«Вне тела» kitabından alıntılar

В течение почти трех с половиной суток я почти не спал. «Почти» потому, что иногда на третьи сутки все же буквально срубался в сон, как только садился на что-либо, но неимоверным усилием воли заставлял себя вставать с пола, когда падал, уснувший. Не стоит говорить, что уже само по себе это переживание крайне тяжелое. Но самое интересное началось через три дня. Я сильно удивился, когда впервые услышал, как говорят шкафы. Вначале мой разум пытался найти этому какое-то логическое объяснение, но постепенно подобные вещи меня полностью поглотили, и мне ничего не оставалось, как перестать воспринимать их как что-то необычное. У меня даже мысли не возникало заподозрить в чем-то говорящих со мной невидимок, с которыми я играл в различные интересные игры, бегающих табуреток, которые страшно ругались и вели себя крайне непристойно. В общем, это был настоящий бред, настоящее сумасшествие, настоящие сны наяву, настоящие глюки. Причем, если слышал голос, то я его

реально слышал, это не были какие-то неестественные звуки. Но если что-то видел, то видел не по настоящему. С одной стороны, к примеру, наблюдал нормальную обстановку квартиры, но почему-то был на сто процентов уверен, что там-то бегает табуретка, а там-то шевелятся цветы. Я этого не видел, но точно знал, что это было, и не сомневался в этом и вел себя соответственно окружающим событиям. Когда внезапно приступ сумасшествия меня отпустил (после шести часов!), я буквально в одну секунду перестал понимать себя, свои действия и видения, которые только что имели место. В этот момент я решил все же лечь спать, чтобы не сотворить чего опасного в такой белой горячке. После двенадцати часов сна мой организм чувствовал себя полностью отдохнувшим и ментально здоровым.

Пусть я не могу того, что не могут другие, но зато могу все то, что мог хотя бы один человек. Это очень важная мысль, которую я всегда держу на вооружении, ведь от рождения мы все награждены почти одинаково, хотя добираемся в итоге до совершенно разных вершин.

...на третьи сутки люди начинают галлюцинировать и фактически видеть сны наяву. На пятые сутки человек находится на грани безумной смерти. Но стоит даже после нескольких дней сна поспать несколько часов, как человек вновь становится нормальным и сам едва ли сможет дать вразумительные объяснения тем "серым чертикам" и "живым шторкам", которые он видел раньше, потому что теперь он это не поймет.

...сон--генетически обусловленное состояние, врожденная необходимость всех теплокровных. Из всех биологических мотиваций (пить, есть, спать, размножаться и общаться) сон--это самая главная, ведь без воды возможно прожить до семи дней (и даже многократно больше, если употреблять в пищу много фруктов и овощей), без пищи несколько месяцев, а без секса и общения можно вообще обойтись, но без сна человек не продержится и пяти суток.

Так или иначе, именно эта фобия позволила мне впервые испытать «внетелесные» ощущения. Не возникни у меня резкого чувства страха, которое завело вибрации, мне бы не пришлось оказаться в фазе. Как дальше будет подробно описано, впервые попадая в это состояние, переживаешь то, чего больше всего ожидаешь. Поэтому неудивительно, что у меня смоделировался контакт с НЛО.

О том, что ведение диалога вредно для человечества, было известно много тысяч лет назад. И наоборот, прекращение диалога, хоть на небольшое время, благотворно влияет на всего человека, включая его сознание и тело. Ошибкой является мысль о восприятии через диалог. У большинства из нас в голове сложился стереотип, что мы воспринимаем, только когда думаем, а думаем словесными рассуждениями. Во многих древних религиозных течениях разных культур внутреннее безмолвие считалось верхом душевного состояния и ставилась цель к его достижению. В буддизме, индийской йоге, дзен, даосизме и дианетике это ставится во главу угла. Именно через это лежит путь к нирване.Применение внутреннего безмолвия в жизни гораздо шире, чем можно подумать. Мы часто не понимаем, что в нашем мозгу исчезает диалог в экстренных ситуациях, когда нужно мгновенное решение. Как вы думаете, думает ли человек во время игры в пинг-понг? Думает ли волейболист над своими действиями в момент их совершения? Думает ли фехтовальщик по поводу своих действий? Всем понятно, что нет. Все они не успевали бы действовать, если бы в своей голове произносили мысли, ведь это требует длительного времени. Но это не значит, что они не воспринимают. Поэтому плох тот игрок, которому нужна быстрая реакция и который любит задумываться над своими действиями.Только благодаря условному рефлексу прекращается диалог в сложных ситуациях. Представляете, что бы было, если бы этого не было? Нас бы всегда сбивали машины в тех случаях, когда мы от них едва уворачивались, и мы бы никогда не смогли научиться играть в бадминтон, ни один охотник не поймал бы ни одной добычи. На самом деле, мы часто перестаем мыслить, и в это время улучшаются наши достижения.А какое количество открытий сделано в состоянии внутреннего безмолвия! Вспомните великого Менделеева с его Периодической системой химических элементов, которая ему приснилась, а во сне, понятное дело, диалог практически отсутствует. Или химик Куке, которому приснилось бензольное кольцо в виде пожирающих друг друга змей, а ведь до строения бензола и он, и многие другие не могли додуматься в бодрствовании на протяжении многих лет. Думали, думали, а думать и не надо было.Вообще люди умственного труда постоянно говорят об отсутствии какого-либо умственного напряжения в моменты появления в голове нужного решения проблемы. Никогда ответ на сложное задание не рождается в муках мышления. Нужно всего лишь загрузить в себя все необходимые данные, и ответ появится сам собой – так должно быть в идеале, но, боюсь, ни одному человеку невозможно научиться делать так всегда, если до этого множество лет его мозг работал в заторможенном, ненатуральном режиме.Проблема состоит в том, что мы переводим для самих себя информацию в слова даже наедине с самими собой. Вместо того чтобы воспринимать ее как нечто целое, неделимое, в виде смыслового образа. Но нет, мы переводим все в слова и привыкаем к этому настолько, что по-другому информацию перестаем понимать. Только подумайте, насколько искажено восприятие жизни вокруг для нас самих, когда мы в большинстве случаев сложнейшую окружающую информацию переводим в неинформативные слова для восприятия, а потом извлекаем ее из сознания снова, переводя уже неправильно сложившийся образ в слова для своего понимания – двойное искажение! В большинстве случаев во время решения некоей сложности, сознание ее быстро решает и пытается передать в виде смыслового образа, но мы его уже не понимаем и ждем труднопередаваемое сообщение в словах. Ум, вероятно, и состоит в умении четко воспринимать прямой информационный сигнал. Чем лучше воспринимаешь его, тем легче можешь решить любую задачу.Это доказывают современные способы изучения иностранных языков, по которым не нужно ассоциировать иностранное слово с аналогом родного, а ассоциировать непосредственно со смыслом этого слова. Например, когда выясняешь, что такое-то слово обозначает яблоко, то произносишь это слово во время внутреннего представления яблока, таким образом связывая их воедино. Я старюсь испытывать этот способ изучения иностранных слов всегда, и он мне здорово помогает. Но как только эту систему забуду применить и пытаюсь чередовать в голове два слова, чтобы их связать, вместо связывания напрямую со смысловым первоисточником, результат существенно падает и на запоминание одного слова начинает уходить как минимум в два раза больше времени. Что говорит о том, что со своим разумом надо говорить на своем же языке. На каком бы языке вы ни говорили, будьте уверены, это не ваш язык.Нет необходимости каждый раз про себя произносить описания чего-либо, чтобы информация об этом поступила в сознание. Достаточно взглянуть или представить образ – и за одну секунду в сознание можно внести такой объем сведений, на который не хватило бы десяти минут словесного описания. Зрительная память не что иное, как правильный способ даже не общения с сознанием, а правильный способ своего общения с окружающим миром, ведь ошибочно даже разъединять себя и свой разум – это одно и то же. Мышление словами – это своего рода внутренняя преграда, делящая нас на две неравносильные части. Одна может все, но не имеет контроля над телом; другая убогая, заторможенная, но управляющая всем. И всю нашу жизнь нас везде учат тому, чтобы эти две части общались неудобным и неинформативным способом – словами.Речь нам необходима только для общения между собой и то только сейчас, потому что наши сознания имеют между собой постоянную связь, но мы не чувствуем ее. С помощью слов нужно общаться только друг с другом, но не с самим собой, что абсурдно. Не зря экстрасенсы при телепатии воспринимают не словесный шифр, а голую информацию. То же можно сказать и о людях-калькуляторах, которых существует достаточно много. Они решают пример почти любой сложности за считаные мгновения. Конечно, они не строят в это время у себя в голове столбики уравнений, они вообще ничего не считают, они просто хорошо чувствуют свое сознание, которое обладает невероятной, фантастической силой, и любое уравнение для него ничто, если предварительно были введены необходимые формулы.Человеку с налаженной внутренней связью не нужно много времени на чтение, не нужно долго думать над загадками и уравнениями, не нужно мысленно терзать себя по пустякам, не нужно бояться проспать утром на работу даже без будильника, не нужно беспокоиться забыть взять сдачу в магазине и т. д. По обыкновенным понятиям такой человек казался бы суперменом. И такая возможность заложена в каждом из нас. Но только подумайте, с какими трудностями вы столкнетесь, если будете пытаться этим овладеть, когда всю сознательную жизнь были подвержены этой вреднейшей привычке.

Еще в XIX веке необходимость сна стала объектом подробного изучения. Оказалось, что собаки погибают на десятый день без сна, а крысы могут продержаться до двух-трех недель. Дельфины же спят и бодрствуют одновременно все время, просто сначала спит одно полушарие мозга, а затем другое.

Türler ve etiketler

Yaş sınırı:
0+
Litres'teki yayın tarihi:
10 ekim 2008
Hacim:
340 s. 18 illüstrasyon
ISBN:
978-5-699-25827-7
Telif hakkı:
Эксмо
İndirme biçimi:

Bu kitabı okuyanlar şunları da okudu

Bu yazarın diğer kitapları