Kitabı oku: «Krümelkirche»
In unseren Veröffentlichungen bemühen wir uns, die Inhalte so zu formulieren, dass sie Frauen und Männern gerecht werden, dass sich beide Geschlechter angesprochen fühlen, wo beide gemeint sind, oder dass ein Geschlecht spezifisch genannt wird. Nicht immer gelingt dies auf eine Weise, dass der Text gut lesbar und leicht verständlich bleibt. In diesen Fällen geben wir der Lesbarkeit und Verständlichkeit des Textes den Vorrang. Dies ist ausdrücklich keine Benachteiligung von Frauen oder Männern.
Impressum
© 1. Auflage 2021
buch+musik ejw-service gmbh, Stuttgart 2021
All rights reserved.
buch+musik ejw-service gmbh, Stuttgart
www.ejw-buch.de ISBN Buch 978-3-86687-282-0 ISBN E-Book 978-3-86687-283-7
Neukirchener Verlagsgesellschaft mbH, Neukirchen-Vluyn
www.neukirchener-verlage.de ISBN Buch 978-3-7615-6766-1
Lektorat: buch+musik – Tamara Röse, Stuttgart
Umschlaggestaltung: buch+musik – Daniela Buess, Stuttgart
Satzprogrammierung: X1-Publishing, Stuttgart
Satz Downloads: buch+musik – Daniela Buess, Stuttgart
Bildrechte Umschlag, Inhalt, Deckblätter: iStock: antorti, egal, Michael Burrell, Olga Gillmeister, Photobuay, silviacrisman, Tawanna08; Pixabay: AlLes pencil, Efraimstochter, malcolumbus, Pexels, photogrammer7, succo, uroburos; Unsplash: Kevin Lethla
Bildrechte Fotos Inhalt, Deckblätter: Hannah Ilg, Rosemarie Ilg
Autorenfotos: bei den Autorinnen
Inhaltsverzeichnis
1 Vorwort
2 Was steckt hinter der Krümelkirche?
3 Gottesdienst-Elemente
4 Die Arche Noah
5 Unter dem Schirm des Höchsten
6 Kostbares Wasser – Mose in der Wüste
7 Die Hochzeit zu Kana
8 Jesus und der Sturm
9 Für andere da sein – Der barmherzige Samariter
10 Der gute Hirte und das verlorene Schaf
11 Jesus geht einen schweren Weg
12 Gott ist immer für mich da
13 Wir warten – Der erste Adventskranz
14 Mit Gott sprechen wie mit einem Freund
15 Hörst du die Glocken?
16 Die Autorinnen
17 Das Krümelteam
Vorwort
Krümelkirche – ein Gottesdienst für kleine Krümel und Erwachsene, denen das Feiern mit den Kleinsten nicht auf den Keks geht.
Seit 2013 feiern wir unter diesem Motto in der Evangelischen Christuskirchengemeinde Sindelfingen Krümelkirche und schaffen damit ein kindgerechtes, zeitlich überschaubares und regelmäßiges Gottesdienstangebot für Familien. Durch den offenen Beginn mit gemeinsamem Kekse-Krümeln bieten wir die Möglichkeit, miteinander ins Gespräch zu kommen und Bekanntschaft mit anderen Familien zu schließen. Damit wird die Krümelkirche neben einem religiösen auch zu einem wichtigen sozialen Ort in unserer Gemeinde.
Unsere eigene Begeisterung für die Krümelkirche, die zahlreichen Mitfeiernden und die vielen positiven Rückmeldungen über unsere Gemeindegrenzen hinweg haben uns auf den Gedanken gebracht, unser Konzept und unsere bereits erprobten Entwürfe in Form eines Buches mit anderen zu teilen.
Im ersten Teil beschreiben wir deshalb zunächst unsere Konzeption und die Rahmenbedingungen, die sich bei uns über die Jahre der Durchführung hinweg ergeben haben. Im zweiten Teil stellen wir dann zwölf ausgearbeitete Krümelgottesdienste vor. Wir möchten andere Gemeinden motivieren und ihnen Ideen geben, wie Mini-Gottesdienste aussehen können – das Buch ist aber vor allem auch ein Arbeitsbuch, mit dessen Hilfe eigene Ideen aufgebaut und umgesetzt werden sollen.
Ganz herzlich danken wollen wir an dieser Stelle dem gesamten Krümelteam und allen Kindern und Erwachsenen der Krümelkirche, die uns beim Schreiben inspiriert haben. Für die kompetente Begleitung auf dem Weg zum Buch danken wir dem Verlag buch+musik.
Und nun wünschen wir viel Spaß beim Ausprobieren, Verändern, Krümeln und Feiern!
Rosemarie Ilg und Kathrin Lichtenberger
Was steckt hinter der Krümelkirche?
Warum die Krümelkirche?
Selbstverständlich sind Kinder jeden Alters auch in unseren Erwachsenengottesdiensten willkommen! Aber die für sie eingerichtete Spielecke kann kein Ersatz sein für eigens auf Kinder abgestimmte Mini-Gottesdienste, bei denen sie mit allen Sinnen mitfeiern und Gottes Zuwendung erleben können. Deshalb haben wir uns entschlossen, den regelmäßigen Familiengottesdiensten und Kindergottesdiensten ein Angebot für die Allerkleinsten an die Seite zu stellen.
Als Gemeinde lösen wir damit das Versprechen ein, das wir bei jeder Taufe geben: für die Täuflinge und ihre Familien ansprechbare Begleiterinnen und Begleiter im Glauben und in Fragen religiöser Kindererziehung zu sein. Denn für manche Eltern ist die Krümelkirche die erste intensive Begegnung mit Kirche seit ihrer eigenen Konfirmation. Auch die Eltern haben dadurch die Möglichkeit, ihr Taufversprechen einzulösen: Sie bieten ihren Kindern schon in den ersten Lebensjahren die Begegnung mit Geschichten, Liedern und Gebeten. Und ganz nebenbei werden die Eltern im Rahmen eines Mini-Gottesdienstes entlastet in ihrer Sorge, sie könnten mit ihren Kindern im Erwachsenengottesdienst zum Störfaktor für andere werden.
Was ist die Krümelkirche?
Die Krümelkirche besteht aus zwei Teilen: Zuerst haben die Familien eine halbe Stunde lang Zeit, bei Tee, Zitronenwasser und Keksen gemütlich anzukommen und miteinander ins Gespräch zu kommen. Anschließend wird für eine weitere halbe Stunde gemeinsam Gottesdienst gefeiert. Das muntere Kekse-Krümeln zu Beginn und am Ende des Gottesdienstes gehört als wichtiger Teil des Ganzen dazu. Hier begegnen sich Familien, wachsen Beziehungen und werden die Kleinen im Krümelsetting heimisch. Wir als Team achten deshalb darauf, dass wir unsere Vorbereitungen in aller Ruhe abgeschlossen haben, bevor sich die Türen für die Familien öffnen: So haben wir Zeit zum Kennenlernen von Neuen, bekommen mit, wie es unseren Krümelfamilien geht, und starten auch selbst viel entspannter in den Gottesdienst.
Die Krümelkirche besteht aus einer kindgerechten Liturgie, die über mehrere Gottesdienste hinweg gleich bleibt, einer kurzen – meist biblischen – Geschichte und einer kleinen Aktion. Bei jeder Krümelkirche bekommen die Kinder zum Schluss ein kleines Mitgebsel zur Erinnerung – oft entsteht dieses auch bei der Aktion. Für die Erwachsenen gibt es jedes Mal einen Impuls (s. Abschnitt „Impuls für die Erwachsenen“).
Wie oft die Krümelkirche?
Jeden zweiten Monat feiern wir Krümelkirche. Unter den sechs angebotenen Terminen pro Jahr findet auch am Heiligen Abend um 15 Uhr ein Krümelgottesdienst statt, damit den Familien zwischen Gottesdienst und Schlafenszeit der Kinder noch Zeit für die Bescherung bleibt. Üblicherweise findet die Krümelkirche aber am frühen Sonntagabend von 17.00 Uhr bis 17.30 Uhr statt. Zum Kekse-Krümeln laden wir bereits ab 16.30 Uhr ein. Von den Familien bekommen wir die Rückmeldung, dass dieser Zeitpunkt für viele besonders glücklich ist, weil nachmittags Besuche und Unternehmungen Platz haben und nach der Krümelkirche entspannt Zeit ist für Abendrituale in der Familie. Die zwölf Vorschläge in diesem Buch reichen in dieser Taktung also für mehr als zwei Jahre. Beim Krümelweihnachtsgottesdienst, für den wir keinen eigenen Entwurf im Buch aufgenommen haben, empfehlen wir einen kurzen, relativ klassischen Gottesdienst, in dem die Weihnachtsgeschichte – kindgerecht erzählt oder vorgespielt – und bekannte Weihnachtslieder im Zentrum stehen.
Für wen die Krümelkirche?
Zur Krümelkirche sind Kinder von 0 bis 6 Jahren mit ihren Familien eingeladen. Aber auch Geschwisterkinder, die das Krümelalter längst hinter sich gelassen haben, feiern oft noch begeistert mit. Manche besuchen zusätzlich den Kindergottesdienst, zu dem wir ab 4 Jahren einladen. Die Termine von Krümelkirche und Kinderkirche finden deshalb nie am selben Sonntag statt.
Wie grundsätzlich alle Gemeindeangebote ist auch die Krümelkirche inklusiv angelegt. Die elementaren Gestaltungsformen bieten gerade auch Kindern mit geistiger Behinderung einen einfachen Zugang zu den Themen. In unserer Krümelkirche sind Kinder mit besonderen Herausforderungen von Anfang an dabei. Wir machen gute Erfahrungen damit, diese auch noch nach dem Eintritt ins Schulalter einzuladen.
Wo findet die Krümelkirche statt?
Damit der Gottesdienst für Kinder und Eltern stressfrei verläuft, feiern wir im Gemeindesaal, der deutlich überschaubarer ist als unser Kirchenraum. Sofern es der Botschaft der Geschichte dient, nutzen wir aber auch den Garten im Innenhof des Gemeindehauses, den Vorplatz der Kirche oder den Kirchenraum selbst für einzelne Gottesdienste.
In unserem Gemeindesaal befindet sich eine Bühne, die wir mit Hilfe eines von den Kindern gestalteten Tuches und selbstgestalteter Kerzen als Altar vorbereiten. Wenn wir einen anderen Raum für die Feier nutzen, dient ein kleiner Kindertisch als Altar. Da es im Rahmen der Geschichten oft viel zu sehen gibt, haben wir uns entschieden, dafür den Altarschmuck eher bescheiden zu halten und auf Blumen zu verzichten – es sei denn, das Thema legt einen Blumenschmuck nahe. Die Kinder sitzen auf Kinderstühlchen im Halbkreis vor dem Altar; die Eltern in einer Stuhlreihe mit normal großen Stühlen dahinter. Liturginnen/Liturgen und Erzählerinnen/Erzähler sitzen neben dem Altar mit dem Gesicht zu den Kindern. Im hinteren Bereich des Raumes stehen Getränke und Kekse zum Krümeln bereit. Dort werden manchmal auch die vorbereiteten Aktionen im Lauf der Krümelkirche durchgeführt. Am Ausgang sind bei jedem Krümelgottesdienst zwei Opferdosen mit unserem Krümelkirche-Logo aufgestellt. Die Spenden kommen verschiedenen Gottesdiensten mit Kindern zugute.
Wer arbeitet wie mit bei der Krümelkirche?
Wir sind ein Team aus drei Ehrenamtlichen und der Gemeindepfarrerin. Die Krümelkirche eignet sich auch hervorragend für die Mitarbeit von älteren Kindern und Jugendlichen. Die „großen“ Kinder, die bereits in der Schule sind, können sich einbringen, indem sie beispielsweise bei der Bastelaktion unterstützen oder in der Anfangsphase Getränke ausschenken. Auch Konfirmandinnen/Konfirmanden können sehr gut mit kleinen Aufgaben an die Mitarbeit herangeführt werden. (Eine Tabelle zur Aufgabenverteilung in der Krümelkirche findet sich im Downloadbereich.)
Wir treffen uns vier Mal im Jahr, um jeweils ein bis zwei Gottesdienste vorzubereiten. Für jeden Gottesdienst legen wir neu fest, wer welche Aufgaben übernimmt (Musik, Liturgie, Geschichte, Aktionen, Impuls für die Erwachsenen, Vorbereitung von Material, Mitgebsel, Einkäufe für die Krümelphase).
Am Sonntag der Krümelkirche treffen wir uns in der Regel 30 bis 60 Minuten vor Beginn des Kekse-Krümelns, um den Raum zu gestalten und alles vorzubereiten. Der Vorbereitungsaufwand ist je nach Entwurf unterschiedlich. Das Aufräumen nach der Krümelkirche dauert ebenfalls ungefähr 30 Minuten.
Wie wird geworben für die Krümelkirche?
Wir werben das ganze Jahr über mit Flyern und DIN-A4-Plakaten in der eigenen Gemeinde, aber auch auf Ebene der Gesamtkirchengemeinde in den anderen Kirchengemeinden und vorrangig in Kindergärten, die im Gemeindegebiet liegen. Bei Taufgesprächen in der Gemeinde und an neu Zugezogene wird auch immer ein Flyer überreicht. Auf einer einfach gehaltenen Homepage (www.kruemelkirche.de) haben wir die aktuellen Gottesdiensttermine veröffentlicht. Außerdem besteht das Angebot, sich in einen speziellen Krümelkirche-E-Mail-Verteiler aufnehmen zu lassen und dadurch eine Woche vor dem nächsten anstehenden Termin eine Erinnerungs-E-Mail zu erhalten.
Tipp: Ist eine Kirchengemeinde Träger eines Kindergartens, kann das Krümelteam dort jährlich beim Elternabend die Krümelkirche vorstellen und Einladungen/Flyer verteilen.
Mit der Krümelkirche durchs (Kirchen-)Jahr
Viele Gottesdienstentwürfe in diesem Buch sind an keine bestimmte Jahreszeit gebunden. Damit sind sie flexibel einsetzbar. Einige Entwürfe passen jedoch zu bestimmten Festkreisen des Kirchenjahres besonders gut – oder auch zu bestimmten Jahreszeiten:
| Titel | Jahreszeit |
| Unter dem Schirm des Höchsten | Herbst |
| Kostbares Wasser – Mose in der Wüste | Sommer |
| Jesus geht einen schweren Weg | Frühjahr / Passionszeit, Osterzeit |
| Gott ist immer für mich da | Herbst / November, Ewigkeitssonntag |
| Wir warten – Der erste Adventskranz | Winter / Adventszeit |
| Hörst du die Glocken? | Herbst |
Gottesdienst-Elemente
Liturgie
Wer mit Kindern arbeitet oder selbst Kinder hat, weiß, wie wichtig Beständigkeit und Rituale sind. Das gibt Kindern Sicherheit und Geborgenheit und schafft einen verlässlichen Rahmen für ein gemeinsames Miteinander. Daher folgt die Krümelkirche einer festen Liturgie. So singen wir in jeder Krümelkirche die gleichen Lieder und beten die gleichen Gebete. Außerdem beginnen wir immer mit dem Anschlagen der Klangschale, was den Beginn des Gottesdienstes und das Ende der Krümelphase signalisiert, und beginnen und enden mit dem Lauschen auf ein Musikstück.
Trotzdem kann an manchen Punkten einer Liturgie nach einer gewissen Zeit der Wunsch nach Veränderung aufkommen – weil ein Gebet nicht ganz so ideal scheint in Handlung und Ablauf oder weil eine Mitarbeiterin / ein Mitarbeiter vielleicht einen schönen, neuen Segen entdeckt hat, der gut in den Gottesdienst passen würde. Veränderungen in der Liturgie sollen und dürfen sein, sie beleben den Gottesdienst. Wichtig dabei ist, dass nicht zu viele Veränderungen auf einmal vorgenommen werden, damit der Wiedererkennungseffekt bei den Kindern möglichst groß bleibt und die Vertrautheit mit den Abläufen auch. (Ein Planungsraster für den Krümelgottesdienst findet sich im Downloadbereich.)
Musikalische Umrahmung
Zu einem Gottesdienst gehört Musik am Anfang und am Ende, auch bei der Krümelkirche. Mit der Klangschale werden die Kinder und Erwachsenen zum Gottesdienstbeginn gerufen: Das gemeinsame Krümeln endet und die Sitzplätze werden eingenommen. Die Instrumentalmusik zur Einstimmung führt die Kinder zur Ruhe. Sie kann je nach örtlichen Möglichkeiten mit Klavier, Gitarre oder anderen Instrumenten gestaltet werden – oder auch mit Musik, die über eine Anlage bzw. übers Handy mit einem Verstärker abgespielt wird. Zum Abschluss des Gottesdienstes folgt nach dem Segen nochmals ein solches Instrumentalstück.
Gebete
Kinder sollen in der Krümelkirche erfahren und einüben, wie einfach Beten ist. Dafür sind wiederkehrende Rituale und Bewegungen eine hilfreiche Unterstützung. Daher gehört das Vaterunser zu jeder Krümelkirche fest dazu. Dies ist nicht zuletzt auch eine wichtige Brücke zu anderen Gottesdiensten. Wenn Kinder das Vaterunser in anderen Kontexten, zum Beispiel bei einer Hochzeit, erleben, spüren sie die Verbindung zur Krümelkirche – und können schon in jungen Jahren mitbeten.
Gebet mit Bewegungen
| Text | Bewegungen |
| Wo ich gehe, | Auf der Stelle gehen. |
| wo ich stehe, | Auf der Stelle stehen. |
| bist du, lieber Gott, | Mit einer Hand in die Höhe zeigen. |
| bei mir. | Beide Hände vor der Brust verschränken. |
| Wenn ich dich auch gar nicht sehe, | Die Hände vor die Augen legen. |
| weiß ich trotzdem: | Die Hände auf das Herz legen. |
| Du bist hier! Amen. | Mit beiden Händen vor sich auf den Boden zeigen. |
Text und Bewegungen: Eva Tobler-Zeltner. Abdruck mit freundlicher Genehmigung.
Vaterunser mit Bewegungen
| Text | Bewegungen |
| Vater unser im Himmel, | Die Arme nach vorn ausstrecken. |
| geheiligt werde dein Name, | Die Arme nach oben ausstrecken. |
| dein Reich komme, dein Wille geschehe, | Die Arme nach oben strecken und ausbreiten. |
| wie im Himmel | Einen Arm nach oben strecken, den anderen auf Bauchhöhe lassen. |
| so auf Erden. | Den ersten Arm oben halten, den zweiten nach unten ausstrecken. |
| Unser tägliches Brot gib uns heute | Die Hände zu einer Schale formen. |
| und vergib uns unsere Schuld, | Die Arme vor der Brust kreuzen. |
| wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. | Jemandem die Hand reichen. |
| Und führe uns nicht in Versuchung, | Die Arme abwehrend nach vorn ausstrecken. |
| sondern erlöse uns von dem Bösen. | Die Arme erleichtert fallen lassen. |
| Denn dein ist das Reich | Einander bei den Händen fassen, die Arme auf Bauchhöhe halten. |
| und die Kraft | Die Arme auf Brusthöhe heben. |
| und die Herrlichkeit | Die Arme über dem Kopf ausstrecken. |
| in Ewigkeit. Amen. | Die Hände vor dem Bauch falten. |
Entnommen aus: Arbeitshilfe Religion Grundschule, 1. Schuljahr. Calwer Verlag, Stuttgart 1993, S. 192. Abdruck mit freundlicher Genehmigung.
Segen
Variante 1
| Die Mitarbeiterin / der Mitarbeiter sagt: | Die Eltern segnen die Kinder durch Gesten: |
| Der Herr segne dich | Eine Hand auf die Schulter des Kindes legen. |
| und behüte dich; | Die andere Hand auf die andere Schulter legen (oder ggf. auf die Schulter eines zweiten Kindes). |
| der Herr lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig; | Mit den Händen einen Schutzschirm über dem Kopf des Kindes / der Kinder andeuten (ohne Berührung). |
| der Herr erhebe sein Angesicht auf dich | Die Hände auf den Kopf des Kindes / der beiden Kinder legen. |
| und gebe dir Frieden. Amen. | Die Hände gleiten auf die Schultern und über den Rücken oder die Arme des Kindes / der Kinder. |
Variante 2
| Die Mitarbeiterin / der Mitarbeiter sagt: | Die Eltern segnen die Kinder durch Gesten: |
| Der Herr segne dich. | Mit beiden geöffneten Händen auf ein Kind zeigen. |
| Der Herr segne mich. | Mit beiden Händen auf sich selbst zeigen. |
| Der Herr segne uns. | Arme zu den anderen Kindern nach rechts und links hin ausbreiten. |
Variante 3
| Die Mitarbeiterin / der Mitarbeiter sagt: | Die Eltern segnen die Kinder durch Gesten: |
| Alle stehen im Kreis. | |
| Gott halte seine Hände über uns und segne uns. | Die Hände wie ein Dach über den Kopf des Kindes / der Kinder legen. |
| Gott halte seine Hände vor uns und gehe mit uns. | Die Hände nach vorn ausstrecken. |
| Gott halte seine Hände um uns herum und behüte uns. Amen. | Die Hände des Kindes / der Kinder fassen. |
Entnommen aus: Evangelische Frauen in Württemberg (EFW) (Hg.): Gott im Spiel!? Ein religionspädagogisches Handbuch für die Arbeit mit unter Dreijährigen in Mutter-Kind-Gruppen und anderen Betreuungsangeboten für Kleinkinder, S. 104. Abdruck mit freundlicher Genehmigung.
Variante 4
| Die Mitarbeiterin / der Mitarbeiter sagt: | Die Eltern segnen die Kinder durch Gesten: |
| Gott, dein guter Segen | Beide Arme heben und zum Himmel hin empfangend öffnen. |
| ist wie ein zarter Regen, | Mit den Fingern beider Hände rieselnde Bewegungen von oben nach unten machen. |
| ist wie ein großes Dach, | Die Hände zu einem Dach über dem Kopf formen. |
| am Tag | Die Faust der rechten Hand öffnen. |
| und in der Nacht. | Die rechte Hand flach von der Stirn über das Gesicht nach unten führen. |
| Gott, dein guter Segen | Beide Arme heben und zum Himmel hin empfangend öffnen. |
| stärkt mich auf meinen Wegen, | Mit beiden Armen die Muskeln zeigen. |
| umhüllt mich wie ein Kleid. | Sich selbst umarmen. |
| Hier, jetzt | Mit den Zeigefingern der Hände auf die Füße deuten. |
| und allezeit. | Mit beiden Händen über dem Kopf einen großen Bogen zeichnen (beginnend in der Mitte). |
Lieder
Für die Krümelkirche haben wir ein kleines DIN-A5-Faltblatt mit allen Liedern, die im Gottesdienst gesungen werden. (Achtung: Auf Lizenzen achten und ggf. Abdruckgenehmigungen einholen!) Bei den Liedern ist die regelmäßige Wiederholung besonders wichtig. Lieder mit Bewegungen werden sehr schnell gelernt und machen den Kindern immer großen Spaß. Trotzdem variieren wir von Zeit zu Zeit die Lieder. In diesem Kapitel listen wir die Lieder auf, die wir in unser Repertoire aufgenommen haben und die wir besonders gern singen. In den einzelnen Mini-Gottesdienst-Entwürfen im zweiten Teil des Buches verweisen wir nur auf die Lieder hier in der Einleitung, da sie sich immer wiederholen.
In dieses Liedblatt, das für jede Krümelkirche das gleiche ist, legen wir einen Einleger, auf dem die abweichenden Gottesdienstelemente abgedruckt sind. In der Regel ist auf der Vorderseite der Impuls für die Erwachsenen (s. Abschnitt „Impuls für die Erwachsenen“) und auf der Rückseite das thematische Lied zu finden (s. Abschnitt „Thematische Lieder“).
Begrüßungslieder
Beim Begrüßungslied ist es uns besonders wichtig, dass die Namen aller anwesenden Kinder darin vorkommen. Im Idealfall sind die Namen so in das Lied integriert, dass sie in den Strophen mitgesungen werden (s. Beispiele unten). Wo es das Lied nicht hergibt, werden zwischen den einzelnen Strophen einfach immer mehrere Kinder sprechend begrüßt, ohne die Namen zu singen.
Folgende Lieder sind als Begrüßungslieder besonders geeignet:
Er hält die ganze Welt in seiner Hand (Kommt und Singt, Nr. 610): Ab der dritten Strophe des Liedes können die Namen der Kinder eingesetzt werden, z. B.: „Er hält die Greta und Marlene in seiner Hand, er hält den Max und den Wladimir in seiner Hand, er hält Charlotte und Pauline in seiner Hand, er hält uns alle in der Hand.“
Ja, Gott hat alle Kinder lieb (Einfach Spitze, Nr. 138; Kommt und singt, Nr. 466): Es wird immer nur eine Strophe gesungen, dazwischen werden die Kinder sprechend begrüßt, z. B.: Strophe 1 wird gesungen, dann wird eine kurze Pause gemacht und die ersten Kinder mit Namen begrüßt: „Hallo Greta, hallo Marlene, hallo Max! Schön, dass ihr da seid!“ Dann wird Strophe 2 gesungen usw.
Du hast uns deine Welt geschenkt (Kommt und singt, Nr. 631): Ab der dritten Strophe werden die Namen der Kinder eingefügt, z. B.: „Du hast uns deine Welt geschenkt, die Greta, Marlene. Du hast uns deine Welt geschenkt. Herr, wir danken dir.“
Guten Tag, ihr seid willkommen (Kommt und singt, Nr. 191): Wir haben den Text für unsere Krümelkirche im Refrain folgendermaßen umgewandelt: „Guten Tag, ihr seid willkommen! Krümelkirche, jetzt geht’s los.“ In den Folgestrophen können jeweils drei Namen von Kindern eingesetzt werden: „Guten Tag, ihr seid willkommen! Greta, Marlene, Max, hallo!“ Bei Namen mit mehr als zwei Silben werden die Namen schneller gesungen, also trotzdem auf zwei Noten verteilt. Wenn in der letzten Strophe noch zwei Kinder übrig sind, heißt es: „Guten Tag, ihr seid willkommen! Kathi, Nele, jetzt geht’s los.“ Wenn in der letzten Strophe nur noch ein Kind übrig ist, kann man singen: „Guten Tag, ihr seid willkommen! Janosch, wir alle, jetzt geht‘s los!“.
Lied zwischen Gebet und Geschichte
Hier kann ein Lied mit Bewegungen zum Einsatz kommen oder auch ein einfaches Lied – je nachdem, was in den Duktus des Gottesdienstes passt.
Gottes Liebe ist so wunderbar (Kommt und singt, Nr. 484)
Es kann entweder die erste Strophe wiederholt oder das ganze Lied gesungen werden. Die weiteren Strophen werden mit denselben Bewegungen gesungen wie die erste Strophe.
| Text | Bewegungen |
| Gottes Liebe ist so wunderbar, Gottes Liebe ist so wunderbar, Gottes Liebe ist so wunderbar, so wunderbar groß. | Bei „Gottes Liebe“ wird mit beiden Händen in den Himmel gezeigt; bei jedem „wunderbar“ wird mit beiden Händen über dem Kopf ein großer Bogen gezeichnet (beginnend in der Mitte). Alternativ kann bei „wunderbar“drei Mal in die Hände geklatscht werden. |
| So hoch, was kann höher sein? | Sich so weit wie möglich nach oben strecken und mit der rechten Hand die Größe andeuten. |
| So tief, was kann tiefer sein? | In die Hocke gehen und mit der rechten Hand die Tiefe andeuten. |
| So weit, was kann weiter sein? | Beide Arme weit nach links und rechts ausstrecken. |
| So wunderbar groß! | Mit beiden Händen über dem Kopf einen großen Bogen zeichnen (beginnend in der Mitte). |
Weitere tolle Lieder mit und ohne Bewegungen für Kinder
Einfach spitze, dass du da bist (Einfach Spitze, Nr. 1; Kommt und singt, Nr. 193)
Wenn einer sagt, ich mag dich (Kindermutmachlied) (Kommt und singt, Nr. 470)
Volltreffer (Einfach Spitze, Nr. 26)
Gott mag Kinder (Einfach Spitze, Nr. 147)
Thematische Lieder
Jeder Gottesdienst hat ein eigenes thematisches Lied. Das wird jeweils passend zum Thema ausgesucht und auf der Rückseite des DIN-A5-Einlegers des Liedblatts abgedruckt. Die thematischen Lieder finden sich jeweils direkt beim Gottesdienstentwurf.
Segenslieder
Ein Segenslied bildet am Ende des Krümelgottesdienstes den Übergang vom Gottesdienst in den Alltag. Es klingt innerlich noch nach, wenn man gemeinsam die letzten Kekse isst und plaudert, und diese guten Worte begleiten die Familien auf dem Weg nach Hause und in den Alltag der neuen Woche. Neben dem gesprochenen Segen ist ein gesungener Segenswunsch eine besondere Vertiefung. Auch hier sind die Lieder mit Bewegungen von eigener Intensität und prägen sich besser ein.
Vom Anfang bis zum Ende (Einfach Spitze, Nr. 14; Kommt und singt, Nr. 196)
| Text | Bewegungen |
| Vom Anfang bis zum Ende | Bei „Vom Anfang“ beide Arme links vor dem Körper auf Brusthöhe mit den Handflächen zusammenführen; dann zeichnet bei „bis zum Ende“ die rechte Hand einen Bogen über dem Kopf (und die linke Hand bleibt links), bis man mit ausgebreiteten Armen da steht. |
| hält Gott seine Hände | Beide Handflächen zur einer Schale geöffnet vor den Oberkörper halten. |
| über mir | Die Hände segnend über den eigenen Kopf halten. |
| und über dir. | Die Hände segnend über den Kopf einer nebenstehenden Person halten. |
| Ja, er hat es versprochen, | Die Hände halten sich vor der Brust fest, als würden sie sich gegenseitig die Hand schütteln. |
| hat nie sein Wort gebrochen. | Mit dem Zeigefinger in verneinender Geste wedeln. |
| Glaube mir: | Mit dem Zeigefinger nach oben zeigen. |
| Ich bin bei dir! | Nacheinander auf die Personen im Raum zeigen. |
| Immer und überall, (2x) | Bei „immer“ umkreisen sich die Unterarme vor der Brust, bei „überall“ werden sie von der Mitte nach außen hin ausgebreitet. |
| immer bin ich da! | Bei „immer“ umkreisen sich die Unterarme vor der Brust, bei „da“ weisen beide Zeigefinger nach unten. |
Text und Musik: Daniel Kallauch, @VOLLTREFFER, 45529 Hattingen. Abdruck mit freundlicher Genehmigung.
Guter Gott, danke schön (Kommt und singt, Nr. 578)
| Text | Bewegungen |
| Guter Gott, | Mit der rechten Hand zum Himmel weisen. |
| danke schön, | Jemandem fiktiv in der Luft die rechte Hand reichen. |
| wenn wir jetzt nach Hause gehen. | Gehbewegungen auf der Stelle machen. |
| Du bist bei uns jeden Tag, | Bei „du“ mit der rechten Hand zum Himmel weisen, bei „bei uns“ eine Hand auf die Brust legen. |
| was auch kommen mag. | Schultern fragend hochziehen und fragend schauen,rechte und linke Hand dabei fragend öffnen. |
| Refrain | |
| Fröhlich gehe ich, | Fröhlich Gehbewegungen auf der Stelle machen. |
| denn der Herr | Mit der rechten Hand zum Himmel weisen. |
| segnet mich. | Mit beiden Händen ein segnendes Dach über dem eigenen Kopf formen. |
| Fröhlich gehe ich, | Fröhlich Gehbewegungen auf der Stelle machen. |
| er begleitet mich. | Bei „er begleitet“ beide Hände ineinander verhaken, bei „mich“ die rechte Hand auf die Brust legen. |
Text: Hermann Bergmann, Musik: Harmut Wortmann, aus: Es läuten alle Glocken, © 1995 Lahn-Verlag in der Butzon & Bercker GmbH, Kevelaer, www.bube.de. Abdruck mit freundlicher Genehmigung.
Halte zu mir, guter Gott (Kommt und singt, Nr. 456)
| Text | Bewegungen |
| Halte zu mir, guter Gott, | Die rechte Hand weist in den Himmel. |
| heut den ganzen Tag. | Die rechte Hand zeichnet einen Bogen über dem Kopf, von links nach rechts. |
| Halt die Hände über mich, | Beide Hände bilden ein Dach über dem eigenen Kopf. |
| was auch kommen mag. | Die Schultern werden fragend hochgezogen, dabei öffnen sich rechte und linke Hand fragend. |
© Dagmar Krenzer-Domina. Abdruck mit freundlicher Genehmigung.
Geschichte, Aktion und Mitgebsel
In jeder Krümelkirche wird kindgerecht eine Geschichte erzählt: Mal helfen dabei Handpuppen, manchmal kommen kleine Figuren oder Püppchen zum Einsatz, der Kreativität sind hier keine Grenzen gesetzt. Ziel ist es, den Kindern einen biblischen Inhalt verständlich nahezubringen. Um die Geschichte zu vertiefen, gibt es immer noch eine Aktion, in der gebastelt oder gespielt wird. Wird in der Aktion gebastelt, ist das in den meisten Fällen gleichzeitig auch das Mitgebsel am Ende des Gottesdienstes. Ziel des Mitgebsel ist es, den Kindern etwas nach Hause mitzugeben, was sie an den Gottesdienst und seinen Kerngedanken erinnert.
Impuls für die Erwachsenen
Für die Erwachsenen wird dem Liedblatt jedes Mal ein Text beigelegt, der zum Mitnehmen gedacht ist und dazu einlädt, sich mit dem Kerngedanken des Gottesdienstes zu befassen – in Momenten, in denen die Kinder sich selbstständig am Gottesdienst beteiligen oder auch zu Hause. Die kurzen, knackigen Impulse sind sowohl im Buch am Ende der Gottesdienstabläufe abgedruckt, als auch im Downloadbereich zum einfachen Downloaden und Ausdrucken enthalten.
Downloads zu diesem Buch
Unter download.ejw-verlag.de (buch+musik) sowie unter www.neukirchener-verlage.de/kruemelkirche (Neukirchener Verlagsgesellschaft) können die in diesem Buch enthaltenen Impulse für die Erwachsenen und zusätzliche Druckvorlagen als digitale Daten heruntergeladen werden. Der Kauf des Buches berechtigt zum Downloaden, Ausdrucken, Kopieren und Verwenden dieser Daten, sofern sie zur Vorbereitung und Durchführung der Inhalte dieses Buches verwendet werden. Eine Vervielfältigung, Verwendung oder Weitergabe darüber hinaus ist ohne Erlaubnis ausdrücklich nicht gestattet.
Die Arche Noah
Die Arche Noah
Überblick
| Bibelstelle: | 1. Mose 6,5 – 8,22 (in Auszügen) |
| Kurzbeschreibung: | Die Geschichte von Noah und der Arche wird mit Beteiligung der Kinder erzählt – wenn möglich sogar im Freien. Im Zentrum der Erzählung steht der Regenbogen und das damit verbundene Versprechen Gottes: „Ich will nie mehr die Erde vernichten.“Da ganz unterschiedliche Sinne bei der Erzählung angesprochen werden und auch die Mitmach-Aktion keine besondere Geschicklichkeit erfordert, sondern sogar die Kleinsten einschließt, ist der Gottesdienst für alle Altersgruppen geeignet. |
| Materialaufwand: | mittel |
| Vorbereitung: | hoher Aufwand |
| Aufgaben: | je 1 Person für Musik, Liturgie, Geschichte; 2 Personen für die Bastelaktion |
| Material Geschichte: | Picknickdecken (1 Decke für 5 – 6 Kinder), sofern der Gottesdienst im Freien stattfindet; 5 Figuren (Noah, seine Frau und seine drei Söhne); Holzbausteine/-klötze, länglich, für die Arche Noah; Tiere (paarweise), inkl. Taube; 1 grünes Tuch (Wiese); 4 – 5 blaue Tücher (Wasser); 1 DIN-A4-Regenbogen aus Tonpapier (alternativ: ein Regenbogentuch) |
| Material Aktion: | 2 weiße DIN-A2-Plakate; Klebeband; 5 Fingerfarben in den Farben Rot, Gelb, Grün, Blau und Violett; Unterlagen für die 5 Teile des Regenbogens (z. B. 5 große blaue Müllsäcke oder Malerfolie); 2 Eimer mit Wasser zum Händewaschen; alte Handtücher; evtl. Feuchttücher; Mülleimer (für benutzte Feuchttücher); einige Malerkittel oder alte T-Shirts; ggf. Basteltische |
| Material Mitgebsel: | 1 Ausmalbild zur Geschichte je Kind (Druckvorlage s. Downloads) |
| Thematisches Lied: | Ein bunter Regenbogen (Menschenskinderlieder, Nr. 67) |
Vorbereitung
Vor dem Gottesdienst muss die Regenbogen-Bastelaktion vorbereitet werden. Dazu werden die DIN-A2-Plakate hinten mit Klebeband an den schmalen Seiten zusammengeklebt zu einem sehr breiten Rechteck. Dann wird auf diesem Rechteck ein Regenbogen skizziert, bestehend aus fünf Streifen. Diese werden auseinandergeschnitten zum Gottesdienst mitgebracht. Während der Aktion können die Kinder auf diesen Streifen farbige Handabdrücke machen. Fügt man die Streifen aneinander, entsteht ein großer, bunter Regenbogen.
In diesem Gottesdienst werden einige Materialien benötigt, sowohl bei der Geschichte als auch bei der Aktion (s. oben). Für die Aktion selbst, die Gestaltung des Regenbogens, wäre es gut, einen separaten Bereich zu haben, z. B. ein Foyer, einen Jugendraum oder auch einen Innenhof. Hier können schon vor dem Gottesdienst die Materialien bereitgestellt werden. Wenn das alles erst im Gottesdienst geschieht, sind mehr helfende Hände nötig und auch mehr Zeit.
Da bei der Aktion ein großer Regenbogen aus Kinderhänden entsteht, der ein Wandbild für das Gemeindehaus werden soll, bedeutet das insgesamt einen gewissen Aufwand: Neben der Zeit für die Vorbereitung und das Basteln im Gottesdienst gilt es, den Regenbogen trocknen zu lassen, zusammenzukleben und letztlich auch aufzuhängen.
Findet der Gottesdienst im Freien statt, sind vor dem Gottesdienst die Picknickdecken als Sitzunterlagen auszulegen.
Bei Bedarf müssen die Basteltische aufgebaut werden, außerdem muss das Material für die Aktion bereitgestellt werden.
Als Vorbereitungszeit vor der Krümelphase sind somit 45 – 60 Minuten zu empfehlen.
Gottesdienstablauf
Klangschale und Begrüßung: „Herzlich willkommen euch allen zu unserem Krümelgottesdienst mit dem Thema ‚Arche Noah‘. Das ist eine spannende Geschichte aus der Bibel, in der viele Tiere vorkommen und ganz viel Wasser. Ihr dürft gespannt sein, was euch heute erwartet. Zu Beginn hören wir gemeinsam auf die Musik.“
Musik und Eingangswort: „Wir feiern Gottesdienst und mit uns feiert Gott, der Vater (erste Kerze anzünden) und der Sohn (zweite Kerze anzünden) und der Heilige Geist (dritte Kerze anzünden). Amen.“
Begrüßungslied: Siehe Abschnitt „Begrüßungslieder“.
Gebet mit Bewegungen: Siehe Abschnitt „Gebet mit Bewegungen“.
Lied mit Bewegungen: Siehe Abschnitt „Lied zwischen Gebet und Geschichte“.
Geschichte: An einigen Punkten in der Geschichte dürfen die Kinder aktiv werden und mitspielen. Zu Beginn der Geschichte liegt auf dem Boden ein grünes Tuch. Am Rand des Tuches liegen Holzklötze. Auf dem Tuch stehen Noah, seine Frau und seine drei Söhne, etwas weiter weg, am Rand des Tuches, stehen viele Tiere.
„Unsere Geschichte heute ist eine sehr, sehr alte Geschichte. Sie steht auf den ersten Seiten der Bibel. Und sie erzählt von den Menschen, die damals auf der Erde gelebt haben. Gott ärgert sich über diese Menschen, so erzählt die Bibel. Weil sie böse sind und machen, was sie wollen. Weil sie lügen und schlecht miteinander umgehen, streiten und klauen. Weil sich die Menschen gegenseitig schlagen und oft nicht mehr miteinander klarkommen. Nur einer unter diesen Menschen ist anders. Er fragt nach Gott. Er will mit seiner Familie so leben, wie Gott es will. Und dieser Mann heißt Noah. (Die Erzählerin / der Erzähler nimmt die Noah-Figur und zeigt sie in die Runde.)
Gott sagt eines Tages zu Noah: ‚Rufe deine Familie zusammen, deine Frau und deine kräftigen Söhne. Sucht euch Holz und baut ein großes Haus, das schwimmen kann, ein großes Schiff, eine Arche! Ich werde nämlich bald ganz viel Regen schicken, so viel, dass alles überflutet wird und es kein Leben mehr auf der Erde geben wird, nur noch Wasser.‘ Und Noah ruft seine Söhne zusammen und gemeinsam schleppen sie Holz her und beginnen das große Schiff, die Arche, zu bauen. (Noahs Söhne kommen zu Noah. Sie beginnen, Holzklötze in die Mitte zu tragen. Die Kinder werden dazu aufgefordert, mitzuhelfen.) Und Noah und seine Familie bauen diese Arche. Sie tragen Holz herbei, hämmern und nageln. (Während die Kinder die Holzklötze herbeiholen, baut die Erzählerin / der Erzähler aus den Hölzern einen Schiffskörper.) Bretter werden befestigt und jede Ritze wird mit schwarzem Pech abgedichtet. Das große Schiff hat nur eine große Tür an der Seite – und am Dach eine kleine Luke, ein kleines Fenster. Und so entsteht nach vielen Tagen ein riesiger Kasten aus Holz. Die Arche ist fertig.
Da sagt Gott zu Noah: ‚Geh in die Arche, du, deine Frau und die ganze Familie! Und nimm Tiere mit, von jeder Tierart zwei, immer ein Männchen und ein Weibchen!‘ Und Noah tut, was Gott ihm sagt. (Die Erzählerin / der Erzähler fordert die Kinder auf, sich ein Tier zu nehmen. Jedes Kind soll die passende Partnerin / den passenden Partner zu seinem Tier finden. Und dann sollen sie losmarschieren, immer zu zweit. Und so befüllen die Kinder die Arche mit den Tieren. Hier muss man den Ablauf ein wenig koordinieren. Es ist hilfreich, wenn mindestens noch eine Mitarbeiterin / ein Mitarbeiter unterstützt. Beim Spiel ist darauf zu achten, dass die Arche nicht „einstürzt“.) Und die Tiere kommen alle, immer zwei und zwei. Eine ganz lange Schlange bildet sich vor dem Eingang der Arche. Alle wollen sie mit: Kamele, Pferde, Ziegen, Schweine, Hasen ... (Am besten nur die Tiere nennen, die auch bei der Erzählung als Spieltiere dabei sind.)
Als endlich alle in dem riesigen Schiff, dieser Arche, drin sind, macht Gott die Tür fest zu. (Mehrere Holzklötze vor den Eingang der Arche legen und sie so verschließen.) Und es kommt genauso, wie Gott es Noah gesagt hat: Es beginnt zu regnen. Und es regnet ... und regnet ... und regnet. (Die Erzählerin / der Erzähler klopft mit den Fingerspitzen auf den Boden und ahmt so die Regentropfen nach. Die Kinder werden aufgefordert, mitzumachen.) Es regnet Tag und Nacht. Es gießt in Strömen. Das Land geht unter, Wiesen und Büsche sind nicht mehr zu sehen, irgendwann verschwinden die Bäume und dann auch die Berge. (Die Erzählerin / der Erzähler legt mehrere blaue Tücher über das grüne Tuch und stapelt sie übereinander.) Was bleibt, ist Noahs große Arche. Sie schwimmt auf dem Wasser. Und in ihr sind Noahs Familie und ganz viele Tiere.
Vierzig Tage und Nächte regnet es. Das ist ziemlich lange. Und dann endlich hört der Regen auf. Noah ist erleichtert. Doch er muss noch warten. Denn das viele Wasser muss erst noch abfließen und trocknen. Und das braucht Zeit. Und viel Geduld. Glaubt mir, nicht nur Noah und seine Familie wollen endlich wieder aus der Arche hinaus – auch die Tiere wollen raus, über Steine hüpfen und über die Wiesen springen. Aber sie alle müssen noch warten.
Nach einiger Zeit lässt Noah eine Taube aus dem Dachfenster fliegen. Sie soll umherfliegen und schauen, ob das viele Wasser überall weg ist. (Die Erzählerin / der Erzähler macht Suchbewegungen mit der Hand über den Augen. Sie/er animiert die Kinder dazu, es nachzumachen.) Doch die Taube kommt bald wieder zurück. Sie hat nicht einmal einen Baum gefunden, auf dem sie sitzen und sich ausruhen kann. Das Wasser ist noch viel zu hoch. Und so wartet Noah nochmal ein paar Tage. Dann wagt er einen neuen Versuch. Er schickt wieder die Taube los. (Die Erzählerin / der Erzähler macht wieder Suchbewegungen mit der Hand über den Augen. Sie/er animiert wieder die Kinder dazu, es nachzumachen.) Die Taube kommt wieder zurück. Doch dieses Mal ist etwas anders: Sie hat etwas im Schnabel. Einen Zweig von einem Baum. Das ist eine gute Nachricht! Das heißt doch, dass schon die ersten Bäume zum Vorschein kommen und das Wasser weniger geworden ist. Noah beschließt, noch einmal ein paar Tage zu warten. (Von den blauen Tüchern einige wegnehmen.) Und ein drittes Mal schickt er die Taube los. Und die Taube? Sie kommt nicht mehr zurück. Noah weiß jetzt, dass man wieder auf der Erde wohnen kann. Der Taube hat es woanders so sehr gefallen, dass sie nicht mehr zur Arche zurückkommen will. Das ist ein gutes Zeichen! (Die restlichen blauen Tücher entfernen, sodass wieder das grüne Tuch vom Anfang der Geschichte ganz sichtbar ist.) Und so öffnet Noah die große Tür der Arche. (Die Holzklötze vom Eingang der Arche weglegen. Noah und seine Familie zuerst aus der Arche treten lassen. Dann die Kinder bitten, mitzuhelfen. Am Eingang der Arche werden die Tiere von ihnen entgegengenommen und auf der grünen Fläche verteilt.)
Am Himmel ist auf einmal ein wunderschöner Regenbogen zu sehen. Er leuchtet in den Farben Rot und Gelb und Grün und Blau und Violett. Er sieht aus wie ein großes, leuchtendes Band, das Himmel und Erde verbindet. (Den kleinen, gebastelten DIN-A4-Regenbogen hinter der Arche aufstellen.) Und Gott sagt zu Noah: ‚Ich will nie wieder so viel Regen und so eine große Flut über die ganze Erde schicken. Das verspreche ich dir und deiner Familie! Der Regenbogen ist ein Zeichen dafür und soll mich immer daran erinnern, was ich dir hier und jetzt versprochen habe: dass so etwas nie wieder passieren wird. Denn solange es die Erde gibt, soll es immer Sommer und Winter, Tag und Nacht geben. Und jedes Jahr sollen die Menschen säen und ernten, etwas anpflanzen und dann auch essen können. Und die Menschen werden auf der Erde wohnen, denn ich will sie erhalten!‘“
Aktion – Einen Regenbogen basteln: Wir wollen jetzt gemeinsam auch einen Regenbogen basteln. Der wird so groß und bunt, dass wir ihn dann hier im Gemeindehaus aufhängen können. Und jede und jeder von euch darf jetzt mithelfen, dem Regenbogen seine Farbe zu geben. Wir haben fünf weiße Bögen vorbereitet, die hier an verschiedenen Stellen ausliegen. Ihr Kinder dürft von Bogen zu Bogen wandern und einen Handabdruck hinterlassen, mal einen roten, mal einen gelben, mal einen grünen, einen blauen und einen violetten. Wir haben hier einige Malerkittel, die ihr ausleihen könnt. Außerdem stehen Wassereimer, alte Handtücher und Feuchttücher für die Handreinigung bereit. Und nun viel Spaß!
Thematisches Lied: Ein bunter Regenbogen (Menschenskinderlieder, Nr. 67).
Vaterunser mit Bewegungen: Siehe Abschnitt „Vaterunser mit Bewegungen“.
Segen mit Bewegungen: Siehe Abschnitt „Segen“.
Abkündigungen: Nach dem Segen wird auf den nächsten Termin der Krümelkirche hingewiesen – und natürlich bei Bedarf auf weitere Angebote der Gemeinde, die das gesamte Gemeindeleben und besonders Familien mit Kindern betreffen. Außerdem wird abgekündigt, dass wie in jedem Krümelgottesdienst der Einleger im Liedblatt mit nach Hause genommen werden darf und am Ausgang Flyer mit den Krümelterminen ausliegen.
Mitgebsel: „Am Ausgang bekommt ihr noch ein Ausmalbild, das ihr mit nach Hause nehmen dürft.“
Segenslied mit Bewegungen: Siehe Abschnitt „Segenslieder“.
Musik zum Abschluss
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