Kitabı oku: «Смутное время начала XVII в. в России. Исторический атлас», sayfa 3

Захват Москвы

Заняв Тулу, Лжедмитрий I стал готовиться к взятию Москвы. Здесь вокруг него собралось свыше 100 тыс. ратных людей, и отсюда он извещал другие города о своем восшествии на престол. Еще до захвата Москвы он разослал грамоты по городам с известием, что столица признала его истинным царем, и требованием последовать ее примеру.

Правительство Федора Годунова попыталось выслать против самозванца новое войско. Однако сил в столице было мало, и небольшой отряд московских стрельцов был легко разбит П.Ф. Басмановым под Серпуховом. Путь на Москву был открыт.

Красное село на геодезической карте 1739 г.

После перехода войска на сторону самозванца Лжедмитрий I неоднократно посылал гонцов со своими грамотами в Москву, где власти старались их перехватывать. Но все оказалось безуспешным. В 20-х числах мая 1605 г., из Крапивны, еще по пути в Тулу, самозванец направил в Москву новых посланцев – Наума Плещеева и Григория Пушкина. Одновременно с ними был отправлен отряд атамана Корелы, который 31 мая (10 июня) 1605 г. стал лагерем в нескольких верстах от Москвы. В столицу решено было проникнуть не с юга, откуда их ждали, а с совершенно другой стороны – с севера.

1(11) июня 1605 г. в пригородном Красном селе появились посланцы Лжедмитрия I. Здесь они прочитали красносельцам грамоту самозванца на имя московских бояр и с толпой отправились в город. Правительство Федора Годунова навстречу выслало было стрельцов, но те возвратились обратно, испугавшись толп народа. На Лобном месте Н.М. Плещеев и Г.Г. Пушкин вновь огласили послание Лжедмитрия I. Москвичи заволновались – народ хлынул в Кремль. Федор Годунов с матерью и сестрой были схвачены, а их имение было разграблено.

Успенский монастырь в Старице

3(13) июня 1605 г. из Москвы от имени бояр в Тулу к Лжедмитрию I были отправлены «с повинной» боярин кн. И.М. Воротынский и кн. А.А. Телятевский (тот самый, который бежал в Москву, видя измену войска). Накануне, еще до приезда князей И.М. Воротынского и А.А. Телятевского, самозванец отправил в Москву кн. В.В. Голицына и кн. В.М. Рубца-Мосальского, чтобы покончить с династией Годуновых. Патриарх Иов, самый ревностный сторонник Годуновых, был выведен с бесчестьем из собора во время церковной службы и как простой монах сослан в Успенский монастырь в Старице, где некогда был игуменом. Арестованные еще 1(10) июня 1605 г. Годуновы, родственники бывшего царя, и также их сородичи Сабуровы и Вельяминовы (в общей сложности 37 человек) были разосланы в заточение, а царицу Марью и царя Федора умертвили. Официально было объявлено, что царица с сыном отравились. Точная дата смерти царя и его матери неизвестна. Историк XVIII в. В.Н. Татищев называл 10(20) июня 1605 г.

В живых осталась лишь царевна Ксения, которая позднее была пострижена в монахини и сослана в монастырь во Владимире. Тело Бориса Годунова извлекли из царской усыпальницы в кремлевском Архангельском соборе, положили в простой гроб и вместе с телами жены и сына погребли в общей могиле в «скудельнице» в Варсонофьевском монастыре на Сретенке. Позднее, в сентябре 1606 г., они были перезахоронены в Троице-Сергиевом монастыре.

Самозванец узнал о гибели Годуновых в Серпухове. Затем он 16(26) июня 1605 г. остановился в Коломенском, где провел несколько дней, и 20(30) июня 1605 г. в сопровождении шляхтичей и казаков торжественно въехал в Москву.

Правление Лжедмитрия I

Появившись в Москве, самозванец озаботился укреплением своих позиций. Милости были объявлены не только Нагим, мнимым его родичам, но и всем пострадавшим в царствование Годунова, которых вернули из ссылки и возвратили прежние чины. Филарет Романов был рукоположен в ростовские митрополиты. Было удвоено жалованье войску. Вместо свергнутого патриарха Иова еще до торжественного въезда в Москву Лжедмитрий I возвел 14(24) июня 1605 г. на патриаршую кафедру Игнатия, родом грека, который, будучи архиепископом Кипра, вынужден был бежать от турок, затем в конце XVI в. прибыл в Россию и стал (с 1603 г.) рязанским владыкой. Первым из архиереев в июне 1605 г. он выехал в Тулу навстречу самозванцу, признал его и приводил к присяге «царю Дмитрию Ивановичу» народ в Туле. Вместе с Лжедмитрием I он парадно вступил в Москву, где ему как патриарху преподнесли посох и крест.

Бояре, намеревавшиеся играть видную роль при новом государе, просчитались. В Москве начались слухи о самозванстве царя. В этих условиях наиболее опасен для него был кн. В.И. Шуйский, бывший руководителем следственной комиссии по делу о смерти настоящего царевича Дмитрия в 1591 г. Через своих сторонников он начал распространять правду о самозванце. По доносу П.Ф. Басманова его заключили под стражу вместе с братьями и велели судить специально созванному собору из людей «всех чинов и званий». Суд приговорил его к смертной казни, назначенной на 30 июня (10 июля) 1605 г. В самый последний момент она была заменена высылкой – В.И. Шуйского и его братьев Дмитрия и Ивана сослали в окрестности Галича, а имущество конфисковали.

17(27) июля 1605 г. в подмосковном селе Тайнинском произошла торжественная встреча самозванца с царицей Марфой Нагой, привезенной из Выксинской пустыни (под Череповцом), которая «признала» в нем сына. На следующий день она торжественно въехала в столицу и поселилась в кремлевском Вознесенском девичьем монастыре. Более ничего не препятствовало воцарению самозванца, и через три дня, 21(31) июля 1605 г., в Московском Кремле состоялась коронация Лжедмитрия I. После своего венчания на царство он расплатился со своим войском, состоявшим по преимуществу из поляков, но те, взяв деньги, остались в Москве.

16(26) августа 1605 г. самозванец распорядился послать в Краков посольство во главе с Афанасием Власьевым за невестой царя – Мариной Мнишек. А.И. Власьев выехал из Москвы 5(15) сентября 1605 г. 1(10) ноября 1605 г. он прибыл в Краков. 12(22) ноября 1605 г. в присутствии короля Сигизмунда III и папского нунция Клавдия Рангони состоялось торжественное обручение Марины с Лжедмитрием I, которого представлял А.И. Власьев. В январе 1606 г. из Москвы были привезены 200 тыс. злотых Ю. Мнишеку, сверх 100 тыс., отданных Лжедмитрием I Сигизмунду III в уплату суммы, которую занял у него Ю. Мнишек на ополчение 1604 г. Тем не менее тот еще долго не ехал из Галиции, занимаясь пышными сборами, и только 19 февраля (1 марта) 1606 г. выехал из Самбора со свитой, состоявшей более чем из 2,5 тыс. человек. Путь лежал через Люблин, Брест, Слоним, и 3(13) апреля Ю. Мнишек прибыл в Минск.

В приготовлениях к свадьбе самозванец простил Шуйских, и после шести месяцев ссылки они вернулись в Москву, им было возвращено имущество и чины. Дав письменное обязательство в верности Лжедмитрию I, кн. В.И. Шуйский возвратился в столицу и, хотя внешне казался усердным его сторонником, начал готовить вместе с князьями В.В. Голицыным и И.С. Куракиным заговор против него. Заговорщиков поддерживало духовенство, у которого Лжедмитрий занял много денег, но не собирался их отдавать, и даже вынашивал план секуляризации части церковных доходов.

Заговор постепенно разрастался. По Москве в марте 1606 г. все более и более усиленно распространялись слухи о самозванстве нового царя. Некоторые из москвичей, желая быть мучениками, прямо обвиняли его в этом. Одним из них был дьяк Тимофей Осипов, прямо заявивший Лжедмитрию I, что он самозванец, за что был казнен.

Волжские и терские казаки, увидев, с какой легкостью Москва пала перед Лжедмитрием, весной 1606 г. выдвинули нового самозванца – молодого (16 лет) казака Илейку Муромца. Он был побочным сыном муромского жителя Ивана Коровина. После смерти родителей его взял в сидельцы в лавку с яблоками и горшками нижегородский купец Т. Грозильников. Оставаясь три года в этой должности, Илья имел случай съездить в Москву, где прожил пять месяцев. Отойдя от Грозильникова, он нанимался у разных торговых людей в кормовые казаки и ходил с судами по Волге, Каме и Вятке. В 1603 г. он был уже казаком при войске, ходившем в Терки, здесь перешел из казаков в стрельцы, а по возвращении из похода в Терский город вступил в услужение к сыну боярскому Василию Елагину, у которого и зимовал. Летом 1604 г. он поехал в Астрахань, где опять вступил в казаки и отправился на Терек в отряде головы Афанасия Андреева. Нового самозванца назвали «царевичем Петром», якобы сыном царя Федора Ивановича, родившимся в 1592 г. и которого Борис Годунов подменил девочкой Феодосией. Инициатором новой самозванческой авантюры стал атаман Федор Бодырин.

Терский воевода Н.П. Головин, узнав о появлении очередного самозванца, пытался было уговорить терских казаков выдать его, но те не согласились и, обойдя Терский городок, отправились в конце апреля 1606 г. к Астрахани. В город их не пустили, и они, миновав его, поплыли вверх по Волге.

Под знаменами нового самозванца собралось до 4 тыс. терских и яицких казаков, беглых холопов, грабивших купцов на Волге, между Астраханью и Казанью. Размах грабежей был настолько велик, что современники оценивали убыток от них в 300 тыс. руб. Лжедмитрий I не придал этому движению серьезного внимания и даже писал новому обманщику, что, если он настоящий сын Федора, пусть спешит в столицу, где будет принят с честью. Посланцы Лжедмитрия I застали казаков в Самаре. «Царевич Петр», рассказывают, действительно хотел воспользоваться этим приглашением, но, дойдя до Свияжска, узнал, что его мнимого дяди не стало, и повернул вниз по Волге.

Самара. Гравюра XVII в.

Лжедмитрий I, озабоченный подготовкой свадьбы, торопил Ю. Мнишека. Тот, торгуясь с будущим зятем, писал ему из Минска, что не может выехать из Литвы, пока Лжедмитрий I не заплатит королю всего долга. Самозванец обещал удовлетворить все требования Сигизмунда, прислал 5 тыс. червонцев в дар невесте и сверх того 5 тыс. руб. и 13 тыс. талеров на ее путешествие до русской границы. 8(18) апреля 1606 г. Марина Мнишек со свитой въехала в русские пределы. За местечком Красным ее встретили бояре, и через Смоленск, Дорогобуж, Вязьму она отправилась в Москву, куда прибыла в начале мая. 1(10) мая 1606 г. ее встречали за 15 верст от города купцы и мещане, а на следующий день, 2(12) мая, близ города – дворянство и войско. После этого Марина въехала в Кремль и остановилась в Вознесенском монастыре. Свадьбу, из-за ряда приготовлений, решено было сыграть через шесть дней.

Она состоялась в пятницу 8(18) мая 1606 г., на Николин день, что было против церковного обычая. Марину короновали и обвенчали с Лжедмитрием I по старому русскому обряду, а свадебные пиры, на которых польские посланники перессорились с русской знатью и духовенством, продолжались несколько дней. Свадьба самозванца и огромные расходы на нее, доходившие до 800 тыс. руб., возмутили всю Москву. С этого времени москвичи, возбуждаемые боярами, стали волноваться. Этим решили воспользоваться заговорщики. Под предлогом участия в свадьбе Шуйские привлекли на свою сторону князей В.В. Голицына и И.С. Куракина и призвали в столицу несколько тысяч своих надежных людей.

Внешние обстоятельства способствовали успеху заговора. На 18(28) мая 1606 г. Лжедмитрий назначил воинскую потеху. За Сретенскими воротами Земляного города была построена деревянная крепость с земляной осыпью. Туда были свезены пушки из Кремля, чтобы представить зрелище приступа. Тем самым Кремль оставался без артиллерии. Заговорщики также постарались воспользоваться тем, что Лжедмитрий I, задумав войну с Турцией, велел детям боярским собираться в Елец, чтобы оттуда идти походом. Часть служилых людей (в основном из Новгорода и Пскова), шедших туда, собиралась у Москвы. Они, числом до 18 тыс. человек, стояли на Ходынском поле, в шести верстах от города. В ночь с 16(26) на 17(27) мая 1606 г. по приказу заговорщиков они вошли в Москву и заняли все 12 московских ворот, не пуская никого ни в столицу, ни из столицы. Тем самым заговорщики получили перевес над поляками, которых тогда в Москве считалось 5 тыс. человек. Немцы, составлявшие основу дворцовой стражи, от имени царя получили от бояр приказ разойтись по домам, и в Кремле их осталось незначительное число.

По набату около 7 часов утра (в четвертом часу дня, по тогдашнему счету) 17(27) мая 1606 г. толпы москвичей бросились бить и грабить поляков и литву на обывательских дворах, где те жили. До 200 заговорщиков ворвались в Кремль, проникли во дворец и убили П.Ф. Басманова и самозванца. Марина Мнишек с родней и свитой были схвачены и арестованы (в конце августа 1606 г. Марину с отцом вывезли в Ярославль, а другие знатные поляки, общим числом до 500 человек, – в Кострому, Галич, Ростов и Тверь). 17(27) и 18(28) мая 1606 г. были днями стихийного погрома, в котором погибли сотни иностранцев и приверженцев самозванца. Оценки сильно разнятся. По разным известиям, поляков погибло от 1300 до 2100 человек, а русских – от 400 до 2 тыс. Согласно «реестрам», составленным в окружении воеводы Юрия Мнишека, погибших людей с польской стороны насчитывалось около 500 человек, а с московской – вдвое больше.

Труп Лжедмитрия I, пролежавший три дня на Красной площади, похоронили в «божедомке» за Серпуховскими воротами, близ большой дороги. Но он пролежал там недолго. С 18(28) по 25 мая (4 июня) 1606 г. в Москве стояли сильные заморозки, которые приписали волшебству самозванца. Останки его вырыли, сожгли на Котлах и, смешав пепел с порохом, выстрелили им из пушки в ту сторону, откуда он пришел.

Воцарение Василия Шуйского

Когда цель заговора была достигнута, его руководители стали успокаивать народ и прекращать погромы, чтобы не заводить войну с Польшей убийством ее знати. Одновременно заговорщики поспешили избавиться от сторонника Лжедмитрия I – бывшего рязанского архиепископа грека Игнатия. Его 18(28) мая 1606 г. «свели» с патриаршего стола, заточили в кремлевском Чудове монастыре и «нарекли» патриархом всея Руси Федора Романова, в монашестве Филарета, постриженного в монахи Борисом Годуновым. 19(29) мая 1606 г. боярами был провозглашен новый царь. Им стал кн. Василий Иванович Шуйский.

Появление на московском троне нового царя дало толчок новой смуте. Служилые люди и казаки южных городов, немало сделавшие для успеха дела Лжедмитрия I в надежде на облегчение своего положения, узнав о гибели самозванца, не спешили присягать Василию Шуйскому. Сомнения вызывала сама процедура его воцарения. Заговорщики, приехав 19(29) мая в Кремль, вывели оттуда на Лобное место на Красную площадь кн. В.И. Шуйского, нарекли в толпе народа царем и тотчас пошли с ним в Успенский собор, где он стал «целовать всей земле крест». Сделано это было настолько поспешно, что, по словам современников, даже в Москве не все знали об избрании царя. Спустя полторы недели, 1(11) июня 1606 г., Василий Шуйский венчался на царство. Церемонию проводил новгородский митрополит Исидор, а перед венчанием царь подписал ограничительную запись, по которой обязывался казнить или наказывать только при согласии членов Боярской думы.

Новому государю предстояла нелегкая задача объяснить стране свое внезапное воцарение. Он попытался сделать это в разосланных повсюду «окружных грамотах». Чтобы уничтожить всякую возможность появления новых самозванцев, Василий Шуйский уже в первые недели своей власти решил перенести в Москву из Углича останки настоящего царевича Дмитрия. Ко времени принесения тела царевича под Москву и его прославления как святого (3[13] июня 1606 г.) была составлена новая грамота, целью которой должно было стать окончательное уверение московских людей в законности происшедшего в Москве переворота и в правильности воцарения Василия Шуйского.

Но все усилия царя пропали даром. Грамоты не убедили народ, среди которого возникли слухи о чудесном спасении царя Дмитрия. Отчасти этому способствовало бегство из Москвы сторонников Лжедмитрия I. Еще 17(27) мая 1606 г. из Москвы к литовской границе бежал Михаил Молчанов, один из убийц царя Федора Годунова, распространяя по дороге слухи, что именно он – царь Дмитрий, который спасается из Москвы и вместо которого по ошибке убили другого человека.

Новый монарх не сумел сплотить вокруг себя бояр. Стремясь ослабить группировку Романовых, он воспротивился возведению Филарета Романова в патриархи. Пока «нареченный» патриарх вместе с кн. И.М. Воротынским ездил в Углич за телом царевича, Василий Шуйский предназначил на патриаршество казанского митрополита Гермогена. Что касается Филарета, он был «скинут» в прежний сан митрополита и отправлен из Москвы на кафедру в Ростов. Разумеется, Романовы болезненно восприняли нанесенное Филарету оскорбление. Не сумел сплотить он и москвичей, которые «выкрикнули» его на царство. Все это стало причиной того, что нового государя поддерживал крайне узкий круг его сторонников.

Вызвал царь недовольство и среди служилых людей тем, что из осторожности выслал из Москвы многих служивших самозванцу, у ряда из них отняв поместья и вотчины. Одним из них был кн. Г.П. Шаховской, которого Василий Шуйский отправил в почетную ссылку воеводой в Путивль. По словам современников, именно он был «всей крови заводчик». Едва приехав на место, кн. Г.П. Шаховской собрал жителей и объявил им, что царь Дмитрий жив и скрывается от врагов. В определенной мере ему помогло то, что во время майских событий в Москве он сумел унести из дворца государственную печать, которую впоследствии использовал для скрепления рассылаемых из Путивля грамот.

Восстание Болотникова

Начало восстания (лето – осень 1606 г.)

Агитация против Василия Шуйского нашла благодатную почву. Уже в июне 1606 г. восстание распространилось на всю южную окраину страны. Примеру Путивля последовали соседние города: Моравск, Стародуб, Новгород-Северский. Черниговский воевода боярин кн. Андрей Телятевский объявил себя сторонником нового «царя Дмитрия», о котором обстоятельно еще никто не знал. В июле – августе 1606 г. волнения охватили Белгород, Борисов, Оскол, Трубчевск, Кромы, Ливны, Елец и прочие южные города. Позднее к ним присоединились города около Тулы и Рязани, словом, почти все уезды к югу от Оки. Волнения начались и в Москве. Но здесь они были подавлены, а несколько человек было сослано, включая боярина П.Н. Шереметева, которого отправили воеводой во Псков.

Разумеется, это движение было неоднородным и преследовало различные цели. Повстанцами стали служилые люди, казаки, холопы, горожане, крестьяне, мелкое и среднее дворянство южных уездов.

Служилые люди близлежащих городов и казачьи отряды обращались в Путивль за указаниями, посылали туда вести и пленных. Между тем для успеха дела кн. Т.П. Шаховскому нужен был налицо новый самозванец. Зная, что раньше всех за Дмитрия выдал себя М.А. Молчанов, он звал его в Путивль из Самбора, откуда тот с согласия матери Марины Мнишек распространял слухи о «спасении» царя. Но М.А. Молчанов не хотел сам играть роль самозванца.

Тогда на сцену явился Иван Болотников. Когда-то он был боевым холопом кн. А.А. Телятевского. В молодости он был взят в плен крымскими татарами, а затем продан туркам и несколько лет был невольником на галерах. Позднее ему удалось освободиться, судьбой он был заброшен в Венецию, откуда стал пробираться на родину через Польшу. Здесь он узнал о событиях на Руси. Затем последовала его встреча с М.А. Молчановым, который увидел в нем полезного для своего дела человека и дал письмо в Путивль к кн. Г.П. Шаховскому. Тот принял его как царского представителя, назвал его «большим воеводой» и предоставил начальство над военным отрядом. Агитация И.И. Болотникова упала на уже подготовленную почву, и вокруг него начали собираться массы посадских людей, стрельцов, холопов и крестьян. Собрав войско, И.И. Болотников двинулся из Путивля, как и первый самозванец, через севские места, к Кромам, где сходились все дороги с юга на верховья Оки.

Василий Шуйский, узнав в августе 1606 г. о новом движении, сначала пытался действовать уговорами: в Северскую землю было послано духовенство во главе с Крутицким митрополитом Пафнутием с увещаниями, а в Елец брат царицы Марфы – М.Ф. Нагой с грамотой сестры и образом царевича Дмитрия. Но эти меры не помогли, и тогда царь приказал осадить восставшие города. Под Елец, где оборонялись отряды повстанцев во главе с И. Пашковым, был направлен отряд кн. И.М. Воротынского, а под Кромы – кн. Ю.Н. Трубецкого. Но их двухмесячные осады закончились фактическим распадом осаждавших их царских ратей.

На выручку Кром подошел И.И. Болотников с небольшим отрядом в 1,3 тыс. человек. Он наголову разгромил 5-тысячный отряд кн. Ю.Н. Трубецкого. Это поражение окончательно деморализовало царское войско. Служилые люди больше не хотели сражаться за Василия Шуйского и осенью 1606 г. начали разъезжаться по домам. В этих условиях князьям И.М. Воротынскому и Ю.Н. Трубецкому не оставалось ничего иного, как начать отступление.

Отход правительственных воевод открыл восставшим дорогу, и И.И. Болотников в сентябре 1606 г. быстро пошел к Москве, привлекая на свою сторону новые отряды недовольных боярским правительством служилых людей. Восстание на юге стало повсеместным. В Туле, Веневе и Кашире его поднял Истома Пашков, а в Рязани – Григорий Сумбулов и Прокопий Ляпунов. К ним присоединились жители более двадцати городов по Оке (Калуги, Орла, Мценска, Алексина и др.), Смоленской и Тверской земель, где власть Василия Шуйского была свергнута в Дорогобуже, Вязьме, Ржеве, Зубцове, Старице. Волнения перекинулись и на Псков, Новгород, восточные окраины страны – в область мордвы, которая еще в августе 1606 г. осадила Нижний Новгород, на Цну и Суру, за Волгу, на Вятку и Каму. В Астрахани Василию Шуйскому изменил местный воевода кн. И.Д. Хворо-стинин.

Царь пытался остановить наступление восставших, но высланная против них рать князей И.И. Шуйского и М.В. Скопина-Шуйского 23 сентября (3 октября) 1606 г. потерпела поражение на берегу р. Угры под Калугой. После этого И.И. Болотников переправился через Оку и стал непосредственно угрожать столице. Одновременно И. Пашков, соединившись с рязанцами, не позднее 20(30) октября 1606 г. взял Коломну.