the Savior of the world.
Joh 3,17
1. Joh 4,15 Welcher nun bekennt, daß Jahschua JAHWEH's Sohn ist, in dem bleibt Elohim/G-tt (JAHWEH, der Vater) und er in Elohim/G-tt (JAHWEH, dem Vater).
KJV + EL = Whoever shall confess that Yahshua is the Son of YAHWEH, Elohim/G-d (YAHWEH, the Father) dwells in him, and he in Elohim/G-d (YAHWEH, the Father).
Kap 5,5
1. Joh 4,16 Und wir haben erkannt und geglaubt die Liebe, die JAHWEH zu uns hat. JAHWEH ist die Liebe; und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in JAHWEH und JAHWEH in ihm.
KJV + EL = And we have known and believed the love that YAHWEH has for us. YAHWEH is love; and he that dwells in love dwells in YAHWEH, and YAHWEH in him.
1. Joh 4,17 Darin ist die Liebe völlig bei uns, daß wir eine Freudigkeit haben am Tage des Gerichts; denn gleichwie er ist, so sind auch wir in dieser Welt.
KJV + EL = In this is our love made perfect, that we may have boldness in the day of judgment: because as he is, so are we in this world.
Kap 2,28
1. Joh 4,18 Furcht ist nicht in der Liebe, sondern die völlige Liebe treibt die Furcht aus; denn die Furcht hat Pein. Wer sich aber fürchtet, der ist nicht völlig in der Liebe.
KJV + EL = There is no fear in love; but perfect love casts out fear: because fear has punishment. He that fears is not made perfect in love.
1. Joh 4,19 Laßt uns ihn lieben, denn er hat uns zuerst geliebt.
KJV + EL = We love him, because he first loved us.
1. Joh 4,20 So jemand spricht: „Ich liebe JAHWEH“, und haßt seinen Bruder, der ist ein Lügner. Denn wer seinen Bruder nicht liebt, den er sieht, wie kann er JAHWEH lieben, den er nicht sieht?
KJV + EL = If a man says, I love YAHWEH, and hates his brother, he is a liar: for he that loves not his brother whom he has seen, how can he love YAHWEH whom he has not seen?
Kap 3,17
1. Joh 4,21 Und dies Gebot haben wir von ihm, daß, wer JAHWEH liebt, daß der auch seinen Bruder liebe.
KJV + EL = And this commandment have we from him, That he who loves YAHWEH love his brother also.
Mark 12,29-31
Kapitel 5
Die Kraft des Glaubens.
The power of the faith.
1. Joh 5,1 MENGE = Jeder, der da glaubt, dass Jahschua der Messias (= der Gesalbte) sei, ist aus JAHWEH erzeugt (von JAHWEH geboren); und jeder, der seinen Vater liebt, der liebt auch dessen Kinder.
KJV + EL = Whoever believes that Yahshua is the Messiah is born of YAHWEH: and every one that loves him that begat loves him also that is begotten of him.
1. Joh 5,2 Daran erkennen wir, daß wir Elohims (G-ttes) Kinder lieben, wenn wir JAHWEH lieben und seine Gebote halten.
KJV + EL = By this we know that we love the children of Elohim (G-d), when we love YAHWEH, and keep his commandments.
1. Joh 5,3 Denn das ist die Liebe zu JAHWEH, daß wir seine Gebote halten; und seine Gebote sind nicht schwer.
KJV + EL = For this is the love of YAHWEH, that we keep his commandments: and his commandments are not grievous.
Joh 14,15.23.24; Matth 11,30
1. Joh 5,4 MENGE = Weil alles, was aus JAHWEH erzeugt (oder geboren) ist, die Welt überwindet; und das ist die Siegesmacht, die die Welt überwunden hat: UNSER GLAUBE.
KJV + EL = For whatever is born of YAHWEH overcomes the world: and this is the victory that overcomes the world, EVEN OUR FAITH.
Joh 16,33; 1. Kor 15,57
JAHWEH's Zeugnis von seinem Sohn.
YAHWEH's witness of his Son.
1. Joh 5,5 Wer ist aber, der die Welt überwindet, wenn nicht, der da glaubt, daß Jahschua JAHWEH's Sohn ist?
KJV + EL = And who is he that overcomes the world, but he that believes that Yahshua is the Son of YAHWEH?
Kap 4,4
1. Joh 5,6 Dieser ist es, der da kommt mit Wasser und Blut, Jahschua der Messias, nicht mit Wasser allein, sondern mit Wasser und Blut. Und der Geist ist es, der da zeugt, daß Geist Wahrheit ist.
SCHLACHTER 1905 = Er ist's, der da kam mit Wasser und Blut, Jahschua der Messias; nicht mit Wasser allein, sondern mit Wasser und Blut:
KJV + EL = This is he that came by water and blood, even Yahshua the Messiah; not by water only, but with the water and blood.
Joh 1,33; 19,34.35; Kap 1,7
1. Joh 5,7 ALBRECHT = So sind's denn drei, die Zeugnis geben:
MENGE = So sind es also drei, die Zeugnis ablegen:
(COMMA JOANNEUM)
KJV + EL = And it is the Spirit that bears witness, because the Spirit is truth.
1. Joh 5,8 ALBRECHT = Der Geist, das Wasser und das Blut, und diese drei bezeugen die eine Wahrheit. (Die Wahrheit, die Jahschua der Messias ist).
MENGE = Der Geist, das Wasser und das Blut; und diese drei stimmen überein.
SCHLACHTER 1905 = Denn drei sind, die da zeugen: Der Geist und das Wasser und das Blut, und die drei sind einig.
(COMMA JOANNEUM)
KJV + EL = There are three that bear witness, the Spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one.
1. Joh 5,9 So wir der Menschen Zeugnis annehmen, so ist JAHWEH’s Zeugnis größer; denn JAHWEH’s Zeugnis ist das, das er gezeugt hat von seinem Sohn.
KJV + EL = If we receive the witness of men, the witness of YAHWEH is greater: for this is the witness of YAHWEH which he has testified of his Son.
1. Joh 5,10 Wer da glaubt an den Sohn JAHWEH's, der hat solches Zeugnis bei sich. Wer JAHWEH nicht glaubt, der macht ihn zum Lügner; denn er glaubt nicht dem Zeugnis, das JAHWEH zeugt von seinem Sohn.
KJV + EL = He that believes on the Son of YAHWEH has the witness in himself; he that believes not YAHWEH has made him a liar; because he believes not the record/testimony that YAHWEH gave of his Son.
Röm 8,16; Joh 3,32-34
1. Joh 5,11 Und das ist das Zeugnis, daß uns JAHWEH das ewige Leben hat gegeben, und solches Leben ist in seinem Sohn.
KJV + EL = And this is the record/testimony, that YAHWEH has given to us eternal life, and this life is in his Son.
1. Joh 5,12 Wer den Sohn JAHWEH's hat, der hat das Leben; wer den Sohn JAHWEH's nicht hat, der hat das Leben nicht.
KJV + EL + LUTHER = He that has the Son of YAHWEH has life; and he that has not the Son of YAHWEH has not the life.
1. Joh 5,13 Solches habe ich euch geschrieben, die ihr glaubt an den Namen des Sohnes JAHWEH's, auf daß ihr wißt, daß ihr das ewige Leben habt, und daß ihr glaubt an den Namen des Sohnes JAHWEH's.
KJV + EL = These things have I written to you that believe on the name of the Son of YAHWEH; that you may know that you have eternal life, and that you may believe on the name of the Son of YAHWEH.
Joh 20,31
1. Joh 5,14 Und das ist die Freudigkeit, die wir haben zu ihm, daß, so wir etwas bitten nach seinem Willen, so hört / erhört er uns.
KJV + EL = And this is the confidence that we have in him, that, if we ask anything according to his will, he hears us:
Joh 14,13
1. Joh 5,15 MENGE = Und wenn wir wissen, daß er all unsere Bitten erhört, so wissen wir zugleich, daß die Bitten, die wir vor ihn gebracht haben, uns schon gewährt sind.
KJV + EL = And if we know that he hears us, whatever we ask, we know that we have the petitions that we desired of him.
1. Joh 5,16 MENGE = Wenn jemand seinen Bruder sündigen sieht, ohne daß es eine Todsünde ist, so soll er für ihn bitten und ihm dadurch zum Leben verhelfen, nämlich denen, die keine Todsünde begehen. Es gibt auch eine Todsünde; von dieser sage ich nicht, daß man für eine solche Sünde Fürbitte einlegen soll.
KJV + EL = If any man see his brother sin a sin which is not to death, he shall ask, and he shall give him life for them that sin not to death. There is a sin to death: I do not say that he shall pray for it.
Mark 3,20-30
1. Joh 5,17 Alle Untugend ist Sünde; und es ist etliche Sünde nicht zum Tode.
MENGE = Jede Ungerechtigkeit ist Sünde; doch gibt es auch Sünde, die nicht zum Tode ist
KJV + EL = All unrighteousness is sin: and there is a sin not to death.
1. Joh 5,18 Wir wissen, daß, wer von JAHWEH geboren ist, der sündigt nicht; sondern wer von JAHWEH geboren ist, der bewahrt sich, und der Arge / Böse wird ihn nicht antasten.
KJV + EL = We know that whoever is born of YAHWEH sins not; but he that is begotten of YAHWEH keeps himself, and that wicked one touches him not.
Kap 3,9; Joh 17,15
1. Joh 5,19 MENGE = Wir wissen, daß wir JAHWEH's Kinder sind, die ganze Welt dagegen sich in der Gewalt des Bösen befindet.
KJV + EL = And we know that we are of YAHWEH, and the whole world lies in wickedness.
1. Joh 5,20 Wir wissen aber, daß der Sohn JAHWEH’s gekommen ist und hat uns einen Sinn gegeben, daß wir den Wahrhaftigen (den alleinigen G-tt/Elohim, JAHWEH, der Vater) erkennen. Und wir sind in dem Wahrhaftigen (G-tt/Elohim, der Vater), in seinem Sohn Jahschua den Messias. Dieser ist der wahrhaftige Elohim/G-tt (JAHWEH, der Vater) und das ewige Leben.
PFÄFFLIN = Wir wissen, daß der Sohn G-ttes/JAHWEH's gekommen ist. Er hat uns den richtigen Sinn verliehen, den Wahrheitsträger / den Wahrhaftigen zu erkennen. Zu ihm gehören wir: Das ist sein Sohn Jahschua der Messias. In ihm ist Elohim (G-tt) und ewiges Leben verkörpert.
KJV + EL = And we know that the Son of YAHWEH is come, and has given us an understanding, that we may know him that is true (the only G-d/Elohim, YAHWEH, the Father), and we are in him that is true (YAHWEH, the Father), even in his Son Yahshua the Messiah. This is the true G-d/Elohim (YAHWEH the Father), and eternal life.
PFÄFFLIN = We know that the Son of G-d/YAHWEH has arrived. He has given us the right sense to recognize the truth-carrier / the truthful. To him we belong: This is his Son Yahshua the Messiah. Within him is Elohim (G-d) and eternal life embodied.
Joh 7:28; 8:26; 17:3; Offb./Rev. 1:8; 3:12; 4:8; 6:10; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:6, 15; 21:22; Matth. 12:26- 32; 1. Kor./Cor. 11:3; 2.Kor./Cor. 6:18; 2.Mose/Exodus 6:3; 4.Mose/Num. 24:4, 16; Hiob/Job 8:3; 33:4; 40:2; Ps. 91:1; Jes./Isa. 13:6; Hes./Ezek. 10:5
Anmerkung: Der Wahrhaftige ist derselbe wie der Allmächtige: JAHWEH Zebaoth!
note: The truthful is the same as the Almighty, the Most High: YAHWEH Sabaoth!
1. Joh 5,21 Liebe Kinder, hütet euch vor den Abgöttern / vor dem Götzendienst! Amen.
PFÄFFLIN = Kinder, haltet euch fern von den Götzen!
KJV + EL = Little children, keep yourselves from idols / from idolatry! Amen.
1. Kor 10,14
DER ZWEITE BRIEF DES APOSTELS JOHANNES - THE SECOND LETTER OF JOHN THE APOSTLE
Kapitel 1
2. Joh 1,1 Der Älteste: der auserwählten Frau und ihren Kindern, die ich liebhabe in der Wahrheit, und nicht allein ich sondern auch alle, die die Wahrheit erkannt haben,
KJV + EL = The elder to the elect lady and her children, whom I love in the truth; and not I only, but also all they that have known the truth;
1. Joh 1
2. Joh 1,2 um der Wahrheit willen, die in uns bleibt und bei uns sein wird in Ewigkeit.
KJV + EL = For the truth‘s sake, which dwells in us, and shall be with us forever.
2. Joh 1,3 Gnade, Barmherzigkeit, Friede von JAHWEH, dem Vater, und von dem HErrn Jahschua den Messias, dem Sohn des Vaters, in der Wahrheit und in der Liebe, sei mit euch!
KJV + EL = Grace be with you, mercy, and peace, from YAHWEH the Father, and from the Master Yahshua the Messiah, the Son of the Father, in truth and love.
Wandeln in Wahrheit und Liebe.
Walk in truth and love.
2. Joh 1, 4 Ich bin erfreut, daß ich gefunden habe unter deinen Kindern, die in der Wahrheit wandeln, wie denn wir ein Gebot vom Vater empfangen haben.
KJV + EL = I rejoiced greatly that I found certain of your children walking in truth, as we have received a commandment from the Father.
2. Joh 1,5 Und nun bitte ich dich, Frau (nicht als schreibe ich dir ein neues Gebot, sondern das wir gehabt haben von Anfang), daß wir uns untereinander lieben.
KJV + EL = And now I beseech you, lady, not as though I wrote a new commandment to you, but that which we had from the beginning, that we love one another.
1. Joh 2,7
2. Joh 1,6 Und das ist die Liebe, daß wir wandeln nach seinem Gebot. Das ist das Gebot, wie ihr gehört habt von Anfang, auf daß ihr in derselben wandeln sollt.
KJV + EL = And this is love, that we walk after his commandments. This is the commandment, That, as you have heard from the beginning, you should walk in it.
Warnung vor Irrlehrern.
Warning against false teachers.
2. Joh 1,7 Denn viel Verführer sind in die Welt kommen, die nicht bekennen Jahschua den Messias, daß er in das Fleisch gekommen ist. Dieser ist der Verführer und der Anti-Messias/Widerchrist/Anti-Christ.
KJV + EL = For many deceivers are entered into the world, who confess not that Yahshua the Messiah has come in the flesh. This is a deceiver and the Anti-Messiah/Antichrist.
1. Joh 2,18; 4,1-3
2. Joh 1,8 Seht euch vor, daß wir nicht verlieren, was wir erarbeitet haben, sondern vollen Lohn empfangen.
KJV+ EL = Look to yourselves, that we lose not those things which we have worked, but that we receive a full reward.
Gal 4,11
2. Joh 1,9 Wer übertritt und bleibt nicht in der Lehre des Messias, der hat JAHWEH nicht; wer in der Lehre des Messias bleibt, der hat beide, den Vater und den Sohn.
KJV + EL = Whoever goes onward and lives not in the teaching of the Messiah, has not YAHWEH: He that abides in the teaching of the Messiah, he has both the Father and the Son.
1. Joh 2,23
2. Joh 1,10 So jemand zu euch kommt und bringt diese Lehre nicht, den nehmt nicht ins Haus und grüßt ihn auch nicht.
KJV + EL = If there come any to you, and bring not this teaching, receive him not into your house, and give him no greeting:
2. Thess 3,6
2. Joh 1,11 Denn wer ihn grüßt, der macht sich teilhaftig seiner bösen Werke.
KJV + EL = For he that gives him greeting partaker in his evil works.
2. Joh 1,12 Ich hatte euch viel zu schreiben, aber ich wollte nicht mit Briefen und Tinte; sondern ich hoffe, zu euch zu kommen und mündlich mit euch reden, auf daß unsere Freude vollkommen sei.
KJV + EL = Having many things to write to you, I would not write with paper and ink: but I trust to come to you, and speak face to face, that our joy may be full.
3. Joh 13
2. Joh 1,13 Es grüßen dich die Kinder deiner Schwester, der Auserwählten. Amen.
KJV + EL = The children of your elect sister greet you. Amen.
DER DRITTE BRIEF DES APOSTELS JOHANNES - THE THIRD LETTER OF JOHN THE APOSTLE
Kapitel 1
3. Joh 1,1 Der Älteste: Gajus, dem Lieben, den ich liebhabe in der Wahrheit.
KJV + EL = The elder to the well-beloved Gaius, whom I love in the truth.
2. Joh 1
3. Joh 1,2 Mein Lieber, ich wünsche in allen Stücken, daß dir‘s wohl gehe und du gesund seist, wie es denn deiner Seele wohl geht.
KJV + EL = Beloved, I wish above all things that you may prosper and be in health, even as your soul prospers.
3. Joh 1,3 Ich bin aber sehr erfreut worden, da die Brüder kamen und zeugten von deiner Wahrheit, wie denn du wandelst in der Wahrheit.
KJV + EL = For I rejoiced greatly, when the brethren came and testified of the truth that is in you, even as you walk in the truth.
2. Joh 4
3. Joh 1,4 Ich habe keine größere Freude denn die, daß ich höre, daß meine Kinder in der Wahrheit wandeln.
KJV + EL = I have no greater joy than to hear that my children walk in truth.
3. Joh 1,5 Mein Lieber, du tust treulich, was du tust an den Brüdern und Gästen,
KJV + EL = Beloved, you do faithfully whatsoever you do for the brethren, and for strangers;
3. Joh 1,6 LUTHER + ELBERFELDER + EL = die von deiner Liebe gezeugt haben vor der Gemeinde; und du wirst wohl tun, wenn du sie würdig geleitest vor JAHWEH.
KJV + EL = Who have borne witness of your love before the assembly: whom if you send forward on their journey worthily of YAHWEH, you shall do well:
Titus 3,13
3. Joh 1,7 Denn um seines Namens willen sind sie ausgezogen und nehmen von den (aus den) Nationen nichts.
KJV + EL = Because that for his name‘s sake they went forth, taking nothing of the Gentiles.
1. Kor 9,12
3. Joh 1,8 So sollen wir nun solche aufnehmen, auf daß wir der Wahrheit Gehilfen (Mitarbeiter) werden.
KJV + EL = We therefore ought to receive such, that we might be fellow-helpers to the truth.
Hebr 13,2
3. Joh 1,9 Ich habe der Gemeinde geschrieben, aber Diotrephes, der unter ihnen hochgehalten sein will, nimmt uns nicht an.
KJV + EL = I wrote to the assembly: but Diotrephes, who loves to have the preeminence among them, receives us not.
3. Joh 1,10 Darum, wenn ich komme, will ich ihn erinnern seiner Werke, die er tut; denn er plaudert mit bösen Worten wider uns und läßt sich an dem nicht genügen; er selbst nimmt die Brüder nicht an und wehrt denen, die es tun wollen, und stößt sie aus der Gemeinde.
KJV + EL = Therefore, if I come, I will remember his deeds which he does, speaking against us with malicious words: and not content with that, neither does he himself receive the brethren, and forbids them that would, and casts them out of the assembly.
3. Joh 1,11 Mein Geliebter (Lieber), folge nicht dem Bösen nach, sondern dem Guten! Wer Gutes tut, der ist von JAHWEH; wer Böses tut, der sieht JAHWEH nicht!
KJV + EL = Beloved, follow not that which is evil, but that which is good! He that does good is of YAHWEH: but he that does evil has not seen YAHWEH / see not YAHWEH!
3. Joh 1,12 Demetrius hat Zeugnis von jedermann und von der Wahrheit selbst; und wir zeugen auch, und ihr wißt, das unser Zeugnis wahr ist.
KJV + EL = Demetrius has good report of all men, and of the truth itself: yes, and we also bear witness; and you know that our witness is true.
3. Joh 1,13 Ich hatte viel zu schreiben; aber ich will nicht mit der Tinte und der Feder an dich schreiben.
KJV + EL = I had many things to write, but I will not with ink and pen write to you:
2. Joh 12
3. Joh 1,14 Ich hoffe aber, dich bald zu sehen; so wollen wir mündlich miteinander reden.
KJV + EL = But I trust I shall shortly see you, and we shall speak face to face. Peace is to you. Our friends salute you. Greet the friends by name.
3. Joh 1,15 Friede ist mit dir! Es grüßen dich die Freunde. Grüße die Freunde bei Namen.
KJV + EL = (see verse 14)
DER BRIEF DES JUDAS - THE GENERAL LETTER OF JUDAH
Kapitel 1
Jud 1,1 Judas, ein Knecht Jahschuas dem Messias, ein Bruder aber des Jakobus, den Berufenen, die da geheiligt sind in JAHWEH, dem Vater, und bewahrt in Jahschua dem Messias:
KJV + EL = Judah, a servant of Yahshua the Messiah, and brother of Jacob (engl.: James), to them that are sanctified by YAHWEH the Father, and preserved in Yahshua the Messiah, and called:
Matth 13,55
Jud 1,2 ELBERFELDER 1871 = Barmherzigkeit und Friede und Liebe sei euch vermehrt!
KJV + EL = Mercy to you, and peace, and love, be multiplied.
Gottes Gericht über die Irrlehrer.
Judgment of God about the false teachers.
Jud 1,3 Ihr Lieben, nachdem ich vorhatte, euch zu schreiben von unser aller Errettung, hielt ich es für nötig, euch mit Schriften zu ermahnen, daß ihr für den Glauben kämpft, der einmal den Heiligen übergeben ist.
KJV + EL = Beloved, when I gave all diligence to write to you of the common salvation, it was needful for me to write to you, and exhort you that you should earnestly contend for the faith which was once delivered to the saints.
1. Tim 1,18
Jud 1,4 LUTHER + ELBERFELDER 1871 + EL = Denn es haben sich gewisse Menschen nebeneingeschlichen, von denen vorzeiten zu diesem Gericht/Urteil aufgezeichnet waren: Die sind gesetzlose Menschen, welche die Gnade unseres Gottes in Ausschweifung verkehren und unseren alleinigen Gebieter (Herrscher) und HErrn Jahschua den Messias verleugnen.
KJV + EL = For there are certain men crept in unawares, who were before of old ordained to this condemnation, lawless men, turning the grace of our Elohim into lasciviousness, and denying the only Master and Sovereign, Yahshua the Messiah.
Jud 1,5 Ich will euch aber erinnern, die ihr dies ja schon wißt, daß JAHWEH, da er dem Volk aus Ägypten half, zum andernmal umbrachte (die vertilgte), die da nicht glaubten.
MENGE = Ich will euch aber daran erinnern, - die betreffenden Tatsachen sind euch ja alle ein für allemal bekannt -, daß JAHWEH zwar sein Volk Israel aus dem Lande Ägypten gerettet, zum zweitenmal aber die, welche nicht glauben wollten, hat umkommen lassen;
KJV + EL = I will therefore put you in remembrance, though you once know this, how that YAHWEH, having saved the people out of the land of Egypt, afterward destroyed them that believed not.
4. Mose 14,35; 1. Kor 10,5
Jud 1,6 Auch die Engel, die ihr Fürstentum nicht bewahrten, sondern verließen ihre Behausung, hat er behalten zum Gericht des großen Tages mit ewigen Banden in der Finsternis.
KJV + EL = And the angels which kept not their first estate, but left their own habitation, he has reserved in everlasting chains under darkness to the judgment of the great day.
1. Mose 6,1-4
Jud 1,7 Wie auch Sodom und Gomorrah und die umliegenden Städte, die gleicherweise wie diese Unzucht/Hurerei getrieben haben und nach einem anderen Fleisch gegangen sind, zum Beispiel gesetzt sind und leiden des ewigen Feuers Pein (Strafe: bis das Feuer alles verzehrt hat).
KJV + EL = Even as Sodom and Gomorrah, and the cities about them in like manner, giving themselves over to fornication, and going after strange flesh, are set forth for an example, suffering the vengeance of eternal fire.
1. Mose 19
Jud 1,8 Desgleichen sind auch diese Träumer, die das Fleisch beflecken, die Herrschaft aber verachten und die Majestäten (Herrlichkeiten, Gewalten) lästern.
KJV + EL = Likewise also these filthy dreamers defile the flesh, despise dominion, and speak evil of dignities.
Jud 1,9 Michael aber, der Erzengel, da er mit dem Teufel stritt und mit ihm redete über den Leichnam Mose's, wagte er das Urteil der Lästerung nicht zu fällen, sondern sprach: JAHWEH strafe dich!
KJV + EL = Yet Michael the archangel, when contending with the devil as he disputed about the body of Moses, dared not bring against him a railing accusation, but said, YAHWEH rebuke you!
Dan 12,1; Sach 3,2
Jud 1,10 Diese aber lästern alles, davon sie nichts wissen; was sie aber natürlich erkennen wie die unvernünftigen Tiere, darin verderben sie.
KJV + EL = But these speak evil of those things which they know not: but what they know naturally, as brute beasts, in those things they corrupt themselves.
Jud 1,11 Weh ihnen! denn sie gehen den Weg Kains und fallen in den Irrtum des Bileam (= Balaam) um Gewinnes willen und kommen um in dem Aufruhr Korahs.
KJV + EL = Woe to them! for they have gone in the way of Cain, and ran greedily after the error of Balaam for reward, and perished in the criticism of Korah.
1. Mose 4; 4. Mose 16; 31,16
Jud 1,12 Diese Unfläter (Diese Schandflecken) prassen bei euren Liebesmahlen ohne Scheu, weiden sich selbst; sie sind Wolken ohne Wasser, von dem Winde umgetrieben, kahle, unfruchtbare Bäume, zweimal erstorben und ausgewurzelt,
KJV + EL = These are spots in your feasts of love, when they feast with you, feeding themselves without fear: clouds they are without water, carried about of winds; trees whose fruit withers, without fruit, twice dead, plucked up by the roots;
1. Kor 11,21
Jud 1,13 wilde Wellen des Meeres, die ihre eigene Schande ausschäumen, irre Sterne, welchen behalten ist das Dunkel der Finsternis in Ewigkeit.
KJV + EL = Raging waves of the sea, foaming out their own shame; wandering stars, to whom is reserved the blackness of darkness for ever.
Jes 57,20
Jud 1,14 Es hat aber auch von solchen geweissagt Henoch, der siebente von Adam, und gesprochen: ”SIEHE, JAHWEH (Jahschua sagt: Ich komme in dem Namen meines Vaters!) KOMMT MIT VIELEN TAUSEND HEILIGEN,
MENGE = “Fürwahr; es kommt JAHWEH inmitten seiner heiligen Zehntausende,
KJV + EL = And Enoch also, the seventh from Adam, prophesied of these, saying, BEHOLD, YAHWEH (Yahshua says: I come in the name of my Father!) COMES WITH TEN THOUSANDS OF HIS SAINTS,
1. Mose 5,21
Jud 1,15 LUTHER + EL = Gericht zu halten über alle und zu strafen alle Gesetzlosen um alle Werke ihres gesetzlosen Wandels, womit sie böse gewesen sind, und um all das Harte, das die bösen (gesetzlosen) Sünder wider ihn geredet haben.“
MENGE + EL = um Gericht über alle zu halten und alle Gesetzlosen zu strafen für alle ihre gesetzlosen Taten, mit denen sie gefrevelt haben, und für alle frechen Reden, welche böse (ungläubige) Sünder gegen ihn geführt haben.”
KJV + EL = To execute judgment upon all, and to convict all the lawless of all their works of lawlessness which they have wickedly committed, and of all their hard speeches which wicked sinners have spoken against him.
Jud 1,16 Diese murren und klagen immerdar und wandeln dabei nach ihren Lüsten; und ihr Mund redet stolze Worte, und achten das Ansehen der Person um Nutzens willen.
KJV + EL = These are murmurers, complainers, walking after their own lusts; and their mouth speaks great swelling words, having men‘s persons in admiration because of advantage.
Jud 1,17 Ihr aber, meine Lieben, erinnert euch der Worte, die zuvor gesagt sind von den Aposteln unseres HErrn Jahschua dem Messias,
KJV + EL = But, beloved, remember you the words which were been spoken before of the apostles of our Master Yahshua the Messiah;
Jud 1,18 LUTHER + EL = da sie euch sagten, daß zu der letzten Zeit werden Spötter sein, die nach ihren eigenen Lüsten des bösen (gesetzlosen) Wesens wandeln.
KJV + EL = How that they told you there should be mockers in the last time, who should walk after their own wicked/lawless lusts.
1. Tim 4,1; 2. Petr 3,3
Jud 1,19 Diese sind es, die da Trennungen machen, Fleischliche, die da keinen Geist haben.
KJV + EL = These be they who separate themselves, sensual, having not the Spirit.
1. Kor 2,14
Jud 1,20 Ihr aber, meine Lieben, erbaut euch auf euren allerheiligsten Glauben durch den heiligen Geist (= das ist der Geist von Jahschua) und betet,
KJV + EL = But you, beloved, building up yourselves on your most holy faith, praying in the holy Spirit (that is the Spirit of Yahshua),
Kol 2,7; 1. Thess 5,11
Jud 1,21 und erhaltet euch in der Liebe JAHWEH’s, und wartet auf die Barmherzigkeit unseres HErrn Jahschua dem Messias zum ewigen Leben.
KJV + EL = Keep yourselves in the love of YAHWEH, looking for the mercy of our Master Yahshua the Messiah to eternal life.
Jud 1,22 Und haltet diesen Unterschied, daß ihr euch etlicher erbarmt,
MENGE = Und mit den einen, die sich in Zweifeln befinden, habt Mitleid:
KJV + EL = And of some have compassion, making a difference:
Jud 1,23 etliche aber mit Furcht selig macht und rückt sie aus dem Feuer; und haßt auch den Rock, der vom Fleisch befleckt ist.
MENGE = reißt sie aus dem Feuer heraus und rettet sie! Mit den anderen aber habt Mitleid in Furcht, indem ihr sogar das Unterkleid verabscheut, das vom Fleisch beschmutzt ist!
KJV + EL = And others save with fear, pulling them out of the fire; hating even the garment spotted by the flesh.
Jak 5,19; Offb 3,4
Jud 1,24 MENGE = Dem aber, der euch vor allem Straucheln zu bewahren vermag und euch tüchtig machen kann, vor seiner Herrlichkeit unsträflich und mit Frohlocken zu erscheinen,
KJV + EL = Now to him that is able to keep you from falling, and to present you faultness before the presence of his glory with exceeding joy,
1. Thess 5,23
Jud 1,25 EL + MENGE + ELBERFELDER 1871 + ALBRECHT 1926 = Ihm, dem alleinigen Elohim/G-tt (JAHWEH), der durch unseren HErrn Jahschua dem Messias unser Retter ist, - ihm steht die Herrlichkeit und Majestät, die Kraft und Macht zu, wie vor aller Zeit, so auch jetzt und in alle Ewigkeit! Amen.
EL + MENGE + ELBERFELD 1871 + ALBRECHT 1926 = To the only/sole Elohim/G-d (YAHWEH) our Savior, through our Master Yahshua the Messiah, be glory and majesty, dominion and power, both now, and forever! Amen.
Judas 1,25 LUTHER 1522 [Luther glaubte an die Dreieinigkeitlehre, Trinität, Drei-Götter-Lehre] = "dem Elohim (G-tt) {JAHWEH}, der allein weise ist, unserem Heiland / unserem Retter, sei Preis und Majestät und Reich/Gewalt und Macht nun und zu aller Ewigkeit! Amen."
Judah 1:25 KJV + LUTHER 1522 [Luther had faith in the trinity, doctrine of three gods, also the KJV] = To the only wise Elohim (G-d) {YAHWEH} our Savior, be glory and majesty, dominion and power, both now and forever! Amen.
DAS BUCH DANIEL - THE BOOK OF DANIEL
Eröffnung der beiden prophetischen Bücher der Heiligen Schrift.
Das Buch Daniel & Das Buch Offenbarung
besonders zu beachten für die jetzt lebenden Menschen am Ende der Weltzeit.
Opening the both prophetic Books of the Sacred Scriptures.
The Book of Daniel & The Book of Revelation
especially to heed for the now living people in the last time of the world.
mit Erklärungen {Zitaten} von Ernst Simon, Missionar
without explanations {quotes} in english by Ernst Simon, missionary
Kapitel 1
Die Erziehung Daniels und seiner Freunde am babylonischen Hof.
Education of Daniel and his friends at the babylonian palace.
Dan 1,1 Im dritten Jahr des Reiches Jojakims (Jehojakims), des Königs in Juda, kam Nebukadnezar, der König zu Babylon (Babel), vor Jerusalem und belagerte es.
KJV + EL = In the third year of the reign of Jehoiakim king of Judah came Nebuchadnezzar king of Babylon to Jerusalem, and besieged it.
2. Kön 24,1.2
Dan 1,2 Und JAHWEH übergab ihm Jojakim, den König Juda‘s, und etliche Gefäße aus dem Hause Gottes; die ließ er führen ins Land Sinear in seines Gottes Haus und tat die Gefäße in seines Gottes Schatzkammer.
KJV + EL = And YAHWEH gave Jehoikim king of Judah into his hand, with part of the vessels of the house of Elohim (G-d); which he carried into the land of Shinar to the house of his mighty one: and he brought the vessels into the treasure-house of his mighty one.
Dan 1,3 Und der König sprach zu Aspenas (Aschpenas), seinem obersten Kämmerer, er sollte aus den Kindern Israel vom königlichen Stamm und Herrenkinder wählen
KJV + EL = And the king spoke to Ashpenaz the master of his eunuchs, that he should bring in certain of the children of Israel, even of the seed royal and of the nobles;
2. Kön 20,18
Dan 1,4 Knaben/Jünglinge, die nicht gebrechlich wären, sondern schöne, vernünftige, weise, kluge und verständige, die da geschickt wären, zu dienen an des Königs Hofe und zu lernen chaldäische Schrift und Sprache.
KJV + EL = youths in whom was no blemish, but well favored, and skifull in all wisdom, and endued in knowledge, and understanding science, and such as had ability in them to stand in the king's palace; and whom they might teach the learning and the tongue of the chaldeans.
Dan 1,5 Solchen bestimmte der König, was man ihnen täglich geben sollte von seiner Speise und vom Wein, den er selbst trank, daß sie also drei Jahre auferzogen würden und danach dem König dienen sollten.
KJV + EL = And the king appointed them a daily provision of the king‘s meat, and of the wine which he drank: so nourishing them three years, that at the end thereof they might stand before the king.
Dan 1,6 Unter diesen war Daniel, Hananja, Misael und Asarja von den Kindern Juda.
KJV + EL = Now among these were, of the children of Judah, Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah:
Dan 1,7 Und der oberste Kämmerer gab ihnen Namen und nannte Daniel Beltsazar und Hananja Sadrach und Misael Mesach und Asarja Abed-Nego.
KJV + EL = To whom the prince of the eunuchs gave names: to Daniel the name of Belteshazzar; and to Hanaiah, of Shadrach; and to Mishael, of Meshach; and to Azariah, of Abednego.
Dan 1,8 Aber Daniel setzte sich vor in seinem Herzen, daß er sich mit des Königs Speise und mit dem Wein, den er selbst trank, nicht verunreinigen wollte, und bat den obersten Kämmerer, daß er sich nicht müßte verunreinigen.
KJV + EL = But Daniel purposed in his heart that he would not defile himself with the portion of the king's meat, nor with the wine which he drank: therefore he requested of the prince of the eunuchs that he might not defile himself.
3. Mose 11
Dan 1,9 Und Gott gab Daniel, daß ihm der oberste Kämmerer günstig und gnädig wurde.
KJV + EL = Now Elohim (G-d) made Daniel to find kindness and compassion in the sight of the prince of the eunuchs.
1. Mose 39,21
Dan 1,10 Derselbe sprach zu ihm: Ich fürchte mich vor meinem Herrn, dem König, der euch eure Speise und Trank bestimmt hat; wo er würde sehen, daß eure Angesichter jämmerlicher wären denn der anderen Knaben eures Alters, so brächtet ihr mich bei dem König um mein Leben.
KJV + EL = And the prince of the eunuchs said to Daniel, I fear my sovereign the king, who has appointed your food and your drink: for why should he see your faces worse looking than the youths which are of your own age? Then shall you make me endanger my head with to the king.
Dan 1,11 Da sprach Daniel zu dem Aufseher, welchem der oberste Kämmerer Daniel, Hananja, Misael und Asarja befohlen hatte:
KJV + EL = Then said Daniel to Melzar, whom the prince of the eunuchs had set over Daniel, Hanaiah, Mishael, and Azariah,
Dan 1,12 Versuche es doch mit deinen Knechten zehn Tage und laß uns geben Gemüse zu essen und Wasser zu trinken.
KJV + EL = prove your servants, I plead you, ten days; and let them give us vegetables to eat, and water to drink.
Dan 1,13 Menge = Dann möge unser Aussehen und das Aussehen der anderen jungen Leute, die von der königlichen Tafel zu essen bekommen, von dir verglichen werden; und jenachdem du es dann befinden wirst, magst du mit deinen Knechten verfahren.
KJV + EL = Then let our faces be looked upon before you, and the face of the youths that eat of the king’s dainties; and as you see, deal with your servants.
Dan 1,14 Und er gehorchte ihnen darin und versuchte es mit ihnen zehn Tage.
KJV + EL = So he consented to them in this matter, and proved them ten days.
Dan 1,15 Und nach den zehn Tagen waren sie schöner und besser bei Leibe denn alle Knaben, so von des Königs Speise aßen.
KJV + EL = And at the end of ten days their countenances appeared fairer and fatter in flesh than all the children which did eat the portion of the king’s dainties/food.
Dan 1,16 Da tat der Aufseher ihre verordnete Speise und Trank weg und gab ihnen Gemüse.
KJV + EL = Thus Melzar took away the portions of their food/meat, and the wine that they should drink; and gave them vegetables.
Dan 1,17 Aber diesen vier Knaben gab Gott Kunst und Verstand in allerlei Schrift und Weisheit; Daniel aber gab er Verstand in allen Gesichten und Träumen.
KJV + EL = As for these four children, Elohim (G-d) gave them knowledge and skill in all learning and wisdom: and Daniel had understanding in all visions and dreams.
Hes 28,3
Dan 1,18 Und da die Zeit um war, die der König bestimmt hatte, daß sie sollten hineingebracht werden, brachte sie der oberste Kämmerer hinein vor Nebukadnezar.
KJV + EL = Now at the end of the days that the king had said he should bring them in, then the prince of the eunuchs brought them in before Nebuchadnezzar.
Dan 1,19 Und der König redete mit ihnen, und wurde unter allen niemand gefunden, der Daniel, Hananja, Misael und Asarja gleich wäre; und sie wurden des Königs Diener.
KJV + EL = And the king talked with them; and among them all was found none like Daniel, Hananiah, Mishael, and Azariah: therefore they stood before the king.
Dan 1,20 Und der König fand sie in allen Sachen, die er sie fragte zehnmal klüger und verständiger denn alle Sternseher und Weisen in seinem ganzen Reich.
KJV + EL = And in all matters of wisdom and understanding, that the king inquired of them, he found them ten times better than all the magicians and astrologers/enchanters that were in all his realm.
Dan 1,21 Und Daniel erlebte das erste Jahr des König Kores.
KJV + EL = And Daniel continued even to the first year of king Cyrus.
Esra 1,1
Kapitel 2
Nebukadnezars Traum von den vier Weltreichen.
Nebuchadnezzar's dream of the four world empire.
(Kapitel/chapter 7)
Dan 2,1 Im zweiten Jahr des Reiches Nebukadnezars hatte Nebukadnezar einen Traum, davon er erschrak, daß er aufwachte.
KJV + EL = And in the second year of the reign of Nebuchadnezzar, Nebuchadnezzar dreamed dreams; and his spirit was troubled, and his sleep broke from him.
Dan 2,2 Und er hieß alle Seher und Weisen und Zauberer und Chaldäer zusammenfordern, daß sie dem König seinen Traum sagen sollten. Und sie kamen und traten vor den König.
KJV + EL = Then the king commanded to call the magicians, and the astrologers/enchanters, and the sorcerers, and the Chaldeans, to show the king his dreams. So they came and stood before the king.
Jes 47,12.13
Dan 2,3 Und der König sprach zu ihnen: Ich habe einen Traum gehabt, der hat mich erschreckt; und ich wollte gern wissen, was es für ein Traum gewesen sei.
KJV + EL = And the king said to them, I have dreamed a dream, and my spirit was troubled to know the dream.
Dan 2,4 Da sprachen die Chaldäer zum König auf chaldäisch: Der König lebe ewiglich! Sage deinen Knechten den Traum, so wollen wir ihn deuten.
KJV + EL = Then spoke the Chaldeans to the king in Syriack/Aramaic, O king, live forever: tell your servants the dream, and we will show the interpretation.
Kap 3,9
Dan 2,5 Der König antwortete und sprach zu den Chaldäern: Es ist mir entfallen. Werdet ihr mir den Traum nicht anzeigen und ihn deuten, so sollt ihr in Stücke zerhauen und eure Häuser schändlich zerstört werden.
KJV + EL = The king answered and said to the Chaldeans, The thing is gone from me: if you will not make known to me the dream, with the interpretation of it, ye shall be cut in pieces, and your houses shall be made a dunghill.
Dan 2,6 Werdet ihr mir aber den Traum anzeigen und deuten, so sollt ihr Geschenke, Gaben und große Ehre von mir haben. Darum so sagt mir den Traum und seine Deutung.
KJV + EL = But if you show the dream, and the interpretation of it, you shall receive of me gifts and rewards and great honor: therefore show me the dream, and the interpretation of it.
Dan 2,7 Sie antworteten wiederum und sprachen: Der König sage seinen Knechten den Traum, so wollen wir ihn deuten.
KJV + EL = They answered again and said, Let the king tell his servants the dream, and we will show the interpretation of it.
Dan 2,8 Der König antwortete und sprach: Wahrlich, ich merke es, daß ihr Frist sucht, weil ihr seht, daß mir es entfallen ist.
KJV + EL = The king answered and said, I know of certainty that ye would gain the time, because you see the thing is gone from me.
Dan 2,9 Aber werdet ihr mir nicht den Traum sagen, so geht das Recht über euch, als die ihr Lügen und Gedichte vor mir zu reden euch vorgenommen habt, bis die Zeit vorübergehe. Darum so sagt mir den Traum, so kann ich merken, daß ihr auch die Deutung trefft.
KJV + EL = But if you will not make known to me the dream, there is but one decree for you: for you have prepared lying and corrupt words to speak before me, till the time be changed: therefore tell me the dream, and I shall know that you can show me the interpretation of it.
Dan 2,10 Da antworteten die Chaldäer vor dem König und sprachen zu ihm: Es ist kein Mensch auf Erden, der sagen könne, was der König fordert. So ist auch kein König, wie groß oder mächtig er sei, der solches von irgend einem Sternseher, Weisen oder Chaldäer fordere.
KJV + EL = The Chaldeans answered before the king, and said, There is not a man upon the earth that can show the king’s matter: therefore there is no king, captain, or ruler, that asked such things at any magician, or astrologer/enchanter, or Chaldean.
Dan 2,11 Denn was der König fordert, ist zu hoch, und ist auch sonst niemand, der es vor dem König sagen könne, ausgenommen die Elohim (G-tter), die bei den Menschen nicht wohnen.
KJV + EL = And it is a rare thing that the king requires, and there is none other that can show it before the king, except the elohim/g-ds, whose dwelling is not with flesh.
Dan 2,12 Da wurde der König sehr zornig und befahl, alle Weisen zu Babel umzubringen.
KJV + EL = For this cause the king was angry and very furious, and commanded to destroy all the wise men of Babylon.
Dan 2,13 Und das Urteil ging aus, daß man die Weisen töten sollte; und Daniel samt seinen Gesellen wurde auch gesucht, daß man sie tötete.
KJV + EL = And the decree went forth that the wise men should be killed; and they sought Daniel and his fellows to be killed.
Dan 2,14 Da erwiderte Daniel klug und verständig dem Arioch, dem obersten Richter des Königs, welcher auszog, zu töten die Weisen zu Babel.
KJV + EL = Then Daniel answered with counsel and wisdom to Arioch the captain of the king’s guard, who had gone forth to kill the wise men of Babylon:
Kap 1,17.20; V. 24
Dan 2,15 Und er fing an und sprach zu des Königs Vogt, Arioch: Warum ist ein so strenges Urteil vom König ausgegangen? Und Arioch zeigte es dem Daniel an.
KJV + EL = He answered and said to Arioch the king’s captain, Why is the decree so urgent from the king? Then Arioch made the thing known to Daniel.
Dan 2,16 Da ging Daniel hinein und bat den König, daß er ihm Frist gäbe, damit er die Deutung dem König sagen möchte.
KJV + EL = And Daniel went in, and desired of the king that he would give him a time, and that he would show the king the interpretation.
Dan 2,17 Und Daniel ging heim und zeigte solches an seinen Gesellen, Hananja, Misael und Asarja,
KJV + EL = Then Daniel went to his house, and made the thing known to Hananiah, Mishael, and Azariah, his fellows:
Dan 2,18 daß sie den Elah (G-tt) des Himmels um Gnade bäten solches verborgenen Dinges halben, damit Daniel und seine Gesellen nicht samt den anderen Weisen zu Babel umkämen.
KJV + EL = That they would desire mercies of the Elah (G-d) of heaven concerning this secret; that Daniel and his fellows should not perish with the rest of the wise men of Babylon.
Dan 2,19 Da wurde Daniel solch verborgenes Ding durch ein Gesicht des Nachts offenbart.
KJV + EL = Then was the secret revealed to Daniel in a night vision. Then Daniel blessed the Elah (G-d) of heaven.
V. 30
Dan 2,20 Darüber lobte Daniel den Elah (G-tt) des Himmels, fing an und sprach: Gelobt ist der Name Elahs (G-ttes) von Ewigkeit zu Ewigkeit! Denn sein ist beides, Weisheit und Stärke.
KJV + EL = Daniel answered and said, Blessed is the name of Elah (G-d) forever and ever: for wisdom and might are his:
Dan 2,21 Er ändert Zeit und Stunde; er setzt Könige ab und setzt Könige ein; er gibt den Weisen ihre Weisheit und den Verständigen ihren Verstand;
KJV + EL = And he changes the times and the seasons: he removes kings, and sets up kings: he gives wisdom to the wise, and knowledge to them that know understanding:
Kap 4,14.22.29
Dan 2,22 er offenbart, was tief und verborgen ist; er weiß, was in der Finsternis liegt, denn bei ihm ist eitel Licht.
KJV + EL = He reveals the deep and secret things: he knows what is in the darkness, and the light dwells with him.
Dan 2,23 Ich danke dir und lobe dich, Elah (G-tt) meiner Väter, der du mir Weisheit und Stärke verleihst und jetzt offenbart hast, darum wir dich gebeten haben; denn du hast uns des Königs Sache offenbart.
KJV + EL = I thank you, and praise you, O Elah (G-d) of my fathers, who has given me wisdom and might, and has made known to me now what we desired of you: for you have now made known to us the king's matter.
Dan 2,24 Da ging Daniel hinein zu Arioch, der vom König Befehl hatte, die Weisen zu Babel umzubringen, und sprach zu ihm also: Du sollst die Weisen zu Babel nicht umbringen, sondern führe mich hinein zum König, ich will dem König die Deutung sagen.
KJV + EL = Therefore Daniel went in to Arioch, whom the king had ordained to destroy the wise men of Babylon: he went and said thus to him; Destroy not the wise men of Babylon: bring me in before the king, and I will show to the king the interpretation.
V. 14
Dan 2,25 Arioch brachte Daniel eilends hinein vor den König und sprach zu ihm also: Es ist einer gefunden unter den Gefangenen aus Juda, der dem König die Deutung sagen kann.
KJV + EL = Then Arioch brought in Daniel before the king in haste, and said thus to him, I have found a man of the captives of Judah, that will make known to the king the interpretation.
Dan 2,26 Der König antwortete und sprach zu Daniel, den sie Beltsazar hießen: Bist du, der mir den Traum, den ich gesehen habe, und seine Deutung anzeigen kann?
KJV + EL = The king answered and said to Daniel, whose name was Belteshazzar, Are you able to make known to me the dream which I have seen, and the interpretation of it?
Dan 2,27 Daniel fing an vor dem König und sprach: Das verborgene Ding, das der König fordert von den Weisen, Gelehrten, Sterndeutern und Wahrsagern, steht in ihrem Vermögen nicht, dem König zu sagen.
KJV + EL = Daniel answered in the presence of the king, and said, The secret which the king has demanded cannot the wise men, the astrologers/enchanters, the magicians, the soothsayers, show to the king;
Dan 2,28 Aber es ist ein Elah (G-tt) im Himmel, der kann verborgene Dinge offenbaren; der hat dem König Nebukadnezar angezeigt, was am Ende der Tage geschehen wird (in künftigen Zeiten geschehen soll).
KJV + EL = But there is an Elah (G-d) in heaven that reveals secrets, and makes known to the king Nebuchadnezzar what shall be in the latter days. Your dream, and the visions of your head upon your bed, are these:
Dan 2,29 Mit deinem Traum und deinem Gesichten, da du schliefest, verhielt sich es also: Du, König, dachtest auf deinem Bette, wie es doch hernach zugehen würde; und der, so verborgene Dinge offenbart, hat dir angezeigt, wie es gehen werde.
KJV + EL = As for you, O king, your thoughts came into your mind upon your bed, what should come to pass hereafter: and he that reveals secrets makes known to you what shall come to pass.
V. 22
Dan 2,30 So ist mir solch verborgenes Ding offenbart, nicht durch meine Weisheit, als wäre sie größer denn aller, die da leben; sondern darum, daß dem König die Deutung angezeigt würde und du deines Herzens Gedanken erführest.
KJV + EL = But as for me, this secret is not revealed to me for any wisdom that I have more than any living, but for their sakes that shall make known the interpretation to the king, and that you might know the thoughts of your heart.
1. Mose 41,16
Dan 2,31 Du, König, sahst, und siehe, ein großes und hohes und sehr glänzendes Bild stand vor dir, das war schrecklich anzusehen.
KJV + EL = You, O king, saw, and behold a great image. This great image, whose brightness was excellent, stood before you; and the form of it was terrible.
Dan 2,32 Des Bildes Haupt war von feinem Golde, seine Brust und Arme waren von Silber, sein Bauch und seine Lenden waren von Erz,
KJV + EL = His image' head was of fine gold, his breast and his arms of silver, his belly and his thighs of bronze,
Dan 2,33 seine Schenkel waren Eisen, seine Füße waren eines Teils Eisen und eines Teils Ton.
KJV + EL = His legs of iron, his feet part of iron and part of clay.
Dan 2,34 Solches sahst du, bis daß ein Stein herabgerissen wurde ohne Hände; der schlug das Bild an seine Füße, die Eisen und Ton waren, und zermalmte sie.
KJV + EL = You saw till that a stone was cut out without hands, which struck the image upon his feet that were of iron and clay, and broke them to pieces.
Dan 2,35 Da wurden miteinander zermalmt das Eisen, Ton, Erz, Silber und Gold und wurden wie eine Spreu auf der Sommertenne, und der Wind verwehte sie, daß man sie nirgends mehr finden konnte. Der Stein aber, der das Bild zerschlug, wurde ein großer Berg, (ELBERFELDER 1871 weiter =) und füllte die ganze Erde!
KJV + EL = Then was the iron, the clay, the bronze, the silver, and the gold, broken to pieces together, and became like the chaff of the summer threshingfloors; and the wind carried them away, that no place was found for them: and the stone that struck the image became a great mountain, and filled the whole earth.
Dan 2,36 Das ist der Traum. Nun wollen wir die Deutung vor dem König sagen.
KJV + EL = This is the dream; and we will tell the interpretation of it before the king.
Dan 2,37 Du, König, bist ein König aller Könige, dem der Elah (G-tt) des Himmels Königreich, Macht, Stärke und Ehre gegeben hat
KJV + EL = You, O king, are a king of kings: for the Elah (G-d) of heaven has given you a kingdom, power, and strength, and glory;
Hes 26,7
Dan 2,38 und alles, da Leute wohnen, dazu die Tiere auf dem Felde und die Vögel unter dem Himmel in deine Hände gegeben und dir über alles Gewalt verliehen hat. Du bist das goldene Haupt!
KJV + EL = And wherever the children of men dwell, the beasts of the field and the birds of the heaven has he given into your hand, and has made you ruler over them all. You are this head of gold!
Jer 27,6
Erklärung von Ernst Simon:
Christus [Der Messias], der große Offenbarer des Weltgeschehens, hat Nebukadnezar, dem König Babels, der über die Zukunft seines Reiches nachdachte, in dem glänzenden Standbild das Zukunftsgeschehen in der Geschichte der vier Weltreiche und der zehn Teilreiche von den Tagen Daniels und Nebukadnezars bis zum Tage der Wiederkunft Jesu [Jahschua] offenbart. Das Haupt von Gold ist Sinnbild des Weltreiches Babylonien/Babylons, 604-538 v. Chr.
Dan 2,39 Nach dir wird ein anderes Königreich aufkommen, geringer denn deins. Danach das dritte Königreich, das ehern / von Erz ist, welches wird über alle Lande herrschen.
KJV + EL = And after you shall arise another kingdom inferior to you, and another third kingdom of bronze, which shall bear rule over all the earth.
Erklärung von Ernst Simon:
Brust und Arme von Silber stellen das zweite Weltreich, das Doppelreich Medien-/Medo-Persien, dar, 538-331 v. Chr. Das Kupfer der Bildsäule versinnbildet das dritte Weltreich Griechenland, 331-168 v. Chr.
Dan 2,40 Und das vierte wird hart sein wie Eisen; denn gleichwie Eisen alles zermalmt und zerschlägt, ja, wie Eisen alles zerbricht, also wird es auch diese alle zermalmen und zerbrechen.
KJV + EL = And the fourth kingdom shall be strong as iron: because iron breaks in pieces and subdues all things: and as iron that breakes all these, shall it break in pieces and bruise.
Erklärung von Ernst Simon:
Das Eisen des Standbildes ist Sinnbild des vierten Weltreiches, des “eisernen” Roms der Weltgeschichte, das alle bestehenden Reiche sich unterwarf, 168 v. Chr. - 476 n. Chr.
Dan 2,41 Daß du aber gesehen hast die Füße und Zehen eines Teils Ton und eines Teils Eisen: das wird ein zerteiltes Königreich sein; doch wird von des Eisens Art darin bleiben, wie du es denn gesehen hast Eisen mit Ton vermengt.
KJV + EL = And whereas you saw the feet and toes, part of potter's clay, and part of iron, the kingdom shall be divided; but there shall be in it of the strength of the iron, because you saw the iron mixed with miry clay.
Erklärung von Ernst Simon:
Das Römerreich wurde zunächst, aber bereits in den Tagen des Zerfalls, 395 n. Chr. in West- und Ostrom und dann Westrom während der Zeit der Völkerwanderung (375-476 n. Chr.) durch die Germanenstämme geteilt. “Eisen und Ton”, Römer und Germanen, bildeten die europäischen Teilstaaten Westroms, aber die “Festigkeit des Eisens”, nämlich römische Gesetze und römisches Wesen, sollten in ihnen bleiben.
Dan 2,42 Und daß die Zehen an seinen Füßen eines Teils Eisen und eines Teils Ton sind: wird es zum Teil ein starkes und zum Teil ein schwaches Reich sein.
KJV + EL = And as the toes of the feet were part of iron, and part of clay, so the kingdom shall be partly strong, and partly broken.
Dan 2,43 Und daß du gesehen hast Eisen und Ton vermengt: werden sie sich wohl nach Menschengeblüt untereinander mengen, aber sie werden doch nicht aneinander halten, gleichwie sich Eisen und Ton nicht mengen läßt.
KJV + EL = And whereas you saw iron mixed with miry clay, they shall mingle themselves with the seed of men: but they shall not cling one to another, even as iron is not mixed with clay.
Erklärung von Ernst Simon:
Seit über 1500 Jahren besteht die Teilung in Europa. Jeder Versuch, auf dem Gebiete des vierten, des römischen, Weltreiches wieder ein einheitliches Reich zu errichten, war zum Fehlschlag verurteilt. Karl der Große versuchte es und scheiterte; ebenso Karl der V. und Napoleon. Sie alle scheiterten. Im Laufe der Geschichte wurden verschiedene Teile zusammengeschlossen, aber nur für kurze Zeit. Sie fielen wieder auseinander. Herrscherhäuser und Völker haben sich durch Heiraten vermischt; während der vergangenen Jahrzehnte hat man stärkste Anstrengungen gemacht, um Europa zu vereinigen, aber es gelingt nur bis zu einem gewissen Grade, denn sie werden “doch nicht fest zusammenhalten, so wie sich Eisen nicht mit Ton vermischen lässt” (2,43).
Dan 2,44 Aber zur Zeit solcher Königreiche wird der Elah (G-tt) vom Himmel ein Königreich aufrichten, das nimmermehr zerstört wird und sein Königreich wird auf kein anderes Volk kommen. Es wird alle diese Königreiche zermalmen und zerstören, aber es wird ewiglich bleiben.
KJV + EL = And in the days of these kings shall the Elah of heaven set up a kingdom, which shall never be destroyed, and the kingdom shall not be left to other people; but it shall break in pieces and consume all these kingdoms, and it shall stand forever.
Kap 7,14.27; Jes 9,6; 1. Kor 15,24; Offb 11,15
Dan 2,45 Wie du denn gesehen hast, einen Stein ohne (zutun von Menschen-)Hände vom Berge herabgerissen (herunterkam), der das Eisen, Erz, Ton, Silber und Gold zermalmte. Also hat der große Elah (G-tt) dem Könige gezeigt, wie es hernach gehen werde. Und das ist gewiß der Traum (ist wahr) und die Deutung ist richtig (= zuverlässig).
KJV + EL = Because you saw that a stone was cut out of the mountain without hands, and that it broke in pieces the iron, the bronze, the clay, the silver, and the gold; the great Elah has made known to the king what shall come to pass hereafter: and the dream is certain, and the interpretation of it sure.
V. 34
Erklärung von Ernst Simon:
Nachdem ein Weltreich das andere zerstört hat, aber noch in der Zeit der zehn Teilreiche, in die das vierte Weltreich, das Römerreich, zerfiel, tritt in der Endzeit bei der Wiederkunft Christi [des Messias] das Reich Gottes [JAHWEH’s] in Erscheinung, das im Gegensatz zu den vergänglichen irdischen Reichen “in Ewigkeiten nicht zerstört wird” (2,44). Während das eine Volk dem anderen die Herrschaft überlassen musste, wird die Herrschaft im Reiche Gottes “den Heiligen des Höchsten” gegeben werden (Daniel 7,18) und die “Herrschaft keinem anderen Volke überlassen werden” (2,44). Das Reich Gottes vernichtet die Menschenreiche, “setzt ihnen ein Ende”, da ja die Menschen in der Endzeit, also in unseren Tagen, keinen Raum und keine Zeit für das Reich Gottes haben. Die irdischen Reiche wurden durch menschliche Macht errichtet, das Reich Gottes aber wird “nicht durch Hände” (2,45), sondern durch überirdische, göttliches Eingreifen aufgerichtet. Die Frohbotschaft der Erlösung durch Jesus Christus [Jahschua den Messias] und die Heilsbotschaft vom Reich wird in unseren Tagen allen Völkern verkündet und dann wird das Ende kommen (Matth. 24,14; Offb. 14,6-12); das Ende aller irdischen Reiche bei dem zweiten Kommen Jesu [Jahschua] als Herrscher des unvergänglichen Reiches Gottes [JAHWEH’s].
Dan 2,46 Da fiel der König Nebukadnezar auf sein Angesicht und betete an vor dem Daniel und befahl, man sollt ihm Speisopfer und Räuchopfer tun.
KJV + EL = Then the king Nebuchadnezzar fell upon his face, and worshiped Daniel, and commanded that they should offer an oblation and sweet odours to him.
Dan 2,47 Und der König antwortete Daniel und sprach: Es ist kein Zweifel, euer Elah (G-tt) ist ein Elah (G-tt) über alle Elohim (G-tter) und ein König über alle Könige. Der da kann verborgene Dinge offenbaren, weil du dies verborgene Ding hast offenbaren können.
KJV + EL = The king answered to Daniel, and said, Of a truth it is, that your Elah is the Elah of elohim, and the King of kings, and a revealer of secrets, seeing you could reveal this secret.
Kap 3,29; Jos 2,11; Ps 86,8; Jes 42,8.9
Dan 2,48 Und der König erhöhte Daniel und gab ihm große und viele Geschenke und machte ihn zum Fürsten über die ganze Landschaft Babel und setzte ihn zum Obersten über alle Weisen zu Babel.
KJV + EL = Then the king made Daniel a great man, and gave him many great gifts, and made him ruler over the whole province of Babylon, and chief of the governors over all the wise men of Babylon.
V. 6
Dan 2,49 Und Daniel bat vom König, daß er über die Ämter der Landschaft Babel setzen möchte Sadrach, Mesach und Abed-Nego; und er, Daniel blieb bei dem König am Hofe.
KJV + EL = Then Daniel requested of the king, and he set Shadrach, Meshach, and Abednego, over the affairs of the province of Babylon: but Daniel was in the gate of the king.
Kap 3,12
Kapitel 3
Die drei Männer im Feuerofen.
The three men in the burning fiery furnace.
Dan 3,1 Der König Nebukadnezar ließ ein goldenes Bild machen, sechzig Ellen hoch und sechs Ellen breit, und ließ es setzen ins Tal Dura in der Landschaft Babel.
Ücretsiz ön izlemeyi tamamladınız.