Kitabı oku: «La Santa Biblia - Tomo III»
La Santa Biblia
El extracto de la
'Sagrada Escritura
de Johannes Biermanski'
Tomo III.
Johannes »Juan« Biermanski
Ebozon Publishing
Mas Yahshua clamó y dijo:
»¡El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió!
Esta empero es la vida eterna: que te conozcan el único Elohim/D-os (YAHWEH) verdadero, y á Yahshua el Mesías (el SEñor nuestro), al cual has enviado.
Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; como yo también he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanesco en su amor.
Mi Reino no es de este mundo. «
Juan 12:44; 17:3; 15:10; 18:36
La tercera edición de diciembre de 2016
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Cover design by Johannes Biermanski
Book design/layout/coversion by Ebozon Publishing
ISBN 978-3-95963-344-4 (PDF)
ISBN 978-3-95963-342-0 (ePUB)
ISBN 978-3-95963-343-7 (Mobipocket)
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Este libro está escrito para la glorificación de su santo nombre.
El Tetragrámaton / Tetragrammaton:
YAHWEH
{Hablado: JAHWEH}
Vers ... Verse ... Versículo ... Verset ... Стих ...
»El fin de todo el sermón es oído:
“¡Teme a Elohim (D-os), y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre!
¡Porque Elohim (D-os) traerá toda obra a juicio, el cual se hará sobre toda cosa oculta, buena o mala!”«
Eclesiastés 12:13, 14
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El sello de Dios se encuentra en el cuarto de los
Diez Mandamientos,
el mandamiento del Sábado:
Su nombre “YAHWEH”,
Su territorio “Cielo y Tierra”
y Su título de “Creador”.
¡Si el sello de DIOS es retirado del cuarto mandamiento, toda la ley es inválida!
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"La Sagrada Escritura debe ser comprendida
como una significativa
e inequivoca revelación de la voluntad de Dios.
Esta es el punto de referencia
de toda enseñanza y toda conciencia,
la predicadora de principios,
la base de toda experiencia.
La Biblia, y solo la Biblia,
debe ser el fundamento de nuestras creencias,
la única cinta que sostenga la unidad.
¡La palabra de Dios es perfecta!
Protege y lucha por la bandera
en la que la Biblia está escrita,
pilar de nuestra creencia
y punto de referencia
de la educación de los nuestros."
Elena G. White
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¡No sacerdotes de las iglesias, los terrenales, para los santos y los creyentes, los discípulos del Mesías en la tierra!
En el cielo:
Hebreos 8:1-2 Así que, la suma acerca de lo dicho es: Que tenemos tal sumo sacerdote {= Yahshua} que se asentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos; ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que YAHWEH asentó, y no (el) hombre.
Apocalipsis 20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad en éstos; antes serán sacerdotes de YAHWEH y del Mesías, y reinarán con él mil años.
En la tierra los sacerdotes son los santos y los creyentes:
1 Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, el real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido {para YAHWEH}, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas á su luz admirable.
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Los Santos Diez Mandamientos de YAHWEH, nuestro Elohim (D-os)
~ Extracto de las "Sagradas Escrituras" de Juan Biermanski: ~
Yo soy YAHWEH tu Elohim (D-os), que te saqué de la tierra de Egipto,
de casa de siervos.
¡No tendrás elohim (d-oses) ajenos delante de [Editor: "delante" es falso; correcto:] AL LADO DE MÍ!
¡No te harás imagen, ni ninguna semejanza/ilustración de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra! ¡No las adorarás, ni las honrarás! ¡Porque yo soy YAHWEH tu Elohim (D-os), fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y cuarta generación, de los que me aborrecen,
y que hago misericordia en millares de generaciones a los
que Me aman, y guardan Mis mandamientos!
¡No tomarás el nombre de YAHWEH tu Elohim (D-os) en vano;
porque no dará por inocente YAHWEH
al que tomare su Nombre en vano!
¡Te acordarás del día del Sábado/Sabat, para santificarlo!
¡Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día (el Sábado, de los viernes con puesta de sol; falsificación: el domingo) será Sábado/Sabat para YAHWEH tu Elohim (D-os); no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas!
Porque en seis días hizo YAHWEH los cielos y la tierra, el mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día.
¡Por tanto YAHWEH bendijo el día del Sábado y lo santificó!
¡Honra á tu padre y á tu madre, para que tus días sean alargados en
la tierra que YAHWEH tu Elohim (D-os) te da!
¡No asesinarás (matarás)!
¡No cometerás adulterio!
¡No hurtarás!
¡No hablarás contra tu prójimo falso testimonio!
¡No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo!
Éxodo 20:2-17 & Deuteronomio 5:6-21 (Éxodo 19:16-25)
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Y Ana oró y dijo:
»Mi corazón se regocija en YAHWEH, mi cuerno es ensalzado en YAHWEH; mi boca se ensanchó sobre mis enemigos, por cuanto me alegré en tu salvación.
No hay santo como YAHWEH; porque no hay ninguno fuera de ti; y no hay Fuerte como el Elohim (D-os) nuestro.
No multipliquéis hablando grandezas, altanerías; cesen las palabras arrogantes de vuestra boca, porque el El (Elohim)/D-os de todo saber es YAHWEH, y las obras magníficas a él le son prestas.
Los arcos de los fuertes fueron quebrados, y los flacos se ciñeron de fortaleza.
Los saciados se alquilaron por pan, y cesaron los hambrientos; hasta dar a luz siete la estéril, y la que tenía muchos hijos enfermó.
YAHWEH mata, y él da vida; él hace descender al sepulcro, y hace subir.
YAHWEH empobrece, y él enriquece; abate, y ensalza.
El levanta del polvo al pobre, y al menesteroso ensalza del estiércol, para asentarlo con los príncipes; y hace que tengan por heredad asiento de honra. Porque de YAHWEH son las columnas de la tierra, y él asentó sobre ellas el mundo.
El guarda los pies de sus santos, mas los anarquistas (impíos) perecen en tinieblas; porque nadie será valiente por su propia fuerza.
YAHWEH, serán quebrantados sus adversarios; y sobre ellos tronará desde los cielos. YAHWEH juzgará los términos de la tierra, y dará fortaleza a su rey, y ensalzará el cuerno de su Ungido.«
1 Samuel 2:1-10
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Citas:
El Dilema de la doctrina de la trinidad
"Millones de judíos y más de un millardo de musulmanes sienten repulsión hacia esta doctrina, es una barrera y un obstáculo para esta gente tan preciada y eso les impide llegar a la verdad del conocimiento del Dios de la biblia."
Extraído de: "Trinitarische Tyrannei – Die orthodoxe Verschleierungstaktik / La tiranía trinitaria - La ocultación ortodoxa," por P. R. Lackey
"¿Los cristianos no deben analizar mucho más, si el islam es quizás una reacción relacionada de la doctrina de la trinidad no bíblica de la cristiandad?"
Extraído de: "Die Lehre von der Dreieinigkeit Gottes auf dem Prüfstand / La doctrina de las tres entidades / trinidad de Dios en el banco de pruebas,” por Dietrich Wachsmuth, pág. 139
Extraído de: "Alles vom Vater / Todo desde el Padre", servicio de JAHWEH e.V. (asociación registrada), Eitorf, trasera de la cubierta, pág. 9
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»¡Si dejares de librar los que son tomados para la muerte, y los que son llevados al degolladero!
Si dijeres:
Ciertamente no lo supimos;
¿No lo entenderá el que pesa los corazones?
¡El que mira por tu alma, él lo conocerá, y dará al hombre según sus obras!«
Proverbios 24:11, 12
Historia de la Revolución Francesa.
Al ser presentada la diosa ante la convención, la tomó el orador de la mano y dirigiéndose a toda la asamblea, dijo: "Mortales, cesad de temblar ante los truenos impotentes de un Dios que vuestros temores crearon. No reconozcáis de hoy en adelante otra divinidad que la razón. Yo os presento su imagen más noble y pura; y, si habéis de tener ídolos, ofreced sacrificios solamente a los que sean como éste. ... ¡Caiga ante el augusto senado de la libertad, el velo de la razón! ...
"La diosa, después de haber sido abrazada por el presidente, tomó asiento en una magnífica carroza que condujeron por entre el inmenso gentío hasta la catedral de Notre Dame, en donde la colocaron en el lugar destinado al Dios. La elevaron sobre el altar mayor y recibió la adoración de todos los que estaban presentes." (Alison, tomo 1, cap. 10.)
Poco después de esto procedieron a quemar públicamente la Biblia. En cierta ocasión "la Sociedad popular del museo" entró en el salón municipal gritando: ¡Vive la Raison! y llevando en la punta de un palo los fragmentos de varios libros que habían sacado de las llamas, quemados en parte, entre otros, breviarios, misales, y el Antiguo y Nuevo Testamentos que "expiaron en un gran fuego," dijo el presidente, "todas las locuras en que por causa de ellos había incurrido la raza humana." (Journal de París, 14 de nov. de 1793, No. 318, pág. 1279.)
El romanismo había principiado la obra que el ateísmo se encargaba de concluir. A la política de Roma se debía la condición social, política y religiosa que empujaba a Francia hacia la ruina. Escritores dicen, refiriéndose a los horrores de la Revolución, que de esos excesos debe hacerse responsables al trono y a la iglesia.
En estricta justicia debieran atribuirse a la iglesia sola. El romanismo había enconado los espítius de los monarcas contra la Reforma, haciéndola aparecer como enemiga de la corona, como elemento de discordia que podía ser fatal a la paz y a la buena marcha de la nación. Fue el genio de Roma el que por este medio inspiró las espantosas crueldades y la acerbísima opresión que procedían del trono.
Elena G. White
"El Conflicto de los Siglos durante la Era cristiana,"
1913, págs. 321, 322
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»¡Quién controla la conciencia de la gente, prescribe o se somete a deseos bajo su gobierno,
no es más que un fiel servidor de Satanás!
El Corruptor: Satanás con el nombre "Lucifer" quien ¡es el padre de la mentira y un asesino desde el principio!
Juan Biermanski
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»Pero lo más inicuo que se registra en el lóbrego catálogo de los crímenes, el más horrible de los actos diabólicos de aquella sucesión de siglos espantosos, fue la "matanza de San Bartolomé {23/24 de agosto de 1572}." Todavía se estremece horrorizado el mundo al recordar las escenas de aquella carnicería, la más vil y alevosa que se registra. El rey de Francia instado por los sacerdotes y prelados de Roma sancionó tan espantoso crimen. El tañido de una campana, resonando a media noche, dio la señal del degüello. Millares de protestantes que dormían tranquilamente en sus casas, confiando en la palabra que les había dado el rey, asegurándoles protección, fueron arrastrados a la calle sin previo aviso y asesinados a sangre fría.
Así como el Mesías era el jefe invisible de su pueblo cuando salió de la esclavitud de Egipto, así lo fue Satanás de sus súbditos cuando acometieron la tarea de multiplicar el número de los mártires.«
La matanza continuó en París por siete días, desplegándose en los tres primeros una furia indescriptible. Y no fue limitada sólo a la ciudad sino que por decreto especial del rey se hizo extensiva a todas las provincias y pueblos donde había protestantes. No se respetaba edad ni sexo. No escapaba el inocente niño ni el anciano de canas. Nobles y campesinos, viejos y jóvenes, madres y niños, sucumbían juntos. La matanza siguió en Francia por espacio de dos meses. Perecieron en ella setenta mil personas de la flor y nata de la nación.
{editor:
Ese es el resultado :
“¡Todo el poder en una mano!”}
Elena G. White
"El Conflicto de los Siglos durante la Era cristiana,"
1913, pág. 317
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“¡Quién se complace con el sufrimiento, la agonía y la muerte de las personas,
lleva en la frente y en la mano la marca de Satanás!”
Por lo tanto, este hombre se ha vuelto en contra de YAHWEH Zebaoth/Sabaoth Todopoderoso, que dice:
»¡Amarás a tu prójimo como a ti mismo!«
Que la ira de YAHWEH permanecerá allí sobre esa gente:
»¡Porque la paga del pecado es muerte!«
Eso significa: ¡Están condenados para siempre ante Dios; excluidos del reino de los cielos, excluidos del reino bendito y amado de YAHWEH!
Así lo dice Yahshua el Mesías, el hijo de YAHWEH:
“De cierto os digo que ¡no os conozco de dónde seáis; apartaos de mí todos los obreros de la anarquía!”
Juan Biermanski
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»Pero las cosas que para mí eran ganancias, las he apreciado pérdidas por el Mesías.
Y ciertamente, aun aprecio todas las cosas como pérdida por el eminente conocimiento del Mesías Yahshua, mi SEñor, por quien lo he perdido todo, y lo tengo por estiércol, para ganar al Mesías,
y por ser hallado en él, no teniendo mi justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe del Mesías, la justicia que es de YAHWEH por la fe;
por conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, en conformidad a su muerte, si en alguna manera llegase a la resurrección de los muertos.
No que ya lo haya alcanzado, ni que ya sea perfecto; mas sigo para asir de aquello como también soy asido del Mesías Yahshua.
Hermanos, yo mismo no hago cuenta de haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante,
prosigo al blanco, al premio de la soberana vocación (llamamiento) de YAHWEH en el Mesías Yahshua.«
Filipenses 3:7-14
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»Amados, no creáis á todo espíritu, sino probad los espíritus si son de YAHWEH: porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo.
En esto conoced el Espíritu de YAHWEH:
Todo espíritu que confiesa que Yahshua el Mesías es venido en carne es de YAHWEH :
Y todo espíritu que no confiesa que Yahshua el Mesías es venido en carne, no es de YAHWEH: y éste es el espíritu del Anticristo/Antimesías, del cual vosotros habéis oído que ha de venir, y que ahora ya está en el mundo.
Hijitos, vosotros sois de YAHWEH, y los habéis vencido; porque el que en vosotros está, es mayor que el que está en el mundo.
Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el mundo los oye.
Nosotros somos de YAHWEH: el que conoce á YAHWEH, nos oye: el que no es de YAHWEH, no nos oye. Por esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error.
Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo para ser Salvador del mundo.
Cualquiera que confesare que Yahshua es el Hijo de YAHWEH, Elohim/D-os (YAHWEH, el Padre) está en él, y él en Elohim/D-os (YAHWEH, el Padre).
Y nosotros hemos conocido y creído el amor que YAHWEH tiene para con nosotros. YAHWEH es amor; y el que vive en amor, vive en YAHWEH, y YAHWEH en él.«
1 Juan 4:1-3, 4-6, 14-16
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"Por lo cual este es el testamento que ordenaré a la casa de Israel después de aquellos días,"
dice YAHWEH:
"Daré mis leyes en el alma de ellos, y sobre el corazón de ellos las escribiré; y seré a ellos por Elohim (D-os), y ellos me serán a mí por pueblo."
» Y ninguno enseñará a su prójimo, ni ninguno a su hermano diciendo:
'Conoce a YAHWEH;'
porque todos me conocerán, desde el menor de ellos hasta el mayor. «
Hebreos 8:10-11
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»Y el Elohim/D-os {YAHWEH} de paz que sacó de los muertos al gran pastor de las ovejas por la sangre del testamento eterno, al SEñor nuestro Yahshua el Mesías,
os haga perfectos en toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es agradable delante de él por Yahshua, el Mesías, ¡ al cual es la gloria por los siglos de los siglos ! Amén.«
Hebreos 13:20-21
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»Amado,
no sigas lo que es malo,
sino lo que es bueno.
El que hace bien es de YAHWEH:
mas el que hace mal, no ha visto á YAHWEH.«
3 Juan 1:11
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»¡Hermanos míos muy amados, no erréis!
Toda buena dádiva, y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.
El, de su voluntad nos ha engendrado por la Palabra de Verdad, para que seamos las primicias de sus criaturas.«
Jacobo/Santiago 1:16-18
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Salmo 110
»YAHWEH dijo a mi SEñor/Soberano {Yahshua}:
"Siéntate a mi diestra, entretanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies."
La vara de tu fortaleza enviará YAHWEH desde Sion:
"¡Domina en medio de tus enemigos!"
Tu pueblo será voluntario en el día de tu poder, en la hermosura de la santidad; como el rocío que cae de la matriz del alba, así te nacerán los tuyos.
Juró YAHWEH, y no se arrepentirá.
"¡ Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec !"
YAHWEH a tu diestra herirá a los reyes en el día de su furor.
Juzgará en las naciones, los llenará de cuerpos muertos; herirá la cabeza sobre mucha tierra.
Del arroyo beberá en el camino; por lo cual levantará su cabeza.«
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¡Una carta de amor para ti!
Mat. 5:18 Porque de cierto os digo, que hasta que perezca el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde perecerá de la ley, hasta que todas las cosas sean cumplidas.
Mat. 6:2 Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las plazas, para tener gloria de los hombres; de cierto os digo, que ya tienen su recompensa.
Mat. 6:5 Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en las sinagogas, y en las esquinas de las calles en pie, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo, que ya tienen su salario.
Mat. 6:16 Y cuando ayunéis, no seáis como los hipócritas, austeros; porque ellos demudan sus rostros para parecer a los hombres que ayunan; de cierto os digo, que ya tienen su pago.
Mat. 18:18 De cierto os digo que todo lo que ligareis en la tierra, será ligado en el cielo; y todo lo que desatareis en la tierra, será desatado en el cielo.
Mat. 19:23 Entonces Yahshua dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que el rico difícilmente entrará en el reino de los cielos.
Mat. 25:40, 45 Y respondiendo el rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos pequeñitos, a mí lo hicisteis. Entonces les responderá, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos pequeñitos, tampoco a mí lo hicisteis.
Mar. 3:28, 29 De cierto os digo que todos los pecados serán perdonados a los hijos de los hombres, y las blasfemias cualesquiera con que blasfemaren; mas cualquiera que blasfemare contra el Espíritu santo, no tiene jamás perdón; mas está obligado a eterno juicio.
Mar. 6:11 Y todos aquellos que no os recibieren ni os oyeren, saliendo de allí, sacudid el polvo que está debajo de vuestros pies, en testimonio a ellos. De cierto os digo que será más tolerable será para los de Sodoma y Gomorra en el día del juicio, que para aquella ciudad.
Mar. 8:12 Y gimiendo de su espíritu, dice: ¿Por qué pide señal esta generación? ¡De cierto os digo que no se dará señal a esta generación!
Mar. 9:41 Porque cualquiera que os diere un vaso de agua en mi nombre, porque sois del Mesías, de cierto os digo que no perderá su recompensa.
Mar. 10:15 De cierto os digo, que el que no recibiere el reino de YAHWEH como un niño, no entrará en él.
Mar. 10:29, 30 Y respondiendo Yahshua, dijo: De cierto os digo, que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o heredades, por causa de mí y del evangelio, que no reciba cien tantos ahora en este tiempo, casas, y hermanos, y hermanas, y madres, e hijos, y heredades, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna.
Luc. 4:24 Y dijo: De cierto os digo, que ningún profeta es acepto en su tierra.
Juan 5:19 Respondió entonces Yahshua, y les dijo: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada de sí mismo, sino lo que viere hacer al Padre; porque todo lo que él hace, esto también hace el Hijo juntamente.
Juan 5:24, 25 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a juicio, mas pasó de muerte a vida. De cierto, de cierto os digo: Vendrá hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de YAHWEH; y los que oyeren vivirán.
Juan 6:47 De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna.
Juan 8:34 Yahshua les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, es siervo de pecado.
Juan 8:51 De cierto, de cierto os digo, que el que guardare mi palabra, no verá muerte para siempre.
Juan 8:58 Les dijo Yahshua: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy.
Juan 1:1 De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, mas sube por otra parte, el tal es un ladrón y un asesino.
Juan 10:7 Volvió, pues, Yahshua a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas.
Juan 13:16 De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su Señor, ni el apóstol es mayor que el que le envió.
Juan 13:20 De cierto, de cierto os digo: El que recibe al que yo enviare, a mí recibe; y el que a mí me recibe, recibe al que me envió.
Juan 14:12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago también él las hará; y mayores que éstas hará; porque yo voy al Padre.
Juan 16:23 Y aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis a mi Padre en mi nombre, os lo dará.
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Salmo 111
»¡Alelu-YAH! Alabaré a YAHWEH con todo el corazón, en la compañía y en la grey/asamblea (congregación) de los rectos.
Grandes son las obras de YAHWEH; buscadas de todos los que las quieren.
Honra y hermosura es su obra; y su justicia permanece para siempre.
Hizo memorables sus maravillas, clemente y misericordioso es YAHWEH.
Dio mantenimiento a los que le temen; para siempre se acordará de su pacto.
La fortaleza de sus obras anunció a su pueblo, dándoles la heredad de las naciones.
¡Las obras de sus manos son verdad y juicio, fieles son todos sus mandamientos!
¡Son firmes de siglo a siglo, hechos en verdad y en rectitud!
Redención ha enviado a su pueblo, encargó para siempre su pacto, santo y reverendo es Su Nombre.
El principio de la sabiduría es el temor de YAHWEH:
Buen entendimiento tienen todos los que ponen por obra sus mandamientos / su voluntad; su loor permanece para siempre.«
LOS NOMBRES DEL LIBROS DEL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO
» Extracto del Nuevo Testamento «
de la Santa Biblia por la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera de
Londres en el año 1928 d. C.
Nueva Acuerdo nuestro fiel SEñor Salvador y Redentor
Yahshua el Mesías.
... con el sagrado nombre de Elohim (D-os) viviente "YAHWEH"
y su Hijo Yahshua el Mesías
... y las Biblias de Martín Lutero
y Erasmo y Edición de Betel y Rey-James-Versión etc.
LA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL SAN PABLO Á LOS FILIPENSES.
Capítulo 1
Filip. 1:1 Pablo y Timoteo, siervos de Yahshua, el Mesías, a todos los santos en el Mesías Yahshua que están en Filipos con los ancianos y criados:
Hec. 16:1; 20:28; 1 Tim 3:1, 8
Filip. 1:2 ¡Gracia sea a vosotros, y paz de YAHWEH nuestro Padre y del SEñor Yahshua, el Mesías!
Filip. 1:3 Doy gracias a mi Elohim (D-os) en toda memoria de vosotros,
Rom. 1:8; 1 Cor 1:4
Filip. 1:4 siempre en todas mis oraciones haciendo oración por todos vosotros con gozo,
Filip. 1:5 por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora.
Filip. 1:6 Confiando de esto: que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Yahshua el Mesías;
cap. 2:13; 1 Cor. 1:8
Filip. 1:7 como me es justo sentir esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón; y en mis prisiones, y en la defensa y confirmación del evangelio, sois todos vosotros compañeros de mi gracia.
Filip. 1:8 Porque Elohim (D-os) me es testigo de cómo os quiero a todos vosotros en las entrañas de Yahshua, el Mesías.
Filip. 1:9 Y esto oro: que vuestra caridad abunde aún más y más en ciencia y en toda percepción,
Filem. 1:6
Filip. 1:10 para que aprobéis lo mejor; que seáis sinceros y sin ofensa para el día del Mesías;
Rom. 12:2; Efe. 5:10; 1 Tes. 5:23
Filip. 1:11 llenos de fruto de justicia, que son por Yahshua, el Mesías, a gloria y loor de YAHWEH.
Efe. 5:9
Filip. 1:12 Y quiero, hermanos, que sepáis que las cosas que me han sucedido, han redundado más en provecho del evangelio;
2 Tim. 2:9
Filip. 1:13 de manera que mis prisiones han sido célebres en el Mesías en todo el pretorio, y en todos los demás lugares,
cap. 4:22
Filip. 1:14 y muchos de los hermanos en el SEñor, tomando ánimo con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra de YAHWEH sin temor.
Filip. 1:15 Y algunos, a la verdad, predican al Mesías por envidia y porfía; mas otros también por buena voluntad.
Filip. 1:16 Los unos anuncian al Mesías por contención, no sinceramente, pensando añadir tribulación a mis prisiones;
Filip. 1:17 pero los otros por amor, sabiendo que soy puesto en ellas por la defensa del evangelio.
Filip. 1:18 ¿Qué pues? Que no obstante, en todas maneras, o por pretexto o por verdad, es anunciado el Mesías; y en esto también me gozo, y aun me gozaré.
cap. 2:17, 18
Filip. 1:19 Porque sé que esto se me tornará en salvación, por vuestra oración, y por la alimentación del ESPÍRITU DE YAHSHUA EL MESÍAS;
2 Cor. 1:11
Filip. 1:20 conforme a mi deseo y esperanza, que en nada seré avergonzado; antes bien con toda confianza, como siempre, ahora también será engrandecido el Mesías en mi cuerpo, o por vida, o por muerte.
1 Ped. 4:16
Filip. 1:21 Porque para mí el vivir es el Mesías y el morir, ganancia.
Gál. 2:20
Filip. 1:22 Mas si viviere en la carne, esto me será para fruto de la obra, y no sé entonces qué escoger;
Filip. 1:23 porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de ser desatado, y estar con el Mesías, lo cual es mucho mejor;
2 Cor. 5:8
Filip. 1:24 pero quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros.
Filip. 1:25 Y confiado en esto, sé que quedaré, que aún permaneceré con todos vosotros, para provecho vuestro y gozo de la fe;
cap. 2:24
Filip. 1:26 para que puedan gloriarsen más en el Mesías Yahshua por mi venida otra vez a vosotros.
Filip. 1:27 Solamente que converséis como es digno del evangelio del Mesías; para que, o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en UN MISMO ESPÍRITU, unánimes obrando juntamente con UN ÁNIMA por la fe del evangelio,
Filip. 1:28 y en nada intimidados de los que se oponen; que a ellos ciertamente es indicio de perdición, mas a vosotros de salvación; y esto de YAHWEH;
2 Tes. 1:5
Filip. 1:29 porque a vosotros es concedido acerca del Mesías, no sólo que creáis en él, sino también que padezcáis por él,
Filip. 1:30 teniendo el mismo conflicto que habéis visto en mí, y ahora oís estar en mí.
Hec. 16:22; 1 Tes. 2:2
Capítulo 2
La vida en la comunidad con el Mesías.
Filip. 2:1 Por tanto, si hay en vosotros alguna consolación en el Mesías; si algún refrigerio de amor; si alguna comunión/comunidad del Espíritu; si algunas entrañas y misericordias,
Filip. 2:2 cumplid mi gozo; que sintáis lo mismo, teniendo una misma amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.
Filip. 2:3 Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien en humildad, estimándoos inferiores los unos a los otros;
Gál. 5:26; Rom. 12:10
Filip. 2:4 no mirando cada uno a lo que es suyo, mas a lo que es de los otros.
1 Cor. 10:24; 13:5
Filip. 2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en el Mesías Yahshua;
Filip. 2:6 El cual, siendo en forma de Elohim, no tuvo por usurpación ser igual a YAHWEH;
Juan 1:1, 2; 17:5
Filip. 2:7 sin embargo, se anonadó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;
Isa. 53:3; Mat. 20:28; 2 Cor. 8:9; Heb. 2:14, 17
Filip. 2:8 y hallado en la condición como hombre, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte del madero.
Luc. 14:11; Heb. 12:2; 5:8
Filip. 2:9 Por lo cual YAHWEH también le ensalzó a lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre;
Hec. 2:33; Efe. 1:21; Heb. 1:3, 4
Filip. 2:10 que al Nombre de Yahshua toda rodilla de lo celestial, de lo terrenal, y de lo infernal se doble.
Isa. 45:23; Juan 5:23; Apo. 5:12, 13
Filip. 2:11 Y todo lenguaje confiese que Yahshua el Mesías es el SEñor, a la gloria de YAHWEH, el Padre.
Apo. 5:13
Filip. 2:12 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, obrad vuestra salud con temor y temblor;
1 Ped. 1:17
Filip. 2:13 porque YAHWEH es el que en vosotros obra así el querer como el hacer, por su buena voluntad.
cap. 1:6
Filip. 2:14 Haced todo sin murmuraciones o dudas,
Filip. 2:15 para que seáis irreprensibles e inocentes, hijos de Elohim (D-os) sin culpa en medio de la nación maligna y perversa, entre los cuales resplandecéis como luminares en el mundo;
Mat. 5:14; Efe. 5:8, 9; cap. 1:10
Filip. 2:16 reteniendo la Palabra de vida para que yo pueda gloriarme en el día del Mesías, que no he corrido en vano, ni trabajado en vano.
2 Cor. 1:14; 1 Tes. 2:19
Filip. 2:17 Y aun si soy derramado en libación sobre el sacrificio y servicio de vuestra fe, me gozo y congratulo por todos vosotros.
2 Tim. 4:6
Filip. 2:18 Y asimismo gozaos también vosotros, y regocijaos conmigo.
cap. 4:4
Filip. 2:19 Mas espero en el SEñor Yahshua enviaros pronto a Timoteo, para que yo también esté de buen ánimo, entendido vuestro estado.
Filip. 2:20 Porque a ninguno tengo tan unánime, y que con sincera afición esté solícito por vosotros.
1 Cor. 16:10
Filip. 2:21 Porque todos buscan lo que es suyo propio, no lo que es del Mesías Yahshua.
2 Tim. 4:10, 16
Filip. 2:22 Pero la experiencia de él habéis conocido, que como hijo a padre ha servido conmigo en el evangelio.
Filip. 2:23 Así que a éste espero enviaros, luego que yo viere cómo van mis negocios;
Filip. 2:24 y confío en el SEñor que yo también iré pronto a vosotros.
cap. 1:25
Filip. 2:25 Mas tuve por cosa necesaria enviaros a Epafrodito, hermano, y compañero y consiervo mío, y vuestro mensajero, y ministrador de mis necesidades;
cap. 4:18
Filip. 2:26 porque tenía gran deseo de veros a todos vosotros, y gravemente se angustió porque habíais oído que había enfermado.
Filip. 2:27 Pues en verdad estuvo enfermo a la muerte, mas YAHWEH tuvo misericordia de él; y no solamente de él, sino aun de mí, para que yo no tuviese tristeza sobre tristeza.
Filip. 2:28 Así que le envío más pronto, para que viéndole os volváis a gozar, y yo esté con menos tristeza.
Filip. 2:29 Recibidle pues en YAHWEH con todo gozo; y tened en estima a los tales,
1 Cor. 16:16
Filip. 2:30 porque por la obra del Mesías estuvo cercano a la muerte, poniendo su vida para suplir vuestra falta en mi servicio.
Capítulo 3
Filip. 3:1 Resta, hermanos, ¡que os gocéis en YAHWEH! A mí, a la verdad, no me es molesto el escribiros las mismas cosas, y para vosotros es seguro.
cap. 2:18; 4:4
Filip. 3:2 ¡Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos del cortamiento!
Gál. 5:12; Apo. 22:15
Filip. 3:3 Porque nosotros somos la circuncisión, los que servimos en espíritu a YAHWEH, y nos gloriamos en el Mesías Yahshua, no teniendo confianza en la carne.
Rom. 2:29
Filip. 3:4 Aunque yo tengo también de qué confiar en la carne. Si alguno parece que tiene de qué confiar en la carne, yo más que nadie.
2 Cor. 11:18, 22
Filip. 3:5 Circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo;
Hec. 26:5; 2 Tim. 1:3
Filip. 3:6 en cuanto a celo, perseguidor de la grey/asamblea; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible.
Hec.8:3
Filip. 3:7 Pero las cosas que para mí eran ganancias, las he apreciado pérdidas por el Mesías.
Mat. 13:44-46
Filip. 3:8 Y ciertamente, aun aprecio todas las cosas como pérdida por el eminente conocimiento del Mesías Yahshua, mi SEñor, por quien lo he perdido todo, y lo tengo por estiércol, para ganar al Mesías,
Filip. 3:9 y por ser hallado en él, no teniendo mi justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe del Mesías, la justicia que es de YAHWEH por la fe;
Rom. 3:22
Filip. 3:10 por conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, en conformidad a su muerte,
Rom. 6:3-5; 8:17; Gál. 6:17
Filip. 3:11 si en alguna manera llegase a la resurrección de los muertos.
Filip. 3:12 No que ya lo haya alcanzado, ni que ya sea perfecto; mas sigo para asir de aquello como también soy asido del Mesías Yahshua.
Col. 1:29; Hec. 9:3-6; 1 Tim. 6:12
Filip. 3:13 Hermanos, yo mismo no hago cuenta de haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante,
Luc. 9:62
Filip. 3:14 prosigo al blanco, al premio de la soberana vocación (llamamiento) de YAHWEH en el Mesías Yahshua.
1 Cor. 9:24
Filip. 3:15 Así que, todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sentís, esto también os lo revelará Elohim (D-os).
Filip. 3:16 Pero en aquello a que hemos llegado, vamos por la misma regla, sintamos una misma cosa.
Gál. 6:16
Filip. 3:17 Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad los que así anduvieren como nos tenéis por ejemplo.
1 Cor. 11:1
Filip. 3:18 Porque muchos andan, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos del madero del Mesías,
Gál. 6:12; 1 Cor. 1:23
Filip. 3:19 cuyo fin será la perdición, cuyo soberano/d-os es el vientre, y su gloria esta en su vergüenza; que sienten lo terrenal.
Rom. 16:18
Filip. 3:20 Mas nuestra vivienda es en los cielos; de donde también esperamos el Salvador, al SEñor Yahshua, el Mesías;
Efe. 2:6; Col. 3:1; Tito 2:13; Heb. 12:22
Filip. 3:21 el cual transformará el cuerpo de nuestra bajeza, para ser semejante al cuerpo de su gloria, por la operación con la cual puede también sujetar a sí todas las cosas (todo el mundo).
1 Cor. 15:49; 2 Cor. 5:1; 1 Juan 3:2
Capítulo 4
Filip. 4:1 Así que, hermanos míos amados y deseados, gozo y corona mía, estad así firmes en YAHWEH, amados.
2 Cor. 1:14; 1 Tes. 2:19, 20
Filip. 4:2 A Evodia ruego, y a Síntique exhorto, que sientan lo mismo en YAHWEH.
Filip. 4:3 Asimismo te ruego también a ti, hermano compañero, ayuda a éstas que trabajaron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también, y los demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el libro de la vida.
Luc. 10:20
Filip. 4:4 ¡Gozaos en YAHWEH siempre! otra vez digo: ¡Que os gocéis!
cap. 3:1; 2 Cor. 13:11; 1 Tes. 5:16
Filip. 4:5 ¡Vuestra modestia sea conocida de todos los hombres! ¡El SEñor / Yahshua está cerca!
Tito 3:2
Filip. 4:6 Por nada estéis afanosos; sino sean conocidas vuestras peticiones delante de YAHWEH en todo con oración y ruego y acción de gracias.
Mat. 6:25-34; 1 Ped. 5:7
Filip. 4:7 ¡Y la paz de YAHWEH, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros entendimientos en el Mesías Yahshua!
Juan 14:27; Col. 3:15
Filip. 4:8 ¡Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si alguna alabanza, en esto ejercitaos!
Filip. 4:9 Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto haced; y el Elohim (D-os) de paz será con vosotros.
Filip. 4:10 En gran manera me gocé en YAHWEH de que ya al fin ha reflorecido vuestro cuidado de mí; de lo cual aun estabais solícitos, pero os faltaba la oportunidad.
Filip. 4:11 No lo digo en razón de indigencia, pues he aprendido a contentarme con lo que tengo.
1 Tim. 6:6
Filip. 4:12 Sé estar humillado, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad.
2 Cor. 6:10
Filip. 4:13 Todo lo puedo en el Mesías que me fortalece.
2 Cor. 12:10
Filip. 4:14 Sin embargo, bien hicisteis que comunicasteis juntamente a mi tribulación.
Filip. 4:15 Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que al principio del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna grey/asamblea me comunicó en razón de dar y recibir, sino vosotros solos.
2 Cor. 11:9
Filip. 4:16 Porque aun a Tesalónica me enviasteis lo necesario una y dos veces.
Filip. 4:17 No porque busque dádivas; mas busco fruto que abunde en vuestra cuenta.
Filip. 4:18 Empero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis, olor de suavidad, sacrificio acepto, agradable a YAHWEH.
cap. 2:25
Filip. 4:19 Mi Elohim (D-os), pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en el Mesías Yahshua.
Filip. 4:20 ¡Al El (El = Elohim)/D-os pues y Padre nuestro es (sea) gloria por los siglos de los siglos! Amén.
Filip. 4:21 Saludad a todos los Santos en el Mesías Yahshua. Los hermanos que están conmigo os saludan.
Filip. 4:22 Todos los santos os saludan, y mayormente los que son de la casa del César.
cap. 1:13
Filip. 4:23 ¡La gracia del SEñor nuestro Yahshua el Mesías sea con todos vosotros! Amén.
El Sábado - El Sabbath
Filip. 2:12 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, obrad vuestra salud con temor y temblor;
Filip. 2:13 porque YAHWEH es el que en vosotros obra así el querer como el hacer, por su buena voluntad.
Gál. 1:11 Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio que ha sido anunciado por mí, no es según hombre;
Gál. 1:12 pues ni yo lo recibí, ni aprendí de hombre, sino por revelación de Yahshua, el Mesías.
Filip. 2:14-16 Haced todo sin murmuraciones o dudas, para que seáis irreprensibles e inocentes, hijos de Elohim (D-os) sin culpa en medio de la nación maligna y perversa, entre los cuales resplandecéis como luminares en el mundo; reteniendo la Palabra de vida para que yo pueda gloriarme en el día del Mesías, que no he corrido en vano, ni trabajado en vano.
2 Tim. 4:2 ¡Que prediques la Palabra; que apresures a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende duramente; exhorta con toda paciencia y doctrina!
2 Tim. 4:3-4 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina / la auténtica doctrina; antes, teniendo las orejas sarnosas, se amontonarán maestros que les hablan conforme a sus concupiscencias; y así apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas.
Juan 5:24 {Yahshua dice:} De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a juicio, mas pasó de muerte a vida.
Eze. 20:10-12 Los saqué pues de la tierra de Egipto, y los traje al desierto; y les di mis ordenanzas, y les declaré mis derechos, los cuales el hombre que los hiciere, vivirá por ellos. Y les di también mis Sábados/Sabbathes que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy YAHWEH que los santifico.
¡Te acordarás del día del Sábado/Sabbath, para santificarlo!
¡Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día (el Sábado, de los viernes con puesta de sol; falsificación: el domingo) será Sábado/Sabbath para YAHWEH tu Elohim (D-os); no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas!
Porque en seis días hizo YAHWEH los cielos y la tierra, el mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día.
¡ Por tanto YAHWEH bendijo el día del Sábado y lo santificó !
Éxodo 20:8-11
Eze. 20:20 "¡Y santificad mis Sábados/Sabbathes, y sean por señal entre mí y vosotros, para que sepáis que yo soy YAHWEH vuestro Elohim (D-os)!"
Luc. 4:16 {Yahshua} Y vino a Nazaret, donde había sido criado; y entró, conforme a su costumbre, el día del Sábado/Sabbath en la sinagoga, y se levantó a leer.
Mat. 24:20 {Yahshua dice:} Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado.
Hec. 17:2 Y Pablo, como acostumbraba, entró a ellos, y por tres sábados disputó con ellos de las Escrituras.
Gál. 1:3-5 Gracia sea a vosotros, y paz de YAHWEH el Padre, y del SEñor nuestro Yahshua, el Mesías, el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos de este presente siglo malo, conforme a la voluntad del Elohim (D-os) y Padre nuestro, ¡al cual es la gloria por los siglos de los siglos! Amén.
~ ~
Apo. 14:7 »¡Temed a YAHWEH, y dadle gloria; porque la hora de su juicio es venida; y adorad a aquel que ha hecho el cielo y la tierra y el mar y las fuentes de las aguas!«
Mat. 24:30-31 Y entonces se mostrará la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre que vendrá sobre las nubes del cielo, con grande poder y gloria.
Y enviará sus ángeles con trompeta y gran voz; y juntarán sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro.
"¡Yo soy YAHWEH, y ninguno más hay; no hay Elohim (D-os) fuera de mí!"
Isaías 40:3-8 Voz que clama en el desierto: ¡Barred camino a YAHWEH, enderezad calzada en la soledad a nuestro Elohim (D-os)!
Todo valle sea alzado, y todo monte y collado bájese; y lo torcido se enderece; y lo áspero se allane.
Y la gloria de YAHWEH se manifestará; y toda carne juntamente la verá; porque la boca de YAHWEH habló.
Voz que decía: Da voces. Y yo respondí: ¿Qué tengo que decir a voces? Toda carne es hierba, y toda su piedad como flor del campo.
La hierba se seca, y la flor se cae; porque el Espíritu de YAHWEH sopló en ella. Ciertamente hierba es el pueblo.
Se seca la hierba, se cae la flor; ¡mas la palabra del Elohim (D-os) nuestro permanece para siempre!
Isaías 41:10 No temas, que yo soy contigo; ¡no desmayes, que yo soy tu Elohim (D-os)! que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia.
Isaías 42:8-9 Yo soy YAHWEH. Este es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas.
Las cosas primeras he aquí vinieron, y yo anuncio nuevas cosas, antes que salgan a luz, yo os las haré notorias.
Isaías 43:1-7 Y ahora, así dice YAHWEH Criador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel:
¡No temas, porque yo te redimí;
yo te puse nombre, mío eres tú!
Cuando pasares por las aguas, yo seré contigo; y en los ríos, no te anegarán. Cuando pasares por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti.
Porque yo soy YAHWEH, Elohim (D-os) tuyo, el Santo de Israel, guardador tuyo.
A Egipto he dado por tu rescate, a Etiopía y a Seba por ti.
Porque en mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te amé: dare pues hombres por ti, y naciones por tu alma.
No temas, porque yo soy contigo; del oriente traeré tu generación, y del occidente te recogeré.
Diré al aquilón: Da acá, y al mediodía: No detengas. Trae de lejos mis hijos, y mis hijas de los términos de la tierra,
Todos los llamados de mi nombre; y para gloria mía los críe; los formé y los hice.
Isaías 43:8-13 Sacad al pueblo ciego que tiene ojos, y a los sordos que tienen oídos.
Congréguense a una todos las naciones, y júntense todos los pueblos. ¿Quién de ellos hay, que nos dé nuevas de esto, y que nos haga oír las cosas primeras? Presenten sus testigos, y serán sentenciados por justos; oigan, y digan: Verdad.
Vosotros sois mis testigos, dice YAHWEH, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis, que yo mismo soy; antes de mí no fue formado El (Elohim)/D-os, ni lo será después de mí.
Yo, yo soy YAHWEH; y fuera de mí no hay quien salve.
Yo anuncié, y salvé, e hice oír, y no hubo entre vosotros extraño. Vosotros pues sois mis testigos, dice YAHWEH, que yo soy El (Elohim)/D-os.
Aun antes que hubiera día, yo era; y no hay quien de mi mano escape; si yo hiciere, ¿quién lo estorbará?
Isaías 44:6-8 Así dice YAHWEH, Rey de Israel, y su Redentor, YAHWEH Zebaoth: Yo el primero, y yo el postrero, y fuera de mí no hay Elohim (D-os).
¿Y quién llamará como yo, y denunciará antes esto, y lo ordenará por mí, desde que hice el pueblo del mundo? ¡Anúncienles lo que viene de cerca, y lo que está por venir!
¡No temáis, ni os amedrentéis! ¿No te lo hice oír desde antiguo, y te dije antes lo que estaba por venir? Luego vosotros sois mis testigos que no hay Eloah (D-os) sino yo; y que no hay Fuerte, que yo no conozca.
Isaías 44:9-11 Los formadores de escultura, todos ellos son vanidad, y lo más precioso de ellos para nada es útil; y testigos de ellos, ellos mismos, que ni ven ni entienden; por tanto se avergonzarán.
¿Quién formó a El (Elohim)/D-os? ¿Y quién fundió escultura, que para nada es de provecho?
He aquí que todos sus compañeros serán avergonzados; porque los mismos artífices son de los hombres. Aunque todos ellos se junten, y estén, se asombrarán, y serán avergonzados a una.
Isaiás 44:12-20 El herrero tomará la tenaza, obrará en las ascuas, le dará forma con los martillos, y obrará en ello el brazo de su fortaleza; aunque esté hambriento, y le falten las fuerzas, no beberá agua, aunque se desmaye.
El carpintero tiende la regla, lo señala con almagre, lo labra con los cepillos, le da figura con el compás, lo hace a forma de varón, a semejanza de hombre hermoso {Jesús-Cristo de las iglesias}, para que esté sentado en casa.
Se cortará cedros, y tomará encina y alcornoque, y se esforzará con los árboles del bosque; plantará pino, que se críe con la lluvia.
El hombre después se servirá de él para quemar, y tomará de ellos para calentarse; encenderá también el horno, y cocerá panes; hará también un elohim (d-os), y lo adorará; fabricará un ídolo, y se arrodillará delante de él.
Parte de él quemará en el fuego; con otra parte de él comerá carne, asará asado, y se saciará. Después se calentará, y dirá, ¡Oh! me he calentado, fuego he visto;
las sobras de él torna en elohim (d-os), en su escultura; se humilla delante de él, lo adora, y le ruega diciendo:
Líbrame, que mi elohim (d-os) eres tú.
No supieron, ni entendieron, porque untó sus ojos para que no vean; y su corazón, para que no entiendan.
No torna en sí, no tiene sentido ni entendimiento para decir: Parte de ello quemé en el fuego, y sobre sus brasas cocí pan; asé carne, y comí: ¿lo que de él quedó he de tornar en abominación? ¿ Delante de un tronco de árbol me tengo de humillar ?
La ceniza apacienta; su corazón engañado le inclina, para que no libre su alma, y diga, ¿No está la mentira a mi mano derecha?
Isaías 45:1-7 Así dice YAHWEH a su ungido, Ciro, al cual yo tomé por su mano derecha, para sujetar naciones delante de él, y desatar lomos de reyes. Para abrir delante de él puertas; y las puertas no se cerrarán:
Yo iré delante de ti, y los rodeos enderezaré; quebrantaré puertas de bronce, y cerrojos de hierro haré pedazos;
y te daré los tesoros escondidos, y los secretos muy guardados, para que sepas que yo soy YAHWEH, el Elohim (D-os) de Israel, que te pongo nombre.
Por mi siervo Jacob, y por Israel mi escogido, te llamé por tu nombre; te puse tu sobrenombre, aunque no me conociste.
Yo soy YAHWEH, y ninguno más hay; no hay Elohim (D-os) fuera de mí.
Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste;
para que se sepa desde el nacimiento del sol, y desde donde se pone, que no hay más que yo.
Yo soy YAHWEH, y ninguno más que yo.
Que formo la luz, y creo las tinieblas; que hago la paz y que creo el mal.
Yo soy YAHWEH, que hago todo esto.
Isaías 45:9-13 ¡Ay del que pleitea con su Hacedor! ¡El tiesto, contra los tiestos de la tierra! ¿Dirá el barro al que lo labra: Qué haces? y tu obra: No tiene forma.
¡Ay del que dice al padre: ¿Por qué engendraste? Y a la mujer: ¿Por qué diste a luz?
Así dice YAHWEH, el Santo de Israel, y su Formador: ¡Preguntadme de las cosas por venir; inquiridme acerca de mis hijos, y acerca de la obra de mis manos!
Yo hice la tierra, y yo creé sobre ella al hombre. Yo, mis manos, extendieron los cielos, y a todo su ejército mandé.
Yo lo desperté en justicia, y todos sus caminos enderezaré. El edificará mi ciudad, y soltará mis cautivos no por precio, ni por dones, dice YAHWEH Zebaoth.
Isaías 45:14-16 Así dice YAHWEH: El trabajo de Egipto, las mercaderías de Etiopía, y los sabeos hombres agigantados, se pasarán a ti, y serán tuyos; irán en pos de ti, pasarán con grillos; a ti harán reverencia, y a ti suplicarán: diciendo:
Cierto, en ti está El (Elohim)/D-os, y no hay otro fuera de Elohim (D-os).
Verdaderamente ¡tú eres El (Elohim)/D-os, que te encubres; Oh Elohim (D-os) de Israel, que salvas!
Se avergonzarán, y todos ellos se afrentarán; irán con vergüenza todos los fabricadores de imágenes.
Isaías 45:18-25 Porque así dijo YAHWEH, que crea los cielos; él mismo, el Elohim (D-os) que forma la tierra, el que la hizo, y la compuso. No la creó para nada; para que fuese habitada la creó:
Yo soy YAHWEH, y ninguno más que yo.
No hablé en escondido, en un lugar oscuro de la tierra. No en balde dije a la generación de Jacob: Buscadme; yo soy YAHWEH que hablo justicia, que anuncio rectitud.
Reuníos, y venid, allegaos, todos los escapados de las naciones. No tienen conocimiento los que levantan el madero de su escultura, y los que ruegan al elohim (d-os), que no salva.
¡Publicad, y haced llegar, y entren todos en consulta! ¿Quién hizo oír esto desde el principio, y desde entonces lo tiene dicho, sino yo, YAHWEH?
Y no hay más Elohim (D-os) que yo; El (Elohim)/D-os justo y Salvador, no hay más que yo.
¡Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra! porque yo soy El (Elohim)/D-os, y no hay más.
Por mí hice juramento, de mi boca salió palabra en justicia, la cual no se tornará; que a mí se doblará toda rodilla, y jurará toda lengua.
Y a mí dirá:
Cierto en YAHWEH está la justicia y la fuerza; hasta él vendrá; y todos los que se enojan contra él, serán avergonzados.
En YAHWEH serán justificados y se gloriará toda la generación de Israel.
Isaías 46:5-7 ¿A quién me asemejáis, y me igualáis, y me comparáis, para ser semejante?
Sacan oro de su talegón, y pesan plata con balanzas; alquilan un platero para hacer un elohim (d-os) de él; se humillan y adoran.
Se lo echan sobre los hombros, lo llevan, y lo sientan en su lugar. Allí se está, y no se mueve de su lugar; le dan voces, y tampoco responde, ni libra de la tribulación.
Isaías 46:8-12 Acordaos de esto, y tened vergüenza; ¡tornad en vosotros, prevaricadores!
Acordaos de las cosas pasadas desde el siglo, porque yo soy Elohim (D-os), y no hay más Elohim (D-os); y nada hay a mí semejante.
Que anuncio lo por venir desde el principio: y desde antiguamente, lo que aún no era hecho. Que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quisiere.
Que llamo desde el oriente al ave de rapiña, y de tierra lejana al varón de mi consejo. Yo hablé, por eso lo haré venir; lo pensé, y también lo haré.
¡Oídme duros de corazón, que estáis lejos de la justicia!
Isaías 48:3-11 Lo que pasó, ya hace días que lo dije, y de mi boca salió; lo publiqué, lo hice presto, y vino a ser.
Porque conozco que eres duro, y nervio de hierro tu cerviz, y tu frente de metal (bronce).
Te lo dije ya hace días, antes que viniese te lo enseñé, para que no dijeses:
Mi ídolo lo hizo, mi escultura y mi vaciadizo mandó estas cosas.
Lo oíste, lo viste todo; ¿y no lo anunciaréis vosotros? Ahora, pues, ya te hice oír cosas nuevas y escondidas, que tú no sabías.
Ahora fueron creadas, no en días pasados, ni antes de este día las habías oído; para que no digas: He aquí que yo lo sabía.
Sí, nunca lo habías oído, ni nunca lo habías conocido; ciertamente no se abrió tu oreja.
Porque sabía que siendo desleal habías de desobedecer, por tanto te llamé rebelde desde el vientre.
Por amor de mi nombre dilataré mi furor; y para alabanza mía te daré largas (con paciencia), para no talarte.
He aquí te he purificado, y no como a plata; te he escogido en horno de aflicción.
Por mí, por amor de mí lo haré, para que no sea amancillado mi nombre, y mi honra no la daré a otro.
Isaías 48:12-19 Oyeme, Jacob, y tú, Israel, llamado mío: Yo mismo, yo el primero, también yo el postrero.
Ciertamente mi mano fundó la tierra, y mi mano derecha midió los cielos con el palmo; al llamarlos yo, aparecieron juntamente.
Juntaos todos vosotros, y oíd. ¿Quién hay entre ellos, que anuncie estas cosas? YAHWEH lo amó, el cual ejecutará su voluntad sobre Babilonia, y su brazo sobre los caldeos.
Yo, yo hablé, y lo llamé, y lo traje; por tanto, será prosperado su camino.
¡Allegaos a mí, oíd esto! Desde el principio no hablé en escondido; desde que la cosa se hizo, estuve allí; y ahora el Soberano YAHWEH me envió, y su Espíritu.
Así dijo YAHWEH, Redentor tuyo, el Santo de Israel: Yo soy, YAHWEH Elohim (D-os) tuyo, que te enseña provechosamente; que te encamina por el camino en que andas.
¡ Deseo que miraras tú a mis mandamientos !
Fuera entonces tu paz como un río, y tu justicia como las ondas del mar.
Fuera, como la arena, tu simiente; y los renuevos de tus entrañas como las pedrezuelas de ella; nunca su nombre fuera cortado, ni raído de mi presencia.
Isaías 58:6-14 ¿No es antes el ayuno que yo escogí, desatar los líos de impiedad, deshacer los haces de opresión, y soltar libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo?
Que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes metas en casa; que cuando vieres al desnudo, lo cubras; y no te escondas de tu hermano.
Entonces nacerá tu luz, como el alba; y tu sanidad reverdecerá presto; e irá tu justicia delante de ti, y la gloria de YAHWEH te recogerá.
Entonces invocarás, y oirás a YAHWEH; clamarás, y dirá él:
¡Heme aquí! Si quitares de en medio de ti el yugo, el extender el dedo, y hablar vanidad:
Y si derramares tu alma al hambriento, y saciares al alma afligida, en las tinieblas nacerá tu luz, y tu oscuridad será como el mediodía;
y YAHWEH te pastoreará siempre, y en las sequías saciará tu alma, y engordará tus huesos; y serás como huerta de riego, y como manadero de aguas, cuyas aguas nunca faltan.
Y edificarán de ti los desiertos antiguos, los cimientos caídos de generación y generación levantarás; y serás llamado Reparador de portillos, Restaurador de calzadas para habitar.
Si retrajeres del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y al sábado llamares delicias, santo, glorioso día de YAHWEH, y lo venerares no haciendo tus caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras.
Entonces te deleitarás en YAHWEH: y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te haré comer la heredad de Jacob tu padre, porque la boca de YAHWEH ha hablado.
Isaías 66:15-18, 22-23 Porque he aquí que YAHWEH vendrá con fuego; y sus carros, como torbellino, para tornar su ira en furor; y su reprensión en llama de fuego.
Porque YAHWEH juzgará con fuego y con su espada a toda carne; y los muertos de YAHWEH serán multiplicados.
Los que se santifican y los que se purifican en los huertos, unos tras otros; los que comen carne de puerco, y abominación, y ratón; juntamente serán talados, dice YAHWEH.
Porque yo entiendo sus obras y sus pensamientos. Tiempo vendrá para juntar todos las naciones y lenguas; y vendrán, y verán mi gloria.
Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago, permanecen delante de mí, dice YAHWEH, así permanecerá vuestra simiente y vuestro nombre.
Y será que de luna nueva en luna nueva, y de Sábado en Sábado, vendrá toda carne a adorar delante de mí, dijo YAHWEH.
La Apostasía
EL apóstol Pablo, en su segunda carta a los Tesalonicenses, predijo la gran apostasía que había de resultar en el establecimiento del poder papal. Declaró, respecto al día del Mesias: "Ese día no puede venir sin que venga primero la apostasía, y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición; el cual se opone a Elohim (D-os), y se ensalza sobre todo lo que se llama Dios/Elohim, o que es objeto de culto; de modo que se siente en el templo de Elohim (D-os), ostentando que él es Elohim (D-os)." (2Tesalonicenses 2:3, 4.) Y además el apóstol advierte a sus hermanos que "el misterio de iniquidad está ya obrando." (Vers. 7.) Ya en aquella edad temprana había visto introducirse en la grey [asamblea] los errores que prepararían el camino para el desarrollo del papado.
Poco a poco, primero solapadamente y a hurtadillas, y después con más desembozo, conforme iba cobrando fuerza y dominio sobre los espíritus de los hombres, "el misterio de la iniquidad" avanzó en su obra engañosa y blasfema. De un modo casi imperceptible las costumbres del paganismo se abrieron paso en la grey [asamblea] cristiana. El espíritu de avenencia y de transacción fue coartado por algún tiempo por las terribles persecuciones que sufriera la iglesia bajo el régimen del paganismo. Mas habiendo cesado la persecución y habiendo penetrado el cristianismo en las cortes y palacios, la grey [asamblea] dejó a un lado la humilde sencillez del Mesías y de sus apóstoles por la pompa y el orgullo de los sacerdotes y gobernantes paganos, y substituyó las ordenanzas de Dios por las teorías y tradiciones de los hombres. La conversión nominal de Constantino, a principios del siglo cuarto, causó gran regocijo; y el mundo, disfrazado con capa de rectitud, se introdujo en la iglesia. Desde entonces la obra de corrupción progresó rápidamente. El paganismo que parecía haber sido vencido, vino a ser el vencedor. Su espíritu dominó a la iglesia. Sus doctrinas, ceremonias y supersticiones se incorporaron a la fe y a la adoración {al culto} de los que profesaban ser discípulos del Mesías.
Este convenio entre el paganismo y el cristianismo dio por resultado el desarrollo del "hombre de pecado" predicho en la profecía como oponiéndose a Dios y ensalzándose a sí mismo sobre Dios. Ese gigantesco sistema de falsa religión es obra maestra del poder de Satanás, - un monumento de sus esfuerzos para sentarse él en el trono y reinar sobre la tierra según su voluntad.
Ya una vez Satanás se había esforzado por hacer un convenio con el Mesías. Vino adonde estaba el Hijo de YAHWEH en el desierto para tentarle, y mostrándole todos los reinos del mundo y su gloria, ofreció entregárselo todo con tal que reconociera la supremacía del príncipe de las tinieblas. El Mesías reprendió al presuntuoso tentador y le obligó a marcharse. Pero al presentar las mismas tentaciones a los hombres, Satanás consigue el éxito más completo. Por asegurarse honores y ganancias mundanas, la iglesia fue inducida a buscar el favor y el apoyo de los grandes de la tierra, y habiendo rechazado de esa manera al Mesías, tuvo que someterse al representante de Satanás, - el obispo de Roma.
Una de las principales doctrinas del romanismo es la de que el papa es cabeza visible de la iglesia universal de Cristo {del Mesías; editor: en la iglesia está un otro 'Cristo oir la re-incarnación' (un otro camino a Dios) que en las Escrituras Sagradas}, e investido de suprema autoridad sobre los obispos y los pastores de todas las partes del mundo. Aun más, al papa se le han dado los títulos propios de la divinidad. Se le ha titulado "Señor Dios el Papa" (véase el Apéndice), y se le ha declarado infalible.
EL Apéndice: TÍTULOS. - En un pasage que forma parte del derecho canónico, el papa Inocencio III declara que el pontífice romano es "el vicario en la tierra, no de un mero hombre, sino del mismo Dios"; y en una glosa del trozo se explica que esto es así debido a que el papa es el vicario de Cristo, el cual es "verdadero Dios y verdadero hombre." (Véase Decretal. D. Gregor. Pap. IX. lib. 1, de translat. Episc. tit. 7, c. 3. Corp. Jur. Canon, ed. París, 1612; tom. II, Decretal. col. 205.)
En cuanto al título "Señor Dios el Papa," véase una glosa de las Extravagantes del papa Juan XXII, título 14, cap. 4, "Declaramus." En una edición de las Extravagantes, impresa en Amberes en 1584, se encuentran en la columna 153 las palabras "Dominum Deum nostrum Papam" ("Nuestro Señor Dios el Papa"). En una edición de París, del año 1612, se hallan en la columna 140. En varias ediciones publicadas desde 1612, hase omitido la palabra "Deum" ("Dios").
Exige que todos los hombres le rindan homenaje. La misma pretensión que sostuvo Satanás cuando la tentación {al Mesías} en el desierto, la sostiene aún por medio de la iglesia de Roma, y muchos son los que están por rendirle homenaje.
Empero los que temen y reverencian a Dios, resisten esa pretensión, que es un reto al cielo, como resistió el Mesías las instancias del astuto enemigo: "¡A YAHWEH tu Elohim (D-os) adorarás, y a él solo servirás!" (S. Lucas 4:8.) Dios no ha hecho alusión alguna en su Palabra a que él haya elegido a un hombre para que sea la cabeza de la iglesia. La doctrina de la supremacía papal está en abierta oposición con las enseñanzas de las Santas Escrituras. El papa no puede tener autoridad sobre la grey [asamblea] del Mesías sino por usurpación.
Los romanistas se han empeñado en acusar a los protestantes de herejía y de haberse separado resueltamente de la verdadera iglesia. Pero estos cargos recaen más bien sobre ellos mismos. Ellos son los que arriaron la bandera del Mesías y se apartaron de "la fe que ha sido una vez dada a los santos." (S. Judas 1:3.)
Bien sabía Satanás que las Sagradas Escrituras harían a los hombres capaces de discernir los engaños de él y de oponerse a su poder. Por medio de la Palabra fue como el mismo Salvador del mundo resistió los ataques del tentador. A cada asalto suyo, el Mesías presentaba el escudo de la verdad eterna diciendo: "Escrito está." A cada sugestión del adversario oponía él la sabiduría y el poder de la Palabra. Para mantener su poder sobre los hombres y establecer la autoridad del usurpador papal, Satanás necesita que ellos ignoren las Santas Escrituras. La Biblia ensalza a Dios y coloca a los hombres, seres finitos, en su verdadero sitio; por consiguiente hay que esconder y suprimir sus verdades sagradas. Esta fue la lógica que adoptó la iglesia romana. Por centenares de años fue prohibida la circulación de la Biblia. No se permitía a la gente leerla ni que la tuviese en sus casas. Sacerdotes y prelados sin principios eran los que interpretaban las enseñanzas de ella para sostener sus pretensiones. De este modo el papa vino a ser reconocido casi universalmente como vicegerente de Dios en la tierra, dotado de autoridad sobre la iglesia y el estado.
Una vez suprimido lo que descubría el error, Satanás hizo lo que quiso. La profecía había declarado que el papado pensaría "mudar los tiempos y la ley." (Daniel 7:25.) No tardó en darse comienzo a esta obra. Para dar a los convertidos del paganismo algo que equivaliera al culto de los ídolos que les había sido quitado y para animarles a que aceptaran siquiera nominalmente el cristianismo, se introdujo gradualmente en el culto cristiano la adoración de imágenes y de reliquias. Este sistema de idolatría fue definitivamente sancionado por decreto de un concilio general. (Véase el Apéndice.)
EL Apéndice: CULTO DE LAS IMÁGENES. - "El culto de las imágenes ... fue una de esas corrupciones del cristianismo que se introdujeron en la iglesia furtivamente y casi sin que se notaran. Esta corrupción no se desarrolló de un golpe, cual aconteció con otras herejías, pues en tal caso habría sido censurada y condenada enérgicamente, sino que habiendo empezado en forma disfrazahda y plausible favoreció la introducción de nuevas prácticas una tras otra de tan paulatino modo, que la iglesia se vió totalmente envuelta en idolatría no sólo sin enérgica oposición, sino sin sinquiera protesta resuelta alguna; y cuando al fin se hizo un esfuerzo para extirpar el mal, resultó éste por demás arraigado para ello. ... La causa de dicho mal hay que buscarla en la propensión idolátrica del corazón humano a adorar a la criatura más bien que al Creador. ....
"Las imágenes y los cuadros fueron introducidos al principio en la iglesia no para que fueran adorados, sin para que sirvieran como de libros que facilitaran la tarea de enseñar a los que no sabían leer o para despertar en otros la adoración. Difícil es decir hasta que punto este medio correspondió al fin propuesto; pero aun concediendo que así fuera durante algún tiempo, muy pronto dejó de serlo, resultando que los cuadros e imágenes puestos en las iglesias, en lugar de ilustrar obscurecían la mente de los ignorantes y degradaban la devoción de los creyentes en lugar de exaltarla. De suerte que, por más que se hubiera pensado en emplear unos y otros para dirigir los espíritus de los hombres hacia Dios, no sirvieron en fin de cuentsas sino para alejarlos de él e inducirlos a lo adoración de las cosas crasdas." (J. Mendham, "The Seventh General Council, the Second of Nicea," Introducción, págs. iii-vi.)
Para una relación de los procedimientos y decretos del Segundo concilio de Nicea, 787 de J. C., convocado para instituir el culto de las imágenes, véase Baronius: "Annales Ecclesiastici," tomo IX, págs. 391-407 (ed. de Amberes, 1612); J. Mendham, "The Seventh General Council, the Second of Nicea"; C. J., v. Héfélé, "Histoire des Conciles," lib. 18, cap. 1, sec. 332, 333; cap. 2, sec. 345-352.
Para remate de su sacrílega obra, Roma se atrevió a borrar de la ley de YAHWEH el segundo mandamiento, que prohibe la adoración de las imágenes y a dividir en dos el último mandamiento para conservar el número de éstos.
El espíritu de concesión al paganismo fomentó aún más si cabe, el desprecio de la autoridad del cielo. Satanás, obrando por medio de directores inconversos de la iglesia, hizo por escamotear también el cuarto mandamiento y trató de echar a un lado el antiguo Sábado, el día que YAHWEH había bendecido y santificado (Génesis 2:2, 3), y de colocar en su lugar el día festivo observado por los paganos como "el venerable día del sol." Este intento no se hizo al principio abiertamente. En los primeros siglos el verdadero Sábado había sido guardado por todos los cristianos, los cuales siendo celosos de la honra de YAHWEH y creyendo que su ley es inmutable, respetaban escrupulosamente la santidad de sus preceptos. Pero Satanás procedió con gran sutileza por medio de sus agentes para llegar al fin que se propusiera. Para llamar la atención de la gente hacia el domingo, fue declarado día de fiesta en honor de la resurrección del Mesías. Se celebraban servicios religiosos en ese día; no obstante se lo consideraba como día de recreo, y seguía guardándose piadosamente el Sábado.
Los Valdenses
AUNQUE sumida la tierra en tinieblas durante el largo período de la supremacía papal, la luz de la verdad no pudo apagarse por completo. En todas las edades hubo testigos de Dios, - hombres que conservaron su fe en el Mesías como único mediador entre YAHWEH y los hombres, la Biblia como única regla de su vida y santificaban el verdadero Sábado. Nunca sabrá la posteridad cuánto debe el mundo a estos hombres. Se les marcaba como a herejes, los móviles que los inspiraban eran impugnados, su carácter difamado y sus escritos prohibidos, adulterados o mutilados. Sin embargo permanecieron firmes, y al través de los siglos conservaron la fe en su pureza, como herencia sagrada para las generaciones futuras.
La historia del pueblo de YAHWEH durante los siglos de obscuridad que siguieron a la supremacía de Roma, está escrita en el cielo, aunque ocupa escaso lugar en las crónicas de la humanidad. Pocas son las huellas que de su existencia pueden encontrarse fuera de las que se encuentran en las acusaciones de sus perseguidores. La política de Roma consistió en hacer desaparecer toda huella de oposición a sus doctrinas y decretos. Trató de destruir todo lo que era herético, bien se tratase de personas o de escritos. Meras expresiones de duda u objeciones acerca de la autoridad de los dogmas papales bastaban para costarle la vida al rico o al pobre, al poderoso o al humilde. De la misma manera se esforzó Roma en destruir todo lo que denunciase su crueldad contra los disidentes. Los concilios papales decretaron que los libros o escritos que hablasen sobre el particular fuesen quemados. Antes de la invención de la imprenta eran pocos los libros, y su forma no se prestaba para su conservación; por lo tanto pocos eran los obstáculos que encontraban los romanistas para llevar a cabo sus propósitos.
Ninguna grey {asamblea} dentro de los límites de la jurisdicción romana gozó mucho tiempo en paz de su libertad de conciencia. No bien se hubo hecho dueño del poder el papado, extendió sus brazos para aplastar a todo el que rehusara reconocer su gobierno; y una tras otra las greyes {asambleas} se sometieron a su dominio.
En Gran Bretaña el cristianismo primitivo había echado raíces desde muy temprano. El evangelio recibido por los habitantes de este país en los primeros siglos no se había corrompido con la apostasía de Roma. La persecución de los emperadores paganos, que se extendió aún hasta aquellas remotas playas, fue el único don que las primeras greyes {asambleas} de Gran Bretaña recibieron de Roma. Muchos de los cristianos que huían de la persecución en Inglaterra hallaron refugio en Escocia; de allí la verdad fue llevada a Irlanda, y en todos esos países fue recibida con gozo.
Luego que los sajones invadieron a Gran Bretaña, el paganismo llegó a predominar. Los conquistadores desdeñaron ser instruídos por sus esclavos, y los cristianos tuvieron que refugiarse en los páramos. No obstante la luz escondida por algún tiempo siguió ardiendo. Un siglo más tarde brilló en Escocia con tal intensidad que se extendió a muy lejanas tierras. De Irlanda salieron el piadoso Colombán y sus colaboradores, los que reuniendo a su alrededor a los creyentes esparcidos en la solitaria isla de Iona, establecieron allí el centro de sus trabajos misioneros. Entre estos evangelistas había uno que observaba el Sábado bíblico, y así se introdujo esta verdad entre la gente. Se fundó en Iona una escuela de la que fueron enviados misioneros no sólo a Escocia e Inglaterra, sino a Alemania, Suiza y aun a Italia.
Roma empero había puesto los ojos en Gran Bretaña y resuelto someterla a su supremacía. Sus misioneros en el siglo VI emprendieron la conversión de los sajones paganos. Recibieron favorable acogida por parte de los altivos bárbaros a quienes indujeron por miles a profesar la fe romana. A medida que progresó la obra los jefes papales y sus secuaces combatieron a los cristianos primitivos. Se dió entonces un contraste muy notable. Eran estos cristianos primitivos sencillos y humildes, cuyo carácter y cuyas doctrinas y costumbres eran ajustados a las Escrituras, mientras que los papistas ponían de manifiesto la superstición, la arrogancia y la pompa de Roma. El emisario de Roma exigió de estas greyes {asambleas} cristianas que reconociesen la supremacía del soberano pontífice. Los habitantes de Gran Bretaña respondieron humildemente que ellos deseaban amar a todo el mundo, pero que el papa no tenía derecho de supremacía en la grey {asamblea} y que ellos no podían rendirle más que la sumisión que era debida a cualquier discípulo de Cristo / del Mesías. Varias tentativas se hicieron para conseguir que se sometiesen a Roma, pero estos humildes cristianos, espantados del orgullo que ostentaban los emisarios papales, respondieron con firmeza que ellos no reconocían a otro jefe que a Cristo / al Mesías. Entonces se reveló el verdadero espíritu del papado. El enviado católico romano les dijo: "Si no recibís a los hermanos que os traen paz, recibiréis a los enemigos que os traerán guerra; si no os unís con nosotros para mostrar a los sajones el camino de vida, recibiréis de ellos el golpe de muerte." (J. H. Merle d'Aubigné, "Histoire de la Réformation du seizième siècle," París, 1835-53, libro 17, cap. 2, págs. 28, 29.) No fueron vanas estas amenazas. La guerra, la intriga y el engaño se emplearon contra estos testigos que sostenían una fe bíblica, hasta que las greyes {asambleas} de la primitiva Inglaterra fueron destruidas u obligadas a someterse a la autoridad del papa.
En los países que estaban fuera de la jurisdicción de Roma existieron por muchos siglos grupos de cristianos que permanecieron casi enteramente libres de la corrupción papal. Envueltos en el paganismo, con el transcurso de los años fueron afectados por sus errores; no obstante siguieron considerando la Biblia como la única regla de fe y se atuvieron a muchas de sus verdades. Creían estos cristianos en el carácter perpetuo de la ley de YAHWEH y observaban el Sábado del cuarto mandamiento. Existían en el África Central y entre los Armenios de Asia greyes {asambleas} que mantuvieron esta fe y esta observancia.
Mas entre los que resistieron las intrusiones del poder papal, los valdenses fueron los que más sobresalieron. En el mismo país en donde el papado asentara sus reales fue donde encontraron mayor oposición su falsedad y corrupción. Las greyes {asambleas} del Piamonte mantuvieron su independencia por algunos siglos, pero al fin llegó el tiempo en que Roma insistió en que se sometieran. Tras larga serie de luchas inútiles, los jefes de estas greyes {asambleas} reconocieron aunque de mala gana la supremacía de aquel poder al que todo el mundo parecía rendir homenaje. Hubo sin embargo algunos que rehusaron sujetarse a la autoridad de papas o prelados. Determinaron mantener su lealtad a Dios y conservar la pureza y sencillez de su fe. Se efectuó una separación. Los que permanecieron firmes en la antigua fe se retiraron; otros, abandonando sus tierras de los Alpes, alzaron el pendón de la verdad en países extraños; otros se refugiaron en los valles solitarios y en los baluartes peñascosos de las montañas, y allí conservaron su libertad para adorar a Dios.
La fe que por muchos siglos sostuvieron y enseñaron los cristianos valdenses contrastaba notablemente con las doctrinas falsas de Roma. Fundaban su credo religioso en la Palabra de YAHWEH escrita, o sea en el verdadero documento del cristianismo. Pero esos humildes campesinos en sus obscuros retiros, alejados del mundo y sujetos a penosísimo trabajo diario entre sus rebaños y viñedos, no habían de por sí llegado al conocimiento de la verdad que se oponía a los dogmas y herejías de la iglesia apóstata. Su fe no era una fe nueva. Su creencia en materia de religión la habían heredado de sus padres. Luchaban en pro de la fe de la iglesia apostólica, "la fe que ha sido una vez dada a los santos." (S. Judas 1:3.) "La grey {asamblea} del desierto," y no la soberbia jerarquía que ocupaba el trono de la gran capital, era la verdadera grey {asamblea} del Mesías, la depositaria de los tesoros de verdad que Dios confiara a su pueblo para ser dados al mundo.
Entre las causas principales que motivaron la separación entre la verdadera grey {asamblea} y Roma, se contaba el odio de ésta hacia el Sábado bíblico. Como se había predicho en la profecía, el poder papal echó por tierra la verdad. La ley de YAHWEH fue pisoteada mientras que las tradiciones y las costumbres de los hombres eran ensalzadas. Se obligó a las iglesias que estaban bajo el gobierno del papado a honrar el domingo como día santo. Entre los errores y la superstición que prevalecían, muchos de los verdaderos hijos de Dios se encontraban tan confundidos, que a la vez que observaban el Sábado se abstenían de trabajar el domingo. Mas esto no daba completa satisfacción a los jefes papales. No sólo exigieron que se santificara el domingo sino que se profanara el Sábado; y acusaban en los términos más violentos a los que se atrevían a honrarlo. Sólo huyendo del poder de Roma era posible obedecer en paz a la ley de YAHWEH.
Los valdenses fueron entre los primeros de todos los pueblos de Europa que poseyeron una traducción de las Santas Escrituras. (Véase el Apéndice.)
EL Apéndice: VERSIONES VALDENSES DE LA BIBLIA. - Respecto a las tempranas versiones valdenses de partes de la Biblia hechas en el idioma vulgar, véase E. Pétavel, "La Biblia en France," cap. 2, párs. 3, 4, 8-10, 13, 21 (ed. de París, 1864); Townley, "Illustrations of Biblical Literature," tom. I, cap. 10, párs. 1-13; G. H. Putnam, "The Censorship of the Church of Rome," tom. II, cap. 2.
Centenares de años antes de la Reforma tenían ya la Biblia manuscrita en su propio idioma. Tenían pues la verdad sin adulteración y esto los hizo objeto especial del odio y de la persecución. Declaraban que la iglesia de Roma era la Babilonia apóstata del Apocalipsis, y con peligro de sus vidas se levantaron para resistir su influencia y principios corruptores. Mientras que bajo la presión de una larga persecución, algunos comprometieron su fe haciendo poco a poco concesiones en sus principios distintivos, otros conservaron la verdad con firmeza. Durante siglos de obscuridad y apostasía, hubo valdenses que negaban la supremacía de Roma, que rechazaron como idolátrico el culto a las imágenes y que guardaron el verdadero Sábado. Conservaron su fe en medio de las más violenta y tempestuosa oposición. Aunque degollados por la espada de Saboya y quemados en la hoguera romanista, defendieron con firmeza la Palabra de YAHWEH y su honor.
Tras los elevados baluartes de sus montañas, - refugio de los perseguidos y oprimidos en todas las edades, - hallaron los valdenses seguro escondite. Allí se mantuvo encendida la luz de la verdad en medio de la obscuridad de la Edad Media. Allí los testigos de la verdad conservaron por mil años la antigua fe.
Dios había provisto para su pueblo un santuario de terrible grandeza apropiado a las grandes verdades que se le confiaran. Para aquellos fieles desterrados las montañas fueron un emblema de la justicia inmutable de YAHWEH. Señalaban a sus hijos aquellas altas cumbres que a manera de torres se erguían en inalterable majestad y les hablaban de Aquel en el cual no hay mudanza ni sombra de variación, cuya palabra es tan firme como los collados de eterna duración. Dios había afirmado las montañas y las había ceñido de fortaleza; ningún brazo podía removerlas de su lugar, sino sólo el del Poder Infinito. De igual manera había establecido su ley, fundamento de su gobierno en el cielo y en la tierra. El brazo del hombre podía alcanzar a sus semejantes y quitarles la vida; pero ese brazo podía desarraigar las montañas de sus cimientos y arrojarlas al mar que modificar un precepto de la ley de YAHWEH, o borrar una de sus promesas hechas a los que hacen su voluntad. En su fidelidad a la ley los siervos de Dios tenían que ser tan firmes como las inmutables montañas.
Los montes que circundaban sus hondos valles atestiguaban constantemente el poder creador de Dios y constituían una garantía de la seguridad que él les deparaba. Aquellos peregrinos aprendieron a cobrar cariño a aquellos símbolos mudos de la presencia de YAHWEH. No eran dados a quejarse por las privaciones que sembraban su vida; no se sentían nunca solos en medio de la soledad de los montes. Daban gracias a Dios por haberles provisto de un refugio donde librarse de la crueldad y de la ira de los hombres. Se regocijaban de poder adorarle libremente. Muchas veces, cuando eran perseguidos por sus enemigos, sus fortalezas naturales eran su segura defensa. En más de un encumbrado risco cantaron las alabanzas de Dios, y los ejércitos de Roma no podían acallar sus cantos de acción de gracias.
Pura, sencilla y ferviente fue la piedad de estos discípulos del Mesías. Apreciaban los principios de verdad más que las casas, las tierras, los amigos y parientes, más que la vida misma. Trataban ansiosamente de inculcar estos principios en los corazones de los jóvenes. Desde su más tierna edad se instruía a la juventud en las Sagradas Escrituras y se les enseñaba a apreciar y reverenciarlas exigencias de la ley de YAHWEH. Los ejemplares de la Biblia eran raros; por eso se aprendían de memoria sus preciosas palabras. Muchos podían recitar grandes porciones del Antiguo y del Nuevo Testamento. El pensamiento en Dios venía a asociarse con las escenas sublimes de la naturaleza y con las humildes bendiciones de la vida cotidiana. Los niños aprendían a ser agradecidos a Dios como al dispensador de todos los favores y de todos los consuelos.
Los padres tiernos y afectuosos como lo eran, amaban a sus hijos con demasiada inteligencia para acostumbrarlos a que se entregasen a sus propias pasiones. Tenían ante sí mismos una vida de pruebas y privaciones y tal vez el martirio. Desde niños se les acostumbraba a sufrir penurias, a ser sumisos y no obstante a que pensasen y obrasen por sí mismos. Desde temprano se les enseñaba a sentir sus responsabilidades, a hablar con reacto y a apreciar el valor del silencio. Una palabra indiscreta que llegara a oídos del enemigo, podía no sólo hacer peligrar la vida del que la profería, sino la de centenares de sus hermanos; porque así como los lobos acometen su presa, los enemigos de la verdad perseguían a los que se atrevían a abogar por la libertad de la fe religiosa.
Los valdenses habían sacrificado su prosperidad mundana por causa de la verdad y trabajaban con incansable paciencia para conseguirse el pan. Se aprovechaban cuidadosamente de todo pedazo de suelo cultivable entre las montañas, y se les hacía producir a los valles y a las faldas de los cerros más áridos. La economía y la abnegación más rigurosa formaban parte de la educación que recibían los niños como único legado. Se les enseñaba que Dios había determinado que la vida fuese una disciplina y que sus necesidades sólo podían ser satisfechas mediante el trabajo personal, la previsión, el cuidado y la fe. Este procedimiento era laborioso y cansado, pero saludable. Esto es precisamente lo que necesita el hombre en su estado de decaimiento: es la escuela provista por Dios para su educación y desarrollo. Mientras que se acostumbraba a los jóvenes al trabajo y a las privaciones, no se descuidaba por eso la cultura de su inteligencia. Se les enseñaba que todas sus facultades pertenecían a Dios y que todas debían ser aprovechadas y desarrolladas para su servicio.
Las greyes {asambleas} valdenses, en su pureza y sencillez, se asemejaban a la grey {asamblea} de los tiempos apostólicos. Rechazaban la supremacía de papas y prelados, y tenían la Biblia como única autoridad suprema e infalible. Sus pastores en oposición con el modo de ser de los orgullosos sacerdotes de Roma, siguieron el ejemplo de su Maestro que "no vino para ser servido, sino para servir." [Mateo 20:28.] Apacentaban el rebaño de YAHWEH conduciéndolo por verdes pastos y a las fuentes de agua de vida de su santa Palabra. Apartado de los monumentos, de la pompa y de la vanidad de los hombres el pueblo se reunía, no en soberbios templos ni en suntuosas catedrales, sino bajo la sombra de los montes, en los valles de los Alpes, o en tiempo de peligro en sitios peñascosos semejantes a fortalezas, para escuchar las palabras de verdad de labios de los siervos del Mesías. Los pastores no sólo predicaban el evangelio sino que visitaban a los enfermos, catequizaban a los niños, amonestaban a los que andaban extraviados y trabajaban por hacer las paces y promover la armonía y el amor fraternal. En tiempo de paz eran sostenidos por las ofrendas voluntarias del pueblo; pero a imitación de S. Pablo que hacía tiendas, todos aprendían algúna industria [oficio] o profesión, con la cual, en caso necesario, proveían a su propio sostenimiento.
Los pastores impartían instrucción a los jóvenes. A la vez que se atendían todos los ramos de la instrucción, la Biblia era para ellos el estudio principal. Aprendían de memoria los evangelios de S. Mateo y de S. Juan y muchas de las epístolas. Se ocupaban también en copiar las Santas Escrituras. Algunos manuscritos contenían la Biblia entera y otros solamente breves trozos escogidos, a los cuales se agregaban algunas sencillas explicaciones del texto por los que eran capaces de exponer el contenido de las Escrituras. De esta manera fueron sacados a luz los tesoros de la verdad que por tanto tiempo ocultaron aquellos que querían elevarse a sí mismos sobre Dios.
Trabajando con paciencia y tenacidad dentro de las profundas y obscuras cavernas de la tierra, alumbrándose con antorchas, escribían las Sagradas Escrituras, versículo por versículo, y capítulo por capítulo. De este modo se proseguía el trabajo y la Palabra revelada de Dios brillaba como oro puro; sólo los que estaban comprometidos en la obra podían darse cuenta de que aquélla brillaba más pura y más radiante y bella por las grandes pruebas que sufrían ellos. Ángeles del cielo rodeaban a tan fieles servidores.
Satanás había incitado a los sacerdotes del papa a que sepultaran la Palabra de verdad bajo los escombros del error, la herejía y la superstición; pero conservó ésta de un modo maravilloso su pureza a través de todas las edades tenebrosas. Llevaba impresa no la marca del hombre sino el sello de Dios. Incansables han sido los esfuerzos del hombre para obscurecer la sencillez y claridad de las Santas Escrituras y para hacerlas estar en pugna con su propio testimonio, pero a semejanza del arca que flotó sobre las olas agitadas y profundas, la Palabra de YAHWEH sosiega las tempestades que amenazan destruirla. Así como las minas tienen ricas vetas de oro y plata ocultas bajo la superficie de la tierra, de manera que todo el que quiere hallar el precioso depósito debe forzosamente cavar para encontrarlo, así las Sagradas Escrituras tienen tesoros de verdad que no son revelados más que a aquellos que los buscan con sinceridad, humildad y abnegación. Dios se había propuesto hacer de la Biblia fuese un libro de instrucción para toda la humanidad en la niñez, en la juventud y en la edad adulta, y que fuese estudiada en todo tiempo. Él dio su Palabra a los hombres como una revelación de él mismo. Cada verdad que vamos descubriendo es una nueva revelación del carácter de su Autor. El estudio de las Sagradas Escrituras es el medio divinamente instituído para poner a los hombres en comunión más estrecha con su Creador y para darles a conocer más claramente su voluntad. Es el medio de comunicación entre YAHWEH y el hombre.
A la vez que los valdenses consideraban el temor de YAHWEH como el principio de la sabiduría, no dejaban de ver lo importante que es el contacto con el mundo, el conicimiento de los hombres y de la vida activa para el desarrollo de la inteligencia y para despertar las percepciones. De sus escuelas en las montañas enviaban algunos jóvenes a las instituciones de enseñanza de las ciudades de Francia e Italia, en donde encontraban un campo más vasto para estudiar, pensar y observar, que el que encontraban en los Alpes de su tierra. Los jóvenes que eran enviados estaban expuestos a las tentaciones, presenciaban de cerca los vicios y tropezaban con los astutos agentes de Satanás que les insinuaban las herejías más sutiles y los más peligrosos engaños. Pero en la niñez habían recibido una sólida educación que los preparara convenientemente para hacer frente a todo esto.
En las escuelas adonde iban no debían intimar con nadie. Su ropa estaba confeccionada de tal modo que podía muy bien ocultar el más grande de los tesoros, - los preciosos manuscritos de las Sagradas Escrituras. Estos, que eran el fruto de meses y años de trabajo, los llevaban consigo, y, siempre que podían hacerlo sin despertar sospecha, ponían cautelosamente alguna porción de la Biblia al alcance de aquellos cuyos corazónes parecían estar listos para recibir la verdad. La juventud valdense había sido educada con tal objeto desde el regazo de la madre; comprendía su obra y la desempeñaba con fidelidad. En estas instituciones de enseñanza se ganaban convertidos a la verdadera fe, y con frecuencia se veía que sus principios habían penetrado toda la escuela; con todo, los jefes papistas no podían encontrar, ni aun apelando a minuciosa investigación, la fuente de lo que ellos llamaban herejía corruptora.
El espíritu del Mesías es un espíritu propagandista [misionero]. El primer impulso del corazón regenerado es el de traer a otros también al Salvador. Tal era el espíritu de los cristianos valdenses. Comprendieron que Dios no requería de ellos tan sólo que conservaran la verdad en su pureza en sus propias greyes {asambleas}, sino que hicieran honor a la solemne responsabilidad de hacer que su luz iluminara a los que estaban en tinieblas. Procuraron con el gran poder de la Palabra de YAHWEH destrozar el yugo que Roma había sido impuesto. Los ministros valdenses eran educados como misioneros, y a todos los que pensaban dedicarse al ministerio se les exigía primero que adquiriesen experiencia como evangelistas. Todos debían servir tres años en algun campo de misión antes de encargarse de alguna grey {asamblei} en la suya. Este servicio, que desde el principio requería abnegación y sacrificio, era una preparación adecuada para la vida que los pastores llevaban en aquellos tiempos de prueba. Los jóvenes que eran ordenados para el sagrado ministerio no veían en perspectiva ni riquezas ni gloria terrenales, sino una vida de trabajo y peligro y quizás el martirio. Los misioneros salían de dos en dos como Yahshua se lo mandara a sus discípulos. Casi siempre se asociaba a un joven con un hombre de edad madura y de experiencia, que le servía de guía y de compañero y que se hacía responsable de su educación, exigiéndose del joven que fuera sumiso a la enseñanza. Ambos no siempre andaban juntos, pero con frecuencia se reunían para orar y conferenciar, y de este modo se fortalecían uno a otro en la fe.
Dar a conocer el objeto de su misión hubiera bastado para asegurar su fracaso. Así que ocultaban cuidadosamente su verdadero carácter. Cada ministro sabía algún oficio o profesión, y los misioneros llevaban a cabo su trabajo ocultándose bajo las apariencias de una vocación secular. Generalmente escogían el oficio de comerciantes o buhoneros. "Traficaban en sedas, joyas y en otros artículos que en aquellos tiempos no era fácil conseguir, a no ser en distantes emporios, y se les daba la bienvenida como comerciantes allí donde se les habría despachado a puntapiés como misioneros."( Wylie, libro I, cap. 7.) En semejantes circunstancias elevaban siempre su corazón a Dios pidiéndole sabiduría para poder exhibir a las gentes un tesoro más precioso que el oro y que las joyas que vendían. Llevaban siempre ocultos varios ejemplares de la Biblia entera, o porciones de ella, y siempre que se presentaba la oportunidad llamaban la atención de sus parroquianos sobre dichos manuscritos. Con frecuencia despertaban así el interés por la lectura de la Palabra de YAHWEH y con gusto dejaban algunas porciones de ella a los que deseaban tenerlas.
La obra de estos misioneros empezó al pie de sus montañas, en las llanuras y valles que los rodeaban, pero se extendió mucho más allá de esos límites. Descalzos y con ropa tosca y desgarrada por las asperezas del camino, como la de su Maestro, pasaban por grandes ciudades y se internaban en lejanas tierras. En todas partes esparcían la preciosa semilla. Se levantaban greyes {asambleas} por donde quiera que ellos iban, y la sangre de los mártires daba testimonio de la verdad. El día de Dios pondrá de manifiesto una rica cosecha de almas segada por aquellos hombres tan fieles. A escondidas y en silencio la Palabra de YAHWEH se abría paso por la cristiandad y encontraba buena acogida en los hogares y en los corazones de los hombres.
Para los valdenses las Sagradas Escrituras no eran una mera comprobación del trato que Dios tuvo con los hombres en lo pasado y una revelación de las responsabilidades y deberes de lo presente, sino una manifestación de los peligros y glorias de lo porvenir. Creían que no distaba mucho el fin de todas las cosas, y al estudiar la Biblia con oración y lágrimas, quedaban más impresionados con sus preciosas enseñanzas y con la obligación que tenían de dar a conocer a otros sus verdades. Veían claramente revelado en las páginas sagradas el plan de la salvación, y hallaban consuelo, esperanza y paz, creyendo en Yahshua. A medida que la luz iluminaba su entendimiento y alegraba sus corazones, deseaban con ansia ver derramarse sus rayos sobre aquellos que se hallaban en la obscuridad del error papal.
Veían que la gente guiada por el papa y los sacerdotes, se esforzaban en vano por obtener el perdón mediante las mortificaciones impuestas a sus cuerpos por el pecado de sus almas. Enseñados a confiar en sus buenas obras para su salvación, se fijaban siempre en sí mismos, pensando continuamente en lo pecaminoso de su condición, viéndose expuestos a la ira de Dios, afligiendo su cuerpo y su alma sin encontrar alivio. Así es como las doctrinas de Roma tenían sujetas a las almas concienzudas. Millares abandonaban amigos y parientes y pasaban la vida en las celdas de un convento. Millares trataban en vano de hallar la paz para de sus conciencias con repetidos ayunos y crueles azotes y vigilias, postrados por largas horas sobre las losas frías y húmedas de sus tristes habitaciones, con largas peregrinaciones, con sacrificios humillantes y con horribles torturas. Agobiados por el pecado y perseguidos por el temor de la ira vengadora de Dios, muchos se sometían a padecimientos hasta que la naturaleza exhausta concluía por sucumbir y bajaban al sepulcro sin un rayo de luz o de esperanza.
Los valdenses ansiaban compartir el pan de vida con estas almas hambrientas, presentarles los mensajes de paz contenidos en las promesas de Dios y enseñarles al Mesías como su única esperanza de salvación. Tenían por falsa la doctrina de que las buenas obras pueden expiar la transgresión de la ley de YAHWEH. La confianza que se deposita en el mérito humano hace perder de vista el amor infinito del Mesías. Yahshua murió en sacrificio por el hombre porque la raza caída no tiene en sí misma nada que pueda hacer valer ante Dios. Los méritos de un Salvador crucificado y resucitado son el fundamento de la fe del cristiano. El alma depende del Mesías de una manera tan real, y su unión con él debe ser tan estrecha como la de un miembro con el cuerpo o como la de un pámpano con la vid.
Las enseñanzas de los papas y de los sacerdotes habían inducido a los hombres a considerar el carácter de Dios, y aun el del Mesías, como austero, tétrico y antipático. Se representaba al Salvador tan desprovisto de toda simpatía hacia los hombres caídos, que era necesaria la mediación de los sacerdotes y la invocación de los santos. Aquellos cuya inteligencia habían sido iluminadas por la Palabra de YAHWEH, ansiaban mostrar a estas almas a Yahshua como a su Salvador compasivo y amante, que con los brazos abiertos invita a que vayan a él todos los cargados de pecados, cuidados y cansancio. Tenían ansias de derribar los obstáculos que Satanás había ido amontonando para impedir a los hombres que viesen las promesas y fueran directamente a Dios confesando sus pecados y obteniendo perdón y paz.
Los misioneros valdenses se empeñaban en descubrir a los espíritus investigadores las verdades preciosas del evangelio, y con muchas precauciones les presentaban las porciones de las Santas Escrituras esmeradamente escritas. Su mayor gozo era infundir esperanza a las almas sinceras y agobiadas por el peso del pecado, que no podían ver en Dios más que un juez justiciero y vengativo. Con voz temblorosa y lágrimas en los ojos y muchas veces hincados de hinojos, presentaban a sus hermanos las preciosas promesas que revelaban la única esperanza del pecador. De este modo la luz de la verdad penetraba en muchas mentes obscurecidas, disipando las nubes de tristeza hasta que el sol de justicia brillaba en el corazón, impartiendo salud con sus rayos. Frecuentemente se leía una y otra vez alguna parte de las Sagradas Escrituras a petición del que escuchaba, que quería asegurarse de que había oído bien. Lo que más les gustaba oir repetir eran estas palabras: "La sangre de Yahshua su Hijo, nos limpia de todo pecado." (1 S. Juan 1:7.) "Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del hombre sea levantado; para que todo aquel que en él creyere, no se pierda, sino que tenga vida eterna." (S. Juan 3:14, 15.)
Muchos alcanzaron a darse cuenta de las pretensiones de Roma. Comprendieron la nulidad de la mediación de hombres o ángeles en favor del pecador. Cuando la aurora de la luz verdadera alumbraba sus entendimientos exclamaban con alborozo: "El Mesías es mi Sacerdote, su sangre es mi sacrificio, su altar es mi confesionario." Confiaban plenamente en los méritos de Yahshua, repitiendo las palabras: "Sin fe es imposible agradar a Elohim (D-os)." (Hebreos 11:6.) "Porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." (Hechos 4:12.)
La seguridad del amor del Salvador era cosa que muchas de estas pobres almas agitadas por los vientos de la tempestad no podían concebir. Tan grande era el alivio que les traía, tan inmensa la profusión de luz que sobre ellos derramaba, que se creían arrebatados al cielo. Con plena confianza ponían su mano en la del Mesías; sus pies estaban afirmados sobre la Roca de los Siglos. Todo temor de la muerte había sido desechado. Ya podían ambicionar la cárcel y la hoguera si de este modo podían honrar el nombre de su Redentor.
Así se sacaba la Palabra de YAHWEH en lugares ocultos y era leída a veces a una sola alma, y en ocasiones a algún pequeño grupo que deseaba con ansias la luz y la verdad. Con frecuencia se pasaba toda la noche de esa manera. Tan grandes eran el asombro y la admiración de los que escuchaban, que el mensajero de la misericordia, con no poca frecuencia se veía obligado a suspender la lectura hasta que el entendimiento llegara a darse bien cuenta del mensaje de salvación. A menudo se proferían palabras como éstas: "¿Pero sserá verdad que Dios aceptará mi ofrenda?" "¿Me mirará con ternura?" "¿Me perdonará?" La respuesta que se les leía era: "¡Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados [trabajados y cargados], y yo os daré descanso!" (S. Mateo 11:28)
La fe se agarraba de las promesas, y se oía esta alegre respuesta: "Ya no habrá que hacer más peregrinaciones, ni viajes penosos a los santuarios. Puedo acudir a Yahshua, tal como soy, pecador e impío, seguro de que no desechará la oración de arrepentimiento. 'Perdonados te son tus pecados.' ¡Los míos, sí, aun los míos pueden ser perdonados!"
Un raudal de santo gozo llenaba el corazón, y el nombre de Yahshua era ensalzado con alabanza y acción de gracias. Aquellas almas felices volvían a sus hogares a derramar luz, para repetir a otros, lo mejor que podían, su nueva experiencia, de que habían encontrado el verdadero Camino. Había un poder extraño y solemne en las palabras de la Santa Escritura que hablaba directamente al corazón de aquellos que anhelaban la verdad. Era la voz de Dios que llevaba el convencimiento a los que oían.
El mensajero de la verdad proseguía su camino; pero su apariencia humilde, su sinceridad, su formalidad y su fervor profundo se prestaban a frecuentes observaciones. En muchas ocasiones sus oyentes no le preguntaban de dónde venía ni adónde iba. Tan embargados se hallaban al principio por la sorpresa y después por la gratitud y el gozo, que no se les ocurría hacerle preguntas. Cuando ellos insistían en que él los acompañara a sus casas, contestaba que debía primero ir a visitar las ovejas perdidas del rebaño. Entonces se preguntaban se sería un ángel del cielo.
En muchas ocasiones no se volvía a ver al mensajero de la verdad. Se había marchado a otras tierras, o su vida se consumía en algún calabozo desconocido, o quizá sus huesos blanqueaban en el sitio mismo donde había muerto dando testimonio a la verdad. Pero las palabras que había pronunciado no podían desvanecerse. Hacían su obra en el corazón de los hombres, y sus preciosos resultados no se conocerán debidamente más que en el día del juicio.
Los misioneros valdenses invadían el reino de Satanás incitando los poderes de las tinieblas a mayor vigilancia. Cada esfuerzo que se hacía para que la verdad avanzara era observado por el príncipe del mal, y éste atizaba los temores de sus agentes. Los jefes papistas vieron peligrar su causa debido a los trabajos de estos humildes viandantes. Si se le permitía que la luz de la verdad brillara sin impedimento, había de hacer desaparecer las densas nieblas del error que envolvía a la gente; había de guiar hacia Dios solo los espíritus de los hombres, y destruiría al fin la supremacía de Roma.
La sola existencia de estos creyentes que guardaban la fe de la primitiva grey {asamblea} era un testimonio constante contra la apostasía de Roma, y esta circunstancia era lo que despertaba el odio y la persecución más implacables. Era además una ofensa que Roma no podía tolerar el que se negasen a entregar las Sagradas Escrituras. Determinó raerlos de la superficie de la tierra. Entonces empezaron las más terribles cruzadas contra el pueblo de YAHWEH en sus hogares de las montañas. Lanzáronse inquisidores sobre sus huellas, y entonces la escena del inocente Abel cayendo ante el asesino Caín repitióse con frecuencia.
Una y otra vez fueron desolados sus feraces campos, destruídas sus habitaciones y sus capillas, de modo que de lo que había sido campos florecientes y hogares de cristianos sencillos y hacendosos no quedaba más que un desierto. Como la fiera que se enfurece más y más al probar la sangre, así se enardecía la saña de los papistas con los sufrimientos de sus víctimas. A muchos de estos testigos de la fe pura se les perseguía por las montañas y se les cazaba por los valles donde estaban escondidos, entre bosques espesos y cumbres roqueñas.
Ningún cargo se le podía hacer al carácter moral de esta gente proscrita. Sus mismos enemigos la tenían por gente pacífica, sosegada y piadosa. Su gran crimen consistía en que no querían adorar a Dios conforme a la voluntad del papa. Y por este crimen se les arrojaba toda clase de humillaciones, insultos y torturas que los hombres o los diablos {demonios}podían inventar.
Una vez que Roma resolvió exterminar la secta odiada, el papa expidió una bula en que los condenaba como herejes y los entregaba a la matanza. (Véase el Apéndice.)
EL Apéndice: EDICTO CONTRA LOS VALDENSES. - El texto completo del expedido, en 1487, por Inocencio VIII contra los valdenses (cuyo original se halla en la biblioteco de la universidad de Cambridge) puede leerse en latín y francés en la obra de J. Léger, "Histoire des églises vaudoises," lib. 2, cap. 2, págs. 8-10 (Leide, 1669).
No se les acusaba de holgazanes, ni de deshonestos, ni de desordenados, pero se declaró que tenían una apariencia de piedad y santidad que seducía "a las ovejas del verdadero rebaño." Por lo tanto el papa ordenó que si "la maligna y abominable secta de malvados," rehusaba abjurar, "fuese aplastada como serpiente venenosa." (Wylie, lib. 16, cap. 1.) ¿Esperaba este altivo potentado encontrarse otra vez con estas palabras ? ¿ Sabría que se hallaban archivadas en los libros del cielo para confundirle en el día del juicio? "En cuanto lo hicisteis a uno de los más pequeños de éstos mis hermanos," dijo Yahshua, "a mí lo hicisteis." (S. Mateo 25:40.)
En esta bula se convocaba a todos los miembros de la iglesia en una cruzada contra los herejes. Como incentivo para persuadirlos a que tomaran parte en tan despiadada empresa, "absolvía de toda pena o penalidad eclesiástica, tanto general como particular a todos los que se unieran a la cruzada, quedando de hecho libres de cualquier juramento que hubieran prestado; declaraba legítimos sus títulos sobre cualquiera propiedad que hubieran adquirido ilegalmente, y prometía la remisión de todos sus pecados a aquellos que mataran a cualquier hereje. Anulaba todo contrato hecho a favor de los valdenses; ordenaba a los criados de éstos que los abandonasen; les prohibía a todos que les prestasen ayuda de cualquiera clase y los autorizaba para tomar posesión de sus propiedades." (Wylie, lib. 16, cap. 1.) Este documento muestra a las claras qué espíritu satánico obraba detrás del escenario; es el rugido del dragón, y no la voz del Mesías, lo que en él se dejaba oír.
Los jefes papistas no quisieron conformar sus carácteres con el gran modelo dado en la ley de YAHWEH, sino que levantaron modelo a su gusto y determinaron obligar a todos a ajustarse a éste porque así lo había dispuesto Roma. Se perpetraron las más horribles tragedias. Los sacerdotes y papas corrompidos y blasfemos hacían la obra que Satanás les señalara. No había cabida para la misericordia en sus corazones. El mismo espíritu que crucificara al Mesías y que matara a los apóstoles, el mismo que impulsara al sanguinario Nerón contra los fieles de su tiempo, estaba empeñado en exterminar a aquellos que eran amados de Dios.
Las persecuciones que por muchos siglos cayeron sobre esta gente temerosa de Dios fueron soportadas por ella con una paciencia y constancia que honraban a su Redentor. No obstante la guerra que se les hizo y la inhumana matanza a que fueron entregados, siguieron enviando a sus misioneros a derramar la preciosa verdad. Se les cazaba hasta darles muerte; y con todo, su sangre regó la semilla sembrada, que no dejó de dar fruto. De esta manera fueron los valdenses testigos de Dios siglos antes del nacimiento de Lutero. Esparcidos por muchas tierras, arrojaron la semilla de la Reforma que brotó en tiempo de Wicleff, se desarrolló y echó raíces en días de Lutero, para seguir creciendo hasta el fin de los tiempos mediante el esfuerzo de todos cuantos estén listos para sufrirlo todo "a causa de la Palabra de YAHWEH y del testimonio de Yahshua." (Apocalipsis 1:9.)
Extraído de: "El Conflicto de los Siglos durante la Era cristiana," por Señora Elena G. White, Pacific Press Publishing Assn., 1913, págs. 69-87
Editor: El santísimo nombre del Padre, YAHWEH, fue utilizado en vez de la denominación 'SEÑOR' o 'Dios'; y en el texto: el nombre del Hijo 'Yahshua el Mesías'. [...], {...}
Juan Wicleff
ANTES de la Reforma hubo tiempos en que no existieron sino muy pocos ejemplares de la Biblia; pero Dios no había permitido que su Palabra fuese completamente destruída. Sus verdades no habían de quedar ocultas para siempre. Con igual facilidad podía quitarles las cadenas a las palabras de vida como abrir las puertas de las cárceles y quitarles los cerrojos a las puertas de hierro para poner en libertad a sus siervos. En los diferentes países de Europa hubo hombres que se sintieron impulsados por el Espíritu de YAHWEH a buscar la verdad como un tesoro escondido, y que, siendo guiados providencialmente hacia las Santas Escrituras, estudiaban las sagradas páginas con el más profundo interés. Deseaban adquirir la luz a cualquier costo. Aunque no lo veían todo a las claras podían sí echar de ver muchas verdades que hacía tiempo yacían sepultadas. Iban como mensajeros enviados del cielo, rompiendo las ligaduras del error y la superstición, y exhortando a los que por tanto tiempo habían permanecido esclavos, a que se levantaran y afirmaran su libertad.
Fuera de lo sucedido entre los valdenses, la Palabra de YAHWEH había quedado confinada dentro de los límites de idiomas conocidos tan sólo por la gente instruída; pero llegó el tiempo en que las Sagradas Escrituras iban a ser traducidas y entregadas a gente de diversas tierras en propio idioma. Había ya pasado la obscura media noche para el mundo; fenecían las horas de tinieblas, y en muchas partes aparecían señales del alba que estaba para rayar.
En el siglo XIV salió en Inglaterra "el lucero de la Reforma," Juan Wicleff, que fue el heraldo de la Reforma no sólo para Inglaterra sino para toda la cristiandad. La gran protesta que contra Roma le fue dado lanzar, no iba a ser nunca acallada, porque había despertado la lucha que iba a dar por resultado la emancipación de los individuos, las greyes {asambleas} y las naciones. Había recibido Wicleff una educación liberal y para él el amor de YAHWEH era el principio de la sabiduría. Se distinguió en el colegio por su ferviente piedad, a la vez que por su talento notable y su profunda erudición. En su sed de saber trató de conocer todos los ramos de la ciencia. Fue educado en la filosofía escolástica, en los cánones de la iglesia y en la ley civil, especialmente en la de su país. En sus trabajos posteriores le fue muy provechosa esta temprana enseñanza. Debido a su completo conocimiento de la filosofía especulativa de su tiempo, pudo exponer los errores de ella, y el estudio de las leyes civiles y eclesiásticas le preparó para tomar parte en la gran lucha por la libertad civil y religiosa. A la vez que podía manejar las armas que encontraba en la Palabra de YAHWEH, había adquirido la disciplina intelectual de las escuelas, y comprendía la táctica de los hombres de escuela. El poder de su genio y sus conocimientos extensos y profundos le granjearon el respeto, tanto de amigos y enemigos. Sus partidarios veían con orgullo que su campeón sobresalía entre los intelectos más notables de la nación; y sus enemigos se veían imposibilitados para arrojar desdén sobre la causa de la Reforma, exponiendo si lo hubieran podido la ignorancia y debilidad de sus adherentes.
Estando Wicleff todavía en el colegio se dedicó al estudio de las Santas Escrituras. En aquellos remotos tiempos cuando la Biblia existía sólo en los idiomas primitivos, érales permitido sólo a los eruditos allegarse a la fuente de la verdad, que a las clases incultas les estaba vedada. De esta suerte, quedaba preparado el camino para el trabajo futuro de Wicleff como reformador. Algunos hombres ilustrados habían estudiado la Palabra de YAHWEH y habían encontrado la gran verdad de su gracia gratuita, revelada en ella. En lo que enseñaban ponían de manifiesto esta verdad e inducido a otros a aceptar los oráculos divinos.
Cuando la atención de Wicleff fue dirigida a las Sagradas Escrituras, se consagró a escudriñarlas con el mismo empeño que había desplegado para adueñarse por completo de la instrucción que se impartía en los colegios. Hasta entonces había experimentado una necesidad que ni sus estudios escolares ni las enseñanzas de la iglesia habían podido satisfacer. Encontró en la Palabra de YAHWEH lo que antes había buscado en vano. En ella halló revelado el plan de la salvación, y vio al Mesías representado como el único abogado para el hombre. Se entregó al servicio del Mesías y determinó proclamar las verdades que había descubierto.
A semejanza de los reformadores que se levantaron tras él, Wicleff en el comienzo de su obra no pudo prever hasta dónde ella le conduciría. Su actitud no fue de abierta oposición contra Roma, pero su devoción a la verdad no podía menos que ponerle en conflicto con el error. Conforme iba discerniendo con mayor claridad las falsedades del papado, presentaba con creciente ardor las enseñanzas de la Biblia. Vió que Roma había abandonado la Palabra de YAHWEH cambiándola por las tradiciones humanas; acusó desembozadamente al clero de haber desterrado las Santas Escrituras y exigía que la Biblia fuese restituída al pueblo y que se estableciera de nuevo su autoridad dentro de la iglesia. Fue maestro entendido y abnegado y predicador elocuente; su vida cotidiana era una demostración de las verdades que predicaba. Su sconocimientos en las Sagradas Escrituras, la fuerza de sus argumentos, la pureza de su vida y su integridad y valor inquebrantables, le atrajeron la estimación y la confianza de todos. Muchos de entre el pueblo estaban descontentos con su antiguo credo al ver las iniquidades que prevalecían en la iglesia de Roma, y con inmenso regocijo recibieron las verdades expuestas por Wicleff, pero los caudillos papistas se llenaron de ira al observar que el reformador estaba ganando una influencia superior a la de ellos.
Wicleff denunciaba los errores con mucha sagacidad y se opuso valientemente a los abusos que sancionaba la autoridad de Roma. Mientras que desempeñaba el cargo de capellán del rey, adoptó una actitud atrevida oponiéndose al pago de los tributos que exigía el papa del monarca inglés, y demostró que la pretensión del pontífice al asumir autoridad sobre los gobiernos seculares era contraria tanto a la razón como a la Biblia. Las exigencias del papa habían provocado profunda indignación y las enseñanzas de Wicleff ejercieron influencia sobre las inteligencias más prominentes de la nación. El rey y los nobles se unieron para negar el dominio temporal del papa y rehusar pagar el tributo. Fue éste un golpe certero asestado a la supremacía papal en Inglaterra.
Otro mal contra el cual el reformador sostuvo largo y reñido combate, fue la institución de las órdenes de los frailes mendicantes. Pululaban estos frailes en Inglaterra, comprometiendo en gran manera la prosperidad y la grandeza de la nación. Las industrias, la educación y la moral fueron afectadas directamente por la influencia enervante de dichos frailes. La vida de ociosidad de aquellos pordioseros era no sólo una sangría que agotaba los recursos del pueblo, sino que hacía que el trabajo fuera mirado con menosprecio. La juventud se desmoralizaba, cundiendo en ella la corrupción. Debido a la influencia de los frailes, muchos fueron inducidos a entrar en el claustro y consagrarse a la vida monástica, y esto no sólo sin contar con el consentimiento de los padres, sino aun sin que éstos lo supieran, o en abierta oposición con su voluntad. Uno de los primitivos padres de la iglesia romana colocando las necesidades de la vida conventual por sobre las obligaciones y los lazos del amor a los padres, había hecho esta declaración: "Aunque tu padre se postrase en tierra ante tu puerta, llorando y lamentándose, y aunque tu madre te enseñase el seno en que te trajo y los pechos que te amamantaron, deberías hollarlos y seguir tu camino hacia el Mesías sin vacilaciones." Con esta "monstruosa inhumanidad," como la llamó Lutero más tarde, "más propia de lobos o de tiranos que de cristianos y del hombre," se endurecían los sentimientos de los hijos para con sus padres. (Barnas Sears, "The Life of Luther," págs. 70, 69.) De esta manera los caudillos papistas, a semejanza de los fariseos de antaño, hicieron nulo el mandamiento de YAHWEH, trocándolo por las tradiciones de ellos, y los hogares eran desolados, viéndose privados los padres de la compañía de sus hijos e hijas.
Aun los mismos estudiantes de las universidades eran engañados por las falsas representaciones de los monjes e inducidos a incorporarse en sus órdenes. Muchos se arrepentían a poco de haber dado este paso, al echar de ver que perjudicaban sus propias vidas y que causaban congojas a sus padres; pero, una vez cogidos en la trampa, les era imposible recuperar la libertad. Muchos padres, temiendo la influencia de los monjes, rehusaban enviar a sus hijos a las universidades, advirtiéndose luego una notable diminución en el número de alumnos que asistían a los grandes centros de enseñanza; así decayeron estos planteles y prevaleció la ignorancia.
El papa había investido a estos monjes con el poder de oír confesiones y de otorgar absolución, lo que vino a convertirse en mal incalculable. Dispuestos como lo estaban a incrementar sus ganancias, estaban listos para conceder la absolución al culpable, y, de esta suerte, toda clase de criminales se acercaba a ellos, notándose, en consecuencia, un gran desarrollo de los vicios más perniciosos. Dejábase padecer a los enfermos y a los pobres, en tanto que los donativos que pudieran aliviar sus necesidades eran depositados a los pies de los monjes, quienes con amenazas exigían las limosnas del pueblo y denunciaban la impiedad de los que las retenían. No obstante su voto de pobreza, la riqueza de los frailes iba en constante aumento, y sus magníficos edificios y sus mesas suntuosas hacían resaltar más la creciente pobreza de la nación. Y mientras que ellos pasaban el tiempo en el fausto y en los placeres, mandaban en su lugar a hombres ignorantes, que sólo podían relatar cuentos maravillosos, leyendas y chistes, para divertir al pueblo y hacerle cada vez más de los engaños de los monjes. Así siguieron estos conservando su dominio sobre las muchedumbres supersticiosas, haciéndoles creer que todos sus deberes religiosos se reducían a reconocer la supremacía del papa, adorar a los santos y hacer donativos a los monjes, y que esto era suficiente para asegurarles un lugar en el cielo.
Hubo hombres instruídos y piadosos que en vano habían trabajado por realizar una reforma en estas órdenes monásticas; pero Wicleff, que tenía más perspicacidad, descargó el golpe sobre la raíz del mal, declarando que de por sí el sistema era malo y que debería ser suprimido. La discusión y la investigación se despertaron luego. Cuando los monjes atravesaban el país vendiendo indulgencias del papa, muchos había que dudaban de la posibilidad de que el perdón se pudiera comprar con dinero, y se preguntaban si no sería más razonable buscar el perdón de Dios antes que el del pontífice de Roma. (Véase el Apéndice.)
EL Apéndice: INDULGENCIAS. - Para una historia detallada de la doctrina de las indulgencias, véase art. Indulgencias, en el "Diccionario de ciencias eclesiásticas," por los Dres. Perujo y Angulo (Barcelona, 1883-1890); C. Ullmann, "Reformatoren vor der Reformation," tom. I, lib. 2, sec. 2, págs. 259-307 (Hamburgo, ed. de 1841); M. Creighton, "History of the Papacy," tom. V, págs. 56-64, 71; L. von Ranke, "Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation," lib. 2, cap. 1, párs. 131, 132,139-142, 153-155 (3.° ed., Berlin, 1852, tom. I, págs. 233-243); H. C. Lea, "A History of Auricular Confession and Indulgences"; G. P. Fisher, "Historia de la Reformación," cap. 4, pár. 7 (traducida por H. W. Brown, catedrático del seminario teológico presbiteriano de Tlalpam, México. Filadelfia, E. U. A., 1891); Juan Calvino, "Institución religiosa," lib. 3, cap. 5, págs. 447-451 (Obras de los reformadores antiguos españoles, No. 14, Madrid, 1858).
En cuanto a los resultados de la doctrina de las indulgencias durante el período de la Reforma, véase el estudio en inglés del Dr. H. C. Lea, intitulado, "Las indulgencias en España" y publicado en los "Papers of the American Society of Church History," tom. I, págs. 129-171. Refiriéndose al valor de la luz arrojada por este estudio histórico el Dr. Lea dice en su párrofo inicial: "Sin ser molestada por la controversia que se ensañara entre Lutero y el Dr. Eck y Silvestre Prierias, España seguía tranquila recorriendo el viejo y trillado sendero, y nos suministra los incontestables documentos oficiales que nos permiten examinar el asunto a la pura luz de la historia."
No pocos se alarmaban al ver la rapacidad de los frailes que nunca parecía saciarse. "Los monjes y sacerdotes de Roma," decían ellos, "nos están comiendo como el cáncer. Dios tiene que librarnos o el pueblo perecerá." (D'Aubigné, lib. 17, cap. 7, pág. 91.) Para disimular su avaricia estos monjes pedigüeños pretendían seguir el ejemplo del Salvador, y declaraban que Yahshua y sus discípulos habían sido sostenidos por la caridad de la gente. Esta pretensión resultó en perjuicio su causa, porque indujo a muchos a investigar la verdad por sí mismos en la Biblia, - siendo esto lo que más temía Roma. Los hombres con su inteligencia acudían directamente a la Fuente de la verdad que aquella trataba de ocultarles.
Wicleff empezó a publicar folletos contra los frailes, no tanto para provocarlos a discutir con él como para llamar la atención de la gente hacia las enseñanzas de la Biblia y hacia su Autor. Declaró que el poder de perdonar o de excomulgar no le había sido otorgado al papa en grado mayor que a los simples sacerdotes, y que nadie podía ser verdaderamente excomulgado mientras no hubiese primero atraído sobre sí la condenación de Dios. Y en realidad hay reconocer que Wicleff no hubiera podido acertardo mejor a dar en tierra con la mole aquella del dominio espiritual y temporal que el papa levantara y bajo el cual millones de hombres gemían cautivos en cuerpo y alma.
Wicleff fue nuevamente llamado a defender los derechos de la corona de Inglaterra contra las usurpaciones de Roma, y habiendo sido nombrado embajador del rey, pasó dos años en los Países Bajos conferenciando con los comisionados del papa. Allí estuvo en contacto con los eclesiásticos de Francia, Italia y España, y tuvo oportunidad de ver lo que había entre bastidores y de conocer muchas cosas que en Inglaterra no hubiera descubierto. Se enteró de muchas cosas que le sirvieron de argumento en sus trabajos posteriores. En estos representantes de la corte del papa leyó el verdadero carácter y las aspiraciones de la jerarquía. Volvió a Inglaterra para repetier sus anteriores enseñanzas con más valor y celo que nunca, declarando que la codicia, el orgullo y la impostura eran los dioses de Roma.
Hablando del papa y de sus recaudadores, decía en uno de sus folletos: "Ellos sacan de nuestra tierra el sustento de los pobres y miles de marcos al año del dinero del rey a cambio de sacramentos y artículos espirituales, lo cual es maldita herejía simoníaca, y hacen que toda la cristiandad mantenga y afirme esta herejía. Y a la verdad, si en nuestro reino hubiera un cerro enorme de oro y no lo tocara jamás hombre alguno, sino solamente este recaudador sacerdotal, orgulloso y mundano, en el curso del tiempo el cerro llegaría a gastarse todo entero, porque él se lleva cuanto dinero halla en nuestra tierra y no nos devuelve más que la maldición que Dios le manda para castigar su simonía." (Rev. Juan Lewis, "History of the Life and Sufferings of J. Wiclif," pág. 37, ed. 1820.)
Poco después de su regreso a Inglaterra, Wicleff recibió del rey el nombramiento de rector de Lutterworth. Esto le convenció de que el monarca, cuando menos, no quedaba descontento con la franqueza con que había hablado. Su influencia se dejó sentir en las determinaciones de la corte tanto como en las opiniones religiosas de la nación.
Pronto fueron lanzados contra Wicleff los rayos y las centellas papales. Tres bulas fueron enviadas a Inglaterra, - a la universidad, al rey y a los prelados, - ordenando todas que se tomaran inmediatamente medidas decisivas para obligar a guardar silencio al maestro de herejía. (Neander, "History of the Christian Religion and Church," período 6, sec. 2, parte I, pár. 8. Véase el Apéndice.)
EL Apéndice: WICLEFF. - El texto original des las bulas papales expedidas contra Wicleff, con la traducción inglesa, hállase en la obra de J. Fox, "Acts and Monuments," tom. III, págs. 4-13 (ed. de Pratt-Townsend, Londres, 1870). Véase además J. Lewis, "Life of Wiclif," págs. 49-51, 305-314 (ed. de 1820); Lechler, "Johann v. Wiclif und die Vorgeschichte der Reformation," cap. 5, ces. 2 (Léipzig, 1873); A. Neander, "Allgemeine Geschichte der christlichen Religion und Kirche," tom. VI, sec. 2, parte 1, pár. 8 (págs. 276, 277, ed. de Hamburgo, 1852).
Sin embargo, antes de que se recibieran las bulas, los obispos, inspirados por su celo, habían citado a Wicleff a que compareciera ante ellos para ser juzgado; pero dos de los más poderosos príncipes del reino le acompañaron al tribunal, y el gentío que rodeaba el edificio y que se agolpó dentro de él dejó a los jueces tan cohibidos, que se suspendió el proceso y se le permitió a Wicleff que se retirara en paz. Poco después Eduardo III, a quien ya entrado en años procuraban indisponer los prelados contra el reformador, murió, y el antiguo protector de Wicleff vino a ser el regente del reino.
Empero la llegada de las bulas pontificales traían para toda Inglaterra orden urgente de arresto y prisión del hereje. Esto equivalía a una condenación a la hoguera. Ya parecía pues Wicleff destinado a ser pronto víctima de las venganzas de Roma. Pero Aquel que había dicho a un ilustre patriarca: "No temas, ... yo soy tu escudo" (Génesis 15:1), volvió a extender su mano para proteger a su siervo, así que el que murió, no fue el reformador, sino Gregorio XI, el pontífice que había decretado su muerte, y los eclesiásticos que se habían reunido para verificar el juicio de Wicleff se dispersaron.
La providencia de Dios dirigió los acontecimientos de tal manera que ayudaron al desarrollo de la Reforma. Muerto Gregorio, eligiéronse dos papas rivales. Dos poderes en conflicto, cada cual pretendiéndose infalible, reclamaban la obediencia de los creyentes. (Véase el Apéndice.)
EL Apéndice: INFALIBILIDAD. - Réspecto a la doctrina de la infalibilidad, véase el art. Infalibilidad, en el "Diccionario de ciencias eclesiásticas" por Perujo y Angulo; Geo. Salmon, "The Infallibility of the Church"; cardenal Gibbons, "The Faith of Our Fathers," cap. 7 (ed. 49 de 1897); C. Elliott, "Delineation of Roman Catholicism," lib. 1, cap. 4.
Cada cual pedía el auxilio de los fieles para hacerle la guerra al otro, su rival, acompañando sus exigencias con terribles anatemas contra los adversarios y con promesas celestiales para sus partidarios. Esto debilitó notablemente el poder papal. Harto tenían que hacer ambos partidos rivales en pelear uno con otro, de modo que Wicleff pudo descansar por algún tiempo. Anatemas y recriminaciones volaban de un papa al otro, y ríos de sangre corrían en la contienda de tan encontrados intereses. La iglesia rebosaba de crímenes y escándalos. Entre tanto el reformador vivía tranquilo retirado en su parroquia de Lutterworth, trabajando diligentemente por hacer que los hombres apartaran la atención de los papas en guerra uno con otro, y que la fijaran en Yahshua, el Príncipe de Paz.
El cisma, con la contienda y corrupción que produjo, preparó el camino para la Reforma, pues de ese modo se dió a conocer el papado tal cual era. En un folleto que publicó Wicleff sobre "El cisma de los papas," exhortó al pueblo a que se fijara en que ambos sacerdotes no decían la verdad al condenarse uno a otro como anticristos. "Dios," decía él, "no quiso que el enemigo siguiera reinando tan sólo en uno de esos sacerdotes, sino que ... puso enemistad entre ambos, para que los hombres, en el nombre de Cristo, puedan vencer a ambos con mayor facilidad." (R. Vaughan, "Life and Opinions of John de Wycliffe," tomo 2, pág. 6, ed. 1831.)
A semejanza de su Maestro, predicaba Wicleff el evangelio a los pobres. No dándose por satisfecho con hacer que la luz brillara únicamente en aquellos humildes hogares de su propia parroquia de Lutterworth, determinó hacerla extensiva por todos los ámbitos de Inglaterra. Con este fin organizó un cuerpo de predicadores, todos ellos hombres sencillos y piadosos, que amaban la verdad y no ambicionaban otra cosa que extenderla por todas partes. Para darla a conocer enseñaban en los mercados, en las calles de las grandes ciudades y en los sitios apartados; visitaban a los ancianos, a los pobres y a los enfermos impartiéndoles las buenas nuevas de la gracia de YAHWEH.
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