«Молитва об Оуэне Мини» kitabının incelemeleri

Мне было немного скучно читать о церкви и о политике, но, думаю, американцам, которым эти темы «ближе к телу», должно быть интересно.

В остальном книга замечательная! У Дж.Ирвинга отличный стиль. Его романы очень глубоко, серьезно, качественно проработаны, не хуже, чем у классиков. Темы, затронутые в повествовании, рассмотрены обстоятельно и всесторонне. Персонажи тоже очень хорошо продуманы, вызывают живой интерес. В книге описан долгий период жизни, судьбы многих людей. И все они стоят внимания, героям сочувствуешь, переживаешь и радуешься вместе с ними.

Физическая ущербность Оуэна, его голос и сравнение с Христом напомнили мне “Жестяной барабан” Гюнтера Грасса. Но у Ирвинга собственная история и собственные цели, плагиатом тут и не пахнет.

Несмотря на то, что мы с самого начала понимаем, что развязка будет трагической, и чем ближе к концу, тем ясней становится, чего ожидать, интерес по мере чтения лишь усиливается.

Вообще, Ирвинг для меня – открытие года, не думала, что есть современные авторы такого уровня. Это очень радует!

Великолепно написанный роман, который смело можно считать один из самых выдающихся произведений современной американской литературы. Не стану рассказывать о сюжете книги, скажу лишь, что ее стОит прочитать. Читается она достаточно медленно (объем, все-таки, велик), но с большим удовольствием. О чем она? О жизни. О вере. О дружбе. О предназначении человека в жизни. Однозначно одна из лучших религиозных книг, когда-либо написанных для читательской публики, не проявляющей особого интереса к религии как таковой.

Пожалуй, не ожидала подобного романа от Джона Ирвинга. Ошеломляющая книга, заставляющая задуматься о многих важных вопросах. Никогда бы не подумала, что возникнут мысли о том, какое же все-таки место занимает фатум в жизни каждого человека. И стоит ли его значение возводить в абсолют. «Молитва» не оставляет никаких шансов.

Не понимаю восторженных отзывов. Это просто какой-то религиозно-политический бред, с элементами выжимания эмоций. Главный герои даже симпатии не вызывают: один манипулятор, другой -тюфяк.

далеко не обязательно верить в бога, чтобы сполна насладиться этой книгой.

читается легко, на одном дыхании. понравится как тем, кто любит растягивать книги, так и тем, кто любит читать залпом.

Необычный мальчик с исковерканной судьбой.

Оуэн Мини верил, что Бог поручил ему роль, которую сам он не в силах изменить. Ощущение собственной обреченности, вера в свою исключительную миссию, и главное, абсолютная вера в Бога – эти черты сформировали его характер.

Но, честно говоря, мне Оуэн-ребенок несимпатичен – высокомерный и упертый, да к тому же искусный манипулятор.

Взрослея, он становится чуть менее нетерпимым к человеческим слабостям, но по-прежнему уверен в одном: «Я – орудие Бога».

История трагичная и, безусловно, очень интересная, несмотря на мое скептическое отношение ко всем главным героям

Книга очень понравилась. Несмотря на очень не торопливое развитие сюжета, повествование всегда держит читателя в напряжении как хороший триллер. Сюжет книги особенно актуален сейчас не для Северной Америки, а для современной России.

Книга, мне понравилась, буду ещё читать этого автора. Роман, со смыслом, теперь я понимаю что бы понять его, книгу нужно дочитать до конца.

честно говоря. после того, как прочитала Правило виноделов, ожидала большего. Почему—то не захвати сюжет, хотя язык прекрасный.

Огромное пусть не по хронологии, но по размаху (и замаху!) полотно, в котором причудливо сплелись размышления о божественном и человеческом, легкая ирония и горький сарказм, острая неприкрытая критика и не менее острый, порой едкий пацифизм.

Исторический фон - Америка 50-х и 60-х годов с ее внешнеполитической линией, так яро поливаемой здесь злобой и неприятием, при этом многие высказывания вкладываются не только в уста рассказчика, давно эмигрировавшего в Канаду после всего, что его «страна сделала с ним и с его лучшим другом», да и с сотнями других американцев во Вьетнаме и не только, но не способного отказаться от зависимости читать политические новости в американских газетах, но и в уста того самого героя - Оуэна Мини - еще в подростковом возрасте. И неслучайно представлено все так, что даже мальчишка больше понимает подоплеку творимого Штатами, точнее, отдельными лицами, облеченными властью, нежели эти сами лица. В этом тоже проявляется то, что красной нитью проходит по всему повествованию - Избранность.

Через призму судьбы этого необычного мальчика необычного роста и внешности, который даже говорит необычным голосом (и вряд ли этот голос такой лишь по одной причине, объясняемой, как и многие другие нюансы, в конце) ведется одно из вечных размышлений - о Боге и проявлениях его воли, замысла, предопределения, о воле случая или предначертания. Много места отведено религии в разных ее конфессиях и ответвлениях, еще больше места - вере в целом (как и сомнениям).

В тебе уже должна быть вера, только тогда ты сможешь поверить в подлинное чудо.

Символизм - течет через край. Наверное, здесь сложно найти деталь, которая бы не обыгрывалась в последующем и не находила свое четкое место в этой огромной мозаике. И в этом тоже можно увидеть некое предопределение. Этих деталей - сотни, и про них можно говорить довольно долго, они появляются и исчезают в истории, которая «скачет» из прошлого рассказчика в его настоящее, границы их весьма размыты, и одно входит в другое как пальцы одной руки сплетаются с пальцами другой. Они выписаны с вниманием и филигранностью.

Можно подумать, что подобные темы неизменно повлекут за собой морализаторство или даже занудство, но Ирвинг обращается к ним и с ними с такой свойственной ему иронией, не умаляющей всей серьезности, что читается на одном дыхании. Эпизоды трагичные, комичные, трагикомичные - все в его манере.

– ЕСЛИ МЫ УЛОЖИЛИСЬ В ЧЕТЫРЕ СЕКУНДЫ, ТО СМОЖЕМ УЛОЖИТЬСЯ И В ТРИ, – сказал он. – ПРОСТО ПОТРЕБУЕТСЯ НЕМНОЖКО БОЛЬШЕ ВЕРЫ. – Потребуется больше тренироваться, – раздраженно бросил я. – ДА, ВЕРА ТРЕБУЕТ ТРЕНИРОВКИ, – сказал Оуэн Мини.