Kitabı oku: «Witch. Неудержимая. Неукротимая. Непокорная», sayfa 3

Глава 2
Какая ведьма какая?
Истоки, традиции и путь

«Ведьма – это мудрая женщина, целительница, которую поддерживает Земля. Это слово требует дестигматизации – особенно в этом критическом моменте, когда мы так отчаянно нуждаемся в излечивающей женственности, призванной усилить и сбалансировать человечество и Землю».

Сара Дарем Уилсон

Ведьмы – как и колдовство само по себе – могут проявляться в самых разнообразных формах и оттенках. Для кого-то быть ведьмой – это священная и духовная практика. Для других это политическая позиция, образ жизни или система убеждений. А есть те, для кого быть ведьмой – это религия.

Некоторые формы колдовства опираются на исторические данные, в то время как другие возникают на основе информации, полученной в результате археологических и антропологических открытий. Некоторые передаются через культурные практики: от матери к дочери, от бабушки к внучке, от поколения к поколению. Другие сохраняются благодаря устной передаче в семьях, общинах или культурной среде.

Большинство неоязыческих традиций – например, основанные мужчинами, вроде александрийской или гарднерианской, – работают по принципу иерархической школы. В этих традициях вы должны учиться и демонстрировать свои умения в кругу посвященных, прежде чем первосвященник или жрица проведут инициацию, позволяющую получить титул. Другие же лишь поклоняются Богине, полностью игнорируя бога-мужчину.

Что касается меня, то я не отношусь к последователям викки, хотя среди них есть много тех, с кем я училась.

Кое-какие из моих практик пропитаны вкусом викканства – в частности, в них можно увидеть связь с работой Дорин Валиенте (подробнее о ней я рассказываю на стр. 67). Однако они также базируются на знаниях моей семьи и других изученных мною традициях. Моя духовная ориентация эклектична, и то, чем я делюсь, почерпнуто из различных учений, которые сформировали мои магические взаимоотношения с реальностью. Мой стиль магической работы – и моя связь с магией в целом – интуитивны.

По сути, я ведьма старых методов.

И когда я говорю «старые», я имею в виду ДЕЙСТВИТЕЛЬНО старые методы – из тех древних времен, когда колдовство было ремеслом викки². Это слово – wiccecraeft (которое произносилось так же, как wiccecraefte, wicchecrafte, witchcraft) буквально означало ремесло – то есть искусство или мастерство wicce (произносилось как wit-cha)…

Wicce – так называли искусную женщину, целительницу, самую мудрую в племени или общине, которая могла «гнуть и придавать форму». Это была служительница магии, и ее интуитивный контакт с собственной сущностью был настолько отточен, что позволял направлять энергии природы, используя их для исцеления, роста и новой жизни. Она формировала свою жизнь и жизнь своего сообщества так, чтобы пребывать в гармонии с Мамой-Природой.

Она доверяла и поклонялась источнику, Богине, ЕЙ – и знала, что и сама является непосредственным отражением ЕЕ.

А теперь это мой вид колдовства.

Каков твой ведьминский путь?

Существует множество колдовских традиций и множество различных типов ведьм. На самом деле их слишком много, чтобы говорить о них здесь, так что я перечислю лишь несколько наиболее популярных наследственных традиций и неоязыческих форм колдовства.

Это не полный список, и я не предлагаю тебе выбрать один из пунктов. И я не собираюсь говорить, что какой-то из них правильный, а какой-то – нет. Вместо этого я просто хочу поделиться щепоткой того, что тебе доступно для дальнейшего изучения.

Список организован в алфавитном порядке, поэтому, если ты ищешь конкретную традицию, ее будет легко найти.

Александрийские ведьмы

Александрийские сообщества ведьм появились в 1960-х годах в Англии. Их основателем был Александр Сандерс, самопровозглашенный Король ведьм.

Александрийское колдовство, являющееся ответвлением гарднерианской традиции, уделяет большое внимание обучению. В нем акцент делается на области, в целом связанные с церемониальной магией, такие как каббала и магия ангелов.

Типичный александрийский ковен имеет иерархическую структуру и как правило собирается раз в неделю на так называемом круге. Как минимум встречи проходят в полнолуние, новолуние и саббаты. Последователи этого направления обычно совершают ритуалы обнаженными.

Большинство александрийских ковенов разрешают посещать свои встречи непосвященным, обычно в качестве «новичков». Прежде чем пройти посвящение первой степени, новички проходят базовую подготовку в том виде магии, который практикуется в данном круге.

Александрийская викка использует в основном те же инструменты и ритуалы, что и гарднерианская викка, хотя в некоторых случаях эти инструменты применяются иначе, а ритуалы адаптируются. Также часто меняются имена божеств и хранителей сторон света.

В некоторых течениях эти изменения носят чисто декоративный характер; но в других они становятся фундаментальными различиями в философии.

Асатру и последователи северной традиции

Асатру – это термин, который означает «верность асам» (есть такая группа скандинавских богов). Эта религия связана с норвежским язычеством, которое представляет собой современное возрождение исторического германского язычества и основана на сохранившихся исторических записях норвежских верований.

Традиция асатру остается близкой к первоначальной религии норвежского народа; а в современной Скандинавии ее часто называют Forn Siðr или «Древний путь». В Исландии это признанная государственная религия.

Истоки асатру по-настоящему древние, и в ней признаются многие боги и богини, в том числе:

• Тор с его могучим молотом: Тор управляет бурями, причем гром – это грохот его колесницы, а дождь – его помощь для обильного урожая.

• Один: бог, который вдохнул в нас божественную природу. У него только один глаз, поскольку второй он обменял на мудрость; он несколько дней провисел на Мировом древе, чтобы узнать тайны магии и рун.

• Фрейя: богиня, которая носит священное ожерелье и ездит на колеснице, запряженной котами. Она богиня любви и красоты, но в то же время – яростная богиня битвы.

• Фригг: жена Одина, которая вместе с ним правит богами.

• Скади: богиня, представляющая собой силу и независимость, покровительница охоты и лыжного спорта.

Практикующие асатру ищут старые тайны земли и поклоняются Landvættir (духам земли), которые обитают в деревьях, скалах, земле и водах. Они также чтят своих предков: как тех, кто ушел в другие миры, так и тех, кто сохраняет связь с Мидгардом (нашим физическим миром), чтобы присматривать за своей семьей и защищать ее – как это делают дисы.

«Бабушки» аппалачей

Эта традиция восходит к 1700-м годам, к первым шотландским и ирландским поселенцам в горах Аппалачи, принесшим с собой магические традиции «старых методов».

Аппалачские поселенцы смешали свои традиции с местными традициями племени чероки, создав комбинацию из местного народного траволечения и чар, исцеления верой, рассказывания историй и магии.

Термин «традиция бабушек» обусловлен той значительной ролью, которую пожилые женщины играют в горных общинах.

Однако сегодня ведьмы из «традиции бабушек» часто называют себя «ведьмами-целительницами» или «водяными ведьмами», в зависимости от того, в чем ярче проявляется их талант – в лечении и акушерстве или в умении отыскать с помощью лозы воду, лей-линии и энергетические водовороты.

Бруха или курандера

Бруха – по-испански означает «ведьма», а «курандера» – целительница.

Оба эти слова используются для описания ведьм, целительниц и знахарок в особой испанской традиции, которая в разных формах существует сегодня в США и Латинской Америке (включая Мексику).

Как и многие другие формы колдовства и врачевания, обе эти традиции – и курандерия (путь курандеры), и брухерия (путь брухи) – долгое время оставались подавленными. Давление началось еще с испанских конкистадоров, которые навязывали свои культурные ценности коренному населению; однако в последнее время эти традиции возродились в среде молодых испаноговорящих женщин.

Магические действия и практики обеих традиций включают в себя ритуалы, очищение, взаимодействие с энергиями, духовный контакт, прорицание, поклонение Земле, работу в тесном контакте с природой и много молитв.

Практикующие также используют различные предметы, включая травы, специи, яйца, лимоны, лаймы, святую воду, образы святых, распятия, тексты молитв, свечи, ладан, ароматические масла и инструменты для гадания; целью ритуалов часто является обращение за помощью к католическим и народным святым, умершим членам семьи или другим духам.

Гарднерианские ведьмы

Это направление, названное в честь Джеральда Гарднера, объединило элементы нескольких древних традиций.

Кроме того, на его характере сказалось и место, в котором оно зародилось (Гарднер практиковался в Нью-Форесте, в Великобритании, в нескольких милях от от места, где я живу), из-за чего гарднерианское колдовство впитало в себя элементы фольклора и английского язычества.

Гарднерианские ведьмы поклоняются Рогатому Богу и Богине Природы. Как правило, практикующие отправляют свои ритуалы без одежды.

Каждым из ковенов управляют первосвященник и верховная жрица, причем подчеркивается ее главенствующая роль. В гарднерианской системе духовный прогресс отмечается посредством серии ритуальных посвящений. Кроме того, ей свойственна гендерная биполярность, что означает, что все вещи делятся на мужские и женские.

Дианические ведьмы

Дианическое колдовство – это смесь разных традиций. Оно сконцентрировано в первую очередь на Богине, которой поклоняются в трех ее аспектах: Девы, Матери и Старухи.

Дианическое колдовство – это «божественная женская традиция», поэтому в его ковены допускаются только женщины. Для стороннего наблюдателя дианическое течение может показаться единой традицией, но на самом деле это переплетение многих традиций, которые на протяжении веков и тысячелетий оказывали взаимное влияние друг на друга.

Большинство дианических ковенов поклоняются исключительно Богине (ее наиболее распространенными проявлениями являются Диана и Артемида) и до сих пор доступны только для женщин.

Дианические ритуалы довольно эклектичны: некоторые из них берут начало в гарднерианской традиции, а другие изобретены впервые. Акцент в этих ритуалах делается на то, чтобы вновь открыть и возродить женскую силу и божественность, повысить осознанность и объединить политику с духовностью.

Зузанна Будапешт, крутая ведьма, объявила дианическое колдовство «религией женщин»³. В 1986 году она основала Женский духовный форум и посвятила себя тому, чтобы сделать концепцию Богини и феминистское сознание частью мейнстрима.

Зеленые и эковедьмы

Зеленое колдовство (известное также как экоколдовство) – это традиция, в которой применяются практики, связанные с Землей и Природой.

Эковедьма опирается на фольклор, народные верования и народную магию древних культур вроде поклонения друидам, кухонного колдовства итальянских ведьм и сохранения священных рощ в галльском язычестве.

Зеленые ведьмы обычно практикуют традиционные формы колдовства, в рамках которого они входят в контакт с Землей, деревьями, травами и цветами, чтобы воспользоваться их целебной и магической силой. Часто они сами выращивают травы или применяют дикие растения (собирают растительную пищу и лекарства в их естественной среде обитания). Как правило, эти ведьмы очень хороши в приготовлении травяных настоек, зелий и лекарств.

Выбор божеств зависит от отдельной ведьмы, хотя многие зеленые ведьмы выбирают для поклонения Земную Мать или ряд духов природы. Кроме того, большую роль в зеленых традициях играют умершие (как люди, так и животные) и феи.

Ответвление зеленого колдовства, известное как зеленая викка, стало популярным благодаря Энн Моуре и ее книге «Природное колдовство: народные традиции, мудрость фей и магия трав».

Кельтские ведьмы

Кельтский путь объединяет в себе действительно много традиций, выступающих под этим общим термином. Сюда входят друидизм, кельтский шаманизм, кельтская викка (или витта) и религия Грааля.

Кельтское колдовство преимущественно происходит от древней дохристианской кельтской религии, которая была распространена на территории Галлии и Британских островов. В нынешней практике большинство кельтских традиций являются частью неоязыческого возрождения, которое концентрируется на природе и исцелении, используя групповые и индивидуальные ритуалы почитания предков и Земли. Большинство из этих течений весьма эклектичны, но тем не менее верны кельтским мифам, божествам, магии и ритуалам.

Кельтские традиции являются одними из самых популярных среди язычников на Британских островах. Эти традиции основываются на взаимодействии с элементами, древними предками и природой. Последователи этих традиций – это, как правило, целители, которые работают с растениями, камнями, цветами, деревьями, людьми, представляющими первоэлементы, а также с гномами и феями.

Кухонные ведьмы

Кухонная ведьма очень практична и работает преимущественно в связи с первоэлементами, древними предками и природой.

Кухонная ведьма – это обычно целительница, почитаемая в своем окружении. После менопаузы она начинает играть роль «мудрой женщины», поскольку обилие ее знаний вызывает уважение, восхищение и благоговение.

Кухонная ведьма работает с растениями, камнями, цветами, деревьями, феями и гномами; но в первую очередь она проявляет свои магические способности на кухне. Она обладает дарованным Богиней магическим талантом приготовления пищи, а также зелий и лекарственных трав. Кроме того, природные инстинкты помогают ей защищать свой домашний очаг.

Такая ведьма не нуждается в церемониальных инструментах: она использует один и тот же нож, чтобы нарезать морковь для супа и приготовить травы для заклинания или настойки. Если бы вы когда-нибудь выбирали ведьминское определение для моей бабушки, то ЭТО подошло бы лучше всего!

Наследственные ведьмы

Звание «наследственной» дается ведьмам, которые унаследовали свои магические дары в рамках своей родовой линии.

Наследственные ведьмы обычно рождаются в магической семье и начинают свое путешествие очень рано, используя способности, передаваемые из поколения в поколение.

Эти наследственные традиции часто сохраняются только в устной передаче и не записываются, за исключением, возможно, гримуаров и Книг теней (подробнее об этом вы можете прочитать на стр. 218), которые очень хорошо защищаются.

Однако чаще всего наследственная ведьма полагается на устные и физические уроки от членов своей семьи. Каждая из семей имеет свои уникальные традиции, и большинство из них предпочитают держаться в кругу родственников, а не создавать ковены.

Стрегерия

Стрегерия – это коренная итальянская традиция колдовства, которую также называют Старой религией⁴. Это религия, связанная с природой: ее последователи поклоняются силам природы, персонифицированным в богах и богинях.

Современная традиция стрегерии, принципы которой Рэйвен Гримасси изложил в книге «Пути стреги», произрастает от магической практики, существовавшей в XIV веке и ставшей известной благодаря Арадии – мудрой женщине из Тосканы.

Однако это не значит, что итальянское колдовство появилось только в XIV веке. Традиция Арадии была возрождением старых методов и охватывала тайны Земли, Луны и звезд.

Однако когда в Италии начались гонения на ведьм, традиция разделилась. Каждой группе было доверено одно из направлений таинства.

• Фанарра: хранители Земных мистерий оберегали секреты лей-линий и энергий Земли.

• Джанарра: хранителям Лунных мистерий были доверены секреты энергии и лунных сил.

• Танарра: хранители Звездных мистерий были призваны оберегать магию и знания, связанные с энергией звезд.

В наше время общими для всех трех традиций чертами являются искусство травничества, гадания, магии, проведения ритуалов и другие аспекты, связанные со старыми дохристианскими магическими методами.

Ведьмы телемы

Телема – это греческое слово, означающее «воля» или «намерение». И, кроме того, это название духовной философии, созданной в начале XX века англичанином по имени Алистер Кроули.

Кроули был поэтом, писателем, альпинистом, магом и членом оккультного общества, известного как Герметический орден «Золотая заря».

Он придумал термин «magick», который расшифровывал как «наука и искусство, вызывающие изменения в соответствии с волей». К слову «магия» (magic) он добавил еще одну букву в конце, чтобы отделить духовную дисциплину, которую практиковал, от трюков и ловкости рук сценической магии.

Телемический ритуал (т. е. «magick») – это предписанный ряд действий, направленных на достижение определенной цели. Это могут быть жесты, песнопения, повторение заклинаний, визуализация, медитация и т. д.

Практикующий телему часто выполняет заклинания и ритуалы либо в священной роще, либо на открытом воздухе, либо в помещении, устроенном как храм; делать это можно в одиночку или в составе группы.

В зависимости от требований конкретного ритуала практикующие могут использовать свечи, ладан и магические инструменты, такие как палочка, чашка, кинжал и пентакль. Все эти элементы объединяются, чтобы запечатлеть изменение, на которое направлены пожелания участников церемонии, в их собственном сознании.

Традиционные ведьмы

Традиционные ведьмы – те, кто интересуется старыми (дохристианскими) методами. Часто они занимаются историей или искусством, чтобы создать фундамент для своего колдовства.

Традиционные ведьмы в меньшей степени склонны поклоняться Богине, как и вообще богам, предпочитая взаимодействовать прежде всего с миром духов и ландшафтом. Часто они обращаются к своим предкам или духам Земли с просьбой поддержать их в магической работе.

Традиционные ведьмы обычно работают с лунными фазами, планетарными символами и циклами, рунами и травами. Они чтят Землю и своих предков. Традиционные ведьмы работают как с тьмой, так и со светом. Они выполняют изгоняющие и отражающие заклинания, не следуя Закону троекратного возвращения или Викканскому наставлению (чтобы было предельно ясно, традиционное колдовство – это не викка). Тем не менее они тщательно взвешивают любое магическое действие, которое намереваются совершить, будь то исцеление, гексаграмма или изгоняющее заклинание, и берут на себя ответственность за него.

Традиционные ведьмы верят в существование трех миров.

• Нижний мир: заселенный умершими – теми, кто ожидает перерождения или решил не переходить в новую жизнь (а также теми, кто не может вознестись).

• Средний мир: здесь и сейчас.

• Верхний мир: заселенный духами или душами тех, кто вознесся и уже не нуждается в теле, либо тех, кто с самого начала не был связан с физическим телом.

Хедж-ведьмы

Хедж-колдовство – это путь, который по своей природе близок к шаманизму. Его адепток иногда называют просто «мудрыми женщинами», потому что они практикуют духовность, основанную на связи с Землей.

В старые времена слово «изгородь» означало, помимо прочего, границу деревни. Аналогично, в понятии «хедж⁵ -колдовство» речь идет о границе, разделяющей реальный мир и духовное царство.

Ведьмы-хеджеры – это те, кто путешествует в иной мир. Благодаря этой способности они могут быть очень одаренными акушерками и целительницами. Еще их называют ночными путешественниками или гуляющими по ветру. Основная функция таких ведьм – посредничество между духами и людьми в физическом мире.

Некоторые утверждают, что хедж-колдовство является продолжением практики древних мастеров и мудрецов, хотя другие говорят, что это современная традиция.

Так или иначе, с хедж-ведьмами часто ассоциируют разного рода птиц, чаще всего это ворон или гусь.

Худу-ведьмы

Термины «худу», «канджа» и «рутворк» (англ. Hoodoo, Conjure and Rootwork) используются для описания практик народной медицины и магии у афроамериканцев и индейцев.

Худу – это основанная на связи с природой знахарская традиция, которая представляет собой набор множества африканских народных практик и верований, смешанных со знаниями коренных американцев о растениях, а также с европейским фольклором. Важно не путать эту традицию с религией вуду.

«Палочки, камни, корни и кости» – это нечто большее, нежели название моей любимой книги о худу, написанной Стефани Роуз Берд. Это – перечень основных ингредиентов, которые используются в мешочке моджо (личный талисман, который носят на себе или с собой и который приносит любовь, процветание, защиту или удачу. Как сделать такой амулет для себя, можно прочитать на стр. 247).

В худу считается, что магическими свойствами обладают травы, корни, минералы, фрагменты животных, а также личные предметы и физиологические жидкости людей; и каждая из этих вещей применяется в магической работе.