Kitabı oku: «История Баварии от времён римского завоевания до середины XX века»
Вступление: кельты, римляне, баювары…
Само понятие «Бавария» появилось довольно поздно. В течение многих столетий на территории между Альпами и Дунаем существовало множество поселений, останки которых были найдены во время раскопок. Первыми жителями этих местбыли кельты. Они появились на территории будущей Баварии около 400 года до н. э. И, хотя о происхождении этого народа можно лишь догадываться, сегодня предполагается, что их родина лежала на востоке Европы, откуда они ушли под давлением соседних народов.
Между реками Лех и Инн поселилось кельтское племя Винделикер, на юго-востоке от них — племя Норикер, а на севере от Дуная до Майна расселилось племя, называвшее себя Боиер. Несмотря на то, что римляне их называли варварами, кельты обладали высокоразвитой культурой. Они умели производить инструменты и оружие из железа. Кельты даже отлили первые на территории Баварии монеты. При этом они фактически не имели своей письменности. По утверждению Юлия Цезаря кельты считали письменное отображение своего языка грехом, и использовали при необходимости только греческий шрифт. Тем необычнее считается сделанная в Манхинге, одном из крупнейших кельтских поселений, находка начертанного в глине слова «Боиос» (Boios). Этот самый старый документ в Баварии запечатлел для потомков имя, которым жившие на территории Баварии кельты сами себя окрестили.
В 15 году до н. э. кельтская провинция Винделиция была завоёвана римскими легионами под командованием Тиберия и Друза, пасынков римского императора Августа. Однако римляне не имели большого интереса в этих территориях. Завоеватели, основав военные посты, не уделяли новой провинции, которую они назвали «Раетиен» (Raetien), большого внимания. Наступившие мирные времена продлились вплоть до 166 года н. э., когда племя маркоманов перешло границу Раетиен, проходившую вблизи Дуная.
Разгорелась война, закончившаяся лишь в 180 году победой римлян. Около 400 года н. э. позиции римлян снова подверглись атаке со стороны германских племён, и на этот раз римлянам пришлось отступить за Альпы. Почти в тоже время впервые упоминается название народности «баювары». История происхождения этого народа покрыта мраком. Согласно сагам самих баюваров они вернулись на свою родину, с которой когда-то были изгнаны. Другие легенды рассказывают о стране «Баиа», лежащей на востоке, из которой пришёл народ, называющий себя Баианои. До сих пор существует немало научных теорий о происхождении этого племени, причём некоторые из них довольно фантастические.
Самой убедительной версией пока остаётся предположение, что баювары — смесь нескольких племён. Считается, что после ухода римских войск здесь остались жить римляне, смешавшиеся благодаря бракам с кельтами, т. е. так называемое кельто-романское население, к которым присоединились племена, пришедшие из Богемии (современная Чехия), а так же алеманны и другие незначительные восточногерманские племена. Новое население Раетиен переняло старое кельтское имя «Боиер», которое со временем слилось с приветствием «варии» в название «Боиоварии» (Boiovarii). С течением лет название изменилось, превратившись из баюваров в баварцев (vonBajuwarenzuBayern). Название этой территории Раетиен также растворилось в веках, как и сама римская провинция. На её месте возникло герцогство Бавария.
Юлия Зеликова
КНИГА I. КОНЕЦ И НАЧАЛО
Часть I. РИМСКИЙ ПЕРИОД
Глава 1. Римская цивилизация
У каждого уважающего себя города есть основатель или основатели. У Аугсбурга, чей почтенный возраст (больше 2025 лет) вызывает, с одной стороны, конкретное почитание, а с другой стороны, — некоторую зависть его могучего младшего брата — Мюнхена, отцов-основателей было двое: Друз и Тиберий. Они были родными братьями и пасынками самого Октавиана Августа — Первого римского императора. Всю жизнь Тиберий и Друз были очень дружны, они, даже, в обход римских обычаев назвали своих первенцев не собственными именами, а именами друг друга. Оба были талантливыми и удачными полководцами и не давали спуску своим многочисленным врагам. Но судьба у каждого была своя. И если Друз Старший (так его прозвали историки, чтобы не путать с ещё одним Друзом в Древнеримской истории) в результате несчастного случая погиб в 9 году н. э. (в походе о чём-то задумался и свалился с коня) его более счастливый брат прожил большую и сложную жизнь и даже стал в 14 году н. э. Вторым римским императором.
Так Друза воина вблизи Альпийских гор
И реты видели в бою, и винделики.
Откуда к ним зашёл обычай, что топор
Им амазонский дан в десницу вместо пики,
Не стану спрашивать. Всего не должно знать.
Но те, которые так долго побеждали,
Отвагой юноши смиренные опять,
В паденьи собственном по опыту узнали,
К чему способен дух того, кто с юных дней
В семействе приучён к почтению законов,
Что Август, как отец, наставник сыновей,
Мог в души заронить у юношей Неронов.
Перевод Фета из Горация
Тиберий
Будущий римский император под номером 2 — Тиберий — родился 16 ноября 42 года до н. э. в семье Нерона Старшего из патрицианского рода Клавдиев. Его мать Ливия Друзилла настолько пленила Первого человека в Риме — Октавиана Августа, что тот недолго думая предложил замужней римской красавице руку и сердце. Но до этого «звёздного» момента малышу пришлось поскитаться вместе сродителями по Сицилии и Греции, спасаясь от беспощадного гнева своего будущего благодетеля и приёмного отца.
Друз Старший
Хотя Друза и называли Старшим, на самом деле он был младше Тиберия на три года. Он родился 14 января 38 года до н. э. всего лишь за три дня до свадьбы его матери с Октавианом Августом. На императорской свадьбе присутствовал «официально разведённый» Нерон Старший в качестве отца детей Ливии, а также в качестве посажённого отца невесты. Злые языки поговаривали, что, вполне возможно, Друз приходился сыном не своему законному отцу, но всесильному отчиму. Тем более что «родного» папашу Август за согласие на быстрый развод с женой собственноручно вычеркнул из списка врагов Империи, куда Нерон попал за то, что в своё время сражался против будущего мужа своей жены на стороне брутального Марка Антония.
Октавиан Август
До 33 года до н. э. Тиберий и Друз жили в доме своего отца Нерона Старшего. Но, когда отец умер, братья переехали в дом своей матери и Октавиана. Они получили хорошее воспитание. Император охотно готовил обоих мальчиков к политической карьере. В 29 году до н. э. братья проезжают вместе с Августом в его колеснице по случаю триумфа в честь победы над Антонием и Клеопатрой в битве при мысе Акций. В 16 году до н. э. Друз женился на дочери Марка Антония и Октавии Младшей, Антонии Младшей. А на следующий год, рано устав от битв и походов, первый римский император Октавиан Август в возрасте 47 лет (римляне начинали «по-взрослому» уважать государственных мужей только тогда, когда тем исполнялось 50 лет) на завоевание беспокойной Германии послал своих пасынков «Неронов» — Тиберия и Друза.
Но сначала надо было разбить альпийские племена, которые держали заставы в горах и не пускали только что рождённую империю к её мировому величию. Получив досрочно из рук императора очередные знаки отличия, братья в качестве легатов Рима с молодой и неукротимой энергией бросились на покорение новых земель.
Римская цивилизация
Почему же древние римляне всего лишь за несколько веков, спустившись со своих латинских холмов в самом сердце Древней Италии, сумели победить многочисленных противников, среди которых были народы, представляющие более развитые цивилизации: греков, карфагенян, этрусков и т. д.? Мне кажется, что главным фактором успеха римлян явилась их деревенская основательность. То есть, сами того не подозревая, гордые и мужественные сыны Лация являлись «цивилизаторами» (как тут не вспомнить героев из фантастических произведений братьев Стругацких).
В завоёванной местности римляне строили дороги, укрепления и города. И если сначала «нецивилизованное» население нового края отчаянно сопротивлялось навязываемому огнём и мечом прогрессу, то после повторения и закрепления урока те, кому посчастливилось остаться живыми, переходили к более цивилизованному существованию под руководством римской десницы.
Борьба с «партизанами»
Можно сказать, что в 16–13 годы до н. э. римская военная политика в Германии характеризуется созданием систем тылового обеспечения для полномасштабного наступления. За Альпами жили иллирийские, кельтские, ретийские и винделийские племена. Они славились своими воинами, чей необузданный нрав внушал животный ужас крестьянам и купцам Северной Италии. Многочисленные дружины местных вождей промышляли разбоем и очень сильно беспокоили молодую, бурно растущую римскую империю. Вот на этих, так сказать, альпийских «партизанах», Август и решил потренировать боеспособность своих молодых наследников.
Сражение у Боденского озера
Весной 15 года Друз принял командование армией вторжения. Римляне, продвигаясь из Вероны вверх по долине реки Адидже, вышли к Триденту, где уничтожили преградивший им путь большой отряд противника. Затем через перевал Бреннер они двинулись на север в Ретийские Альпы, уничтожая по пути укрепления горцев. Конечным пунктом их маршрута был район, который позднее стал Аугсбургом. Сюда же из Галлии навстречу Друзу двигался Тиберий. Пройдя через Везонтион, район Виндониссы, они проследовали к Боденскому озеру.
Здесь 1 августа Тиберий одержал крупную победу над объединёнными отрядами винделиков и ретов, у которых даже имелся собственный озёрный флот, а потом, преследуя бегущих врагов, захватил главный город винделиков Манхинг. После этого побоища организованное сопротивление «альпийских партизан» прекратилось. В результате кампании 15 года была завоёвана территория от южных предгорий Альп до верхнего течения Дуная. Свои позиции здесь римская власть укрепила при помощи прокладки дорог, строительства лагерей и городских поселений. У слияния рек Аара и Рейса был построен лагерь Виндонисса (Виндиш), где впоследствии разместился XXI Стремительный легион, а Форум Августа Винделиков, основанный в районе Аугсбурга, стал пристанищем гражданского населения. Альпийская операция оказалась важным военным предприятием, в котором раскрылись полководческие таланты Друза Старшего.
«Здесь будет город заложён…»
Центр завоёванной области укрепили военным лагерем, который в честь императора назвали Августа Винделькорум. Позднее, когда военный городок пополнился гражданским населением, Августа превратилась в столицу новой римской провинции Реции. А мы с того далёкого 15 года до н. э. начинаем исчисление истории славного города Аугсбурга.
Так как Аугсбург в первую очередь был основан, как военный римский лагерь, неплохо будет нам прогуляться по нему и рассмотреть его устройство.
Как завещал великий… пращур
Не прошло и трёх тысяч лет с тех пор, когда небольшой народец латинов в сердце Итальянского полуострова начал своё феноменальное восхождение от нескольких скромных поселений на зелёных склонах латинских холмов до мировой империи. У жителей Древнего Рима было бесконечное число противников. Много раз латины стояли на краю гибели и должны были уйти в небытие, повторив судьбу других племён, не уступающих им ни в силе, ни в мужестве, ни в числе, а порою и превосходившие их. Так почему же они выжили и победили тех же греков, которые были куда цивилизованней, или могучих этрусков, вольсков, самнитов, рутуллов, кельтов и т. п.?
В первую очередь, древние римляне (латины) побеждали своих соперников организацией — жестокой и беспощадной. За нарушения воинской дисциплины отец мог приговорить к смертной казни собственного сына, и такой страшный поступок его только возвеличивал в глазах своих соплеменников. Кстати, с тех легендарных времён начала Рима и сохранилась традиция — обязательно обустраивать в месте ночлега военный лагерь. Неважно, одна ночь будет проведена в определённом месте или зимовка — лагерю быть. Более того, предполагая очередную ночёвку, полководец высылал вперёд специальный отряд, который проводил разведку местности, выбирал подходящее место и начинал разметку лагеря. А когда подходили основные силы, сразу же начиналось обустройство лагеря.
Римский лагерь
Устройство военного римского лагеря было хорошо продумано. Причём, было несколько видов лагерей, в зависимости от предназначения. Самый простой вид, — для привала — всего на несколько часов, а самый сложный — для зимовки и как опорный пункт для удержания завоёванной территории. Кстати, таким и был римский лагерь «Августа Винделькорум», который впоследствии превратился в город Аугсбург. Как правило, лагерь разбивали на южном сухом склоне холма, таким образом, чтобы поблизости были вода, топливо и пастбище для обозного скота. Лагерь представлял собой прямоугольник, длина которого была на одну треть больше ширины. Центром лагеря являлась площадка размером 50 на 50 метров, так называемый, преторий. Здесь ставилась палатка командующего всем войском, справа от неё находилась палатка квестора (должностного лица и финансового директора), а слева — палатки командиров легионов (легатов). Кроме палаток на претории строили трибуну и жертвенники. Традиция есть традиция. Без жертвоприношений и обращения полководца к солдатам ничего не происходило. Власть, по замыслу древних, должна была проявлять себе регулярно, чтобы упредить брожение и шатание солдатской массы. Поэтому так важен был преторий. Здесь награждали героев и наказывали трусов, а также выдавали зарплату. И всегда объясняли, почему и за что это делается. Между преторием и солдатскими палатками проходила главная улица лагеря шириной 25 метров, которую пересекала другая улица, шириной 12 метров. На всех четырёх концах лагерных улиц находились ворота и башни, которые охраняла стража, усиленная метательными орудиями (баллисты, катапульты). Остальную часть лагеря занимали стройные ряды солдатских палаток. Никогда палатки не ставили впритык к ограждению лагеря в избегание их поджога. Каждая центурия римского войска (100 человек) занимала 10 палаток. Площадь палатки, в которой размещалось 10 солдат, составляла примерно 7,5 м. кв. Палатка представляла собой дощатый каркас с двухскатной крышей, обтянутый грубым полотном. Территорию лагеря окружали земляным валом высотой до 6 метров, частоколом и рвом, заполненным водой. За всю более чем тысячелетнюю историю Древнего Рима, случаи, когда противнику удалось захватить римский лагерь внезапным ночным штурмом, можно пересчитать по пальцам.
От военного лагеря к столице провинции
Место, где был разбит военный лагерь «Августа Винделькорум», было настолько стратегически выгодным, что руководители военной кампании против германских племён решили расположить в нём военную и гражданскую администрацию управления только что завоёванной провинции. После этого рядом с лагерем стали, как грибы после дождя, возникать различные постройки: общественные здания, термы, святилища, виллы, постоялые дворы, почтовые станции, казармы, склады, конюшни и многое другое. Дело в том, что Рим, завоёвывая огнём и мечом новые земли, привносил в прежде дикие и малообжитые места современную цивилизацию со всеми полагающимися по римскому праву атрибутами.
Так как Римский Аугсбург стал столицей провинции Реция, здесь была построена штаб-квартира наместника, полноправного хозяина, как римских граждан, проживающих на подвластной ему территории, так и новоявленных (часто против их собственной воли) поданных. Как правило, наместник провинции был подотчётен только самому императору. В его руках, по закону, были даже жизнь и имущество римских граждан. Поэтому на эту почётную и весьма ответственную должность старались назначать самых уважаемых и заслуженных людей в Римской Империи.
Римский порядок был довольно устойчивой системой, которая существовала не столько за счёт грубой физической силой её солдат, сколько благодаря хорошо продуманной организации. Поэтому и Аугсбург — один из винтиков мировой Римской империи — превратился в цветущий и удобный для жизни город строго по инструкции, написанной для провинции, завоёванной у неприятеля.
Не стареют душой ветераны
В колонизации альпийских провинций основную роль играли ветераны римских легионов. Они получали землю и деньги для её освоения. Они же составляли и городские советы, наблюдающие за растущей городской жизнью. Сначала молодой город получал статус. Потом в нём документально фиксировалось образование городской и землевладельческой общины. Земля, отобранная у её «доримских» владельцев, передавалась ветеранам и отдельной части гражданского населения в определённом порядке и с соблюдением религиозных обрядов.
Вначале плугом опахивалось пространство, где предстояло «городу быть», потом тем же плугом «рисовались» стены, ворота. Потом нарезались участки, так называемые, лимиты. При разделе земли камнями выкладывали контуры дорог и улиц между участками. Размеры лимитов определялись землемерами по конкретным стандартам, утверждённым высшими лицами империи. Затем составлялась опись колонии, которая называлась «форма». Её вырезали на медной доске в двух вариантах. Одна форма хранилась в городе, другую отправляли для контроля в имперскую земельную канцелярию. Кроме этого городу отводились в пользование леса для вырубки на дрова и луга и пастбища для скота. Наиболее ценные лесные участки, особенно дубовые рощи, находились в собственности императора.
Будем жить по уставу
Никакой вольности. Твоя голова для того, чтобы носить шлем и слушать приказы. Если каждый будет думать то, что он хочет и, соответственно, решать «копать, или нет», порядка не будет, и городу долго на чужой земле не выстоять. Поэтому для каждого нового города в завоёванной провинции император присылал городской устав — lexcoloniae, который определял административное устройство города, регулировал управление его имуществом, а также и общественную, и религиозную жизнь.
Во главе города стоял совет декурионов — ordodecurionum. Совет формировался из заслуженных ветеранов и людей, имеющих опыт подобной деятельности. Как правило, такой совет насчитывал до 100 человек. Эти люди являлись высшим городским сословием, которое выносило все решения, относительно всех сторон городской жизни. Кроме этого, существовал возрастной и имущественный ценз для декурионов — не моложе 30 лет и состояние — от 100.000 сестерциев.
А высшим руководством города считались магистраты — четыре человека, которые отвечали за различные вопросы жизни города. Причём права и обязанности делились по парам. То есть за тот же круг вопросов магистрат отвечал не один, а вместе со своим напарником. Таким образом снижалась возможность коррупционного соблазна для отдельной личности. Магистраты пребывали на своей должности только один год. Вы не поверите, но закон обязывал руководителей города на общественные мероприятия тратить не только казённые деньги, но и свои собственные. Вот такие были эти странные римляне, завоевавшие почти половину античной ойкумены.
«Огласите, пожалуйста, весь список…»
Статус города обязывал состоятельных граждан возводить общественные здания, храмы, форум в центре города, соблюдать прямоугольную планировку города и застраивать его домами типа инсул, которые образовывали свободно стоявшие жилые блоки. В городе строился амфитеатр для гладиаторских боёв, театр, цирк, общественные термы, здание совета декурионов, капитолий, рынок, портики, святилища, проводились водопровод и дороги, которые выходили из городских ворот. А сам город окружался стеной. Как правило, в городе устраивалось две центральные улицы, которые пересекались в центре: cardomaximus и decumanusmaximus. От них уже и плясали городские архитекторы, деля город на инсулы. Причём, каждая инсула до того, как был проведён городской водопровод, снабжалась собственным источником воды — обычно фонтаном.
Античный супермаркет
Город, где нет торговцев и покупателей — кладбище. Как же был устроен рынок в римском Аугсбурге? По фасаду рынка с северной и южной стороны располагались в два ряда торговые лавки. Вдоль торговых рядов шла крытая галерея, которая защищала покупателей от солнечных лучей и непогоды. Внутренний дворик рынка имел колоннаду, а в его середине находился круглый крытый бассейн с живой рыбой, предназначенной для продажи. Главными продуктами для городских жителей являлись хлеб и крупы. Недаром нам от античности остался знаменитый лозунг древнеримских пролетариев: «Хлеба и зрелищ!»
На рынке закупался мёд, оливковое масло, соль, сыры, бобовые растения, вино, рыба и морепродукты, мясо домашних животных и дичь. Кстати, мясо стоило дорого, и не всем оно было по карману. Многие мясоеды, чтобы сократить расходы на еду, отправлялись на охоту в близлежащие леса, где водилось много диких животных. Заодно часть лесных трофеев можно было сбыть на рынке. Продавались на рынке: овощи (капуста, свёкла, лук, чеснок), зелень, фрукты, соусы, уксус и специи. Также на рынке можно было купить уже готовую к употреблению еду: лепёшки с маком, котлеты, салаты и даже… борщ, заправленный салом.
Из напитков предлагалось молоко, разбавленное водой, квас (ячменная вода) и вина. Встречалось и пиво, но аристократы его презирали и считали варварским напитком. Кроме еды, продавцы предлагали огромное количество разнообразных хозяйственных товаров: посуду, предметы гигиены, благовония, украшения, лампы, инструменты, замки, предметы культа, оружие и многое другое. На рынке устраивались представления бродячих артистов, читали свои поэмы и трактаты нищие поэты и философы, рассказывали страшные истории и обменивались информацией граждане и бродячие служители восточных культов. Короче говоря, жизнь бурлила во всех её проявлениях.
Как когда-то козы «съели» Древнюю Грецию, Римскую империю уничтожили… клиенты. Великая цивилизация рухнула не от того, что ослабели её непобедимые легионы, а от того, что «просела» экономика. И, если честно, тех древних управленцев особенно не в чем винить. Они тогда ещё многого не знали, как и по сей день столько всего не знаем и мы — их далёкие наследники. Четыре столетия выделила история римскому Аугсбургу. Вполне приличный срок, чтобы привыкнуть к воцарившемуся порядку. Поэтому, когда империя рухнула и римляне ушли — наступил настоящий «конец света». В этой части нашего рассказа попробуем вкратце осветить «римский период» Аугсбурга за 400 лет жизни в политическом смысле.
