Luchas minoritarias y líneas de fuga en América Latina

¿Cómo enfrentar, desde el Sur Global, los desafíos que nos fuerzan a

pensar y actuar en condiciones de emergencia? ¿Qué herramientas

esgrimir ante una crisis polifónica, donde resuena el avance galopante de

una ultraderecha con una crisis ecológica que golpea paralelamente

subjetividad, sociedad y medio ambiente? ¿Cuál es la marca geopolítica

específica de nuestro quehacer ante problemas que desbordan los límites

del saber? Estas interrogantes tensionan la recepción de la obra de

Deleuze y Guattari, tornando crucial articular el análisis del presente con

propuestas que rompan el cerco epistemológico de los diagnósticos

críticos del capitalismo. La apelación reiterada a pensar

interdisciplinariamente el complejo escenario del Capitalismo Mundial

Integrado apunta en esa dirección: no necesitamos instrumentos cada vez

más precisos, necesitamos romper los límites de una imaginación

domesticada que experimenta el presente delirante -el control, el

monolingüismo económico, la devastación ecológica, los neofascismoscomo

la expresión inevitable de un destino aciago.

Algo resulta evidente: el capitalismo salvaje no se debilita; se fortalece con

el diagnóstico de las crisis que acompasan su devenir actual.

Necesitamos, por ello, un pensamiento colectivo capaz de resistir la

desesperanza crítica y reconfigurar una matriz clínica para responder

entre todes al porvenir que llama a la puerta.