Kitabı oku: «Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение», sayfa 2

24. Ордосъ – 7 —

Сѣверные Монголы называются Халха. Они занимаютъ пространство земель по сѣверную сторону Великой степи, отъ Аргуни на западъ до предѣловъ Чжуньгаріи, и составляютъ четыре аймака, раздѣленныхъ на 86 знаменъ.

Въ Аймакѣ Тусѣту-Хана – 20 знаменъ.

– Саинь-Ноиня – 22 —

– Цицинъ-Хана – 23 —

– Чжасакту-Хана – 21 —

Монголы разсѣянно-кочующіе отъ Ордоса на западъ до Эцзинэй-гола и въ Чжуньгаріи принадлежатъ къ разнымъ аймакамъ, и составляютъ 34 знамени, какъ~то:

Элюты за Ордосомъ – 1 знам.

Торготы по Эцзинэю – 1 —

Дурботы въ Чжуньгаріи – 14 —

Хойты – 2 —

Торготы – 12 —

Хошоты – 4

Хухунорскіе Монголы кочуютъ вокругъ озера Хухунора. Они составляютъ пять аймаковъ, раздѣленныхъ на 29 знаменъ.

Въ аймакѣ Хошотъ – 21 знам.

– Чоросъ – 2 —

– Хойтъ – 1 —

– Торготъ – 4 —

– Калка – 1 —

Монголы, считающіеся непосредственными подданными Китая, не имѣютъ Чжасаковъ, а подчинены Китайскимъ военнымъ начальникамъ. Къ симъ принадлежатъ Чахары и Тумоты, кочующіе за Калганомъ между Ордосомъ и Долонноромъ, и Урянхайцы кочующіе отъ Кобдо на сѣверозападъ.

Каждый полкъ состоитъ изъ 6 эскадроновъ, эскадронъ изъ 150 человѣкъ, изъ коихъ 50 человѣкъ отправляютъ военную службу, а прочіе числятся свободными.

Въ Южной Монголіи считается – 1,293 эскадр.

– Сѣверной т. е. Халхъ – 169 —

За Ордосомъ – 9 —

Въ Чжуньгаріи – 94 —

– Хухунорѣ – 100 ¹/₂ —

Чахарскіе пастухи составляютъ – 120 —

Тумоты въ Гуй-хуа-ченъ – 49 —

Всего – 1,828 ¹/₂ эскадр.

Слѣдовательно, во всѣхъ эскадронахъ считается 214,215 мужескаго пола, исключая малолѣтныхъ, устарѣлыхъ, больныхъ, невольниковъ, женщинъ и Ламъ.

Въ каждомъ знамени есть владѣтельный князь подъ названіемъ Чжасака, что значитъ: Управляющій. Подъ княземъ находится помощникъ его Тосалакчи; начальникъ знамени Хошо-Чжангинъ, помощникъ его Мэйренъ-Чжангинъ; полковники, Чжалань-Чжангинъ и эскадронные начальники, Сомо-Чжангинъ.

Въ каждомъ эскадронѣ опредѣлено по шести унтеръ офицеровъ. Надъ каждыми 10 юртами или семействами поставляется одинъ десятникъ.

Чрезъ каждые три года производится перепись народа, въ которую вносятъ имѣющихъ отъ 18 до 60 лѣтъ. Перепись составляютъ Тосолакчи съ Чжангинами и препровождаютъ въ Пекинъ. За утайку людей, отъ князя до послѣдняго офицера, всѣ подвергаются штрафу, а унтеръ-офицеры и десятники наказываются плетьми.

Количество удобныхъ земель хотя извѣстно по межевымъ книгамъ, но свѣдѣнія по сей части не обнародованы Положеніемъ опредѣлено: чтобы каждые 15 человѣкъ, внесенные въ перепись, имѣли участокъ земли въ 20 квадратныхъ ли (квадратная ли равняется 29 ¹⁶⁸⁹/₂₄₀₀ десятинамъ).

Китайскія войска раздѣляются на два разряда, изъ коихъ въ первомъ служатъ Маньчжуры, Монголы и Китайцы, пришедшіе въ Китай изъ Маньчжуріи, а второй состоитъ изъ однихъ природныхъ Китайцевъ. Первые избираются изъ Знаменъ, и посему называются осьми-знаменными, Бпа-ци-бинъ; послѣдніе имѣютъ знамена зеленаго цвѣта, и посему называются войсками зеленаго знамени лу-инъ-бинъ.

Маньчжуры, Монголы и Китайцы, пришедшіе изъ Маньчжуріи, содержатъ гарнизоны въ важныхъ мѣстахъ Имперіи, а войска Зеленаго знамени составляютъ внутреннюю стражу, какъ внутри, такъ и внѣ Китая.

Число знаменныхъ войскъ простирается до 266,000 человѣкъ.

Изъ нихъ въ Пекинѣ – 80,000

При нихъ офицеровъ – 3,000

– кантонистовъ – 21,400

Дворцовыхъ – 16,600

Въ казармахъ за городомъ – 13,200

Въ гарнизонахъ по губерніямъ:

Въ Маньчжуріи – 40,666

Внутри Китая – 55,818

На Новой Линіи – 15,140

Пастуховъ – 10,800

Офицеровъ въ гарнизонахъ – 3,295

Число войскъ Зеленаго знамени простирается до 666,300 человѣкъ. Изъ нихъ:

Въ губерніи Чжи-ли – 52,536

– Шань-дунъ – 20,174

– Сань-си – 25,534

– Хэ-нань – 13,835

– Цзянъ-су и Ань-Хой – 58,812

– Цзянъ-си – 13,832

Въ губерніи Фу-цзянь – 67,332

– Чже-цзянъ – 39,030

– Ху-бэй – 22,739

– Ху-нань – 35,580

– Шань-си – 42,960

– Гань-су – 52,507

– Сы-чуань – 33,099

– Гуанъ-дунъ – 62,259

– Гуанъ-си – 21,963

– Юнь-нань – 42,762

– Гуй-чжеу – 48,417

При нихъ офицеровъ – 8.283

Унтеръ-офицеровъ – 8,582

Изъ сего числа въ 16 флотскихъ дивизіяхъ – 88,337

Въ трехъ дивизіяхъ по водяному сплаву – 11,961

– корпусъ путей водянаго сообщенія – 15,667

– двухъ дивизіяхъ военнопашцевъ – 16,339

Примѣч. Касательно народонаселенія и раздѣленія земель въ Туркистанѣ и Тибетѣ ничего необнародовано, хотя и находятся списки въ канцеляріяхъ страноправителей. Въ Тибетѣ регулярныхъ войскъ 3000; а сколько иррегулярныхъ, содержащихъ караулы по границамъ, достовѣрно неизвѣстно; а полагаютъ до 60,000 человѣкъ. Въ Туркистанѣ въ одномъ только Кашгарѣ 500 человѣкъ природныхъ солдатъ. Гарнизоны во всѣхъ городахъ китайскіе и при томъ самые малочисленные, присылаемые изъ губерніи Гань-су.

III. Взглядъ на просвѣщеніе Китая

Много говорили, много писали о Китаѣ. Одни увѣряютъ, что сіе государство есть одно изъ просвѣщеннѣйшихъ въ Азіи; другіе положительно утверждаютъ, что Китайцы находятся въ большомъ невѣжествѣ⁶. По моему мнѣнію, и тѣ и другіе основываются на шаткихъ началахъ. Чтобы безошибочно изложить свое мнѣніе по сему предмету, надобно съ большимъ вниманіемъ обозрѣть состояніе наукъ и приспособленіе оныхъ къ политическому быту народа, и потомъ сдѣлать заключеніе о степени его образованія.

Кругъ просвѣщенія въ Китаѣ ограниченъ тѣсными предѣлами. Онъ объемлетъ только четыре рода ученыхъ заведеній, болѣе или менѣе сложныхъ. Это суть училища – часть наиболѣе сложная, Институты Педагогическій Го-цзы-цзянъ, Астрономическій Цинъ-тхянъ-цзянъ и Приказъ Ученыхъ Ханъ-линь-юань соотвѣтствующій Академіямъ Наукъ въ Европѣ.

Въ Училищахъ занимаютъ воспитанниковъ одною Словесностію, которая смѣшанно объемлетъ Исторію, Поэзію, Религію, Правовѣдѣніе и Политическую экономію. Знаніе музыки и обрядовъ составляетъ существенную часть въ образованіи юношества, Географіи своего отечества, Математикѣ, Химіи, Медицинѣ, Ботаникѣ, Архитектурѣ и Гидравликѣ обучаются произвольно и безъ отдѣльнаго преподаванія упомянутыхъ наукъ. Все, что ненужно на службѣ отечеству, Китайцы считаютъ безполезнымъ; и посему предубѣжденію никакого вниманія не обращаютъ на то, что донынѣ сдѣлано въ Европѣ по части наукъ.

Педагогическій Институтъ занимается приготовленіемъ учителей для училищъ. Въ Астрономическомъ Институтѣ исключительно упражняются въ Математическихъ наукахъ. Приказу ученыхъ предоставлено сочиненіе книгъ, въ которыхъ ясность въ изложеніи, вѣрность въ описаніи и сообразность съ духомъ законодательства требуютъ общаго усилія ученыхъ. Въ послѣднемъ, по моему мнѣнію, Китайцы имѣютъ преимущество предъ образованнѣйшими въ Европѣ народами.

Въ Училищахъ нѣтъ никакихъ учебныхъ книгъ, приведенныхъ въ систему; а въ основаніе приняты четырекнижіе Сы-шу, и такъ называемыя пять классическихъ книгъ, которыя по ихъ древности признаны основными, и имѣютъ предъ всѣми прочими такую же важность, какъ у Христіянъ Библейскія книги. Сіи пять книгъ суть: Книга перемѣнъ И-цзинъ, Древняя Исторія Шу-цзинъ; Древнія стихотворенія Ши-цзинъ, Весна и Осень Чунь-цю и Записки объ Обрядахъ Ли-цзи.

Четырекнижіе состоитъ изъ четырехъ разныхъ небольшихъ сочиненій, извѣстныхъ подъ названіями: Лунь-юй, Мынъ-цзы. Великая Наука Дта-сю и Обыкновенная средина Чжунъ-юнъ. Лунь-юй значитъ: разговоры, бѣсѣды, содержитъ въ себѣ мнѣнія мудреца Кхунъ-цзы, записанныя и собранныя пятью его учениками. Мынъ-цзы есть нравственное сочиненіе одного древняго мудреца, извѣстное подъ его же именемъ. Великая наука и Обыкновенная средина суть два нравственныя сочиненія. Первое изъ нихъ написано ученымъ Цзэнъ-цзы, ученикомъ мудреца Кхунъ-цзы, а второе написано внукомъ послѣдняго. Четырекнижіе почитается вмѣстилищемъ Богословія и Философіи; а потому сія книга составляетъ основаніе первоначальнаго ученія.

Книга перемѣнъ содержитъ въ себѣ понятіе о Богѣ и естествѣ, изложенныя не словами, а параллельнымъ начертаніемъ трехъ цѣльныхъ и трехъ ломаныхъ линій, представленныхъ въ 64 разныхъ видахъ. Государь Фу-си, жившій по увѣренію древнихъ преданій, почти за 3000 лѣтъ до Р. X., первый постигъ тайну изображать помянутыми чертами мысли, и симъ открытіемъ проложилъ путь къ изобрѣтенію Китайскихъ письменъ. Вслѣдъ за симъ Государь Янь-ди сдѣлалъ нѣкоторыя измѣненія въ его системѣ. Наконецъ Государь Вынъ-ванъ не съ большимъ за 1120 лѣтъ до Р. X. написалъ третью систему, въ которой каждому изъ 64 расположеній чертъ примѣнилъ нравственное правило, и въ толкованіи объяснилъ послѣдствія, происходящія отъ исполненія или нарушенія онаго. Первыя двѣ системы сожжены за 2йЗ лѣтъ до Р. X. и даже не осталось никакихъ свѣдѣній объ ихъ расположеніи. Нынѣ существующая книга перемѣнъ есть сочиненіе Государя Вынъ-ванъ.

Древняя Исторія содержитъ въ себѣ событія Китайскаго Государства съ 2365 до 255 года до Р. X., т. е. съ 1 года царствованія Государя Яо до паденія династіи Чжеу. Сія Исторія составлена изъ дворцовыхъ записокъ, въ свое время писанныхъ придворными исторіографами, извѣстными нынѣ при Китайскомъ дворѣ подъ названіемъ придворныхъ журналистовъ, и была, по увѣренію древнихъ Китайскихъ писателей, довольно пространна: но Кхунъ-цзы, желая представить ее основаніемъ законодательства, исключилъ все несообразное съ здравымъ разумомъ и чрезъ то сократилъ во это главъ. Въ 213 году до Р. X. Древняя Исторія какъ представительница помѣстнаго правленія, имѣла общую съ прочими книгами участь и совершенно погибла бы, если бы въ тоже время не нашелся девяностолѣтній ученый, по имени Фу-шенъ, который на память могъ прочесть и написать 29 главъ. Вслѣдъ за симъ при разламываніи дома, въ которомъ жилъ Кхунъ-цзы, нашли въ стѣнѣ полный экземпляръ сокращенной Древней Исторіи, который отъ сырости столь повредился, что изъ 100 главъ едва 59 могли привесть въ порядокъ. Этотъ самый экземпляръ и составляетъ Древнюю Исторію Китая, дополненную во многомъ изъ другихъ источниковъ.

Древнія Стихотворенія писаны частію при династіи Шанъ почти за 1700 лѣтъ до Р. X., а болѣе при династіи Чжеу, въ исходѣ втораго и въ началъ послѣдняго тысячелѣтія до Р. X Сіи стихотворенія состоятъ изъ 4 частей. Первая часть названа: Нравы Царствъ, Го-фынъ. Удѣльные князья собирали въ своихъ владѣніяхъ народныя пѣсни и представляли Главѣ Имперіи, который судилъ по онымъ о нравахъ и правленіи въ удѣлахъ. Вторая часть содержитъ въ себѣ Малыя Кантаты, Сяо-я которыя пѣвались при случаѣ, когда удѣльные князья и чины ихъ являлись ко двору Главы Имперіи, или удѣльные Владѣтели угощали пословъ его. Третья часть содержитъ въ себѣ Большіе Кантаты Да-я, которыя пѣвались, когда Глава Имперіи угощалъ удѣльныхъ князей и посланниковъ ихъ, или дѣлалъ пиры для своихъ вельможъ. Въ четвертой части собраны Гимны, Сунь, которые пѣвались при жертвоприношеніяхъ, совершаемыхъ Главою Имперіи въ храмѣ предкамъ своимъ, или въ храмахъ Небу и землѣ.

Весна и Осень есть названіе историческихъ записокъ удѣльнаго княжества Лу, составлявшаго южную половину нынѣшней губерніи Шань-дунъ. Сіи записки начинаются 122 и оканчиваются 481 годомъ до Р. X. Кунъ-цзы написалъ Весну и Осень такимъ слогомъ, выраженія котораго впослѣдствіи приняты въ исторіи положительными реченіями въ похвалу или порицаніе вельможъ. Слогъ записокъ очень кратокъ; и похвала или порицаніе кому либо заключаются не болѣе, какъ въ одномъ или двухъ словахъ. Записки объ обрядахъ составлены изъ собранія 185 древнихъ мелкихъ сочиненій о музыкѣ, обрядахъ и пр. Дай-дэ, жившій около временъ Р. X., сократилъ оныя сочиненія въ 85 главъ, а Дай-шенъ, племянникъ его, еще сократилъ въ 49 главъ, въ числѣ коихъ занимаютъ мѣсто Великая Наука и Обыкновення Средина, помѣщенныя въ четырекнижіи. Послѣднее сокращеніе включено въ число пяти классическихъ книгъ подъ названіемъ: Записки объ обрядахъ.

Въ настоящее время четырекнижіе и пять классическихъ книгъ суть единственныя книги, изъ которыхъ малолѣтныя дѣти въ началѣ учатъ на память одни тексты, а съ 13 года преподаютъ имъ тоже съ толкованіемъ; при чемъ они начинаютъ сочинять учиться.

Изъ сего краткаго обозрѣнія просвѣщенія въ Китаѣ каждый усмотритъ, что только четыре предмета заслуживаютъ обратить вниманіе на нихъ: Училища, два Института и Ученый Приказъ. Разсмотримъ каждый порознь.

Училища

Училища раздѣляются на три разряда. Въ первомъ разрядѣ поставлены Училища Общественныя или Народныя И-сю; во второмъ Уѣздныя Сянь-сю, въ третьемъ Губернскія Шу-юань.

Народныя Училища учреждены во всѣхъ городахъ и состоятъ подъ вѣдѣніемъ мѣстныхъ начальствъ которымъ предоставлена власть принимать въ оныя дѣтей и увольнять ихъ, какъ скоро они не пожелаютъ продолжать ученіе, опредѣлятъ къ нимъ учителей изъ людей свободныхъ, извѣстныхъ своею нравственностію и образованіемъ. Ежегодно представляютъ попечителю училищъ записки: какъ, учащихъ такъ и учащихся.

Въ сихъ училищахъ дѣти получаютъ первоначальное образованіе и какъ скоро получатъ при испытаніи степень Студента; то переводятся въ Уѣздныя Училища. Но при семъ должно сказать, что большая часть дѣтей изъ достаточныхъ домовъ учатся у домашнихъ учителей, а въ Народныя Училища болѣе поступаютъ бѣдныя дѣти и сироты, потому что здѣсь пользуются ученіемъ безъ платы.

Уѣздныя Училища также находятся во всѣхъ городахъ, но состоятъ на особливыхъ правахъ, что ниже увидимъ во всей подробности.

Губернскія Училища находятся въ губернскихъ городахъ, по одному въ каждомъ отъ правительства, и по нѣскольку въ губерніи, основанныхъ частными людьми. Казенныя Училища содержатся доходами съ приписанныхъ къ нимъ земель. Начальникамъ губерній предоставлена власть опредѣлять частныхъ учителей, избирая ихъ изъ людей образованнѣйшихъ и служащихъ и не служащихъ. Въ сихъ училищахъ образуются вольнослушающіе, которые допускаются сюда по усмотрѣнію предсѣдателя казенной палаты съ губернскимъ Прокуроромъ, а оставляютъ училище, по собственному желанію. Изъ сего краткаго обзора открывается, что училища перваго и третьяго разряда суть пріуготовительныя, въ которыхъ нѣтъ ни постояннаго ученія, ни постоянныхъ учениковъ.

Уѣздныя Училища дѣлятся на Большія, Среднія и Малыя, иначе Областныя, Окружныя и Уѣздныя. Существенное различіе между ними состоитъ не въ разности преподаваемыхъ предметовъ, а въ числѣ студенческихъ вакансій. Въ большей части Областныхъ Училищъ штатъ студентовъ болѣе противъ штата Окружныхъ, а штатъ Окружныхъ болѣе штата Уѣздныхъ Училищъ.

Достигшіе достаточнаго образованія въ Народныхъ Училищахъ, или у домашнихъ учителей являются въ свой областной городъ на испытаніе, на которомъ получившіе степень Студента поступаютъ въ Уѣздныя Училища, гдѣ они, ставъ казенными воспитанниками, совершенно теряютъ право располагать выборомъ состоянія и должности для себя. Они считаются кандидатами государственной службы: почему и обязаны продолжать дальнѣйшее образованіе подъ руководствомъ казенныхъ учителей подъ непосредственнымъ надзоромъ начальства по учебной части.

Въ каждомъ Уѣздномъ училищѣ (съ небольшимъ исключеніемъ) находятся одинъ Старшій и одинъ Младшій Учитель. Всѣхъ учителей по губерніямъ считается:

Областныхъ – 180

Окружныхъ – 210

Уѣздныхъ – 1111

Младшихъ – 1621

Всего – 3022⁷.

Студенты раздѣляются на казеннокоштныхъ, сверхштатныхъ и прибавочныхъ. Штатъ каждаго изъ этихъ разрядовъ ограниченъ положеніемъ.

Вакансій казеннокоштныхъ студентовъ считается:

Въ областяхъ – 5915.

– управляющихъ округахъ – 2400.

Вакансій сверхштатныхъ студентовъ считается:

Въ областяхъ – 5915.

– управляющихъ округахъ – 2400.

Вакансій прибавочныхъ студентовъ считается въ областяхъ и округахъ – 24,000.

Всего – 40,630.

Въ каждой губерніи находится Попечитель Сю-чжень, завѣдывающій управленіемъ училищъ и распоряженіями при испытаніяхъ. Въ тѣхъ городахъ, въ которыхъ Попечители имѣютъ пребываніе, находятся особливые домы для произведенія испытаній; а въ прочихъ городахъ правительство строитъ для сего временные балаганы. Попечители училищъ по порядку объѣзжаютъ мѣста испытанія. Имъ дозволяется для просмотра задачъ приглашать съ собою сотрудниковъ изъ ученыхъ той же губерніи не менѣе пяти или шести человѣкъ въ малой губерніи.

И ученики и студенты къ испытанію препровождаются изъ уѣздовъ въ главный городъ своей области или округа. Во время испытанія Областному и Окружному Правителю препоручается должность Пристава, на коего возлагается соблюденіе внутренняго порядка при семъ случаѣ. Приставъ и учитель, имѣя донести Попечителю о чемъ либо, должны лично говорить съ нимъ въ залѣ присутствія, а являться къ нему частно запрещается. Попечитель не можетъ принимать частныхъ писемъ, кромѣ дѣлъ по должности, ни по какому другому поводу не можетъ видѣться съ чиновниками, письмоводителями, учителями и учениками. Находящіеся при немъ чиновники и служители до единаго должны быть заперты и запечатаны въ экзаминальномъ дворъ, въ которомъ въ сіе время ни одному лицу, не принадлежащему къ училищамъ, быть не дозволяется.

Испытаніе студентовъ раздѣляется на годичное и предварительное. На годичномъ испытаніи обязаны быть всѣ студенты, исключая воспитанниковъ Астрономическаго Института, студентовъ, отправленныхъ въ армію и студентовъ за примѣрное благонравіе получившихъ 12-й классъ. Что касается до тѣхъ студентовъ, которые находятся въ штатѣ около 30 лѣтъ или имѣютъ около 70 лѣтъ отъ роду, дозволяется наградить ихъ платьемъ, и, уволивъ отъ годичнаго испытанія, не допускать на испытаніе въ кандидаты.

Годичное испытаніе студентовъ производится ежегодно, а предварительное чрезъ два года въ третій т. е. предъ отправленіемъ ихъ къ испытанію на степени кандидата, которое производится въ главномъ городѣ губерніи.

На годичномъ испытаніи даются два предложенія для разсужденія:. одно изъ четырекнижія, другое изъ прочихъ классическихъ книгъ, и сверхъ сего пятисловные стихи (отъ четырехъ до десяти строкъ). На предварительномъ испытаніи дается предложеніе для разсужденія, политическая программа и пятисловные стихи. Предъ открытіемъ каждаго испытанія въ началѣ производится особливое испытаніе въ изъясненіи классическихъ книгъ и поэзіи.

При разсматриваніи задачъ, сочиненныхъ на испытаніи, слогъ и сужденіе постоянно правильные поставляются въ первомъ разрядѣ; слогъ и сужденіе довольно правильные во второмъ разрядѣ; слогъ и сужденіе нѣсколько правильные въ третьемъ разрядѣ; слогъ и сужденіе съ недостатками въ четвертомъ разрядѣ; слогъ сбивчивый и сужденіе погрѣшительное въ пятомъ разрядѣ; слогъ неправильный и сужденіе безъ смысла въ шестомъ разрядѣ. Симъ образомъ ученики и студенты, по сочиненію задачъ, раздѣляются на шесть разрядовъ. Изъ студентовъ перваго разряда сверхштатные, прибавочные и деревенскіе повышаются на вакансіи казеннокоштныхъ⁸. Если нѣтъ казеннокоштныхъ вакансій, то прибавочные и деревенскіе прежде помѣщаются въ штатъ сверхштныхъ. Если нѣтъ вакансій, то деревенскіе прежде помѣщаются въ штатъ прибавочныхъ и всѣ получаютъ право ожидать казеннокоштныхъ вакансій. Пониженные прежде изъ казеннокоштныхъ въ сверхштатные опять принимаются въ штатъ казеннокоштныхъ. Изъ студентовъ втораго разряда сверхштатные; повышаются въ штатъ казеннокоштныхъ; прибавочные и деревенскіе помѣщаются на вакансіи сверхштатныхъ. Если нѣтъ вакансій, то деревенскіе прежде помѣщаются въ штатъ прибавочныхъ, пониженные въ штатъ прибавочныхъ опять помѣщаются въ штатъ сверхштатныхъ. Изъ студентовъ третьяго разряда тѣ, которые исключены были изъ казеннокоштныхъ, опять получаютъ право ожидать казеннокоштныхъ вакансій; пониженные изъ сверхштатныхъ въ штатъ прибавочныхъ, снова помѣщаются въ штатъ сверхштатныхъ; изъ прибавочныхъ сосланные въ деревенское училище опять помѣщаются; въ штатъ прибавочныхъ; казеннокоштныхъ же, пониженныхъ въ штатъ сверхштатныхъ, помѣщать въ число казеннокоштныхъ не дозволяется. Изъ студентовъ четвертаго разряда казеннокоштные на время лишаются содержанія, а не мѣста, и дается имъ шестимѣсячный срокъ, чтобы при новомъ испытаніи показали себя достойными прежняго мѣста; давать же сей срокъ прежде пониженнымъ изъ казеннокоштныхъ не дозволяется, а предоставляется имъ заслужить прежнее мѣсто на слѣдующемъ годичномъ испытаніи; сверхштатнымъ, прибавочнымъ и деревенскимъ дѣлается замѣчаніе. Изъ студентовъ пятаго разряда казеннокоштные понижаются въ сверхштатные; изъ сверхштатныхъ понижаются въ прибавочные, изъ прибавочныхъ въ деревенскіе; деревенскіе отсылаются въ деревенскія yчилища: а преждесосланные въ деревенскія училища исключаются въ податное состояніе. Изъ студентовъ шестаго разряда, если нѣтъ еще шести лѣтъ отъ поступленія въ училище, также пользующіеся казеннымъ содержаніемъ болѣе десяти лѣтъ, отсылаются въ деревенское училище; пользующіеся болѣе шести лѣтъ казеннымъ содержаніемъ, также находящіеся болѣе десяти лѣтъ въ штатѣ прибавочныхъ отсылаются на родину для опредѣленія въ письмоводители; прочіе всѣ исключаются въ податное состояніе.

По вскрытіи стола во-первыхъ распечатываютъ задачи шестаго разряда и съ поименною перекличкою выдавъ оныя, прежде выпускаютъ сихъ воспитанниковъ. Потомъ, поименно перекликаютъ пониженныхь и выдаютъ имъ задача. Студентамъ перваго и втораго разряда назначаютъ въ награду шелковыя матеріи, цвѣты изъ тневаго шелка, тушь и писчія кисти; изъ студентовъ третьяго разряда первымъ десяти назначается писчая бумага, писчія кисти и бумажные цвѣты Студенты остальныхъ трехъ разрядовъ наказываются по положенію. По окончаніи всего, студенты перваго разряда образуютъ первое, студенты втораго разряда второе отдѣленіе; а студенты третьяго разряда, по ихъ многолюдности, образуютъ нѣсколько отдѣленій. Всѣ сіи, при полученіи задачь, получаютъ и награды. Потомъ благонравнѣйшіе становятся впереди; за ними студенты перваго разряда, а потомъ студенты втораго разряда. Всѣ сіи, предшествуемые музыкою, выходятъ изъ экзаминальнаго двора большими воротами; Студенты третьяго разряда выходятъ восточною боковою дверью, а студенты четвертаго и пятаго разряда западною боковою дверью: сосланнымъ же и небывшимъ на испытаніи; по снятіи шариковъ съ нихъ, дается одинъ мѣсяцъ срока для заглажденія стыда на второмъ испытаніи. И на годичномъ и на предварительномъ испытаніи купно производится испытаніе и ученикамъ (см. введеніе), изъ которыхъ лучшими пополняется штатное число студентовъ въ уѣздныхъ училищахъ. Имъ даютъ два предложенія изъ четырекнижія для сочиненія разсужденія и пятисловные стихи; сверхъ сего назначается написать одну главу изъ царскихъ наставленій. Кто изъ учениковъ можетъ на память прочитать всѣ пять классическихъ книгъ, или Обряды династіи Чжеу съ изъясненіемъ, также пишетъ гладкимъ слогомъ, тѣхъ дозволяется помѣщать на вакансіи студентовъ.

Учащіе предъ годичнымъ испытаніемъ составляютъ разграфованную вѣдомость, въ которую приказываютъ каждому студенту самому вписать свой возрастъ, обликъ, три колѣна на родинѣ (т. е., что отецъ и дѣдъ его жили на мѣстѣ его рожденія), годъ и мѣсяцъ поступленія въ училище, исключеніе изъ казеннокошныхъ, пониженіе, пребываніе въ траурѣ по родителяхъ, перемѣну имени, бытіе въ отпуску по болѣзни. Сію вѣдомость заблаговременно представляютъ Попечителю училищъ, Еще составляютъ вторую вѣдомость полнаго числа студентовъ съ показаніемъ, сколько казеннокоштныхъ, сверхштатныхъ, прибавочныхъ и деревенскихъ; сколько изъ нихъ явилось на испытаніе, сколько въ траурѣ по родителяхъ и въ отпуску по болѣзни, сколько какого разряда по прежнему испытанію, сколько отличнаго и средственнаго поведенія. Сію вѣдомость представляютъ Попечителю въ день его прибытія. Приставъ экзаминальнаго двора (т. е. Областный или Окружный Правитель) подаетъ третью вѣдомость, въ которой по статьямъ изложено:

1) Кто есть приставъ.

2) Служба подчиненныхъ ему чиновниковъ.

3) Служба учащихъ.

4) Храмы и могилы мудрецовъ и славныхъ мужей сей страны, поклоняемыхъ въ настоящее время, древнихъ премудрыхъ и мудрецовъ.

5) Донесеніе объ отцепочтительныхъ, справедливыхъ и сохранившихъ дѣвство и цѣломудріе.

6) Сколько и кто находится изъ ученыхъ не желающихъ выказать своихъ способностей и добродѣтелей, и кто представлялъ о нихъ.

7) Показаніе учебныхъ заведеній, деревенскихъ училищъ, слободскихъ общинъ.

8) Количество земель и число домовъ, принадлежащихъ училищамъ и количество собираемыхъ съ нихъ доходовъ.

9) Карта съ описаніемъ сей страны.

10) Книги, сочиненныя извѣстными учеными сей страны.

11) Каменные памятники съ изсѣченными на нихъ надписями и древнія достопамятности въ сей странѣ.

12) Списокъ студентовъ назначенныхъ къ испытанію.

Предъ испытаніемъ учениковъ требуется отъ каждаго взаимное свидѣтельство пяти товарищей, явившихся съ нимъ на испытаніе и поручительство казеннокоштнаго студента: почему мѣстные начальники составляютъ особливые списки, въ которые ученики сами вписываютъ свой возрастъ, обликъ, три поколѣнія на родинѣ, прозваніе и имя поручителей и свидѣтелей. Послѣ сего учениковъ вмѣстѣ со списками отправляютъ въ уѣздныя училища, гдѣ они проходятъ предварительное испытаніе и потомъ препровождаются въ областный или окружный городъ для испытанія на степень Студента. Сіи испытанія производятся съ соблюденіемъ всѣхъ правилъ предписанныхъ для испытанія, производимаго Попечителями училищъ.

За испытаніемъ областнымъ слѣдуетъ испытаніе на степень Кандидата, на которое всѣ студенты должны собраться въ главномъ городѣ губерніи. На сіе испытаніе допускаются студенты не только учащіеся; но и служащіе; даже ученые, не бывшіе на студентческомъ испытаніи. Число допускаемыхъ къ испытанію на степень Кандидата ограничено положеніемъ. Въ большихъ губерніяхъ, какъ-то: въ Цзянъ-нань⁹, Чже-цзянъ, Цзянъ-си, Фу-цзянь, Ху-нань и Ху-бэй по 80 человѣкъ на одну вакансію; въ среднихъ губерніяхъ: Чжи-ли, Шань-ндунъ, Сань-си, Хэ-нань, Шань-си, Сы-чуань, и Гуанъ-дунъ по 60; въ малыхъ губерніяхъ: Гуанъ-си, Юнь-нань и Гуй-чжеу по 50. На каждую вакансію прибавочнаго Кандидата въ большихъ губерніяхъ допускаютъ по 40, въ среднихъ по 30, въ малыхъ по 20 человѣкъ.

Ученики допускаются на испытаніе съ строгимъ соблюденіемъ правилъ предосторожности. Представляясь къ испытанію, иногда они присвоиваютъ себѣ чужую родину и родъ, утаиваютъ трауръ по родителяхъ, принимаютъ ложное прозваніе и имя; иногда бываютъ преступники, бывшіе подъ тѣлеснымъ наказаніемъ, или имѣющіе предосудительное происхожденіе, какъ-то: рожденные отъ слугъ, полицейскихъ сыщиковъ, судебныхъ сторожей, полицейскихъ трупосвидѣтельствователей, оружейныхъ мастеровъ, актеровъ, невольниковъ и музыкантовъ. Всѣ сіи по законамъ не должны быть допускаемы на испытаніе. Но если откроется сіе, то поручитель и пять свидѣтелей изъ учениковъ подвергаются отвѣтственности. Казеннокоштный студентъ лишается званія и предается суду. Студентъ, безъ законной причины не явившійся на годовое испытаніе, или три раза отпрашивавшійся отъ испытанія, исключается изъ сего званія. Носящій трауръ по родителяхъ цѣлый годъ не можетъ являться на испытаніе. Для того, кто скажется больнымъ, Приставъ долженъ вытребовать свидѣтельство отъ учителя и лекаря, и за полмѣсяца до открытія испытанія представить Попечителю училищъ. Таковымъ дается трехмѣсячный срокъ для дополнительнаго испытанія. Отпрашивающіеся въ домовой отпускъ обязаны показать мѣстопребываніе. Принимающіе прежнее прозваніе должны представить свидѣтельство отъ родственниковъ обѣихъ сторонъ. Перемѣняющіе родину должны взять свидѣтельство отъ мѣстнаго чиновника и подать Попечителю для препровожденія въ Палату. О перемѣнѣ имени также должны предъявить Попечителю, а сей доноситъ Палатъ о перемѣненіи онаго въ спискахъ. Поступившіе въ училище подъ ложнымъ прозваніемъ и именемъ лишаются званія. Если откроется, что ученикъ и студентъ, идущіе на испытаніе, скрытно имѣютъ при себѣ исписанную бумагу, или золото и серебро, или ложно показали родину и имя, таковые предаются суду. Если послѣ раздачи экзаминальныхъ (бѣлыхъ) тетрадей будутъ безъ причины переходить съ мѣста на мѣсто, или сѣвъ на мѣсто будутъ смотрѣть въ разныя стороны, таковыхъ выводятъ вонъ; передачу же во время испытанія подвергаютъ изслѣдованію. Студентъ, пересѣвшій на другое мѣсто, перемѣнившій бѣловую тетрадь или потерявшій бумагу, исключается, ученикъ же наказывается. Для предупрежденія разныхъ другихъ злоупотребленій случающихся при испытаніи студентовъ и учениковъ, запираютъ ихъ въ отдѣленіяхъ еще до объявленія предложенія.

Касательно самаго образованія юношей предписывается учащимъ:

1) Обучать ихъ религіознымъ обрядамъ.

Въ три главные праздника, т. е. въ день рожденія Государева, въ новый годъ и въ зимній поворотъ, при поклоненіи предъ табелью съ титуломъ Государя, въ среднемъ весеннемъ и въ среднемъ осеннемъ мѣсяцахъ въ первый день подъ названіемъ Динъ при возліяніи предъ Древнимъ Учителемъ, употребляютъ четырехъ церемоніальныхъ глашатаевъ, избираемыхъ изъ студентовъ опытныхъ въ церемоніяхъ, а лучшихъ студентовъ повѣщаютъ присутствовать при совершеніи обрядовъ. Живущіе въ отдаленности обязаны по очереди являться въ городъ для упражненія въ совершеніи обрядовъ. По прибытіи новаго начальника губерніи, также когда учащіе предъ испытаніемъ являются въ Храмъ ученыхъ; по Китайски вынь-міао, (такъ называется Храмъ посвященный мыслителю Кхунъ-цзы съ прочими), учащіеся: всѣ обязаны присутствовать при сихъ случаяхъ. Въ первомъ и десятомъ мѣсяцахъ при совершеніи деревенскаго пиршества въ общемъ залѣ училища, избираютъ изъ студентовъ двухъ глашатаевъ, двухъ предводителей церемоніальныхъ и одного чтеца положеній. Учитель представляетъ лице начальствующаго и предварительно обучаетъ учащихся обрядамъ.

2) Изъяснятъ имъ содержаніе классическихъ книгъ.

Всѣ книги, издаваемыя по Государеву повелѣнію, разсылаются въ училищныя библіотеки, дабы учащіеся; пользовались оными, Книгопродавцамъ дозволяется перепечатывать оныя. Книги, разосланныя по губерніямъ, суть: многоразличныя изъясненія или примѣчанія на классическія книги, и разныя исторіи китайскаго народа. Начальникамъ губерній поставляется въ обязанность покупать оныя и разсылать въ училищныя библіотеки въ областныхъ, окружныхъ и уѣздныхъ городахъ, что бы учащіе хранили оныя для употребленія студентамъ; сверхъ сего наблюдать, чтобы никто не смѣлъ печатать классическихъ и другихъ книгъ, сокращенныхъ частными людьми. Вообще печатаніе несообразныхъ изъясненій на классическія книги, вольномысленныхъ сочиненіи, соблазнительныхъ повѣстей, подрывающихъ нравственность въ народѣ, однимъ словомъ, всякихъ книгъ, противныхъ духу премудрыхъ, строжайше запрещается. Учители, при назначеніи мѣсячныхъ и трехмѣсячныхъ упражненій, обязаны лично давать студентамъ одно предложеніе изъ четырекнижія и одни стихи или политическую программу, а на другой день изъяснять Уголовное Право и Политическую Экономію. Чрезъ мѣсяцъ или два въ третій должны испытывать ихъ въ изъясненіи сомнительныхъ мѣстъ въ пяти классическихъ книгахъ и знаніи исторіи, раздѣлять ихъ на разряды по успѣхамъ, и задачи лучшихъ студентовъ чрезъ каждые три мѣсяца: представлять Попечителю на разсмотрѣніе. Если студентъ, исключая болѣзни и траура по родителяхъ, подъ другими какими-либо предлогами три раза не явится въ училище, учитель долженъ сдѣлать ему замѣчаніе, а если во весь онъ не будетъ упражняться, то долженъ представить объ исключеніи.