Kitabı oku: «Schirach»

4. ES GEHT VORWÄRTS!
Der Aufstieg zum Studentenführer

Adolf Hitler hatte den Gymnasiasten Baldur von Schirach zwar nach München eingeladen, aber nicht auf ihn gewartet. So galt es, den Kontakt zum »Führer« neu herzustellen – wie sich zeigte, keine einfache Aufgabe. Rudolf Heß wimmelte den zudringlichen Studiosus, der um einen Termin bei Hitler bat, ziemlich ungnädig ab, und selbst Elsa Bruckmann scheiterte mit ihren Bemühungen. Schirach erkannte, dass er Hitler mit einer neuen Aufgabe konfrontieren und für sich gewinnen musste. Und dann war da auch das Studium, das er ganz nach den eigenen Vorlieben und Interessen gestaltete. Seine erste Bleibe in München bezog er in der Franz-Josef-Straße in Schwabing, eine »zünftige Studentenwohnung«.¹⁰⁵

Schirachs eigenen Eintragungen im SA-Führerfragebogen vom 13. März 1931¹⁰⁶ zufolge habe er in München vier Semester Germanistik, Anglistik und Kunstgeschichte studiert; laut den Unterlagen der Ludwig-Maximilians-Universität (LMU) sogar fünf Semester – vom Sommer-Halbjahr 1927 bis inklusive Sommer-Halbjahr 1929.¹⁰⁷ Die Studentenkartei vermerkt nur das Studium der Germanistik, das auch sein Schwerpunkt gewesen sein dürfte. Über etwaige Prüfungserfolge lässt sich anhand der Unterlagen im Archiv der LMU München keine Aussage treffen. Baldur von Schirach sah, wie er in seinen Memoiren festhält, seine Universitätszeit eher als Nebenbeschäftigung an, im Zentrum stand bereits seine Parteiarbeit für die nationalsozialistische Bewegung.¹⁰⁸

In Erinnerung geblieben sind ihm Vorlesungen über englische Literatur bei Max Förster, einem auch international bekannten Experten für altenglische Philologie, und in Kunstgeschichte bei Wilhelm Pinder. Der aus Kassel stammende Kunsthistoriker war ein betont völkischer Gelehrter¹⁰⁹, der unverhohlen die Stärkung der deutschen Nation durch die Rückeroberung der von Slawen eingenommenen »östlichen Wohnsitze« propagierte und über das »germanische Blut- und Geschichtserbe« referierte. Schon 1930 attackierte Pinder öffentlich den Kustos in der Pinakothek August Liebmann Mayer als »Kunstjuden«. Mayer wurde nach 1933 entlassen und nach seiner Flucht nach Frankreich 1944 ins Vernichtungslager Auschwitz deportiert und dort ermordet. Nach der »Machtergreifung« der Nationalsozialisten engagierte sich Pinder offen für den Nationalsozialismus und Adolf Hitler, wurde aber trotz Aufnahmeantrag niemals Mitglied der NSDAP.

Schirach frequentierte eigenen Angaben zufolge auch das Goethe-Kolleg bei Hans Heinrich Borcherdt, der als außerordentlicher Professor für Neuere Deutsche Literatur seit 1926 auch das Institut für Theatergeschichte in München leitete. Wie Baldur von Schirachs Vater war er nicht nur Sohn eines Offiziers, sondern trat auch dem antisemitischen »Kampfbund für deutsche Kultur« bei, dies aber erst 1931. Borcherdt galt unter den NS-Hochschulfunktionären noch 1937 als Anhänger der Bayerischen Volkspartei, der zudem noch mit der »Tochter eines bayerischen Ministers der Systemzeit« verheiratet war.¹¹⁰

Letztlich gab es keine aktuellen Bedenken gegen ihn, und er erhielt auch eine Reisegenehmigung, um am 2. März 1937 im Deutschen Klub in Wien, einem elitären Netzwerk von Nationalsozialisten, Deutschnationalen und Antisemiten, über den »Staatsgedanken des deutschen Idealismus« vorzutragen.¹¹¹ Borcherdt wurde 1942 auf eine ordentliche Professur in Königsberg berufen.

Schirach junior meinte im übrigen mit selbstbewusster Überheblichkeit auch als Mitglied der Shakespeare-Gesellschaft in Weimar alle bekannten Anglisten Deutschlands schon gekannt zu haben.¹¹²

In seinen Erinnerungen nennt Schirach weitere beeindruckende Wissenschaftler, die er in den Salons der Familie des Geheimrats Schick und vor allem durch den Salon der Bruckmanns kennengelernt hatte. Dazu gehörten beispielsweise der Romanist Karl Vossler, der Historiker Hermann Oncken und der Ägyptologe Wilhelm Spiegelberg, die kurz auch politisch zugeordnet werden sollen.

Vossler, ein bedeutender Romanist, ist die große politische Ausnahme in der hier referierten Liste. So sprach er sich als Rektor 1926/27 für die Gleichstellung der jüdischen Studentenverbindungen aus und ließ bei Feiern das bei Rechtskonservativen und Nationalsozialisten verpönte schwarz-rot-goldene Reichsbanner hissen.¹¹³ 1930 ging er sogar so weit, öffentlich zu fragen: »Wie werden wir die Schande des Antisemitismus los?«¹¹⁴ Er wurde 1937 vom NS-Regime zwangspensioniert.

Professoren an der LMU München, an die er sich später noch erinnerte: der Anglist Josef Schick (oben), der deutsch-jüdische Ägyptologe Wilhelm Spiegelberg (Mitte) und der Kunsthistoriker und Antisemit Wilhelm Pinder.

Es ist wohl anzunehmen, dass Schirach Vossler im Salon von Geheimrat Josef Schick, der wie sein Vater aktives Mitglied der Deutschen Shakespeare-Gesellschaft war¹¹⁵, kennengelernt hat. Schick selbst hatte zwei Jahre in England studiert und war ein ausgezeichneter Mathematiker und habilitierter Anglist. Von 1896 bis zu seiner Emeritierung 1925 lehrte er an der LMU München. Er war ein weitgereister Gelehrter, der auch 1911/12 an der Columbia University in New York unterrichtet hatte und mit einer Engländerin verheiratet war. Trotz seines hohen Alters – Schick wurde 1859 in Rißtissen bei Ulm geboren –, meldete er sich freiwillig zum Kriegseinsatz im Ersten Weltkrieg und war durchaus deutschnational eingestellt.¹¹⁶ Schick wohnte in der Ainmillerstraße 4 in München und lud auch den jungen Baldur von Schirach zu diversen Treffen in seine Wohnung ein.

So berichtete Victor Klemperer in seinem Revolutionstagebuch 1919 über einen Besuch mit seiner Frau Eva Schlemmer, einer Konzertpianistin, bei Schick, dessen Vorlesungen er schon 1902 gehört hatte. Da aber nur dessen Frau, Mary Schick, geborene Butcher, zu Hause war, entwickelte sich ein Gespräch zwischen den beiden Frauen, bei dem Frau Schick meinte: »… ob wir denn wirklich dächten, daß die Engländer den Krieg gewollt hätten? So wenig wie die Deutschen, so wenig wie die Franzosen seien sie blutgierig gewesen, niemand, nein niemand habe dieses Morden auf dem Gewissen außer ganz allein die Juden, denen allein er Gewinn gebracht habe. Wir sahen die alten Damen in schweigender Verblüfftheit an, sie nahm es für Mitgefühl und predigte weiter über die schwesterliche Verbundenheit aller weiblichen Herzen.«¹¹⁷ Der habilitierte Romanist Klemperer, der konvertierter Jude war, registrierte den Antisemitismus im Hause Schick bereits um 1919.

Der Historiker Hermann Oncken, der zwar vaterländisch eingestellt war und 1915 bis 1918 im badischen Landtag als nationalliberaler Abgeordneter tätig war, passte eigentlich so wie Vossler nicht in das antisemitisch-völkische und antidemokratische Umfeld Schirachs. Oncken galt als »Vernunftrepublikaner«. Gleichzeitig votierte er wie viele andere bereits vor 1933 für den »Anschluss« Österreichs an das Deutsche Reich und wäre deswegen 1923 fast an die Universität Wien gegangen.¹¹⁸ 1929 hielt er in Berlin eine Gedenkrede »aus Anlass des 10-jährigen Bestehens der Weimarer Verfassung«.¹¹⁹ Oncken versuchte, den Brückenschlag zwischen Sozialdemokratie und dem Bürgertum, aber auch zwischen Kaiserreich und Weimarer Republik zu propagieren. Damit wollte er die Studenten für den demokratischen Nationalstaat, die Weimarer Republik, gewinnen – durch eine Art »organische Verbindung« zwischen »deutscher Vergangenheit und deutscher Zukunft«.¹²⁰ Nach 1935 überwarf er sich mit den Nationalsozialisten, deren antisemitisch-rassistisches Geschichtsbild er nicht teilte, und wurde daher zwangspensioniert.¹²¹

Die letzte interessante Persönlichkeit aus seiner Studienzeit war der deutsch-jüdische Ägyptologe Wilhelm Spiegelberg, der zum Protestantismus übergetreten war und seit 1923 den Lehrstuhl für Ägyptologie in München leitete.¹²² Er ist der einzige Wissenschaftler jüdischer Herkunft, den Schirach in seinen Memoiren nennt. Spiegelberg, der 1930 nach einer Operation verstarb, fühlte sich voll assimiliert und zeigte sich »bestürzt« über das »auffällige, oft herausfordernde Gehaben mancher Juden« auf der Straße und beklagte das Make-up und die »übertriebene« Kleidung jüdischer Frauen.¹²³

Baldur von Schirachs intellektuelles Netzwerk in und außerhalb der Ludwig-Maximilians-Universität in München verstärkte den Weimarer Grunddiskurs in Richtung Antisemitismus, Deutschnationalismus und Demokratiefeindlichkeit, trotz der genannten zwei Ausnahmen Oncken sowie vor allem Vossler. Kaum vorstellbar, dass Schirach wirklich von Vossler beeindruckt war.

Aber noch wichtiger für Ausbau und Festigung der politischen Netzwerke aus Familie und Weimarer Umfeld waren die intensiven Kontakte, die der junge NS-Karrierist im Salon von Elsa und Hugo Bruckmann knüpfte.¹²⁴ Elsa Bruckmann, geboren 1865 im oberösterreichischen Traundorf bei Gmunden, war die Tochter des ehemaligen königlich-bayerischen Ulanenoffiziers Fürst Theodor Cantacuzène und damit Nachkommin eines alten griechisch-byzantinischen Fürstengeschlechts. Ihre Mutter Caroline Gräfin Deym von Střitež stammte aus böhmisch-österreichischem Uradel. Die »Prinzessin« hielt sich 1893/94 als Gast der jüdischen Familie Todesco in Wien auf und lernte hier den jungen »Buben« Hugo von Hofmannsthal kennen.¹²⁵ Mit ihm stand sie bis 1924 in teilweise engem Kontakt, die schwärmerische Beziehung zu ihm sollte der Dichter später als »Flirtation« abtun.

Nachdem sie 1898 im Alter von 33 Jahren den bürgerlichen Münchner Kunstbuchverleger Hugo Bruckmann geheiratet hatte, eröffnete sie im Jänner 1899 im Neubau des Bruckmann-Verlags in der Nymphenburgerstraße 86 ihren Münchner Salon mit einem Leseabend Chamberlains. Elsa Bruckmann war eine sehr kunstsinnige und belesene Frau, die Abende in ihrem Salon – ab 1909 im Prinz-Georg-Palais am Karolinenplatz 5 – wurden zu einer Art von Netzwerktreffen zwischen Künstlern, Literaten, Theaterleuten und Wissenschaftlern, aber auch Politikern und antisemitischen und deutschnationalen Ideologen wie eben Chamberlain. Unter der bunten Schar ihrer Gäste befanden sich so bekannte Persönlichkeiten wie Rainer Maria Rilke, Heinrich Wölfflin, Rudolf Kassner, Hermann Graf Keyserling, Karl Wolfskehl, Ludwig Klages, Harry Graf Kessler, Alfred Schuler, Georg Simmel, Hjalmar Schacht und ihr Neffe Norbert von Hellingrath. Sie alle wetteiferten miteinander auf der Suche nach den Leitlinien und maßgeblichen Inhalten der Moderne in der Phase der ersten Turboglobalisierung.

Während des Ersten Weltkriegs radikalisierte nun dieser bürgerliche Netzwerkknoten den bereits vor 1914 vorhandenen aggressiven Deutschnationalismus und völkischen Antisemitismus: Die Suche nach einem starken Mann, der Deutschland, aber auch Europa, aus der Krise und Bedeutungslosigkeit führen könnte, trat in den Vordergrund. Dadurch sollte auch die Frage nach der Moderne endgültig geklärt und entschieden werden. So war es kein Zufall, dass Hugo Bruckmann ein früher Verehrer des italienischen faschistischen Diktators Benito Mussolini war – wie übrigens kurze Zeit auch Hugo von Hofmansthal. Dieser entwickelte letztlich seine eigene autoritäre Ideenwelt mit dem Modell einer »konservativen Revolution«, die er bei einem Vortrag in München 1927 vorstellte.

In der großzügigen Wohnung der Bruckmanns am Karolinenplatz 5 stellte Elsa Bruckmann am 23. Dezember 1924 den erst zwei Tage vorher aus der Festungshaft entlassenen gescheiterten Putschisten Adolf Hitler erstmals ihren Gästen aus der bürgerlichen Gesellschaft Münchens vor. Begeistert erinnerte sich später die Verlegergattin: »Nun trat mir – in der bayerischen kurzen Wichs und gelbem Leinenjöpperl – Adolf Hitler entgegen: einfach, natürlich und ritterlich und hellen Auges!«¹²⁶

In diesem kulturellen Umfeld – Elsa und Hugo Bruckmann hatten inzwischen die Vorzeige-NSDAP-Mitgliedsnummern 91 und 92 erhalten – schaffte es Baldur von Schirach, seine persönliche Nähe nicht nur zu Adolf Hitler zu vertiefen. Später zog er aus seiner Studentenwohnung in der Franz-Josef-Straße in Schwabing in eine komfortablere Wohnung bei den Bruckmanns in der Leopoldstraße 10 um, die ihren Salon Anfang 1931 vom Karolinenplatz hierher verlegt hatten. Im dritten Stock des großzügigen Gründerzeitbaus gelegen, bot sich von seinem neuen Zuhause der Blick auf das Münchner Siegestor.

Die Bruckmanns kannten Baldur von Schirachs Onkel, Friedrich Wilhelm von Schirach, Rittmeister a. D., der nach dem gescheiterten Putschversuch von Hitler und Ludendorff beim Prozess aussagen musste. Als Bezirksführer bei den Vaterländischen Verbänden Münchens hatte er Informationen über den geplanten Marsch auf Berlin des Reichsstaatskommissars Gustav von Kahr sowie zur Verhaftung von General Ludendorff.¹²⁷ Friedrich Wilhelm von Schirach, der noch im selben Jahr des Prozesses 1924 starb, war in München ein Begriff – auch als Komponist.

Ein zufälliges Zusammentreffen mit Hitler Mitte November 1927 – an den Hochschulen stand die Wahl der »Allgemeinen Studentenausschüsse« bevor – wurde zum Auslöser für die Karriere Schirachs als Studentenvertreter: Nach einigem Hin und Her ließ sich der »Führer«, der seinen jungen Adepten zu einem Gespräch mit in die Wohnung in der Thierschstraße 41 genommen hatte, zu einem Auftritt vor Studenten im Festsaal des Hofbräuhauses überreden – er würde aber nur kommen, so die Bedingung, wenn der Saal »gut gefüllt« wäre. Schirach hielt Wort: Am 21. November 1927 war der Saal »so überfüllt, daß die Studenten auf den Kachelöfen hockten«.¹²⁸ Hitler musste sein Versprechen einlösen und sprach zum Thema »Der Weg zu Freiheit und Brot«, der Auftritt wurde zu einem triumphalen Erfolg, und Schirach hatte von nun an bei Hitler einen Stein im Brett: Er war der Mann, der ihm die Studenten gebracht hatte. 1930 konnte Hitler, der anfangs bezüglich der Studenten so skeptisch gewesen war, in der NS-Wochenzeitung Die Bewegung schreiben: »Nichts gibt mir mehr Glauben an den Sieg unserer Idee als die Erfolge des Nationalsozialismus auf der Hochschule.«¹²⁹

Im Februar 1928 wurde Baldur von Schirach Hochschulgruppenführer des Nationalsozialistischen Deutschen Studentenbundes (NSDStB) in München und leitete daneben auch noch einen SA-Trupp. Ab Juli 1929 übernahm er die Führung des NSDStB. Er gründete überdies 1929 den Akademischen Beobachter, eine Zeitschrift, die im Dezember 1929 eingestellt und durch die Wochenschrift Die Bewegung ersetzt wurde, die ebenfalls nicht lange existierte (bis Mai 1931).¹³⁰

Hinter diesen nüchternen Daten zur erfolgreichen Parteikarriere verbergen sich heftige Auseinandersetzungen zwischen Wilhelm Tempel (1905–1983), dem Mitbegründer des NSDStB 1926, der die Reichsleitung übernommen hatte, und Schirach, der, wie erwähnt, die Münchner NSDStB-Hochschulgemeinde (HGM) leitete, die in der kurzen Zeit seit der Gründung bereits drei »HGM-Führer« verbraucht hatte.¹³¹ Während der Jurastudent Tempel und seine Gruppe eher auf Aktivismus setzten und sich als »Jugend- und Wehrbewegung« verstanden, die aber abseits von einigen Großversammlungen nicht wirksam wurde, wollte Schirach die kaum sichtbare HGM zu einem »geistigen Mittelpunkt im akademischen Leben Münchens« machen. So ließ er neue Klubräume mit einem Empfangsraum, einer Bibliothek, einem Schlafzimmer für sich selbst, Wohnräume für drei weitere HGM-Funktionäre und einem »Damenzimmer« einrichten.¹³² Dahinter steckte aber ein massiver strategischer Konflikt, denn Schirach wollte – ähnlich wie die Parteispitze – die NSDAP öffnen und durchaus bürgerliche Kreise ansprechen. Die Gruppe um Tempel hingegen zielte eher auf proletarische bzw. kleinbürgerliche und ökonomisch nicht so erfolgreiche Schichten.

Dazu gehörte unter anderem auch die zeitgleich im Mai 1928 erfolgte Gründung des »Kampfbundes für deutsche Kultur«, dem auch Schirachs Vater und die Bruckmanns als Proponenten angehörten. Tempel versuchte Schirach loszuwerden und enthob ihn seines Amtes. Längst hatte dieser aber nicht nur die Unterstützung Hitlers, sondern auch jene von Alfred Rosenberg und Joseph Goebbels und ließ sich im Juli 1928 zum neuen Reichsführer des NSDStB wählen.¹³³ Da die Fraktionen in sich total zersplittert waren, entschied Schirach die Wahl mit sechs von 17 Stimmen nur knapp für sich, vier Delegierte votierten für den Dresdner Hochschulgruppenführer Herbert Knabe. Hitler hatte angeblich bei dieser Wahl den Kieler Vertreter Dr. Joachim Haupt forciert und Schirach nur als Stellvertreter gesehen, doch Haupt bekam nur drei Stimmen.¹³⁴ Tempel selbst hatte zu sehr die Positionen des linken Otto-Strasser-Flügels vertreten, die der Münchner Parteizentrale, aber auch Goebbels in Berlin ein Dorn im Auge waren. Das eigentliche Ziel Hitlers zu diesem Zeitpunkt war bereits die Machtergreifung auf möglichst breiter sozialer Basis und unter Einschluss bürgerlicher Kreise.

Neben der Hinwendung der Studentenbewegung zu konservativ-bürgerlichen Schichten versuchte Schirach, der selbst keiner schlagenden Studentenverbindung (Korporation) angehörte, den NSDStB in Richtung traditioneller Korporationen zu öffnen.

Trotz des sehr glücklichen und knappen Erfolges in der Wahl zum Studentenführer nahm Schirach 1928 eine kurze Auszeit von der Politik, um mit seiner Mutter in die USA zu reisen und sie bei Verwandtenbesuchen in Philadelphia und New York zu begleiten. Dort erhielt er sogar von seinem Onkel Alfred E. Norris ein Angebot, in dessen Bank in Manhattan einzusteigen.¹³⁵ Schirach hatte jedoch längst Gefallen an der Politik gefunden und war trotz des schwachen Wahlergebnisses der NSDAP bei der Reichstagswahl vom 20. Mai 1928 – die NSDAP erreichte nur 2,6 Prozent und zwölf Mandate – nach wie vor ein Anhänger Adolf Hitlers.

Insgesamt gesehen agierte der NSDStB unter Schirachs Führung als Mitgliederorganisation vorerst nicht besonders erfolgreich: 1933 waren nur 4,8 Prozent der Studenten beim Bund organisiert.¹³⁶ Bei einigen Wahlen konnte der NSDSTB aber durchaus größere Stimmenzuwächse verzeichnen – etwa an den Universitäten in Greifswald und Erlangen im Wintersemester 1929/30 mit mehr als 50 Prozent, in Kiel erlangte der NSDStB beachtliche 33 Prozent.¹³⁷

Doch Schirach war, das sollte sich bald zeigen, an klassischer Hochschulpolitik nicht wirklich interessiert, sondern versuchte, die Studenten als Wählergruppe insgesamt für die NSDAP zu erobern. So organisierte er eine Großveranstaltung, um Adolf Hitler in das akademische Milieu einzuführen. Inzwischen hatte er auch selbst schon einige Erfahrung als Redner gesammelt und inszenierte sich durchaus bereits als »Diva«: So gab es bei manchen Veranstaltungen sogenannte »Bedingungen für Schirach-Versammlungen«: »Es ist dafür zu sorgen, daß Pg. von Schirach nach der Rede nicht von jedem Pg., der hierzu Lust verspürt, befragt werden kann […] Pg. von Schirach ist stets in einem Hotel unterzubringen. Unterkunft im Privatquartier bedarf ausdrücklicher vorheriger Zustimmung.«¹³⁸

Trotz der ideologischen Nähe blieben viele »Alte Herren« in den Korporationen, die den politischen Parteien im Allgemeinen grundsätzlich ablehnend gegenüberstanden, auf Distanz zur NSDAP-Führung. Auch mit Schirach gab es immer wieder Konflikte, da er selbst keiner Verbindung angehörte. Schirach gelang es aber trotzdem, immer mehr junge Korporierte auf die Seite der NSDAP zu ziehen, 1929 hatte der NSDStB bereits in 170 Verbindungen Mitglieder. In den Jahren 1930/31 eroberte der NSDStB an elf Universitäten die absolute Mehrheit und wurde an zehn Hochschulen stärkste Fraktion.

Im Zeitraum Herbst 1930 bis Frühjahr 1931 gab es dann einen massiven Konflikt in München zwischen dem »Münchner Studenten-Convent« und Schirach, aber auch der NSDAP-Reichsleitung: Wilhelm von Holzschuher, der Sekretär des Untersuchungs- und Schlichtungsausschusses der NSDAP, war Mitglied der schlagenden Burschenschaft »Corps Franconia« und lehnte die Duellforderung eines anderen Mitglieds in diesem Corps ab. Schirach wurde – nach eigenen Angaben¹³⁹ – ebenfalls zum Duell gefordert, da er das Corps kritisiert hatte. Angeblich nahm Schirach die Forderung an, bestand aber auf Pistolen.

Gleichzeitig versuchte seine spätere Frau Henny Hoffmann durch direkte Intervention bei Hitler, dieses Duell zu verhindern. Schirach wiederum stoppte die Publikation des Duellverbots durch Hitler im Völkischen Beobachter, dem Zentralorgan der NSDAP, um in den Kreisen der waffentragenden Corps sein Gesicht zu wahren. Letztlich wurde diese Auseinandersetzung aber auf höchster Ebene und durch das Einschreiten von Hitler und seinem Stellvertreter Rudolf Heß niedergeschlagen.¹⁴⁰ Schirach wurde aber zu einer bedingten Strafe von sechs Monaten Festungshaft verurteilt, da er gegen § 201 des Strafgesetzbuches »Annahme einer Herausforderung zum Zweikampf mit tödlichen Waffen« verstoßen hatte. Diese heute absurd klingende Duell-Geschichte und die Reaktion des Staates darauf sind ein anschauliches Beispiel für die rückwärtsgewandten Diskussionen in der Weimarer Republik, die letztlich von den eigentlichen Problemen und den Zielsetzungen der NSDAP in Richtung totaler Machtergreifung ablenkten. Gleichzeitig symbolisieren sie den Versuch, die traditionellen Eliten wie die Corps für den Nationalsozialismus zu gewinnen.

Kultstätte: Der Ehrensaal der SA mit der »Blutfahne« in der Geschäftsstelle der NSDAP in der Münchner Schellingstraße 50. Foto: Heinrich Hoffmann.

Eva Braun im »Photohaus Hoffmann« 1930. Braun war seit 1929 bei Hoffmann angestellt und lernte über ihn Hitler kennen. Offiziell blieb sie bis 1945 Angestellte des Unternehmens Hoffmann. Foto: Heinrich Hoffmann.

Zwar gab es durchaus noch starke interne Widerstände, die sogar in einer von 31 Gruppen unterzeichneten Denkschrift endeten, in der Schirachs charakterliche und organisatorische Fähigkeiten massiv bezweifelt wurden. Diese Intrige organisierte sein Stellvertreter Reinhard Sunkel (1900–1945), der Reichsorganisationsleiter des NSDStB. Hitler schätzte aber Schirachs Fähigkeit, neue bürgerliche Wählerschichten anzuziehen und unter den Studenten Unterstützung zu finden. Daher stellte sich Adolf Hitler ostentativ und mit klaren Worten bei der Versammlung von Studentenführern hinter Baldur von Schirach: »Seit Pg. von Schirach die Führung des Studentenbundes hat, hat er in diesem Sinne unschätzbare Dienste dadurch geleistet, daß in Zeiten allgemeiner Depression und Stagnation immer dieser große Antrieb hineinkam: Es geht vorwärts!

Wenn der Theoretiker sagt, die NSDAP sei eine oberflächliche Partei, dann kann ich ihm nur antworten: Sie sind eben nur ein Theoretiker. Es handelt sich um eine Feldschlacht und nicht um das Betreiben kriegswirtschaftlicher Studien. Wir haben keine Zeit, Führer zu erziehen, die geistig hoch gebildet sind, denn wir befinden uns in einem Riesenschwung … Pg. von Schirach hat verstanden, auf was es ankommt: ausschließlich auf die grandiose Massenbewegung … Herr Sunkel¹⁴¹, ich bin jetzt das alte Frontschwein, das für seinen Kameraden eintritt und ihn auf Hieb und Stich deckt!«¹⁴²

Nach dieser Rede bei der 5. Führerringsitzung am 2. Mai 1931¹⁴³ brach die Berliner Kritik, die Reinhard Sunkel forciert hatte, endgültig zusammen, der »Rebell« Sunkel wurde aus dem NSDStB ausgeschlossen.

Schirach hatte nicht nur Sunkel kaltgestellt und durch die Ernennung zum Organisationsleiter neutralisiert, sondern reklamierte auch den Erfolg seines zweiten Gegners, des aus Hamburg stammenden Diplomlandwirts Walter Lienau (1906–1941), für sich. Lienau war – obwohl NSDStB-Funktionär – in Graz beim 14. Deutschen Studententag zum Vorsitzenden gewählt worden. Schirach meldete Hitler diesen Erfolg, der angeblich nur deswegen zustande kam, weil er verzichtet hatte, selbst anzutreten. Schirach hätte aber gar keine Chance gehabt, gewählt zu werden, da er kein Corps-Student war. Lienau hingegen war zeitweise aktives Mitglied beim Kösener Corps Isaria München gewesen.¹⁴⁴ Zwar hatte der NSDStB damals nur viertausend Mitglieder, aber bereits 60.000 Wähler unter den rund 120.000 Anhängern der Deutschen Studentenschaft.¹⁴⁵ Lienau seinerseits versuchte aber aus Konkurrenzgründen dennoch, Schirach loszuwerden, beschwerte sich bei Heß und stellte am 22. Oktober 1931 sogar einen Ausschlussantrag¹⁴⁵, zog sich dann aber aus der Hochschularbeit zurück. So verwirrend waren damals die diversen internen Intrigen in der nationalsozialistischen Studentenorganisation, die Schirach aber geschickt für sich ausnützen konnte.¹⁴⁶

Ein Duell, das nicht stattfindet

Schirach überlebte politisch auch eine weitere, selbst verschuldete Auseinandersetzung, die fast mit einem Duell geendet hätte – und das noch dazu mit einem alten Freund und Kameraden aus der Zeit der Knappenschaft in Weimar: Hans Donndorf. In der Silvesternacht 1929/30 hatte Schirach die Frau aufgesucht, die Donndorf, inzwischen SA-Mann und Angestellter der großherzoglichen Schatullenverwaltung, heiraten wollte, eine gewisse Elfriede M., und mit ihr geschlafen. Auf die heftigen Vorwürfe seines Weimarer Jugendfreundes reagierte Schirach mit einem Schreiben in zynisch-herablassendem Ton:

»Du bist scheinbar erzürnt, weil das kleine Mädchen, das Du als Madonna verehrt hast, eine höchst gewöhnliche kleine Katze ist. Daß Du diese Deine Enttäuschung so ungerecht in einen Groll gegen mich verwandelst, ist nun sehr töricht. Schließlich war es ihre Sache und Angelegenheit des Gewissens, ob sie Dir treu war oder nicht. Du warst mit ihr nicht verlobt, so war zwischen ihr und mir keine Schranke. Ich möchte nicht durch diesen Brief den Anschein erwecken, als legte ich der Episode irgendwelche tiefere Bedeutung bei. Für mich war das kleine Mädchen (ich habe sogar ihren Namen vergessen!) eine amüsante Nichtigkeit. Auch für Dich hoffe ich, daß Du so reif werden mögest, daß Du eines Tages über die ganze Angelegenheit so herzlich lachen kannst wie ich.«¹⁴⁷

Donndorf beschimpfte Schirach daraufhin als »Judenjüngling«, dieser wiederum forderte im Gegenzug für diese Beleidigung Genugtuung durch ein Pistolenduell mit dreimaligem Kugelwechsel, das aber zwischen Parteiangehörigen verboten war. Donndorf revanchierte sich mit einem Parteigerichtsverfahren, bei dem ein weiterer alter Bekannter aus Weimar, Hans Severus Ziegler, Stellvertretender Gauleiter in Thüringen aus dem Weimarer Netzwerk, gegen Schirach aussagte. Die Beziehung zwischen den beiden war aufgrund »mancherlei Motive«, die nicht näher ausgeführt wurden, getrübt, sodass Ziegler Schirach schließlich vorwarf, seine Machtstellung in der Partei in »abwegiger Weise« zu missbrauchen.¹⁴⁸ Letztlich musste Schirach, der gegen Donndorf noch eine »Verrufserklärung« angestrengt hatte, auf einen Vergleich eingehen, da er überdies in Parteikreisen der Feigheit beschuldigt wurde, nachdem er sich bei einer von angeblich kommunistischen Jugendlichen gestürmten Versammlung an der Universität Jena in ein Hinterzimmer geflüchtet hatte.

In der Retrospektive lassen sich alle diese Vorhaltungen und Gerüchte nicht mehr verifizieren, aber in der Dichte zeigen sie doch, dass Schirach in dieser Frühphase seiner Karriere ein selbstbewusstes und auch herrisches Auftreten hatte und einen aufwendigen Lebensstil führte – und das, obwohl er, wie er selbst 1931 in seinem SA-Führerfragebogen angab, auf »Aufwandsentschädigungen« der SA bzw. NSDAP angewiesen war. Bereits damals fuhr er immerhin einen Mercedes-Benz 8/38 – unklar ist aber, ob die viertürige Limousine oder das fünfsitzige Spezial-Cabriolet.

Das palastartige Wohnhaus des Malers Franz von Defregger in der Münchner Königinstraße 31: Die Schirachs wohnten hier ab 1932 im Parterre.

In seiner Münchner Studentenzeit wohnte Baldur von Schirach, wie erwähnt, in einer Dreizimmerwohnung bei Hugo Bruckmann, der auch Major der Reserve war, in der Leopoldstraße 10¹⁴⁹, 1932 war er dann in der Königinstraße 31 gemeldet.¹⁵⁰ Schirach logierte hier im Parterre des palaisartigen Wohnhauses des erfolgreichen Osttiroler Genre- und Historienmalers Franz Defregger, das der Architekt des Neuen Rathauses in München, Georg Hauberrisser, geplant hatte. Im ersten Stock hatte der Maler Carl Theodor von Piloty eine opulente Wohnung mit kleinformatigen Repliken seiner großen Museumsgemälde – wie etwa des berühmten »Seni vor der Leiche Wallensteins« –, die auch Adolf Hitler in Schirachs Wohnung bewunderte, in der sich ebenfalls Piloty-Kopien befanden. Schließlich erwarb auch der »Führer« selbst eine dieser Repliken.¹⁵¹

Der Kämpfer und das Opfer

Gerne inszenierte sich Baldur von Schirach auch in der Rolle des verfolgten Nationalsozialisten. So nützte er seine Verhaftung bei einer Auseinandersetzung nach einer Anti-Versailles-Kundgebung an der Universität Köln, um sich als Opfer der Weimarer Republik zu stilisieren. Er sei nur deshalb verurteilt worden, weil er gegen Frankreich (d. h. gegen den Friedensvertrag von Versailles, Anm. d. Verf.) gekämpft hätte. Geschickt nützte er den Auftritt vor Gericht – der Staatsanwalt hatte vier Monate Gefängnis gefordert – zu einer Anklage gegen die Republik: »Es steht in ihrer Macht, mich vier Monate festzuhalten und einzusperren, das wird aber an meinem Kampf, der gleichzeitig der Kampf des jungen Deutschlands ist, nichts ändern können. Nach Ablauf dieser vier Monate werde ich von Neuem den Kampf gegen Versailles auf die Fahnen der deutschen Hochschulbewegung schreiben, und Nichts wird mich daran hindern können.«¹⁵² Nach acht Tagen in Einzelhaft erhielt Schirach eine dreimonatige Gefängnisstrafe auf Bewährung. Auch ein Jahr später, am 13. April 1932, berichtete noch das Tagblatt in Linz von diesem Prozess im Juli 1931, um zu zeigen, wie die SA Richter unter Druck setzen konnten. 1931 waren nach einer Enthüllung der Rheinischen Zeitung in Köln per Standartenbefehl sämtliche verfügbaren SA-Männer in Zivil zum Gericht als Zuhörer und zur Demonstration von Macht bestellt worden.

Hier zeigte Schirach – wie viele andere junge Männer seiner Generation, die nicht im Ersten Weltkrieg gedient, aber die Propaganda darüber bereits wahrgenommen hatten – ein typisches Verhaltensmuster: Sie suchten ständig den Kampf – hier konkret den »Kampf gegen Frankreich«. Dies ging bei Baldur von Schirach so weit, dass er selbst gegenüber dem Hamburger Gauleiter und ehemaligen Frontsoldaten Albert Krebs, als ihm dieser einen Fehler in der Kriegsdarstellung aus dem Ersten Weltkrieg nachwies, auf die Schulter klopfte und selbstbewusst meinte: »Glauben Sie mir nur, lieber Doktor Krebs! Das ist doch so gewesen, wie ich es sagte!«¹⁵³ Krebs nannte Schirach 1959 in seinem Buch über die Frühzeit der NSDAP einen zu jungen »überzüchteten Intellektuellen und Ästheten«¹⁵⁴, der sich damals innerhalb der NSDAP noch nicht wirklich ideologisch festgelegt hatte.

Sinnbildlich für die permanente Sehnsucht, den Ersten Weltkrieg zu wiederholen und selbst erleben zu wollen, waren die in dieser Zeit entstandenen Gedichte Schirachs, die eine metaphysische Verbindung zwischen der Nachkriegsgeneration und den Gefallenen des Ersten Weltkrieges herstellen sollten:

Als wir noch Kinder, dröhnten die Kanonen,

und manches Kinderlachen brach entzwei,

kam eine Meldung von den Todeszonen:

»Dein Vater starb, damit die Jugend frei!«

Aus der Umgebung Hitlers war Schirach bald nicht mehr wegzudenken: Begeisterte Begrüßung durch NS-Anhänger bei einem Auftritt 1930.

Urlaub vom »Führer«: Henriette und Baldur von Schirach bei einem Spaziergang in den Tiroler Bergen.

Wehe dem Sohn, der das je kann verwinden

Und nach so großem Preis vom Kampfe schwieg!

Wir wollen unsres Daseins Sinn verkünden:

Uns hat der Krieg behütet für den Krieg! ¹⁵⁵

Baldur von Schirach ging aus den vorhin skizzierten Konflikten gestärkt hervor, hatte er doch Hitlers eindeutige und in dieser Form ungewöhnlich starke Unterstützung erhalten. Meist ließ Hitler gerne seine Funktionäre in Konkurrenz gegeneinander um die Gunst des »Führers« wetteifern und traf häufig erst spät Personalentscheidungen.

Entscheidend für Hitlers Hilfe war sicherlich auch der Umstand, dass sich Schirach im Umfeld der Salonnière Elsa Bruckmann bewegte, die zur Irritation von Joseph Goebbels starken Einfluss auf den Parteivorsitzenden ausübte.¹⁵⁶

Vorbildlich mit Scheitel und Braunhemd: Reichsjugendführer Baldur von Schirach. Kohlezeichnung von Karl J. Böhringer, Bayerische Staatsbibliothek.

5. EIN BRAUCHBARER JUNGE, FÄHIG UND KLUG
Schirachs Kampf um die Vorherrschaft in der NS-Jugendbewegung und die Arbeit am Führermythos

Baldur von Schirach sah sich nicht als Mann der zweiten Reihe und arbeitete unermüdlich an seinem weiteren Aufstieg. Bereits 1929 ging er gegen den ersten Reichsführer der Hitler-Jugend (HJ), Kurt Gruber (1904–1943), in die Offensive und versuchte – im Hintergrund gestärkt durch die Öffnung des NSDStB in Richtung rechter, bündischer Jugendorganisationen bzw. der Korporationen –, ihn durch einen Vertrauensmann zu ersetzen. Typisch dabei war das Verhalten Hitlers in derartigen Machtkämpfen: Er wollte letztlich sehen, wer sich von seinen Gefolgsleuten als der Stärkere behaupten würde. Durch die Gründung von Schülerbünden versuchte Schirach zumindest im Bereich der jüngeren Jugendlichen, der HJ Konkurrenz zu machen. Aufgrund intensiver Bemühungen und einer Vortragsreise, die ihn an neunzehn Universitäten führte, setzte sich Schirach vorerst durch.

Mit Joseph Goebbels gewann Schirach überdies einen wichtigen Verbündeten in der höchsten Ebene der Parteihierarchie. Am 7. August 1928, in der heißen Phase des Machtkampfes zwischen Gruber und Schirach, schrieb der Berliner Gauleiter begeistert in sein Tagebuch: »Die Hitler-Jugend kommt nun in Schuß. Ebenso der Studentenbund, mit dessen Reichsführer v. Schirach ich gestern eine lange Besprechung hatte. Ein feiner Kerl. Edelmann. Fähig und klug.«¹⁵⁷

Goebbels trat auch ein Jahr später, am 4. Juli 1929, bei einer Versammlung in Hamburg mit Schirach als Vorredner auf und wurde spontan bei der Nachfeier zum Ehrenmitglied des Studentenbundes ernannt.¹⁵⁸ Wenige Tage nach dieser Hamburger Veranstaltung sprach in Berlin auch Hitler auf einer Versammlung des NSDStB. Die einstündige Rede wurde, so das Urteil Goebbels’, zur »vernichtenden Abrechnung mit dem System«.¹⁵⁹ Hitlers Propagandachef war so von Schirach angetan, dass er mit ihm, dem Zeichner der Kampfzeit Hans Schweitzer¹⁶⁰ und dem NS-Dichter Heinrich Anacker einen gemeinsamen Lyrikband mit dem Titel Der unbekannte S.A. Mann. Ein guter Kamerad der Hitlersoldaten! plante. Letzten Endes erschien das Buch, aus dem der folgende Appell zur Zertrümmerung der Demokratie stammt, anonym: »Steht auf, Ihr jungen Aristokraten eines neuen Arbeitertums! Ihr seid der Adel des »Dritten Reichs«! Was Ihr mit eurem Blut sät, das wird als herrliche Ernte aufgehen! Ballt die Fäuste! Strafft die Stirnen! Leistet und arbeitet. Der Kampf wird Entscheidung sein für die neue Aristokratie! Zertrümmert die Gleichheit der Demokratie, die dem jungen Arbeitertum den Weg zur geschichtlichen Vollendung versperrt. Demokratie ist Selbstmord an Stirn und Faust. Protestiert gegen die Gleichheit! Wehrt Euch dagegen, mit jedem Trottel auf eine Stufe gestellt zu werden!«¹⁶¹

Anknüpfend an den Mythos des »Unbekannten Soldaten« aus dem Ersten Weltkrieg sollte ein neuer Mythos des unbekannten SA-Mannes geschaffen werden, der gegen die Demokratie und für den Nationalsozialismus ohne Gedanken an eine Belohnung oder seine Sicherheit bis zum Tod kämpft.

Schirachs weitere Treffen mit Goebbels 1930 fanden in Gegenwart einer jungen, 17-jährigen Frau an seiner Seite statt: »Henny Hoffmann, die Tochter des Leibfotografen und privaten Freundes von Adolf Hitler, Heinrich Hoffmann.« Die beiden jungen Leute lernen sich im Frühling 1930 in der Redaktion der Studentenbund-Zeitschrift kennen. Henriette, die ehrenamtlich beim Versand der Zeitschrift und beim Verteilen von Flugblättern mithalf, erinnerte sich später: »Eines Tages rannte ein junger Mann in hellem Anzug die Treppe herauf, den Yankee Doodle pfeifend; er war eben aus Amerika zurückgekommen, er war der Chef, Herausgeber und Redakteur, der Führer des Studentenbundes, Redner bei den Astawahlen (sic! AStA-Wahlen) und eigentlich stud. phil., dreiundzwanzig Jahre alt, Baldur von Schirach.«¹⁶² Der junge »Chef« erzählte bei Kaffee und Apfelkuchen von Amerika und so kam man sich rasch näher – aus der Sicht von Goebbels, der ständig Frauen bedrängte, war »die kleine Hoffmann … ein reizendes Ding«.¹⁶³ Gemeinsam besuchten sie eines Abends ein »romantisches Konzert« mit Werken von Schumann und Schubert.¹⁶⁴ Im Jänner 1933, wenige Tage vor der Machtübernahme Hitlers, wurde das erste Kind der Schirachs, Tochter Angelika Benedikta, geboren.

Durch Henriette Hoffmann baute Schirach eine ganz persönliche Nähe zu Hitler auf, noch enger als über seine Weimarer Verbindungen oder den Salon der Bruckmanns. Auch politisch stellte sich Schirach damals früh auf die richtige Seite: für Hitler und gegen Gregor Strasser, den mächtigen Reichsorganisationsleiter der NSDAP, dessen sozialrevolutionären und antikapitalistischen Ideen von Hitler abgelehnt wurden. Goebbels hielt ihn bereits für einen »brauchbaren Jungen«.¹⁶⁵ Am 31. März 1932 heirateten Baldur von Schirach und Henriette Hoffmann. Adolf Hitler und SA-Chef Ernst Röhm fungierten als Trauzeugen, die Feier fand in Hitlers Münchner Privatwohnung statt.

Bei seinen Versuchen, sich in Hitlers Umgebung unentbehrlich zu machen, kam der ambitionierte und umtriebige Studentenführer Ernst »Putzi« Hanfstaengl, dem Auslandspressechef des »Führers«, in die Quere. Wie Hanfstaengl später in seinen Memoiren berichtete, nahm Schirach, der sich 1930 bei ihm um die Stelle eines »Adjutanten« beworben hatte, wegen seiner »schnoddrigen Art« aber abgelehnt worden war,¹⁶⁶ dabei wenig Rücksicht auf die vorgesehene Kompetenzverteilung: »Eine ziemlich strapaziöse Prüfung des Himmels war für mich auch Baldur von Schirach, der von sich aus Unterhaltungen Hitlers mit Engländern und Amerikanern in die Wege leitete und sie dann dolmetschte oder sich in meine Gespräche mit Ausländern einmischte, um meine bewußt auf Moderato gestimmten Darlegungen mit dem Furioso seines jugendlichen Radikalismus zu übertönen.« So erwähnt Hanfstaengl ein Gespräch mit dem britischen Konservativen Robert Boothby, einem Vertrauensmann Winston Churchills, bei dem sich Schirach zu der Bemerkung hinreißen ließ: »Und wir Studenten wollen überhaupt keine Juden als Lehrer!«¹⁶⁷ Glaubt man Hanfstaengl, so spielte Schirach später bei der Entfernung des Auslandspressechefs aus seinem Amt eine gewisse Rolle: »Eine noch direktere Warnung kam von einer angesehenen Parteigenossin. Sie und ihre Familie waren über das Auftreten Baldur von Schirachs zunehmend empört. So nahm sie sich eines Tages ein Herz und suchte mich auf, um zu erzählen, Schirach habe einmal etwas zuviel getrunken und ihr nahegelegt, sich von mir fernzuhalten; ich sei auf der schwarzen Liste und würde bald beseitigt werden.«¹⁶⁸

1932 publizierte Schirach im Vorfeld der letztlich erfolgreichen Reichstagswahlen vom 31. Juli 1932¹⁶⁹ gemeinsam mit seinem Schwiegervater Heinrich Hoffmann, dem »Photoberichterstatter der Reichsleitung der NSDAP«, ein sehr erfolgreiches Propagandabuch, das anhand von hundert Fotos von Hoffmann sowie Texten und Bildunterschriften von Schirach den Mythos Hitler nachhaltig in breite Gesellschaftsschichten kommunizierte. Hitler wie ihn keiner kennt. 100 Bilddokumente aus dem Leben des Führers wurde eine der erfolgreichsten Imagebroschüren Hitlers, die vielfache Auflagen erfuhr. 1935 waren bereits 420.000 Stück – den Angaben im Impressum zufolge – gedruckt worden:

Es folgten weitere aufwendig illustrierte Propagandabroschüren mit Geleitworten von Baldur von Schirach wie Der Triumph des Willens. Kampf und Aufstieg Adolf Hitlers (1933), Jugend um Hitler (1935) oder Hitler in seinen Bergen (1935). Der Berliner Zeitgeschichte-Verlag Wilhelm Andermann, in dem diese bebilderten Broschüren erschienen, gründete im Herbst 1932 überdies mit »Der braune Buchring« eine eigene Buchgemeinschaft, die 1938 immerhin 70.000 Mitglieder zählte. Er schuf sich damit eine zusätzliche Vertriebsmöglichkeit.¹⁷⁰

Baldur von Schirach, der sich seit dem Frühjahr 1930 im Umfeld von Henny Hoffmann aufhielt und ihre private Nähe zu Hitler zu nutzen wusste, schaffte es bereits 1931, sich aus dem umkämpften Intrigenfeld der Studentenbewegung und Hitler-Jugend abzusetzen. Entscheidend für seine weitere Karriere wurde, so Schirach, ein privates Abendessen mit Hitler im Oktober 1931. Er hatte den »Führer« zu sich in die Wohnung eingeladen, in seinen Erinnerungen¹⁷¹ präsentiert er zwei Varianten dieses Treffens, das ein Meilenstein für seine weitere politische Karriere werden sollte – letztlich führte, so Schirachs Darstellung, dieses Abendessen mit dem »Führer« zu seiner Ernennung zum Reichsjugendführer am 30. Oktober 1931. Schirachs stetige Arbeit war also erfolgreich gewesen und er konnte Hitler überzeugen, dass sein Konkurrent Kurt Gruber trotz diverser Aufmarscherfolge der Hitler-Jugend nicht der richtige Mann für die Mobilisierung der deutschen Jugend war. Hitler selbst hatte Zweifel, ob der proletarische Kurt Gruber aus Sachsen reichsweit eine anerkannte Figur der HJ werden könnte. Insgesamt war die NSDAP in Sachsen »nationalrevolutionär« ausgerichtet.¹⁷² Gruber sah die Wurzeln der HJ im Arbeitermilieu, in direkter Konkurrenz mit Sozialdemokraten und Kommunisten: »Diejenigen, die heute noch […] als Marxisten demonstrieren, machen es entweder aus Dummheit oder aus Gewohnheit […] heute marschiert eine andere Armee auf den Straßen. Die braunen Bataillone der nationalsozialistischen Freiheitsbewegung. Schaffende deutsche Arbeiterjugend, die unter den blutroten Hakenkreuzfahnen […] sich auf ihre völkische und rassische Kraft besonnen hat, und bereit ist, die Herrschaft des Untermenschentums auf der Straße zu brechen.«¹⁷³

Stolz kann Schirach 1936 eine erste Bilanz seiner Arbeit ziehen: Noch nie hätte sich ein Bild »so tief und beherrschend« in »Millionen und aber Millionen Herzen« eingebrannt wie das Antlitz Hitlers. Seite aus dem 1939 von Heinrich Hoffmann herausgegebenen Sonderheft »Adolf Hitler. Ein Mann und sein Volk« mit einem Text von Baldur von Schirach.

Beim Hochzeitsessen in der Wohnung Hitlers am Prinzregentenplatz war die Stimmung nicht gerade ausgelassen (oben). Angeblich mokierte sich der »Führer« über den großen Rinderbraten, den die Köchin servierte. Unten: Henriette »Henny« Hoffmann, hier in Badekleidung, ist neunzehn, als sie Baldur von Schirach heiratet. Fotos: Heinrich Hoffmann.

Trotz des Erfolges der NSDAP bei den Reichstagswahlen am 14. September 1930, als sie mit 107 Reichstagssitzen und 6,4 Millionen Stimmen zweigrößte Fraktion wurde, blieb die »Bündische Jugend«¹⁷⁴ bei 50.000 Mitgliedern, die HJ lediglich bei 18.000 Mitgliedern.¹⁷⁵ Nach seiner Ernennung zum Reichsjugendführer erhielt Baldur von Schirach den Rang eines Gruppenführers der SA. Am 29. Oktober 1931 war bereits der Rücktritt des sozialrevolutionär bewegten Gruber, der in die Reichsleitung der NSDAP weggelobt wurde, bekannt gemacht worden. Doch vorerst sollte Schirach nicht direkt die HJ leiten, sondern erhielt innerhalb der obersten SA-Führung eine neue Dienststelle als »Reichsjugendführer« (R.J.F.) und unterstand der Obersten SA-Führung. Die HJ sowie der NS-Schülerbund blieben vorläufig unter der Führung von Theodor Adrian von Renteln, einem Deutsch-Balten, der seit 1917 in Deutschland lebte und Gruber nachfolgte.

Die Begeisterung des Berliner Gauleiters Joseph Goebbels für Schirach riss indes nicht ab, am 22. November 1931 notierte er in sein Tagebuch: »Schirach ist da. Nobler, tapferer Junge. Und voll Geist, mit bravem Charakter.«¹⁷⁶

Zwar war die HJ auch 1932 – trotz des Zuwachses auf 40.000 Mitglieder – noch ein kleiner Jugendverband in Deutschland, verglichen mit zwei Millionen Mitgliedern in Sportjugendverbänden, einer Million Kinder und Jugendliche in Katholischen Jugendverbänden oder 600.000 Mitglieder, die in Evangelischen Jugendverbänden organisiert waren – selbst der Kommunistische Jugendverband (55.000), die Bündische Jugend (70.000), die Sozialistische Arbeiterjugend (90.000) und die Gewerkschaftsjugend (400.000) wiesen zumindest auf dem Papier mehr Mitglieder auf.¹⁷⁷

Im Verlauf des Jahres 1932 baute Schirach seine privaten und politischen Beziehungen zu Adolf Hitler und anderen Spitzenfunktionären der NSDAP weiter aus. Schirach hatte nicht zufällig sein erstes Quartier in München in der Schellingstraße 29 bezogen, wo er in seiner Wohnung die Geschäftsstelle des Nationalsozialistischen Studentenbundes eingerichtet hatte. Weitere Mieter in dem Haus waren 1932 der erwähnte Theodor Adrian von Renteln und Kurt Gruber.¹⁷⁸ Ganz in der Nähe, in den Hinterhofräumen der Schellingstraße Nr. 50, hatte sich die Reichsgeschäftsstelle der NSDAP etabliert, gegenüber befanden sich die Redaktion und Druckerei des Völkischen Beobachters, auf Nr. 62 die »Osteria Bavaria«, das von Hitler bevorzugte Restaurant.¹⁷⁹ Schirach wusste – auch aufgrund seiner adelig-großbürgerlichen Herkunft –, wie wichtig die logistische Nähe zu den Schaltstellen der politischen Macht war.

In der Geschäftsstelle des Studentenbundes traf er wie erwähnt auch erstmals seine spätere Ehefrau Henny Hoffmann, die für ihn ganz den »mondänen« Mädchentyp verkörperte: »Kastanienbrauner« Bubikopf, ein für damalige Verhältnisse ungewöhnliches Make-up, modische Pullover und kurze, enge Röcke, Seidenstrümpfe und hochhackige Schuhe – der junge Gefolgsmann des »Führers« war fasziniert.¹⁸⁰

Über Heinrich Hoffmann, Hitlers Freund und Fotograf, der ein Quasi-Monopol auf Porträtbilder und meist inszenierte Privataufnahmen von Adolf Hitler hatte, lernte er schließlich Henny persönlich näher kennen. Bei Hoffmann, der ein international bestens ausgebildeter und vernetzter Fotograf war und zahlreiche Persönlichkeiten geschickt vor der Kamera in Szene setzte, traf Schirach eine weitere »Schöne« – es war Eva Braun, die Hoffmanns Postkartenabteilung betreute und später zur Geliebten Adolf Hitlers werden sollte.

Nach der Hochzeit mit Henriette Hoffmann am 31. März 1932 und einem Skiurlaub in Tirol bezog das junge Paar eine luxuriöse Wohnung in der Königinstraße 31 am Englischen Garten, die es mit finanzieller Unterstützung des wohlhabenden Schwiegervaters Heinrich Hoffmann finanzieren konnte.

Bereits zwölf Tage nach der Hochzeit besuchte Hitler am Abend Schirach in seiner Wohnung – um über die Affäre Röhm zu sprechen, dessen intimer Briefwechsel mit dem ebenfalls homosexuell veranlagten Mediziner Dr. Karl-Günther Heimsoth in Kopie dem sozialdemokratischen Publizisten Helmuth Klotz zugespielt und veröffentlicht worden war. Noch versuchte Hitler, Röhm zu halten, der über ausgezeichnete Kontakte zu rechtskonservativen und bürgerlichen Parteikreise verfügte. Zur Lösung des »Problems« Ernst Röhm, der eben für ihn als Trauzeuge fungiert hatte, konnte Schirach wohl kaum etwas beitragen. Heimsoth, der publizistisch für die Rechte der Homosexuellen eingetreten war, verschwand im März 1934 auf mysteriöse Weise, nachdem ihn die Gestapo in »Schutzhaft« genommen hatte.

Im Mai 1932, im Alter von 25 Jahren, wurde Schirach von Hitler zum Reichsleiter der NSDAP für Jugenderziehung ernannt. Dieser übernahm im Juni die Führung der HJ und zog sich gleichzeitig vom Studentenbund, der ihn eigentlich nie wirklich interessiert hatte, zurück.

Schirach versuchte einerseits – zur Stärkung der emotionalen Bindung der Mitglieder –, bündische Elemente in die Jugendarbeit der HJ einzubringen, andererseits wurde die Brutalität des Straßenkampfes weiter in die HJ hineingetragen, die immer wieder den Saalschutz übernahm und auch bei Demonstrationen aktiv war.¹⁸¹ 1932 kamen bei derartigen Aktivitäten 21 Jugendliche der HJ ums Leben – für Schirach der Anlass, dazu in Schriften und Reden einen neuen Blutopfermythos zu entwickeln. Als typisches Beispiel dafür mag folgendes Gedicht Schirachs gelten, verfasst auf den 15-jährigen Hitlerjungen Herbert Norkus, der am 24. Jänner 1932 beim Verteilen von NS-Flugblättern in Berlin-Moabit von jungen Kommunisten zusammengeschlagen und erstochen worden war:

Gemeinsam mit Schwiegervater Heinrich Hoffmann arbeitete Schirach erfolgreich am Image des »Führers«: Der von ihm eingeleitete Band »Hitler wie ihn keiner kennt. 100 Bild-Dokumente aus dem Leben des Führers« (unten links) und ähnliche Nachfolgewerke fanden zu Hunderttausenden Verbreitung.

Mein Herz brennt heiß und Deine fahle Hand

und Deine Stille stört mir jede Stunde,

und Deine Augen, die ich nie gekannt,

sind stets vor mir. Ich bin von Dir gebannt,

Du Ewiger. Du sprichst mit stummem Munde.

O bleib mit mir, Geläuterter, im Bunde

und quäle mich, dass ich nichts andres weiss,

als Deine Größe bis zum tiefsten Grunde

in Not und Kampf und mit der Todeswunde.

Und was ich tue, sei auf Dein Geheiss [ …]¹⁸²

Zum dritten Jahrestag des Mordes an dem Berliner Hitlerjungen, am 24. Jänner 1935, hielt Schirach bei einer Fahnenweihe für das »Deutsche Jungvolk« auf der ostpreußischen Marienburg eine Gedenkansprache, in der er Selbstlosigkeit und Treue als Grundtugenden der nationalsozialistischen Jugend einforderte.¹⁸³

Nach dem deutlichen Wahlerfolg bei den Reichstagswahlen am 31. Juli 1932 wurde Schirach trotz seiner Jugend eines der 230 Mandate der NSDAP anvertraut, die zur stärksten Partei in der Geschichte der Weimarer Republik geworden war. Nur 75 Mandate fehlten auf die absolute Mehrheit. Die NSDAP hatte 37,3 Prozent der Stimmen erzielt, die Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD) 21,6 Prozent und die Kommunistische Partei Deutschlands (KPD) 14,3 Prozent. Die NSDAP hatte übrigens den höchsten Adelsanteil unter ihren Abgeordneten – mit Schirach weitere elf Abgeordnete aristokratischer Herkunft, die Deutschnationale Volkspartei (DNVP) stellte nur neun.¹⁸⁴ Auch im Preußischen Landtag waren zehn Adelige in der NSDAP-Fraktion vertreten.

Aus seiner Ablehnung der parlamentarischen Demokratie machte Schirach keinen Hehl. In einer Rede am 31. Mai 1932 in der Grazer Industriehalle vor Tausenden Anhängern der NSDAP umriss er bereits vor den Wahlen – ausgehend von einer sehr dramatischen Schilderung des Mordes an dem Hitlerjungen Herbert Norkus – unmissverständlich das eigentliche politische Ziel: Selbst der Eintritt in eine Koalitionsregierung »sei aber nur der Anfang. Das wirkliche Ende heißt: Die nationalsozialistische Diktatur«.¹⁸⁵ Bemerkenswert die eher untypische Schlussbemerkung Schirachs, die offensichtlich auf das katholische Publikum in der Steiermark ausgerichtet war: »Mit uns kämpfen nicht die Lebendigen und die Toten, sondern Gott im Himmel. Dieser Gott wird es fügen, daß wir sagen können, wir sind nicht Österreicher, nicht Reichsdeutsche, nicht Sudetendeutsche usw., wir sind das deutsche Volk.«¹⁸⁶