Kitabı oku: «Кольцо человеческой цивилизации», sayfa 2

А). Естественные врожденные фонемы. Они звучат, как и звучали в «зверином»,

«дочеловеческом» языке, хотя и более сдержанно, более культурно. В их образовании участвует речевой аппарат – язык, зубы, губы, челюсти. Произношение их изображает примитивные эмоции – намерения:

1.) А – атака, агрессия, нападение (эмоция – желание власти).

2.) О – несостоявшееся нападение в результате помех (эмоция отчаяния, боли, стона, восклицание).

3.) В – вой, скуление, нытьё (мучение).

4.) Д – дрожание, холод (неудобство).

5.) Ж – желание сожрать (эмоция предвкушения активного удовольствия).

6.) З – желание покусать, вцепиться зубами (злость).

7.) Й – защитная реакция на неожиданность, чтобы не подавиться (испуг

кратковременный).

8.) Р – рычание (как агрессивное запугивание противника, для самообороны).

9.) Ф – облегчение после затруднений (усиленный выдох).

10.) Х – откашливание, отхаркивание, освобождение от подавления (смех, как

модификация освобождения) – выброс препятствия.

Б). Имитационные – речевой аппарат имитирует неречевые звуки, которые

производит человеческое тело инстинктивно (произнесение их высказывает эмоции, которые возникают при соответствующих физиологических актах):

1.) Б – предрвотные позывы на базе тошноты (эмоция неприятия и попытка

избавления).

2.) Г – глотание, начальная фаза (эмоция – принятия).

3.) И – икота (неприятные стереотипные монотонные ощущения со страхом их

ритмического повторения, желание сдержать, подавить их).

4.) К – усиленное выделение каловых масс (помощь звуками речевого аппарата,

напоминающие «Х») – эмоция усиленного нерезкого освобождения.

5.) Л – свободное, легкое срыгивание (как у новорожденного) лишнего съеденного (эмоция умеренности).

6.) М – сосание груди (эмоция процесса присвоения).

7.) Н – окончание акта глотания, дающая незначительный обратный заброс. При этом остается остаточный привкус проглоченной пищи – послевкусие (эмоция смакования).

8.) П – свободный парциальный выход и лопание пузырей газов из анального

отверстия (спокойная сила, успокоение после нетягостной приятной работы).

9.) С – выделение мочи сильной струей (удовольствие, тепло, сила).

10.) Т – отрыжка воздухом (легкое освобождение, освобождение с легкостью).

11.) У – урчание в животе (удивление)

12.) Ч – чихание (освобождение от мелких помех).

13.) Ш – выход газов из анального отверстия тонкой струей (скрытность, таинство).

14.) Щ – ущемленный выход газов тонкой струей (скрытая неловкость + неприятное неудобство).

15.) Ц – слабая, вялая струя мочи (недовольство, неполнота сил).

16.) Э – свободная рвота (спокойное облегчение).

17.) Ы – трудная рвота (затруднение облегчения).

В). Переходные фонемы

1.) Ъ – мужской акцент (грубой силы, грубости).

2.) Ь – женский акцент (ласки, изящности).

3.) Е=й-э – защитная реакция, приводящая к спокойному облегчению.

4.) Ё=й-о – защитная реакция, требующая сочувствия в своем отчаянии. Восклицании и т.п…

5.) Ю=й-у – защитная реакция – удивить противника.

6.) Я=й-а – защитная реакция, которую можно трактовать «лучший способ защиты – это нападение».).

Россия

Не безызвестно, что из Воронежской области был взят образец почвы в Институт Стандартов (Франция) как самой плодородной в мире. Отсюда следует, что жизнь здесь зародилась раньше или (и) кипела более бурно, ибо такой богатый перегной именно на то и указывает. Поселок Костенки Воронежской области это подтверждает. Именно здесь найдены самые древние признаки человека разумного – самая древняя постройка, жилище первобытных людей наряду с костями мамонтов, возрастом около 35-40 тысяч лет (судя по костеносному слою). До Ледникового периода здесь был теплый климат, поэтому для человекообразных обезьян, питекантропов и т.д. – просто идеальные условия развития. Так спрашивается, а почему в истории такой пробел? Куда делись отсюда первые люди? Судя по мамонтам, они неплохо научились переносить морозы, а уплыть в южные районы у них не доставало технических средств. Предположим, что история культуры евро-азиатов и северных африканцев берет начало именно отсюда. Предположим, что и речь, и письменность как прасистемы родились именно здесь. Сначала на примитивном уровне в Черноземье. А потом наиболее мобильные, уже что-то говорящие, племена потихоньку пошли искать более безопасные (хотя и менее красивые и плодородные) места и нашли их в Центральном районе. А в Черноземье остались самые тонко-чувствующие (это давали им красота и наилучшие местные природные ресурсы), в частности, производящие новых мобильных. И новые пополняли более ранних Центральных, принося им новые интеллектуальные ресурсы.

Когда это было – вряд ли точно можно сейчас определить. Скорее всего, тысячелетия назад – четыре, пять, шесть, десять – на территории средней полосы современной России из диких племен организовалась крупное оседлое первобытно-общинное поселение. Из среднестатистической массы выделилась своеобразная элита (по статистике, в любом обществе она составляет около 4%) – люди ведущие, наиболее способные к обучению, наиболее талантливые, тренированные, своеобразные двигатели прогресса, научные лидеры. Они организовали преемственность в обучении последователей и в расширении посвящённых в свои знания. Их называли по разному: колдуны, волшебники, ведуны и пр.. Всех их можно отнести к уже сложившемуся официальному термину – «жрецы». У них была своя школа посвящённых, свой вуз, свой первобытный НИИ. Это был этап первичного наивного материализма, первичная школа естествознания. И, кроме того, первичная примитивная гипнология, где каждый жрец, независимо от его уровня, владел приёмами гипнотизирования, и именно этим жрец отличался от посредственной массы древнего человеческого общества.

Общество развивалось. Знания накапливались, усовершенствовались и распространялись. Новые жрецы получали их в полном объёме существующей программы, а в массы они передавали только самое необходимое, понятное и практически ценное для проживания (оставляя главные секреты себе). Так и возникла «Ясна» – ясные для каждого знания на невысоком уровне средней школы того времени. Программа «Ясна» соотносилась с программой для жрецов, как в наше время начальная школа соотносится с высшим учебным заведением, а Верховное жречество было подобием академии наук. Кроме того, в «Ясне» присутствовал набор грубых ошибок, противоречащих физиологии (например, шестиразовое питание и т.п.), а может, и во многом другом (о том судить соответствующим специалистам). Знания жрецов были наивны по сравнению с современными, а с другой стороны, жрецы в совершенстве владели приёмами гипнотизирования, чего нашим академикам не видать, как собственных ушей (разве что их отрезать). А ещё были важные тайные (пусть наивные) знания, которых у нас нет.

Помимо жрецов, в четыре процента сильнейших входила и другая часть лидеров (назовём их условно «фараоны»), которые сумели разбогатеть и получить над серой массой власть. Это будущие рабовладельцы, творцы истории от рабовладельческого строя до империализма. Именно по развитию этих людей изучалась эволюция человеческого общества. Оно так и есть – богатые властители в антагонистических формациях имели главную роль, а народные массы подстраивались под их законы (жрецы оставались незаметными кукловодами марионеток-«фараонов»; т.е. СОЗРЕВШЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО ОХАРАКТЕРИЗОВАЛОСЬ РАЗДЕЛЕНИЕМ НА ТРИ ТИПА КЛАССОВ: ЖРЕЦЫ, ФАРАОНЫ И СЕРЬ – И ЭТО СТРУКТУРА ЛЮБОЙ ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ФОРМАЦИИ, НАЧИНАЯ С ПЕРВОБЫТНО-ОБЩИННОГО СТРОЯ).

Изучение истории мало обращало внимание на развитие жречества. А ведь при каждой промышленной и военной элите было всегда духовное наставничество со стороны «священника»-гипнотизёра. Это как в студенческих стройотрядах советских времена – был командир и был комиссар. Но, комиссарам по уровню совершенства до жрецов было всё-таки, мягко говоря, далековато.

Время шло, технические средства совершенствовались, и появились возможности как-то изменить суровые условия среднеевропейского климата. И вот самые умные и натренированные жрецы (а физкультура тоже преподавалась в их вузах на высоком уровне, намного круче наших) с уже техническими возможностями решили жить в более комфортном климате. Ближе и доступнее оказался Балканский полуостров. Вот туда жрецы и отправились, и обосновали своё государство – Грецию (Жрецию). И здесь на протяжении нескольких тысячелетий эти самые-самые превратили предтечи науки в настоящую научную концепцию (Пифагор и др.). А почему именно Балканский полуостров?

Почему же жрецы не отправились создавать свою Страну Культуры поближе, на Черноморское и Азовское побережья? Рассмотрим психологическую сторону этого вопроса. По данной версии, этого не случилось из-за того, что эти побережья были довольно густо населены сильными, сплочёнными и агрессивными племенами предков турков, кавказцев и крымских татар. А для научной деятельности (как и для развития искусств) нужна атмосфера спокойная, и чтобы никто не мешал. На Балканском полуострове того времени жизнь текла спокойно и размеренно. Племена были более инертны, чем на Чёрном и Азовском морях, менее развитыми, занимающимися не войнами, а земледелием и скотоводством. Их легче было поработить, а также географическое положение и относительная изоляция Балканского полуострова создавали условия для уединённости и творческой деятельности первобытных учёных. Здесь жрецы и осели, легко обработали местных, набрались сил и создали свою концепцию естествознания, откуда потекли ручейки частных наук и искусства (к. 2500–1150 до н. э.; – первым очагом цивилизации стал о. Крит), а когда окрепли – приступили и к завоеванию Крыма.

Предположим, что культурная история европейцев, азиатов и северных африканцев берет начало именно отсюда: и культурная речь, и письменность как пра-системы сформировались именно здесь.

По-видимому, территория современной Греции была обитаема довольно давно – на полуострове Халкидики нашли самый старый череп неандертальца, которому дали возраст около 100 тыс. лет. (видимо, неандертальцы из Костенок лежат еще очень глубоко). В изобилии достаточно археологических находок, подтверждающих скотоводство, земледелие и оседлый образ жизни аборигенов семитысячелетнего срока давности (а сколько тысячелетий назад это было на Руси – пока трудно утверждать). В древнейшую эпоху земли Греции населяли люди, которых называли пеласгами. Около 5000 лет до н.э. пошло активное передвижение племен с материка на острова и наоборот – своеобразные тусовки, кому где больше понравится. Вырабатывались локальные варианты неолитической культуры (культуры позднего каменного века), и все локусы (дословно: места) имели тесные связи с Сирией и М.Азией в связи с товарообменом. В III тысячелетии до н. э. пеласги владели письменностью, жили в укреплённых поселениях, занимаясь различными ремёслами и земледелием. Возможно, пеласги были сильны и развиты, и именно они повлияли на формирование греческого языка, ибо он сильно отличается от соседних и очень сложен. В конце указанного третьего тысячелетия на благодатные земли вторглись захватчики с севера. Историки называют их протогреками, но больше они известны как ахейцы. Это и были древние славяне средней полосы.