Kitabı oku: «Гарегин Нжде. Цитаты», sayfa 12

***

Орёл в высотах, зрачки к звездам, духонаправленный орёл тоже блаженен. Королевский орёл, который перед смертью смешивает свой последний клёкот с пустынной вечностью, трижды блаженен.

***

Вооружён. Сколько сил и крыльев есть в этом коротком слове.

***

Величие нашей Родины и народа нужно измерять не узкими границами Армении, а горизонтами действия армянской мысли и искусства. Историческим нашим приобретением является всё то, что армянин дал миру. Созданное нами в любом историческом веке и в любой точке мира останется собственностью армянского духа.

***

Творения армянской мысли и армянских рук вне Армении останутся её духовными колониями.

***

Несмотря на чужое иго, армяне продолжают чувствовать себя выше насильно властвующих на их земле.

***

Старайся, чтобы твоё слово было светом и истиной, той молнией, которая ещё до удара освещает все предметы.

***

Он (армянин) может видеть своих врагов только побеждёнными, но несчастными – никогда.

***

Превосходный в своем виде – вот истинный армянин, как дух и образ.

***

Теряя чувство святости, человек неизбежно становится животным и человеконенавистником.

***

Победа над смертью завоевывается жизнью, продолжая жизнь родины. Такими были Мамиконяны, посвятившие свою жизнь и смерть служению родине – цезари сознательной смерти. Они, для которых военное искусство было искусством смерти, то есть перед смертью оставаться победителем, в совершенстве овладели этим искусством – быть сильнее смерти. Не было в нашем мире лбов, которых касались лавры, достойнее мамиконяновских.

***

Ганнибал – великан духа, чья военная гениальность, слава и личное несчастье были велики в равной степени. Он, однако, не имел родины, достойной большого патриотизма.

***

В армянской истории Мамиконянам принадлежит слава первого обета. Обет – источник богатырства Варданов. Обет был у сына Карфагена, и он стал Ганнибалом, устрашившим Рим. Давшие обет побеждают смерть и подчиняют её жизни.

***

Я часто навещал наши старые и новые поля битв, горя желанием выяснить для себя причины наших побед и поражений. Я понял, что в тех случаях, когда кто-либо, подобный Нерсесу Великому, «свернул горы», когда наш род собрал свои силы и не ослабел духом – всегда лбы армянских воинов венчали лавры победы. А когда не находился достойный предводитель, который мог бы собрать силы народа, тогда поражение и позор были уготовлены армянскому войску. «Тюремные записки». 1955 г., Гарегин Нжде. «Избранное».

***

Имея на себе отпечаток истории и природы Армении, я – армянин. Переживаниями и мыслями, однако, я – человек, всемирный человек. Я друг несправедливо осуждённого, брат мученика и соратник сражающихся на разных полюсах за более справедливый мир. Стремление моё – более человечное человечество.

***

Меч или перо? Как одно, так и другое я полюбил и всегда использовал. Однако поставленный перед выбором, я должен был бы выбрать первое, так как бывают времена, когда перо, слово и справедливость для пробивания своего пути нуждаются в мече. Люблю меч армянского царя, который «не пал», а подобно огненному светильнику остался висеть над горами Сепуха и в беззвёздные ночи истории освещал вековую дорогу армян.

***

С Сократа началось существование самостоятельной личности человека. Геракл ума и духа – таким был он как мыслитель. Истина была его единственным оружием. Он был бесстрашным, когда нужно было восстать против варваров Афин. И таким же бесстрашным, когда нужно было сказать горькую истину народу, привыкшему слышать ложь.

***

Каждый человек имеет видимого или невидимого воспитателя, чьё влияние и роль сопровождают человека до могилы. Вместо одного у меня их было двое – Мамиконян и Масис. Первый вдохнул в меня тягу умереть ради Родины, второй – любовь к духовной возвышенности.