Вы встречаетесь с подругой и обращаете внимание на новую татуировку на ее руке. Вы говорите «Вау, новая татуировка!», и подруга начинает свой рассказ. О том, как она встретила идеального мужчину, когда ездила в Париж, а в Париж она поехала, потому что посмотрела этот новый сериал на Нетфликсе, кстати, они сняли новую версию One Piece, смотрел? Вообще, я не фанатка аниме, но люблю суши и Мураками, местами нравится Мисима, хоть он и покончил с собой, кстати, ты слышал, Мэтью Пэри умер…
Наверняка у каждого найдется такая подруга (или друг). Вы быстро забываете, с чего начинался разговор. Как только нащупывается хоть какая-то нить повествования, она тут же игриво ускользает из ваших рук и глумливо смеется, потому что нет никакого повествования, есть только несвязный поток сознания.
Джозеф Хеллер такая подруга. «Вообрази себе картину». Можете ее не воображать, сейчас я ее покажу.
Все начинается с нее. И Рембрандта. Но Рембранд изображает тут Аристотеля, поэтому Хеллер перешел к Аристотелю. От него — к Платону и Сократу, оттуда к Алкивиаду и Александру, потом обратно к Рембранду, потом снова к картине и потом снова к грекам. На первый взгляд, истории как будто бы не очень связаны, но я верил в Хеллера и старина не подвел. Trust the process, говорили они и я полностью доверился автору, между тем, представляя его у себя в голове как-то так.
Самое первое и стойкое впечатление — Рембрандт чертовски неприятный чел. Он транжирил свои деньги, деньги своей покойной жены, наследство своего ребенка. Просто жил не по средствам, под конец лишился поддержки своих покровителей, залез в долги, практически перестал получать заказы. Смешно ли, но ученики и подражатели Рембрандта получали больше него, создавая копии его работ (и прибавляя работы потомкам, пытающимся определить подлинники). В то время, как Рембрандт был озабочен финансами, Аристотель относился к деньгам с презрением. Что очень удобно, когда у тебя нет подобных затруднений.
Аристотель вышел у Хеллера довольно сквозным, Платон очень неприятным, но вот Сократа автор явно любил. Какая-то часть историй звучит как анекдот, какая-то как древнегреческий фанфик, где молодой красавец Алкивиад, не получая знаков нимания со стороны Сократа, влюбляется в него и у них завязываются очень интересные отношения. Только посмотрите на них.
Не знаю, как правильно назвать этот пейринг… Алкраты или Сокивиады.
У картины Рембрадта тоже были те еще приключения — на протяжении веков она путешествовала с одного континента на другой и постоянно меняла имена и цены, пока не была продана за рекордные 2,3 млн долларов и продолжительное время носила титул «Самой дорогой картины».
В конце произведения умирает Сократ. Описание его смерти довольно благородно — он постепенно коченеет и под конец шутит про петуха и Асклепия и отходит в мир иной. После чего, автор говорит, что это мало похоже на правду, потому что часто отравление цикутой сопровождается рвотой, судорогами и несвязной речью. А потом роняет, как бы вскользь, что на картине Аристотеля нарисован не Аристотель, и бюст у него не Гомера и нарисовал его, возможно, не Рембрандт.
Я думаю, так со всем. Не стоит забывать, что все, что создает человек — это плод его воображения. Возможно оно было, возможно нет и все это имеет ровно ту ценность, которую в них закладывает человек. А сами деньги не имеют цены.
Это не роман, это не притча, это не исторический трактат. Это портрет человека в миниатюре, и издалека это просто месиво, поэтому надо его разглядывать через лупу.
«Вообрази себе картину» kitabının incelemeleri, sayfa 2