Мій товариш, чудова розумна людина, у момент відчаю сказав: " Немає зараз такого поняття як совість. Немає патріотизму. Немає відданості. Тільки бажання хапати. От би й собі зробитися товстошкірим, брати хабарі, відвертатися від бідних- "звільнитися від хімери". Бувають курси успішних, то чому ж не бути таким, де б стверджувалося, що совість- непотрібний тягар? Наштохнувшись на цю книгу, вирішив, що допоможе другові розібратися. Але спочатку прочитав сам. Може, совість- вигадка? І не треба перейматися, якщо раптом прокинеться? Забігаючи вперед напишу, що не дав другові. Бо сам не зрозумів. Занадто розумна авторка. Памятаю, що вивчав щось з написанного студентом. Забув . Очікував на етичне розглядання поняття, отримав- нейробіологію, когнитивні паттерни, схеми результатів експериментів. З рідкими цікавими прикладами ( наприклад, про білих ведмедів). Наукова книга. Про мозок в прийнятті моральних рішень. Окрім цитат автора виписав висказування відомих людей ( М. Аврелія, А. Беннетта ). Якщо вас не лякає читання, що вимагає деякого напруження, то ця книга вам може сподобатися.
Здесь даже критика каузального интеллекта, весьма обоснованная и уместная. Концепция отсутствия свободы воли в двух категориях: «совсем нет» и «в большинстве нет», и Черленд приводит аргументы в сторону именно неоднозначности. Призывает не быть категоричными. Это близко и импонирует, так как человек больше рассматривается как конструктор биопсихосоциальной модели, нежели некого каузального вакуума.
Редко встретишь в книге сочетание науки и философии, биологии и этики, которые, однако, не противопоставляются, а призваны раскрыть одну тему.
Книга Патриции Черчленд - это углубленное исследование нравственности и происхождения нашего внутреннего морального чувства. Интересный рассказ об эволюции того, что мы называем моралью.
Это сложный вопрос, который обычно принято относить сугубо в разряд философии. Но, углубляясь в сложную сферу этики, автор предлагает обширный анализ биологических, психологических и культурных факторов, формирующих нашу моральную интуицию. Как по мне, эта книга - хорошее сочетание научных исследований и философии, аргументов и критики разных идей.
Автор предлагает убедительные доводы в пользу того, что наша мораль - не нечто фиксированное, абсолютное, а скорее является продуктом эволюционного процесса и культурных влияний. И, что самое интересное, критика трёх основных концепций нравственности: религии (Фома Аквинский), чистого разума (Иммануил Кант) и правила утилитаристов.
При этом нельзя сказать, что текст имеет какой-то высокий порог вхождения. Нет, доктором биологии быть не нужно, все написано очень даже доступным языком. Самое главное - интерес к теме.
Могу ещё отметить некоторую "интеллектуальную честность" автора. Она готова взаимодействовать с противоположными точками зрения, но это не значит, что она не будет их критиковать)
Несмотря на небольшой объём книги - информации в ней много, соответственно, есть и огромное количество ссылок на исследования, разные книги, сайты и даже видео на Ютубе с разными экспериментами можно посмотреть в дополнение к тексту.
Прекрасная работа, которую точно могу рекомендовать тем, кого волнуют вопросы человеческой совести. Конечно, где-то книга не даст однозначного ответа, но она и не призывает быть категоричным. Но несколько вечеров вдумчивого чтения и массу материала для изучения - она точно может дать.
интересная тема, книга написана увлекательно, но трудна в усвоении, может быть нужно быть подготовленным читателем. Педполагаю изучить тему по другим публикациям
Интересная тема. Книга написана простым языком, много фактов. Много ссылок на великие умы человечества. Но вопрос так и остается открытым. Что же ты есть – Совесть?
Прочитать книгу стоит. Советую!!
Yorum gönderin
«Совесть. Происхождение нравственной интуиции» kitabının incelemeleri