Kitabı oku: «Os Porcos No Paraíso», sayfa 6
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Maldição
No moshav do Perelman, era o caos e a confusão. O touro tinha de alguma forma entrado na pastagem com os Holsteins e toda a criação e planejamento de Juan Perelman tinha sido baleado em uma noite com cada tiro disparado pelo touro. Bruce estava faminto.
"Harah", disse o moshavnik Juan Perelman.
"Merda", traduziu um dos operários chineses.
"Benzona", disse Perelman. Era o seu moshav.
"Filho da puta."
"Beitsim", disse Perelman.
"Bolas."
"Mamzer."
"Maldito bastardo", disse o operário chinês.
"Desculpe-me", disse o seu compatriota, e um cavalheiro. "Ele não disse "maldição"."
"Sou um taoísta. O que me importa?" O seu compatriota, e um cavalheiro, também era budista, tal como o trabalhador tailandês. Mesmo sendo budistas, não havia um terreno amigável compartilhado entre os dois homens porque o Buda de um era maior do que o do outro.
Juan Perelman disse: "Aposto que os egípcios tiveram algo a ver com isto."
"O que é que vais fazer?" Isabella Perelman disse enquanto subia para se juntar ao marido na cerca.
"Estou a pensar."
"Livra-te deles", disse ela. "Outros moshavim têm os seus problemas, como nós com terra e água. Venda-os, a todos eles." Ela era atraente, com olhos escuros, e cabelo comprido e escuro.
"Eu não sei?"
"Enviem-nos então, ou entreguem-nos se for preciso, mas vamos finalmente transformar o solo desta quinta em culturas e árvores de fruto, figueiras, tâmaras, oliveiras e campos de cereais, trigo e campos de feno. Alimente as pessoas com alguma coisa. Eles não comem porco."
Os trabalhadores chineses e tailandeses trocaram olhares. Espera um minuto, eles pensaram, nós também somos pessoas.
"Não é essa a questão aqui, Isabella. É a operação leiteira que está em questão."
"Bem, como sabes que ele os impregnou de qualquer maneira? A sério, 12 Holsteins e a Jersey apenas um dia antes."
"Olha para ele. Ele está esfomeado. Imagino que ele tenha perdido 100 libras em dois dias." Bruce cobriu muito chão, roendo a relva debaixo do casco onde ele foi. "Olha como os tomates dele estão pendurados. Ele apanhou-os a todos e algo tem de ser feito."
"Ainda assim, Juan, não queremos as vacas a produzir leite?"
"Só podemos lidar com quatro vacas frescas de cada vez, talvez cinco, mas não doze e treze! Não temos recursos para lidar com todas elas, e com os porcos, e com todos os outros animais."
"Porque não podemos simplesmente vender ou mudar as vacas para outros moshavim?"
"Eu não quero. Além disso, eles já têm problemas e não podem adicionar os nossos aos deles. A água é um problema para todos, assim como a terra."
A vingança era deles - a dele, ou assim disse Juan Perelman, o moshavnik, cujo moshav o touro tinha acabado de arruinar.
"Eu quero que este touro receba uma lição", disse ele.
"O quê, então, abortar os bezerros?"
"Não, chame o Rabino Ratzinger."
"Um rabino", disse ela, "porquê um rabino?"
"Isto é quem nós somos. Vou mostrar-lhe para se meter comigo. Amaldiçoe este touro de qualquer maneira. Precisamos de um rabino num momento como este."
"Sim, suponho que sim. Não vai aguentar isto."
Os trabalhadores agrícolas chineses e tailandeses encurralaram o touro e o levaram de volta para o confinamento atrás do celeiro e para longe dos outros animais. Eles esperaram pela chegada do rabino.
Juan Perelman disse: "Este touro sofrerá a ira de Deus e depois alguns." Isabella dirigiu-se para a casa da quinta. Juan chamou por ela, "Ele pagará pelo que fez."
"Tanto faz", disse ela, acenando-lhe com a mão.
"Isto é uma abominação."
O rabino Ratzinger chegou com a sua comitiva, membros masculinos da sua congregação. Seguiram-no em passo de cadeado, todos se movendo como um do carro para o campo e para o terreno atrás do celeiro. O rabino tinha barba cinza e usava um fedora preto, um casaco de vestido preto, uma camisa branca e calções das Bermudas. Estava um dia quente sob o sol, um presente de G-d. Os shorts eram modestos, e as pernas do rabino muito brancas e finas, também um presente de G-d. Os membros da congregação vestiam fedoras com roupas escuras, calças e casacos com camisas brancas. Suas barbas e caracóis eram de vários comprimentos e tons de preto a marrom a cinza. Eles usavam sapatos pretos sem brilho e meias brancas.
O rabino disse: "Ele sofrerá daqui até a eternidade pelo que fez sem a nossa permissão ou bênção". Isto é uma abominação contra G-d e não ficará impune. Esta é uma lição a ser aprendida por animais deste moshav e por animais de todos os moshavim". Ele continuou então a entregar a sua maldição de maldições para condenar este touro deste moshav por toda a eternidade.
Assim, diz o rabino Ratzinger, "Com muito barulho e com o julgamento dos anjos, e dos santos do céu, nós do monte do templo condenamos solenemente a este lugar, e excomungamos, cortamos, amaldiçoamos, mutilamos, derrotamos, intimidamos e anatematizamos o touro de Simbrah do Perelman moshav e com o consentimento dos anciãos e de toda a congregação santa, na presença dos livros sagrados. Que se saiba não deste moshav ou de qualquer moshavim, mas de um proscrito pelos seus pecados contra o moshavnik Perelman pelos 613 preceitos que estão escritos nele com o anátema com que Josué amaldiçoou Jericó, com a maldição que Eliseu lançou sobre as crianças e com todas as maldições que estão escritas na lei. Amaldiçoamos o touro; amaldiçoamos a tua descendência, a tua descendência". O rabino Ratzinger foi interrompido quando um dos assistentes da sua congregação lhe sussurrou ao ouvido.
"Sim, é claro." O rabino limpou-lhe a garganta e retomou a sua ladainha. "Permitiremos que os descendentes prosperem e cresçam e produzam leite e carne para a alimentação das multidões até que chegue o dia em que a sua prole não seja mais, pois há muito foram consumidos e pereceram desta terra. Com esta única exceção, amaldiçoado seja ele de dia e amaldiçoado seja ele de noite. Maldito seja ele em dormir e maldito seja ele em andar, maldito seja ele em andar pelos campos e maldito seja ele ao entrar nos cercados para se alimentar e beber. O touro não voltará a desovar a sua semente maligna sobre a terra".
Bruce espirrou e abanou a sua grande cabeça.
"O Senhor não o perdoará; a ira e a fúria do Senhor se acenderão doravante contra este animal, e sobre ele impenderão todas as maldições que estão escritas no livro da lei. O Senhor destruirá o seu nome debaixo do sol, a sua presença, a sua descendência, e o cortará e o exterminará por causa da sua destruição de todos os animais que pastam neste moshav, e de todos os moshavim de Israel, com todas as maldições do firmamento que estão escritas no livro da lei".
Quando o rabino terminou sua maldição de proporção bíblica, alguém disse: "Olhe, rabino, o que deve ser feito a respeito disso"?
Perto da lagoa, o javali de Yorkshire derramou bonecos de lama e água sobre as cabeças e ombros de cordeiros jovens e crianças.
"Nada", disse o rabino Ratzinger. "Isso é de pouca importância."
Algo bateu no rabino, salpicando contra a lapela do seu casaco de vestido. Julius, seguido pelos corvos, sobrevoou e bombardeou o rabino Ratzinger e sua comitiva com merda de pássaro. Julius tinha sido atingido directamente, salpicando fezes amareladas pela lapela da bata do rabino. Ezequiel acertou um na borda de seu chapéu enquanto Dave deixava voar uma mancha esbranquiçada na barba escura de outro homem. Outras aves da fazenda, quer voassem como os gansos, quer se balançassem como os patos ou simplesmente se agarrassem, todos vieram para defender Bruce, atacando do ar e da terra, mordendo, estalando, manchando fezes por cima de chapéus e bata e botas. Dependendo da direção que as aves da fazenda atacaram, elas voaram e correram, e defecaram sobre o rabino e sua solene congregação.
Alguém abriu um guarda-chuva sobre o rabino, um presente de G-d, enquanto se espalhavam, correndo para se esconderem na direção de onde vinham.
Era tarde demais para Bruce, no entanto, com a maldição já posta em movimento. Ele tinha sido amaldiçoado a uma vida de morte.
Isabella Perelman caminhou até a cerca do feedlot onde estava Juan Perelman. "Juan, acreditas mesmo que alguma destas coisas será de alguma utilidade?" O cabelo preto dela foi puxado para trás. Ela usava um casaco de montar e calças a condizer, com botas pretas. Ela segurava um capacete preto debaixo do braço. O operário tailandês conduziu o garanhão belga pelas rédeas com uma sela inglesa amarrada a ele. Stanley não se lembrava da última vez que alguém o tinha colocado sob tanta angústia com o peso de uma sela, e nessa sela, um cavaleiro. Teria sido ela? Se tivesse sido alguém melhor, melhor ela do que qualquer outra pessoa.
Para garantir que a maldição do rabino tivesse tomado posse e permanecesse intacta de agora até sempre, os operários drapejaram um saco de serapilheira sobre a grande cabeça do touro. Ele gemeu e empurrou contra eles e se moveu para os lados, mas os operários se seguraram apertados enquanto lhe torciam o pescoço pelos chifres. Bruce gemeu enquanto eles o puxavam para o chão, suas pernas dianteiras se dobrando sob ele. Os operários rolaram-no na terra para o seu lado.
"Juan, isto é necessário? Juan, isto não é necessário."
"É necessário para que a maldição funcione", disse ele. "Não haverá dúvidas sobre isso."
Isabella almofadou a testa do cavalo, passando a palma da mão sobre o diamante branco dele, e sussurrou: "Pronto, pronto, Tevya, não te preocupes. Está tudo bem, rapaz. Vai com calma agora. Vai correr tudo bem." Ela colocou o dedo esquerdo da bota no estribo e puxou-se para cima e montou o cavalo, assentando na sela inglesa. Ela se agarrou firmemente às rédeas como Stanley, também conhecido como Tevya, neigrou e deu alguns passos para trás, ajustando-se ao peso do cavaleiro.
"Isto é cruel, Juan. Isto é desumano." Mas os seus protestos chegaram tarde demais e caíram em ouvidos surdos. Juan Perelman era um pragmatista.
"Não precisamos mais de um touro, pelo menos", disse ele. "Usamos a inseminação artificial. Ele era só para mostrar."
Ela puxou as rédeas contra o garanhão belga e afastou-o do confinamento. Eles partiram num trote ao longo da estrada que dividia a quinta. Ele era rambunciso e teimoso, mas ela manteve o controle e se agarrou firmemente às rédeas. Ela deu-lhe uma palmadinha no pescoço ao longo da crina. Cavalgando paralelamente à fronteira egípcia, crianças da aldeia tentaram atingi-la com pedras atiradas de fundas.
"Vai com calma, Tevya. Ninguém te vai magoar."
O Stanley viu projécteis a voar na sua direcção e assustou-se. Isabella Perelman manteve-se firme e guiou-o a continuar em frente às rochas voadoras e aos pedaços de lama dura disparados a partir de fundas, com mais do que alguns a atingirem Stanley. Embora ele tenha tentado fugir, ela deu-lhe uma palmadinha no pescoço. Ela seguiu a estrada até o extremo sul do moshav e o afastou da fronteira e fora do alcance dos muçulmanos na colina. Eles continuaram a galopar para longe do moshav e para o campo israelita.
Atrás do celeiro no feedlot, um dos trabalhadores chineses, o taoísta, retirou um bisturi da sua caixa e, de um só golpe, cortou o escroto do touro. Quando ele espalhou as camadas do escroto, os testículos deslizaram para o chão. Ele os cortou dos vasos sanguíneos e colocou as gônadas cortadas em gelo em um refrigerador para segurança. Uma salva foi aplicada no escroto do touro para parar a hemorragia e ajudar a cicatrizar a ferida. O operário pegou uma agulha grande com fio e semeou o que sobrou do escroto do touro fechado. Uma vez tudo feito e guardado, o trabalhador tailandês retirou o saco de serapilheira da cabeça de Bruce. Ele se enrolou de pé e tropeçou, enquanto tentava se levantar. Ele ficou de pé, desequilibrado em quatro pernas, com a cabeça balançando de um lado para o outro. Ele parou, e depois deu alguns passos para trás, afastando-se dos seus tormentos.
Um vizinho do moshavim, um colega moshavnik, disse: "Isto não é bom, Juan. As castrações são feitas em poucos dias, não mais do que um ou dois meses após o nascimento, não desta forma. Isto é indelicado. Isto é um castigo cruel e invulgar."
"Ele causou uma grande consternação."
"Como achas que ele se sente?"
"Não importa", disse Perelman. "É tarde demais para salvar alguma coisa. Além disso, um velho touro de sete anos, a sua carne já está arruinada por causa dos seus tomates, tal como o meu moshav."
"Então não faz sentido."
"O que está feito, está feito", disse Perelman.
* * *
Mais tarde naquela noite, Stanley saiu do celeiro cheio de trepidação sem saber o que dizer ou se ele deveria dizer alguma coisa. Bruce ficou imóvel ao lado do tanque de água.
"Não fazes ideia", disse Bruce quando viu o Stanley.
"Espero nunca o fazer."
"É o primeiro passo para se tornar carne moída."
"Eu não sei."
"Tu não queres."
"Eu não quero - nunca quero saber. Quero dizer, isso assusta-me."
"Eles vão transformar-te em comida de cão quando acabarem contigo quando fores velho e já não fores útil."
"Sinto muito por ti, meu amigo." Stanley recuou três passos e virou-se para correr o mais rápido e longe num pasto de uma quinta de 48 hectares como qualquer animal.
11
A Promessa do Fim Chega ao Fim
Dois meses depois de Blaise dar à luz o bezerro vermelho, Beatrice deitou-se no meio da luta do pasto, chutando na tentativa de dar à luz ela mesma como um ônibus Mercedes tour prateado parado do lado de fora da cerca. Um padre católico, liderando um grupo de adolescentes, rapazes e raparigas, saiu do autocarro. Eles estavam lá para testemunhar o milagre do bezerro vermelho que logo iria alterar o curso da história humana de uma vez por todas. Como aconteceu, eles também chegaram a tempo de testemunhar o milagre do nascimento enquanto a égua bay rolava no chão no pasto.
No celeiro, Boris ministrou para a galinha amarela. Ele prometeu-lhe a vida eterna e persuadiu-a a rezar com ele. Isso ela fez de bom grado. "Confia em mim", disse ele, as presas dele brancas brancas do sol. "Eu sou o caminho, a verdade, e a luz."
"Bog, Bog!" Ela se espalhou para as vigas enquanto o trabalhador tailandês vinha correndo pelo celeiro usando um avental de couro, carregando um cobertor, e um balde de água salpicada. A galinha pensou que tinha sido por pouco quando ela desceu da jangada.
"Através de mim, entrareis na vida eterna no reino animal, que está no céu. Eu sou a porta: por mim, se entrar alguma galinha, ela será salva."
Ela agarrou-se alegremente.
"Eu sou o Pastor que tu não queres."
No meio do pasto, Beatrice continuou com a luta de dar à luz. Os Reverendos Hershel Beam e Randy Lynn, tinham voltado à fazenda a tempo de testemunhar o processo de nascimento. Eles observaram da estrada como o parturiente tailandês, seu braço enterrado até o cotovelo em seu canal de nascimento, desalojou o cordão umbilical ao redor do pescoço do potro por nascer.
"Não sei quanto a ti, Randy, mas estou a ficar com fome", disse o Reverendo Beam. "Você gosta de chinês?"
"Se gosto de chinês? Sim, é claro. Uma vez namorei uma rapariga em Tulsa e costumávamos ir a este buffet chinês, mas não ia resultar. Ela era metodista e tinha tudo errado. Mas nunca mais voltei àquele restaurante chinês, depois de termos acabado. Chama-me sentimental, mas ainda sinto falta dela e do Dim Sum".
O Reverendo Beam riu-se, "Sim, bem, rezem para que encontremos um buffet por perto."
"Olha", gritou um dos rapazes adolescentes. No pasto, a égua estava de lado enquanto a trabalhadora tailandesa puxava as patas dianteiras do potro e saía do seu canal de parto.
"Não, crianças", gritou o padre, "afastem-se!" Os seus esforços para proteger as crianças dos horrores do parto foram em vão. Eles não iam a lado nenhum quando a placenta rebentou e se espalhou contra o avental do operário e ele escorregou e caiu quando o potro caiu no chão ao seu lado. Os adolescentes, geralmente um grupo frio e indiferente, aplaudiram e aplaudiram a visão do potro recém-nascido. No início, ele ficou de pé, mas quando encontrou o seu pé, estava a cheirar e a chutar terra no campo e foi ter com a sua mãe para cuidar dele. Tinha sido uma provação para todos os envolvidos. Stanley saiu do celeiro, cheirou, e galopou diretamente para o potro. Ele não gostava da sua prole. Ele não gostava do potro que mamava das tetas da Beatrice como ele fazia. Stanley não era caloroso nem paternal para com o potro. O potro competia pelo carinho e atenção das outras éguas, embora não houvesse outras éguas no moshav. No entanto, numa questão de semanas, a sua atitude para com o potro mudaria assim que os operários tornassem o potro jovem e cintado num cavalo castrado.
"Olha", gritou um dos miúdos. O bezerro vermelho apareceu ao lado da mãe do celeiro enquanto os aplausos subiam de todos os lados. Estas crianças aos cuidados da igreja ficaram impressionadas.
Blaise e Lizzy saíram para ver como estava a Beatrice e para conhecer o recém-chegado. O jovem poldro de Beatrice estava a passear ao sol. Além disso, ao sol do dia, a vida continuava para Molly, a Leicester fronteiriça, e seus cordeiros gêmeos enquanto brincavam no pasto ao lado de Praline, a Luzein, e seu jovem cordeiro. Enquanto Praline pastava ou tentava, o seu jovem cordeiro Boo perseguia-a, querendo cuidar dela.
"Oh," disse uma jovem, "os cordeiros são tão bonitos."
"Sim, são", disse o pai, "mas são ovelhas, nem divinas nem um dom de Deus".
"Eu pensava que todos os animais eram um presente de Deus", disse outro.
"Bem, sim, eles são", concordou o padre, "mas ao contrário do bezerro vermelho, eles não são divinos". Ele usava uma batina preta com um cordão branco à volta da cintura e atado com um nó à frente. O reverendo pai continuou: "Ninguém viu os dois companheiros". Portanto, acredita-se que o bezerro vermelho pode ter sido concebido através do milagre da Imaculada Conceição".
Os adolescentes suspeitavam de consumo conspícuo ou de qualquer coisa que qualquer adulto lhes dissesse. Eles eram céticos e questionavam a autoridade, seus pais e especialmente os sacerdotes que prometiam uma vida após a morte gloriosa ao lado de Jesus no céu. Estas crianças, como as crianças em qualquer lugar, queriam viver a vida agora.
"Esse é o consenso, de qualquer forma", acrescentou o padre. "Afinal de contas, o bezerro vermelho é um presente de Deus."
"Pai", perguntou um jovem rapaz, "Qual é a diferença entre acasalamento e Imaculada Conceição?"
Os miúdos mais velhos riram-se. O pai sorriu e disse ao rapaz: "Eu mostro-te mais tarde."
"Olá, Beatrice, como estás?" Blaise disse.
"Eu não sei, Blaise. Se não fosse o fazendeiro, acho que ele não teria sobrevivido?" A Beatrice lambeu o potro dela.
"Mas ele fez, Beatrice, e ele é um lindo menino."
"Sim, mas sem a fanfarra que recebeste com a Lizzy."
"Oh, por favor, Beatrice, honestamente. Achas que eu quero alguma coisa disto?"
Além do padre e sua dúzia de cargas, as multidões haviam saído de reboques, ônibus e barracas para testemunhar mais uma vez o bezerro vermelho.
"Eles vêm em massa para ver a Lizzy, mas ninguém parece interessado no Stefon." Beatrice levou o seu potro recém-nascido ao lago para lavar o pós-parto, e para receber a bênção de Howard. Lizzy seguiu-os até ao lago, e Blaise seguiu Lizzy. Quando Howard viu o bezerro vermelho, ficou alegre por vê-la e quis batizar a novilha jovem.
"E o meu?" A Beatrice carimbou os cascos e espalhou água no barro cozido ao sol que rodeava o lago.
"Sim, é claro", disse Howard. Ele derramou água sobre a cabeça e o corpo do jovem potro, lavando o sangue seco e o pós-parto que cobria o potro. Quando Howard terminou, ele olhou para Blaise e sua cria.
Blaise disse: "Vai lá então, baptiza, se tiveres de ir."
E Lizzy entrou na lagoa, salpicando ao lado do potro recém-batizado. Howard derramou lama e água sobre a cabeça do bezerro e o vermelho ao redor de suas orelhas e cabeça e nariz saíram para a água e um marrom escuro apareceu ao redor das orelhas e olhos. Ela se arrastou para o meio do lago até o pescoço, e quando Lizzy saiu pelo outro lado, o pêlo vermelho tinha se lavado na água, revelando o tom de chocolate marrom ao longo de seu corpo como o da mãe, com apenas o menor toque de vermelho do seu pai, o antigo touro Simbrah, Bruce.
"Olha", gritaram as crianças, e elas viram outro exemplo de porque não devem acreditar no que qualquer adulto lhes disse. O bezerro vermelho de lenda ou de desejo de realização de desejos tinha desaparecido e, no seu lugar, um bezerro castanho de aspecto bastante agradável, de tom castanho normal, na sua maioria chocolate preto, meio jersey.
"Ela é castanha", revelou Beatrice com prazer.
"Sim, ela é", suspirou Blaise. "Ela não é linda? ”
As multidões subiam de gritos quando as pessoas caíam de joelhos para lamentar, gemer e rezar.
Aplausos subiram para o lado muçulmano da fronteira e o fogo de espingarda foi ouvido à distância, seguido de chamadas à oração.
A querida novilha vermelha de Blaise tinha entrado na lagoa, foi batizada e saiu do outro lado um lindo castanho como ela. Blaise não poderia ter ficado mais feliz quando toda a fanfarra começou a diminuir e as pessoas foram embora em nuvens de poeira para pontos desconhecidos, e onde ela não podia se importar menos.
Como aconteceu, os ministros americanos também testemunharam o fim da promessa do fim. O Reverendo Beam disse: "Filho, esta é toda a prova que precisas para saberes que os judeus estão amaldiçoados."
"O que é que fazemos agora, Hershel? Levá-lo ao Pastor Tim?"
"É um disparate, em primeiro lugar. Jesus voltará antes que estes judeus tenham o seu bezerro vermelho de qualquer maneira. Além disso, só queremos que isso aconteça para que eles vejam de uma vez por todas que o único verdadeiro Messias é Jesus, e será tarde demais para eles".
"Devemos rezar sobre isso?"
"Devíamos estar a regozijar-nos. Os judeus estão amaldiçoados. É tão simples quanto isso, e Deus falou e o mundo ouviu. O Senhor está sobre nós e a Sua vontade será feita. Sim, leve-o ao Pastor Tim Hayward, cavalheiro agricultor, e reze sobre ele."
Boris estava debaixo do celeiro, escondido nas sombras das estacas. Mel, juntamente com o Rottweilers Spotter e o Trooper, aproximou-se do javali por trás e assustou-o.
"Algo deve ser feito em relação ao Grande Branco."
O Boris engasgou-se e tossiu. Um tiro de pena amarela dos maxilares dele. Mel e Boris assistiram enquanto a pena girava no ar e flutuava até ao chão. Boris arrotou: "Como o messias, não se pode esperar de mim que viva só do pão nosso de cada dia."
"Não passarás fome a fazer a obra do Senhor."
"É um trabalho interminável e cansativo." Ele cuspiu.
"Obrigada pela sua observação apurada em eliminar as bruxas intrometidas do nosso meio. Fizeste-nos um bom serviço ao livrares-nos de um incómodo."
"Não foi nada realmente", disse Boris, "principalmente osso e penas."
"Não lhe ligue", disse Mel. "Outra razão para eliminar o Yorkshire Baptist como o herege que ele é. Porque é que o bezerro vermelho ficou castanho depois de ele a ter batizado? Uma ampla prova de que ele é um herege, e como tal deve ser tratado."
"Ele prega a abstinência, então porque não podemos simplesmente deixá-lo desvanecer?"
"Ele precisa ser feito um exemplo, um aviso do que acontecerá a qualquer um se ele for contra os ensinamentos de nosso Senhor e Pai Celestial". Enquanto ele permanecer de pé, respirando, pregando contra você e seu reinado à sombra da figueira, você não terá os animais sob seu controle nem será reconhecido como seu único e verdadeiro salvador e messias. Ele tem que ser tratado ou nunca trarás todos os animais para o teu ministério, ou para o rebanho da nossa única e verdadeira igreja".
"Nós pregamos em extremos opostos do mesmo pasto."
"Traz os teus sermões para o celeiro, a nossa igreja."
"Pensei que o celeiro era o seu domínio."
"Até onde você pode ver e além", disse Mel ao sair do celeiro, "tudo é meu domínio e você está aqui, fora das minhas boas graças". Ele ficou diante de Boris, o javali, o salvador dos animais.
"Eu vou ter com o monge."
"Tu, porco idiota", disse Mel. "Vai ter com o monge. Ele vai viver no alto do porco e tu vais entrar no céu pelas costas dele."
Os dois cães rosnaram.
"À vontade, você terá o seu dia ao sol." Mel virou-se para o javali, "Vai e ministra ao teu rebanho."
"Eu vou depois da minha sesta."
O padre, indignado, levou as crianças embora. "Vá lá", disse ele, "volta para o autocarro". Os judeus estão amaldiçoados. Foda-se, estamos todos amaldiçoados. Vamos todos para o inferno num cesto de mão. Meu Deus, quando é que isto vai acabar?" O padre e as crianças entraram no autocarro, e todos os peregrinos partiram, desanimados, tristes por terem de esperar mais um pouco pelo regresso de Jesus e pelo fim da terra.
Quando os trabalhadores chineses e tailandeses viram a nova novilha castanha, foram buscar a moshavnik.
"El hijo de puta", Juan Perelman amaldiçoou, não querendo que Deus o ouça, ou pelo menos não querendo que Deus o entenda.
O operário chinês que também era um cavalheiro perguntou ao seu compatriota e taoísta o que Perelman tinha dito.
"Eu não sou filipino", respondeu ele. "Eu não sei espanhol."
