Kitabı oku: «Искусство злобного гения», sayfa 6
Напротив, осознайте реальную ценность этих идей (будьте объективны по отношению к себе, иначе Вы не сможете выявить в прежних собственных словах и суждениях ошибки, если они есть). Вслед за этим действием, осознайте ценность самого себя. Продолжайте действовать в собственных интересах, возводя их в приоритет.
Вам может быть досадно, если Вас не признают. Естественно, почему нет? Вы имеете право на признание. Однако, нужно ли оно Вам? Если Вы понимаете, что к Вам не прислушиваются, Ваши идеалы не разделяют, а Ваши идеи не интересуют никого по-настоящему… Дело может быть в Вас. Дело может быть в невосприимчивых или банально недалёких слушателях. А может быть в том, что Ваше время ещё не пришло, и лишь в будущем то, что Вы делаете сейчас, обретёт свою настоящую ценность. Кто тогда посмеет обвинить Вас в посредственности?
Непризнанный гений останется гением несмотря ни на что, останется им и после признания. Если сомнения в гениальности той или иной личности исходят от лидеров мнений, очень часто игру переворачивает смена самих лидеров. Процесс не требует вмешательства, тем более Вашего: обычно он происходит сам со средней периодичностью в одно столетие.
Так что, если признание- не ваша основная цель, пусть оно Вас не заботит. Делайте то, что должны- Вы сами вознаградите себя за это. Но позже.
Конечно, имея дело с людьми, Вы будете встречать недоброжелателей всех мастей. Критики, завистники, тролли и прочие чудесные представители животного мира не должны отвлекать Вас от Вашего пути к величию (или мании величия- если честно, как повезёт)– хотя, поверьте, они будут пытаться. Слабый человек, увидев сильного, скорее всего попытается найти в нём себя. Вы же должны реально оценивать каждого из таких персонажей и уровень опасности, от них исходящий. Быть может, критик, которого Вы приняли за обыкновенного тролля в тени, окажется доброжелателем, несущим полезные, конструктивные советы при подробном рассмотрении на свету? Таких людей, может, и стоит держать ближе к себе вместо того, чтобы пытаться заглушить- конечно, если в компании оных Вы нуждаетесь.
Если же Вы встретитесь с человеком, всерьёз настроенным к Вам недоброжелательно, не отвечайте агрессией на его агрессию. Ради всего, что Вам дорого. И поймите, что вряд ли он сможет нанести Вам какой-то реальный вред, но оценивайте обстановку реально. Если угроза Вашей безопасности с его стороны существует, имеет смысл убедить оппонента принять Вашу сторону. Быть может, имеет смысл и выяснить причину, по которой он намеренно вступает с Вами в конфликт, чтобы ситуацию можно было разрешить дипломатически. Можно, конечно, и применить психологическое давление к слабым местам субъекта- если Вы уверены, что Вам не придётся за это расплачиваться. Можно унизить недоброжелателя, в конце концов- до такой степени, что он не станет представлять из себя проблему снова. Публичность может помочь в этом деле: если Вы соберёте вокруг себя единомышленников, полностью Вам подконтрольных, устранить любого из вышеописанных цирковых артистов будет несколько проще.
И, напоследок: если к этому моменту Вы уже преуспели в создании собственного образа, способного, в свою очередь, создавать о Вас впечатление, то внешность обязательно сыграет Вам на руку. Возможно, увидев Вас, окружающие не смогут не признать, что Вы обладаете тем качеством, которое называют «обаянием».
Вместо заключения
.
Моё размышление оказалось не таким масштабным, как я предполагал изначально. Сейчас же, когда основная часть его завершена, по-прежнему остались невысказанными некоторые мысли.
Данное руководство- о изобретении лучшей версии себя: менее восприимчивой к внешним воздействиям, более привлекательной, с правильной и выгодной для себя же расстановкой приоритетов и манерой построения целей, путём ряда радикальных преобразований, которые, конечно же, далеко не всем придутся по нраву. Можно сказать, что оно же о природе зла4.
Зло4, как и любое другое зло, весьма относительно. Для кого-то может стать нешуточной угрозой, а кому-то может сыграть на руку. И зависит это от чистой случайности. Более того, абсолютное и объективное деление людей на стороны отсутствует: не существует «абсолютного» зла, за исключением крайних примеров, когда ошибку в разделении добра и зла допустить трудно. В остальном, в сознании масс такое явление, как зло- не более, чем условность. Рассчитываю на то, что в любых отношениях с этим явлением вы проявите ответственность, присущую настоящему гению.
Данное руководство, как Вы могли догадаться, предназначено больше для тех, кто намерен защитить себя от зла, чем для тех, кто намерен его практиковать, предлагая взгляд на проблему «изнутри».
Так или иначе, я искренне надеюсь, что никто из Вас, многоуважаемые читатели, не воспринял сей opus слишком серьёзно: его, как я изначально и задумывал, следовало бы воспринимать не в шутку лишь наполовину. Да и вообще, любому делу излишняя серьёзность может значительно навредить.
Это руководство- не что иное, как часть эксперимента. Проекта, если изволите. В то же самое время- часть дискуссии, открытой на момент написания текста. Я бы попросил Вас рассказать об этом произведении каждому, кому оно может быть интересно в любом виде. Публичность- главная цель моего исследования.
К каким результатам приведёт мой проект? Время покажет. Мы узнаем позже.
Берегите себя и близких.
