Kitabı oku: «Dubbi Amorosi», sayfa 2

Dubbio VI

 
Un prete, ch’alla punta del suo cazzo
aveva un panarizzo da crepare,
gli fu insegnato da un cotal ch’a guazzo
del caldo d’una potta el fesse entrare;
egli a Giulia gentil non per sollazzo
lo mise in potta, ed era sua comare,
sol per non più sentir nel cazzo affanni.
Or qui fece egli ingiuria a san Giovanni?
 

Risoluzione VI

 
S’al capitolo quinto voi notate,
decimo quinta, quaestione sesta,
vedrete alfin che Dio la volontate
e ch’il pensier via più riguarda questa
vita, che l’atto di necessitate
e semplicezza far gli uomini desta;
sicché scusar si può quel prete tale,
che di due mali fece il manco male.
 

Dubbio VII

 
Due drudi d’Isabella Milanese
per fuggir le question fero contratto:
l’uno la potta e l’altro il cul si prese;
e così fu tra lor più giorni fatto.
Una notte ch’avea costei il marchese
l’uno chiavolla in cul fuori del patto,
l’altro potria accusarlo di ragione
per l’usurpata sua giurisdizione?
 

Risoluzione VII

 
Già Bartolo nel titolo in che modo
la servitù si perdono, nel fine
della legge si locus, dà nel chiodo
e vuol che, se le strade son vicine,
sia lecito passare in loco sodo,
purché sia parte congrua e di confine;
talché non gli è tenuto, anzi fu saggio
quel che nel tondo traversò il viaggio.
 

Dubbio VIII

 
A potta ritta volse, o caso duro,
Lavinia bella un ortolan chiavare,
e per essersi acconcia in loco oscuro,
spinse quand’ella il pié venne a scansare,
e per trovarsi colla testa al muro
ruppesi il collo e venne in terra a dare.
Utrum se si ha a punir un tal eccidio
et sit hic puniendus de homicidio?
 

Risoluzione VIII

 
Nella legge si ex plagis si tiene,
paragrafo cum scilla, nei digesti,
e nella legge Acquilia a carte piene
si fanno simil casi manifesti,
e se per caso e non per colpa avviene
di vita privo alcun per altri resti,
senz’aver dubbio alcun si dee concedere
che non si possi in tal caso procedere.
 

Dubbio IX

 
Un Marchigiano perfido, che avea
giurato di non mai chiavar più donna,
vide Antonia Fornara, che tenea
più viso di calzar braghe che gonna,
e la chiavò, com’egli far solea,
con la testa appoggiata a una colonna.
Vorrei saper, sarà costui sicuro
non esser accusato di spergiuro?
 

Risoluzione IX

 
Nelle ventidue cause chiaramente,
alla question succeda il caso oscuro.
Al capo terzo Dixi, fuor si sente
e il canone lo mostra chiaro e puro,
ove chi creda far diversamente
esser non dee punito di spergiuro,
perché parveli maschio e non commesse
spergiuro alcun, sebben colei fottesse.
 

Dubbio X

 
Un gentiluomo, sol per far dispetto
a Giulia Rossa, a sé chiamò un villano,
e d’un mantel vestillo e d’un farsetto
e di danari assai gli empì la mano
perché Giulia chiavasse; ei con affetto
l’opera fe’ ben, ma avendo un cazzo strano,
di dolcezza e dolor la fe’ morire.
Utrum se ciò si può assassinio dire?
 

Risoluzione X

 
Alla legge Cornelia de’ sicari
nel codice così il testo ragiona:
che quelli non sien detti micidiari
ch’ammazzan con il cazzo una persona
per casi fortuiti e straordinari.
Onde quei che col cazzo morte dona
non commette omicidio ed il meschino
in conseguenza non è un assassino.
 

Dubbio XI

 
Un ch’evea poco cazzo e manco lena
piglia Lucrezia Meltiola per moglie.
Ella di non far figli sente pena,
dacché la corte eredita sue spoglie;
da un giovinetto di gagliarda schiena
si fe’ chiavar conforme alle sue voglie
e fanne un figlio di morire a risco.
Utrum se qui v’abbia razione il fisco?
 

Risoluzione XI

 
Non avrà nulla il fisco in questo affare
per la legge si miles del defunto,
digesto de adulteriis ubi dare,
sottilmente si tratta questo punto:
qual vuol che se la moglie cavalcare
dal marito e da più si fa in un punto,
quel che ne nasce si presume in pria
del marito figliuol che d’altri sia.