Автор предлагает нам представить ситуацию. Вдруг группа людей оказывается в замкнутом пространстве. Самые разные люди. Нервничают. Разделяются на три группы. Одни объединились вокруг священника, который предложил выход - молиться и спасение придет. Другие объединились вокруг человека, которого автор определяет как "уверенный", они начали искать как бы выбраться отсюда. Ну и третьи ничего вообще не стали делать, просто ждать что будет. Когда ситуация становится горячей, страсти накипают так, что пар из ушей перестает быть метафорой, вторая группа заметно редеет, третья также примыкает к первой группе и все, почти все, сидят и молятся, совсем забыв народную мудрость "на Бога надейся, а сам не плошай", оставшийся один уверенный замечает в углу одного волосатого неопрятного мужика, который, подобно Диогену из бочки, начинает уговаривать уверенного принять наставший конец как должное. Даже стало такое подозрение, что это наверное Иисус. Но уверенному так не показалось. Он продолжил поиски выхода и... нашел его. Он узрел Второе пришествие Христа. Автор, как человек более тяготеющий к буддизму, чем к христианству, в аннотации сразу предупреждает, что христианская идея о Втором пришествии Христа рассматривается здесь через призму взгляда буддиста, точнее восточной философии. Для меня не было открытием, что в мусульманстве Иисус известен как пророк Муса, но было открытием что в буддизме он также почитается за пророка. Что подтверждает витающую периодически в воздухе мысль о том, что все настоящие религии друг другу не противоречат, а даже наоборот подтверждают друг друга, а значит все крутятся вокруг истины. Вот автор предложил посмотреть с колокольни восточных философий, а я смотрел все-равно с христианской колокольни и не нашел противоречий. Скорее бы, протестовал, если бы предлагающий сидеть и ждать неизбежного конца похожий только прической на Иисуса лже-Иисус оказался по сюжету настоящим. А так, все по-христиански, даже по-православному. Не буду раскрывать как же уверенный выбрался и встретил Второе пришествие Христа, надо читать)
Yorumlar
2