Kitabı oku: «Ты сам творишь свою судьбу. За гранью реальности», sayfa 3

Ангел есть чистый дух

Божье дело, чьим посредником ангел является и через которого чистый дух открывает Бога, как Творца, есть сам чистый дух. Чистый дух познаёт Бога таким

образом, что познаёт самого себя; он пребывает, принимая своё существование от Бога.

Поскольку чистый дух по природе своей абсолютно интеллектуален и поскольку всё его бытие духовно, а это означает, что он существует в интеллектуальном сознании, то есть сознании гораздо более высоком, нежели может постичь человеческий интеллект, очевидно, что он понимает другие чистые существа и плотский мир. Мысль ангела соотносима лишь с подлинно истинной мыслью.

Ангел есть чистая воля

Всё, что сказано об интеллекте, относится также и к воле. Ангел есть чистая воля, поскольку его воля обходится без посредничества чувств. Он любит самого себя непосредственно проявлением, деянием чистой воли и чистого интеллекта. Однако он сам не есть вся воля и весь интеллект, ибо в противном случае он был бы Богом. Он есть лишь образ и определённая ступень интеллекта и воли. Он есть определённая сила остроты духа и интеллектуального постижения. Ангелы, следовательно, различаются по их способу понимания и проявления воли.

Благодаря воле они движутся в направлении добра, которое они постигают своим интеллектом. Они обладают абсолютной волей, а это означает, что воля сама по себе и полностью собою владеет. Решения чистых духов всегда целиком и полностью свободны, следовательно, в цельности своей ответственны.

Ангел не может колебаться, поэтому он постоянен в своём выборе, на который он свободно решился, – это относится и к падшим ангелам. Они никогда не жалеют о своих решениях.

Чистые духи контактируют между собой непосредственно и без затруднений. Духовный мир есть мир взаимопонимания и взаимопроникновения. Из этого следует, что чистые духи могут по воле своей перемещать телесный мир совершенно невидимым для чувственного опыта образом, ведь они действуют не снаружи, не внешне.

Влияние ангелов на мир происходит изнутри. Ангел не может оказывать влияние на вещи, исходя из внешнего, наружного начала, поскольку не обладает ни плотью, ни органами чувств. Он не может действовать посредством плоти, поэтому оказывает своё действие вне и помимо своего существа, непосредственно на самую внутреннюю субстанцию других тел. В чувственном мире материя есть то, что различается. В небесном мире контакт в самом ядре своем устанавливается только благодаря воле и интеллекту.

Глава 3
Изменить своё сознание

Я заметно продвинулся в расшифровке истинной картины мира, ибо эта картина оказалась органически связанной и целиком обусловленной природой самого человека и его ролью и назначением в этом мире. …все вертится вокруг человека, и наша трагедия заключается в том, что мы этого не понимаем и живём, полностью игнорируя указанное обстоятельство.

А.В. Вейник

Человек должен быть добродетельным, потому что добродетельность является истинной его природой.

Теория единства жизни подтверждает, что человек должен любить своего ближнего, как себя самого, потому что по своей сути мы все едины.

Поступки наши, как плохие, так и хорошие, не всегда совершаются обдуманно, а чаще всего по велению какой-то неведомой внутренней силы. Что же это за сила такая, которая способна толкать на те или иные поступки?

Мы убеждены, что всё, что не дышит, не движется и не растёт, – мёртво. Энергия приравнивается нами к топливу, и мы никак не можем, а порой и не хотим понять, что это одушевлённая ткань Вселенной. Современным выражением этой истины является уравнение Эйнштейна Е=mc², которое связывает энергию и материю.

Условность программирует нас видеть и ощущать вещи определённым способом. Поскольку существуют другие способы видения и понимания вещей, необходимо также понимать, что условность – это не продукт истины, а скорее удерживающая форма.

То, что вы получаете от жизни, зависит от того, что вы вкладываете в неё. Каждый из нас является частью огромной и разнообразной системы. Наши поступки поощряются или наказываются, а награда бывает не только материальной.

Чрезмерное погружение людей в материальные интересы приводит их к полному равнодушию в вере, вызывая духовную слепоту. Отходит благодать Божия, открывая падение в бездну.

Творец, заранее зная сценарий дальнейшего развития общества, представил нам Десять библейских заповедей глубочайшей моральной силы: не убей, не укради, люби ближнего, как самого себя… Так давайте же никогда не забывать о них и чаще вспоминать!

Жизнь требует от каждого из нас духовного отношения ко всем явлениям, чтобы удержаться от ошибочных шагов, ведущих к неминуемой гибели.

Только Всевышнему и Высшим силам дано знать истину. Мы же подвержены заблуждениям. Чему подтверждением – притча.

Два ангела и пахари

Идут два ангела через поле и видят, как трудятся два пахаря. Но у одного земля хорошая и урожай он получает хороший, а у другого сплошь камни.

Подошли они к пахарю, у которого земля хорошая, и попросили попить:

– Добрый человек, дорога у нас была длинная, дай нам попить.

Пахарь посмотрел на их пыльные одежды и отказал, но затем, поддавшись голосу совести, сказал:

– Давайте налью вам в руки, чтоб кружку мою не испачкали.

Ангелы подставили руки, и пахарь налил им совсем чуть-чуть воды, только чтоб рот смочить.

Ангелы его поблагодарили и пошли дальше.

Подойдя к другому пахарю, они тоже попросили попить. Пахарь достал кружку и вылил им почти всю воду, оставив себе несколько глотков.

– Почему ты дал нам почти всю воду, а себе так мало оставил?

– День близится к концу, и мне скоро идти домой, а вам ещё идти долго.

Ангелы поблагодарили и пошли дальше.

Младший ангел спросил у старшего ангела:

– Почему ты в благодарность не подсказал, как удобрить эту истощённую землю?

– Дело в том, что, если я это сделаю, он не найдёт клад и не сможет построить дом и мельницу, которая будет в помощь всем людям в округе. А первому не подсказал, потому что он должен извлечь урок. Будет засуха, и он не получит урожая. А так как он занимал зерно под урожай, а отдавать будет нечем, он пойдёт работать ко второму пахарю на мельницу, и справедливость восторжествует. Ведь он приходится старшим братом второго пахаря и землю эту обманным путём у него забрал. Так что всё встанет на свои места без нашего вмешательства.

Познать себя

Чем больше наука делает открытий в физическом мире, тем более мы приходим к выводам, которые неуклонно направляют нас к вере.

Альберт Эйнштейн

В мире Природы содержатся следы Божественной мысли. Закономерная последовательность в её явлениях, в развитии человека, которые раскрываются наукой, можно осмыслить и объяснить, только признавая, что сам мир не есть простая случайность и что в основе его лежит Разумное Начало. Поиск истоков всего существующего приводит к идее Бога, начала всего сущего.

Между всеми религиями имеется существенное единство; существует одна-единственная истина – истина, признаваемая всеми священными писаниями, и она постигается очень даже нелегко!

Культивируемая в каждой вере вражда и нетерпимость по отношению к другим верованиям мешает людям увидеть великую Истину. И тем не менее люди, живущие в нашем неспокойном и в высшей степени материальном мире, нуждаются в помощи духовных лиц, святых людей. Не каждый человек в состоянии понять все духовные знания, поэтому их передают тем, кто может их понять и донести до сведения других. Очень плохо то, что исповедание различных религий ставит преграды, которые разделяют человечество на века.

Целью человека как личности является познание своего «я». Но для его выполнения в первую очередь мы должны познать внешний мир, поскольку в нём всё тесно взаимосвязано.

Всякое живое существо, от простейших до высокоорганизованных, стремится обладать тремя вещами: Существованием, Сознанием и Блаженством.

Новейшая математическая теория бесконечности утверждает не только всем известный факт: бесконечность лежит в основе всякого конкретного числа, которое есть произведение нуля на бесконечность, предполагающей бесконечность бесконечностей – Абсолютное Начало.

Иногда встречаются люди, способные входить в состояние истинного озарения. Опыт и духовные наставления этих людей составили священные писания, причём все они, прямо или нет, написаны в символическом или скрытом образе или в виде притч. Но все они являются выражением одной идеи – Божественной.

Высшие силы в определённые периоды эволюции посылают людям озарения. Это периоды скачка эволюции. Рассмотрим некоторые из них.

Около 1600 года нашей эры Вильям Гилберт исследовал магнитные силы и сделал открытие о том, что электричество присутствует во всех веществах.

В 1609 году Иоганн Кеплер опубликовал результаты своих исследований, в которых были сформулированы важнейшие законы астрономии.

В это же самое время Галилео Галилей сконструировал и изготовил первый телескоп.

В 1621 году Дреббел из Голландии изобрёл микроскоп.

Около 1670 года Ньютон сформулировал закон всемирного тяготения.

В 1700 году Томас Северин применил паровую машину для поднятия воды.

В 1720 году Стефан Грей провёл исследование воздействия электричества на тело человека.

И этот список постоянно пополняется.

Научное творчество Джордано Бруно, Исаака Ньютона, Альберта Эйнштейна развилось под влиянием чувства религиозного отношения к миру. Физик Роберт Милликен говорил, что «физика в результате своих потрясающих открытий последнего времени должна вплотную приблизиться к старой истине: «В начале было Слово».

Наше отношение к окружающим

Изменив внутреннее состояние духа, люди могут изменить внешнюю сторону своей жизни.

Уильям Джеймс

Свою жизнь мы должны использовать для собственного совершенствования и для помощи другим. Для этого необходимо научиться контролировать эмоции и мысли, а уж об их созидательной и разрушительной силе нужно помнить всегда!

Конечно же все мы подвластны настроению и состоянию своего ума. Не следует отрицать и того, что они играют значительную роль в гармоничном развитии личности и общества в целом, поэтому почаще прислушивайтесь к себе, чтобы ощутить их.

В собрании сочинений святителя Игнатия Брянчанинова (Т. VI. С. 381), в статье «Изречения старцев, преимущественно египетских, особливо старцев Скита, которых имена не дошли до нас», есть такие строки:

«Если хочешь говорить о согрешении брата, то говори бесстрастно, или чтоб исправить его, или чтоб доставить пользу другим. В противном случае, и говоря без сих побудительных причин, ты не избегнешь наказания Божия: сам впадёшь непременно в те же или худшие согрешения, будешь лишён Божией помощи и посрамишься, обличаемый другими».

Нет среди нас безгрешных людей. Помните, когда били камнями блудницу, Иисус сказал: «Кто из вас без греха, пусть первый бросит в неё камень». И конечно же таких не нашлось. Но стремиться жить без греха нужно. И нужно начинать с того, чтобы не совершать смертные грехи. Каждый день с утра перечитывайте их, чтобы это было как бы напоминанием вам о том, что делать нельзя.

Как точно и актуально звучат следующие высказывания Игнатия Брянчанинова в этом же труде: «Не осуди падшего в любодеяние, если ты чист; потому что, осуждая его, ты подобно ему преступаешь закон. Сказавший – не прелюбодействуй – сказал также: не осуждай» (с. 76).

«Во всяком искушении не обвиняй человеков, но единственно себя самого, говоря: «Это случилось со мной за грехи мои» (с. 125).

Насколько мудрые высказывания! Противостоять искушениям трудно, но нужно. Каждый из нас должен доказать себе, что он в состоянии противостоять искушениям, что есть в нём та сила, которую не победит зло! Кто обратится к Богу с молитвой из самой бездны своего грехопадения и воззовёт к Нему, обязательно получит помощь и спасение! И вы в этом не должны сомневаться!

В апокрифическом труде «Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова» есть такие строки: «Отдаляйся от врагов твоих и будь осмотрителен с друзьями твоими. Верный друг – крепкая защита: кто нашёл его, нашёл сокровище. Верному другу нет цены, и нет меры доброте его. Верный друг – врачевство для жизни, и боящиеся Господа найдут его. Боящийся Господа направляет дружбу свою так, что каков он сам, таким делается и друг его». Там же, далее, есть и такие слова: «Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь, какой будет конец его. Не одобряй того, что одобряют нечестивые, помни, что они до самого ада не исправятся».

Часто ли вы осуждаете ближних? Думаю, что многие на этот вопрос ответят утвердительно. А теперь задумайтесь, вспомните, насколько часто после того, как вы осудили кого-то за тот или иной проступок, сами попадали в такую же ситуацию. Это совсем не случайно, налицо причинно-следственные связи, закон бумеранга: что послал, то и получил. И так со всеми, кто судит. Помните заповедь: «Не судите, да не судимы будете».

И это не всё. Многие люди считают, что они должны диктовать другим, как им жить, что делать. Подавляя таким образом их энергетику и психику, они убивают в них индивидуальность, личность. А как много людей с завышенным самомнением! Они будут вас унижать, заставлять думать, что если бы не они, то у вас бы ничего не получилось, вы бы не стали тем, кем стали, и т. д.

Люди! Остановитесь! Одумайтесь! Забыли заповедь: «Не навреди». Да и не ваша это заслуга, что кто-то достиг того, чего не смогли вы! На всё воля Божья, и, пожалуйста, помните об этом всегда. По этому поводу есть притча.

Глашатай солнца
(суфийская притча)

На птичьем дворе произошло событие: петух тяжело заболел. И думать было нечего о том, что он сможет на другой день кукарекать. Все куры всполошились, они боялись, что солнце не взойдёт, если их господин и повелитель не вызовет его своим пением. Ведь куры были уверены, что солнце всходит только потому, что поёт петух. Наступившее утро излечило их от этого суеверия. Петух был по-прежнему болен, он охрип и не мог кукарекать, однако солнце сияло; ничто не могло повлиять на движение светила.

Отдавать и служить

Кто после найденной истины доискивается чего-то ещё, тот ищет лжи.

Архимандрит Иоанн

В высших мирах действуют иные законы, чем в земной жизни: отдавать, а не брать, служить, а не господствовать. Лишь живя по этому закону, мы будем услышаны Всевышним.

Наши мысли, сердце и воля должны проникнуться той истиной, что мы и все остальные – части одного целого, все одинаково проходят урок жизни. Никогда не смотрите на другого человека с высокомерием. К большому сожалению, нас затягивает, подобно гнилому болоту, материальный мир. Духовные ценности отходят на второй план. Ложь, клевета, зависть и злоба, борьба с конкурентами за те или иные материальные блага наносят непоправимый вред всему живому в угоду диаволу. К счастью, в последнее время довольно много людей поняли бесперспективность подобного поведения и, желая вырваться из объятий сатаны, обратились к Богу.

Воздержание во всём, благие мысли и поступки, добрая воля и приветливые слова – вот что поможет нам на пути к высшей мудрости и Божьей милости.

Необходимо избавиться от честолюбия. Если в сердце есть источник зла, его нужно вырвать и уничтожить.

Не думайте, что вы можете отделить себя от другого человека, как бы плох или хорош он ни был. Допуская в сердце своё отчуждение от другого человека или предмета, вы тем самым создаёте карму, которая свяжет вас с ними, пока душа не познает, что она неотделима от остального.

Навязанные нам современным обществом ложные идеалы могут увести нас в другую от Света и Истины сторону. Помните: нельзя поступать вопреки совести, чтобы не сделать ошибок, за которые придётся отвечать и которые будут тормозить развитие и замедлять продвижение души вперёд.

В мире всё взаимосвязано, и нет ничего без причин. Обратите внимание на природу. Катаклизмы нам кричат: задумайтесь! Бедствия посылаются, чтобы человек задумался, ведь в такие времена у людей меняется сознание. Люди от страха и боли объединяются, сближаются. Так зачем же ждать катастроф, чтобы изменить наше сознание? Зачем делать это через боль и страдание, если можно мирно стать на путь Света?

В Книге премудрости Соломона (1) сказано: «Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, ибо Он обретается неискушающими Его и является не неверующим Ему. Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных. В лукавую душу не войдёт премудрость и не будет обитать в теле, порабощённом греху, ибо святый Дух премудрости удалится от лукавства, и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды. Человеколюбивый дух – премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его. Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово».

Все наши мысли, самые потаённые, все наши дела – абсолютно всё известно Всевышнему. Нам ничего не скрыть. По нашим делам и поступкам с нас обязательно взыщется. «Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд. <…> Итак, хранитесь от бесполезного ропота и берегитесь от злоречия языка, ибо и тайное слово не пройдёт даром, а клевещущие уста убивают душу».

В Книге Екклезиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме, есть такие слова: «Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него. <…> Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днём смерти, и нет избавления в этой борьбе, и не спасёт нечестие нечестивого».

Таким образом, для достижения гармонии человечеству необходимо перейти на новый уровень сознания.

Нам нужно быть выше обстоятельств, это мы должны управлять обстоятельствами, а не они нами. Свыше нам посылаются всевозможные испытания, но ведь мы знаем, что без причин ничего в мире не происходит. Мы должны всё преодолеть, тем самым отработав определённые качества. Всё, что мы делаем, всё, о чём мы думаем, должно быть во благо. Всё, что мы сегодня делаем, мы делаем в первую очередь для себя, всё, о чём мы думаем, вернётся только к нам. Иными словами, все наши мысли, дела, поступки – всё это мы делаем для себя. К счастью, хорошие, замечательные, милосердные люди всегда есть и будут.

Есть замечательная русская пословица: «Не стоит село без праведника». И действительно, нет такого населённого пункта, в котором бы не жил честный, праведный человек.