«Самопознание» kitabından alıntılar, sayfa 6
Я всегда считал ревность самым отвратительным чувством, рабьим и порабощающим. Ревность не соединима со свободой человека. В ревности есть инстинкт собственности и господства, но в состоянии унижения.
Любовь есть интимно-личная сфера жизни, в которую общество не смеет вмешиваться.
Любовь так искажена, профанирована и опошлена в падшей человеческой жизни, что стало почти невозможным произносить слова любви, нужно найти новые слова.
Я никогда не мог вынести никакой зависимости. И у меня была всегда очень большая внутренняя независимость. И всякий раз, когда я чувствовал хоть малейшие признаки зависимости от кого-либо и чего-либо, это вызывало во мне бурный протест и вражду. Я никогда не соглашался отказаться от свободы и даже урезать ее, ничего не соглашался купить ценой отказа от свободы.
Будущее всегда в конце концов приносит смерть, и это не может не вызывать тоски.
Русская няня была поразительным явлением старой России. ... Горячая православная вера, необыкновенная доброта и заботливость, чувство достоинства, возвышавшее ее над положением прислуги и превращавшее ее в члена семьи. Няни в России были совсем особым социальным слоем, выходящим из сложившихся социальных классов. Для многих русских бар няня была единственной близкой связью с народом.
Автор [таких книг] вспоминает о других людях и событиях и больше всего говорит о себе.
Нужно отличать "я" с его эгоцентричностью от "личности". "Я" есть первичная данность, и оно может сделаться ненавистным, как говорил Паскаль. "Личность" же есть качественное достижение. В моем "я" многое не от меня. В этом сложность и запутанность моей судьбы.
С трудом выразима та положительная ценность,которая получена от общения с душой другого.
Парадокс моего существования в том, что, будучи асоциален и антисоциален в одном смысле, в другом смысле я был очень социален, так как стремился к социальной правде и справедливости, к социальному освобождению, к братской общности людей.
