Kitabı oku: «Экстрасенсы и маги в спецслужбах мира», sayfa 2

История 2
«ВЗГЛЯД ВАСИЛИСКА», или УБИЙСТВЕННАЯ СИЛА ГЛАЗ

В I веке н. э. римский ученый Плиний Старший в своей «Естественной истории» описал царя змей Василиска, который обладал способностью убивать не только ядом, но и взглядом. Не с тех ли пор выражение «взгляд Василиска», в смысле убийственный, вошло во многие языки мира?

Убивать силой взгляда – это колдовство, магия или уникальная природная особенность? И кто те люди, которые обладают такой возможностью?

Журналист Сергей Барсов в одной из публикаций пересказал историю с убийством, которой пришлось заниматься ФБР. К детективам поступило заявление от коммерческого директора американской компании по производству электронных устройств, в том числе для нужд военных. Заявитель Юджин Истон утверждал, что президент их компании г-н Гарольд Раскин умер насильственной смертью, хотя все выглядело так, словно он скончался скоропостижно от сердечного приступа. И убил главу компании главный менеджер по сбыту в ближневосточном отделении ливанский араб Халид Азиз. По словам Истона, этот араб будто бы связан с международной террористической сетью «Аль-Каиды». Самое загадочное предположение крылось в том, что Азиз смог умертвить Раскина гипнотическом взглядом.

Несмотря на кажущуюся абсурдность обвинения, ФБР начало расследование, ведь главным обвиняемым был араб, подозревавшийся в связях с «Аль-Каидой»; а, как известно, арабов нынешняя Америка выбрала в качестве «врагов № 1».

В ходе допросов Истон показал, что Азиз усиленно добивался заключения контракта с ливанской фирмой на поставку специальных электронных устройств двойного назначения, но президент компании был против. Хотя другие члены правления не возражали, так как контракт сулил коммерческую выгоду В ходе последней встречи, на которой присутствовал и Юджин Истон, главный менеджер Азиз с угрозой в голосе потребовал от г-на Гарольда Раскина одобрить контракт, если тот хочет избежать серьезных неприятностей. Президент категорично ответил «нет» и углубился в изучение деловых бумаг, давая понять, что разговор окончен. Но Азиз продолжал сидеть напротив Раскина, по словам заявителя, «сверля его злобным взглядом». Как вдруг босс сильно побледнел и уронил голову на стол. Истон бросился к потерявшему сознание начальнику, крича, чтобы вызвали доктора. Но ни прибежавший врач, ни вызванная им команда реаниматологов уже ничем не смогли помочь, человек был мертв.

Последовавшее вскрытие не выявило у покойного никаких серьезных проблем, которые могли бы привести к летальному исходу. Пришлось в качестве причины смерти назвать «острую сердечную недостаточность, вызнанную сильным стрессом».

Несмотря на возражение и скептицизм медиков, Юджин Истон продолжал настаивать, что ливанец убил Гарольда Раскина взглядом.

Хотя специалисты из ФБР провели расследование, но они не могли однозначно подтвердить такое обвинение, ведь доказательства пришлось бы искать в сфере мистики и оккультизма, – в сферах, где обыденные человеческие понятия не имеют никакого значения. Однако что удалось установить с точностью, это то, что предполагаемый убийца Халид Азиз получил образование в Каирском университете, где желающие наряду с точными науками изучали и оккультизм.

Современные маги (или шарлатаны) могут дать вам рекомендации и даже обучить технике пристального взгляда. Которая в лучшем случае может вызвать некие видения, но не гибель объекта вашего напряженного взгляда.

Впрочем, этот метод представляют как «самую доступную и безвредную технику ясновидения», при которой возникает «окно ума» или «туннель во времени», оттуда через ваш мозг на «магический шар», как объект пристального взгляда, проецируются образы. Но могут ли по желанию мага-убийцы из предполагаемого туннеля времени и пространства проникать некие непознанные силы, которые и вершат преступный замысел? Как это было, скажем, в случае с американским бизнесменом Гарольдом Раскиным.

Все-таки идентичность «безобидной» и «смертельной» техник налицо. Во-первых, нужно длительное сосредоточение взгляда на объекте (при безопасном варианте – на шаре или каком-либо полупрозрачном предмете). Во-вторых, основной предмет заботы мага – не взгляд, а внимание: оно должно быть всецело поглощено замыслом и отстранено от всего происходящего вокруг.

Ясновидцы и любители, «балующиеся» с «магическим шаром» (или еще «магическим кристаллом»), знают, что при правильном сосредоточении шар вскоре станет матовым и словно бы наполнится туманом. Затем в тумане открывается более темная область, в которой (а иногда и прямо в голове человека) возникают какие-то образы, которые можно трактовать как видение будущего.

Возможно, техника пристального взгляда – это всего лишь ступенька в обретении смертельной энергии.

* * *

Несомненно, зрительное восприятие является основным источником информации об окружающем мире. Достаточно сказать, что более 80 процентов ее поступает через глаза. В коре головного мозга человека зона, воспринимающая и анализирующая сведения об окружающем мире, поступающие через «зеркало души», значительно превосходит ассоциативные зоны других органов чувств, скажем, слуха, обоняния и др.

Понять божественную тайну устройства глаз, умеющих видеть и посылать лучи взгляда, пытались в далекой древности.

Один из пытливых учеников древнегреческого философа Платона по имени Альбин писал: «Установив на лице светоносные глаза, боги заставили их сдерживать заключенный в них огненный свет, гладкость и плотность которого роднила его, по их мнению, с древним светом. Этот внутренний свет, чистейший и прозрачнейший, легко изливается через глаза в целом, но особенно легко – через их середину Сталкиваясь, как подобное с подобным, со светом извне, он создает зрительные ощущения».

«Луч, испущенный из глаз, влечет за собой пар духов», – утверждал живший в XV веке неоплатоник и философ-идеалист Марсилио Фичино, опираясь на труды своих именитых предшественников.

Позже версию о таинственных лучах зрения поддержали ученые, которые после большевистской революции 1917 года в России вынуждены были сотрудничать с новыми властями и создаваемыми специальными службами. Однако это не говорит о том, что лучи зрения, как могущественный инструмент внушения, не рассматривался учеными умами в других странах. Подобные опыты в первой половине XX века проводились не только в России, но в Италии, Германии, США, др.

Общеизвестно, что многие люди чувствуют, когда на них смотрят. Причем ощущения возникают не из приятных, и хотя их сложно описать, но обычно они рождаются в области затылка или вверху щек. В народе говорят: горят щеки (уши) – значит, кто-то вспоминает или обсуждает.

Уже в наше время ученые из университета Квинз (США) экспериментально доказали бытующее представление о возможности почувствовать чужой взгляд. Методика эксперимента была проста: в центре комнаты спиной к исследователям садился человек, на которого в определенные моменты должен был пристально смотреть другой. И если испытуемый чувствовал взгляд, он сообщал об этом. В исследовании приняло участие более сотни добровольцев. Результат оказался поразительным: в 95 процентах случаев люди ощущали направленный на них взгляд, причем признавали, что в затылочной области возникало мимолетное, как дуновение ветерка, чувство давления.

Простой эксперимент может означать, что широко распространенная на Востоке и на Западе вера в «сглаз» имеет под собой вполне реальную основу. Ведь получается, что взгляд, вызывающий ощущение «дуновения» и «давления», имеет материальную составляющую.

В человеческом обществе давно и прочно сформировано негативное отношение к тем, кто способен «сглазить». От обладателей «дурного» глаза в первую очередь прячут новорожденных, но и многие взрослые при виде косоглазых или черноглазых проводят свои нехитрые манипуляции из разряда народной магии (стараются не встречаться взглядами; отворачиваются; приговаривают «соль тебе в очи, типун на язык»; скручивают в кармане фигу и др.).

Признаки «дурного глаза» описаны многими исследователями фольклора на разных континентах, и объединяет их исследования в первую очередь цветовая гамма. «Недобрыми глазами всегда считались черные и карие глаза», – писал известный славянский фольклорист А.Н. Афанасьев. Также люди интуитивно старались избегать косоглазых, злых, завистников, нищих.

Известно, что проблемой «дурного глаза» интересовался выдающийся русский невропатолог, академик В.М. Бехтерев, отмечавший, что некоторые больные «испытывают на себе как бы магнетическое влияние чужого взгляда»; в журнале «Русский врач», в № 3 за 1905 год Владимир Михайлович опубликовал статью «Боязнь чужого взгляда». Описывая свои наблюдения, В.М. Бехтерев приводит такие слова одного из своих пациентов: «Чужой взгляд вызывает во мне неприятное ощущение, которое выражается в сильном и неудержимом стягивании век и мышц глазного яблока и конвульсивных подергиваний: глаза как будто мутнеют, ничего не воспринимают, взор блуждает…».

Еще прежде чем прославленный на стыке XIX и XX веков ученый Бехтерев, другой русский ученый психиатр В.Х. Кандинский проводил исследования в области фотографирования… зрительных галлюцинаций. Его вывод слишком необычен даже для нынешних светил медицины: «психические картины», которые называют зрительными галлюцинациями, зачастую вызваны реальностью – некими непознанными физическими излучениями, природу которых наука пока не в состоянии постичь. И, тем не менее, эти слова наверняка правдивы.

Считается, что первым запечатлел на фотопластину зрительные галлюцинации малоизвестный парижский художник Пьер Буше, увлекавшийся фотографированием, которое только еще входило в моду. Произошло это знаменательное (но так и не объясненное учеными до сих пор) событие в 1880 году. Однажды, будучи на вечеринке, он напился «до чертиков», после чего всю ночь за Пьером гонялась парочка страшных рогатых существ с вилами. Утром, протрезвев, художник стал проявлять отснятые материалы и на первой же пластинке обнаружил отвратительные морды ночных «гостей». Буше показал снимок своему приятелю естествоиспытателю Эмилю Шарро, и тот даже написал о необычном явлении научную статью. Позже об этом случае узнал известный астроном Камилл Фламмарион, также написавший научную статью и разместивший ее в прессе.

В 1967 году предположение о возможности фотографирования зрительных галлюцинаций с сетчатки глаза высказали московский физик В. Скурлатов и американский психиатр Д. Айзенбардд. В 70-х гг. XX века молодой врач-психиатр из Перми Г.П. Крохалев решил экспериментально подтвердить свою гипотезу, которая гласила: «При зрительных галлюцинациях происходит обратная передача зрительной информации от центра зрительного анализатора к периферии с электромагнитным излучением от сетчатки глаз в пространство зрительных галлюцинаторных образов в виде голографических изображений, которые можно объективно регистрировать с помощью фотографирования». С 1974 по 1996 г. Геннадий Павлович Крохалев провел фотографирование зрительных галлюцинаций у 290 психически больных (в основном страдающих алкогольными психозами). Ему удалось запечатлеть на пленку изображения галлюцинаций у 117 человек!

Для осуществления эксперимента, Крохалев вынул из маски для подводного плавания стекло, присоединил вместо него «гармошку» от старой фотокамеры, а в ее узкий конец вставил объектив фотоаппарата. Это позволяло сохранить полную темноту между глазами больного и фиксирующей аппаратурой. Конструкция надевалась на лицо пациента и, когда у того появлялись зрительные галлюцинации, делались снимки.

В январе 1977 года комитет по делам открытий и изобретений принял от Г.П. Крохалева заявку «Формирование глазом голографических изображений в пространстве зрительных галлюцинаций». В июле того же года был подан второй вариант заявки «Формирование мозгом в пространстве зрительных галлюцинаций». Через какое-то время автор получил ответ: «Ваша заявка… не может быть принята к рассмотрению ввиду отсутствия в ней убедительных доказательств достоверности заявляемого Вами положения». Подобное новаторское открытие в атеистические времена построения социализма казалось слишком уж еретическим. Но разве что-то изменилось в отношениях между официальной наукой и наукой, соприкасающейся с потусторонними силами?

Так отечественный ученый экспериментально доказал, что человеческие глаза способны излучать энергию, что равносильно: мысль материальна, ее можно зафиксировать на фотопленке.

Как и следовало ожидать, работами Крохалева, материалы которого в годы распада СССР активно печатались за границей, заинтересовались органы. В сентябре 1990 года в Перми при городском центре социально-психологической адаптации и терапии «Доверие» была открыта лаборатория по психотронике. Ее создали по рекомендации Центра космических исследований под руководством НТЦ «Гравитон». В лаборатории планировалось провести научные исследования по изучению физической природы электромагнитных излучений из глаз у нормальных людей, у психически больных и у экстрасенсов. Ученый получил спецзадание с грифом «секретно» – сконструировать вместе с коллегами фоторегистратор зрительных образов мозга (ФОТОЗОМ-КТ).

Весной 1991 года Крохалеву позвонили из Москвы и попросили прислать все материалы по фотографированию зрительных галлюцинаций, сделанные им за предыдущие годы, начиная с 1974-го. Исследователя заверили, что только в этом случае его лаборатории будут выделены финансы для проведения дальнейших исследований. Но ни денег, ни материалов никто в Пермь не отдал. И, значит, все многочисленные наработки талантливого ученого осели в спецлабораториях или закрытых институтах.

Исследователь таинственных мест Петербурга Александр Потапов, встречавшийся с пермским ученым в конце XX века, писал: «Мне случайно удалось познакомиться с Геннадием Павловичем, когда он привез рукопись своей статьи в один из питерских журналов. Недолго поговорили, исследователь торопился на поезд. Он обещал через несколько месяцев приехать и дать интервью о новых исследованиях. К сожалению, увидеть этого жизнерадостного человека, полного творческих планов и энергии, больше так и не удалось. В апреле 1998 года Геннадий Павлович Крохалев неожиданно для всех покончил жизнь самоубийством. Истинную причину трагедии мы уже, вероятно, не узнаем никогда».

В последней прижизненной публикации Геннадий Павлович спешил донести: «Сообщаю следующие данные: в 1977 году Зденек-Рейдан, президент Международной ассоциации по психотронике опубликовал в Японии мою статью сенсационного характера „Фотографирование зрительных галлюцинаций“ (Материалы 3-го Международного конгресса по психотронике, 1977, т. 2, с. 487–497, Токио) на русском языке! И мои исследования в Японии были засекречены… Недавно стало известно в печати, что „психотронное оружие“ уже создано за рубежом и, возможно, в нашей стране…».

Кому понадобились данные научных исследований, проводимых психиатром Крохалевым? Применялись ли эти наработки для создания психотронного оружия? Зачем убрали врача, и не применяли ли по отношению к нему то самое психотронное оружие, заставив совершить самоубийство? – ответов на эти и другие вопросы нет.

Но, без сомнений, пока Крохалев и такие, как он, ищущие талантливые врачи пытались совершать открытия с мыслью о благе больных, другие – их коллеги – проводили идентичные опыты, закрытые от широкой публики, совсем для иных целей. Наверняка подобные опыты имели место в закрытых исследовательских лабораториях, в том числе и в Институте мозга.

Тайны так называемого «луча зрения» пытались изучить и понять многие русские ученые, вынужденные некоторую часть своей жизни работать в условиях становления советской власти, среди них В.М. Бехтерев и Б.Б. Кажинский. В послереволюционном обществе была популярна гипотеза о приеме и передаче мыслей с помощью взгляда. Заинтересованными структурами в неоднозначных научных опытах с «лучами зрения» и «мозговым радио» выступали спецслужбы – ВЧК-ОГПУ, военная разведка, внешняя разведка. Эффект от их разработок проявился в том, что лег в основу современных спецсредств воздействия на психику и разум граждан страны.

Не зря же Госдума Российской Федерации уже в 1999 г. (затем в 2000 и 2001 годах) рассматривала проект Федерального закона «Об обеспечении безопасности психосферы человека». В те годы внезапно открытая от гнета партийных товарищей постсоветская пресса назвала и имя «отца психотронного оружия» – академика Игоря Смирнова из московского Института психоэкологии РАЕН.

* * *

Но вернемся к губительному эффекту человеческого взгляда. В качестве примера можно привести описанный в литературе довольно известный случай, произошедший в конце XIX века в Индии с высокопоставленным чиновником британской колониальной администрации мистером Карстеном.

Однажды Карстен вместе с приятелями отправился на охоту, во время которой бы убит слон. Но обнаружилось, что никто из охотников не взял с собой специального ножа, которым вырезают бивни. Оставив слуг охранять трофей, англичане отправились за ножом на ближайшую плантацию, где задержались, потому что хозяина плантации предложил гостям продегустировать привезенный из Англии отличный шотландский виски. Охотники вернулись к трофею часа через три, но к своему удивлению обнаружили, что перепуганные слуги прятались в кустах, а несколько малорослых дикарей вырезали бивни слона.

Разгневанный Карстен приказал карликам-туземцам незамедлительно убираться прочь, но те только захохотали в ответ. Слуги-индийцы, дрожа от страха, убеждали непонятливых англичан: «Это муллу-курумбы. Их нельзя обижать, а то они нашлют смерть». Подобное объяснение показалось «просвещенному» европейцу Карстену насмешкой, тот в запале схватил предводителя курумбов за волосы и, бросив на землю, несколько раз ударил бамбуковой палкой. Уже находясь на смертном одре, англичанин рассказывал: «Карлик вскочил на ноги, но, к моему величайшему удивлению, не бросился прочь, а продолжал, не отрываясь, смотреть на меня. От взгляда этой гадины я почувствовал тошноту. Потом на меня нахлынуло такое омерзение, что я пинком отбросил его в сторону».

На обратном пути Карстен лишь высмеивал нелепые страхи слуг, которые несли его товарищам чушь про «змеиный глаз» и волшебные силы карликового народца. Переглядываясь с приятелями, чиновник британской колониальной администрации пожаловался, как трудно управлять «глупым и суеверным народом».

Однако уже на следующий день, вместо того, чтобы по обычаю встать чуть свет, Карстен едва-едва проснулся к полудню, а к вечеру у него сильно разболелась правая рука, которой накануне он дубасил наглого карлика. На третий день англичанин и вовсе слег: им овладела сильная слабость и странное «утомление» во всем теле. Чиновника срочно отвезли в Дели, но местные врачи никакой болезни у него обнаружить не смогли. «Я чувствую себя так, словно в меня влили свинец вместо крови», – жаловался страдалец, чье состояние быстро ухудшалось. Атлетически сложенный человек, Карстен за четыре дня превратился в скелет; на девятый день у него отнялся язык, а на тринадцатый он умер.

Жертвами туземной магии становились и другие колонисты, а также европейцы, приезжавшие в Индию по делам.

В исторической литературе описан случай с заезжим коммерсантом, который попытался силой овладеть индийской девушкой. Та не стала отбиваться, а лишь так посмотрела на насильника, что тот потерял сознание. Когда же этого человека привели в чувство, оказалось, что у него парализованы ноги и к тому же еще он стал импотентом.

Невероятные и трагические происшествия, связанные с силой взгляда, происходили не только в Индии.

К примеру, путешественница по Тибету А. Дэвид-Нель в своей книге «Мистики и маги Тибета» описывает невероятный случай, свидетелем которого была сама. Ее переводчик Давасандюк, пытавшийся заставить странствующего мага взять деньги, получил удар «взглядом». «Давасандюк счел за должное настаивать, и направился к столу с намерением положить деньги подле лампы. Но не тут-то было: не успел он сделать и трех шагов, как зашатался, отлетел назад, будто от сильного толчка, и ударился спиной о стену. При этом он вскрикнул и схватился рукой за живот под ложечкой. Маг поднялся и пошел из комнаты, злорадно посмеиваясь».

Нет сомнений, что такие сверхвозможности представляли особый интерес для СССР и Германии – стран, которые в первой половине XX века посылали в Тибет свои научные экспедиции под кураторством спецструктур.

Из всего сказанного понятно, что орган зрения – это некий инструмент, с помощью которого можно влиять на других людей. Но отчего некоторые люди способны взглядом оказывать более сильное воздействие на окружающих?

Советский ученый Б.Б. Кажинский, работавший в сфере исследований биологической радиосвязи, в 1923 году озвучил гипотезу, что глаз не только видит, но и одновременно излучает в пространство электромагнитные волны определенной частоты, которые способны на расстоянии воздействовать на человека. Эти волны могут влиять на поведение индивида и побуждать к определенным мыслям. Палочки сетчатки глаз считались источниками излучений, а колбочки – приемниками колебаний. Так как своеобразные палочки-антенны имели сверхмалые размеры, предполагалось, что верхняя граница волн простирается далеко в сторону инфракрасных лучей спектра.

Подобного мнения, что глаз излучает электромагнитные волны, придерживался и английский физик Ч. Росс. В 1925 году он изготовил прибор, основной частью которого была тонкая некрученая нить шелка с горизонтально подвешенной на ее нижнем конце тончайшей металлической спиралью. К шелковой нити, над спиралью, крепилась легкая магнитная стрелка для фиксации положения спирали в свободно подвешенном состоянии. Эксперименты показали: если пристально смотреть вовнутрь спирали так, чтобы направление взора совпадало с геометрической осью витков спирали, а затем начать медленно поворачивать голову, пока «луч зрения» не станет под некоторым углом к оси спирали, то можно увидеть, как спираль начнет поворачиваться на тот же угол. В иных попытках угол такого поворота спирали достигал 60 градусов.

Этот эксперимент подтвердил гипотезу, что глаз не только воспринимает световую энергию, но и сам является генератором излучения в пространство электромагнитных волн.

Современный английский ученый Бэнсон Херберт предполагает, что эти волны вполне могут быть биогравитационными.

Не зная научную основу человеческого взгляда и полагаясь больше на магическую составляющую души, посылающей импульсы через глаза, человек с давних пор принимал меры, чтоб обезопасить себя. Скажем, издавна известен факт, что приговоренным к смертной казни завязывали глаза (надевали мешок на голову). Толпа боялась взгляда человека, находящегося в состоянии крайнего эмоционального возбуждения.

В 80-е годы XIX столетия в Сицилии за одним из жителей Мессины закрепилась зловещая слава убийцы только за силу взгляда. Люди, завидев его, сворачивали в переулки или прятались во дворах, опасаясь стать жертвой. Даже случайно брошенным на прохожего взглядом этот человек мог покалечить или убить, если что-то в тот момент разозлило или вывело его из себя. Скажем, человек споткнулся и в этот момент бросил на вас взгляд, все – вы обречены на скорую смерть. Несмотря на неоспоримые факты, жуткого соседа никто не мог привлечь к ответственности. Однако и он не избежал расплаты. Очевидцы рассказывали, что, услышав, как кто-то вслед назвал его «злобным уродом со змеиным взглядом», он подошел к зеркальной витрине магазина и стал рассматривать себя, возможно, пытаясь понять «убойную силу» своих глаз. А вскоре крепкий и здоровый до того дня сицилиец заболел непонятной болезнью, быстро зачах и помер. В народе верили: лучи, исходящие из его глаз, отразились от зеркала и нанесли убийце ответный удар.

В 70-х годах XX века в СССР доктор технических наук Г.А. Сергеев проводил исследования со знаменитым экстрасенсом Н.С. Кулагиной. Тогда в одном из опытов Нинель Сергеевна должна была усилием мысли отклонить лазерный луч. Вдруг цилиндр, через который шел луч, заполнился светящейся дымкой, а сам он… пропал. В этот момент Геннадий Александрович Сергеев, сидевший напротив испытуемой, посмотрел ей в глаза и тут же ослеп. Известно, что после того эксперимента ученый долго лечился, пока зрение наконец-то восстановилось.

Как бы ни казалось это странным, несмотря на многочисленные факты и научные исследования, ученые до сего дня не могут объяснить от чего зависит сила взгляда и что делает взгляд человека «убойным». Но если людей, умеющих сглазить или навести порчу, в обществе хватает, то, к счастью, обладающих даром бионергетического убиения среди живущих на планете людей не так уж и много.