«Дела семейные» kitabının incelemeleri

Интуиция меня не подвела. Я не зря искала эту книгу не один год, не зря шерстила электронные библиотеки, не зря пыталась заказать во всех интернет-магазинах и пытала продавцов в книжных.. это 100%-но моя книга. По всем показателям.

Историей семейных неурядиц мало кого удивишь, тема популярная, жизненная, и неважно где они творятся - в средних широтах или в субэкваториальном Бомбее. Вот и Мистри нанизывает бусины сюжета на проблемы взаимоотношений в семье - старику-отцу предписан постельный режим, а значит кому-то из его детей придется стать сиделкой, а значит надо напрягать душевные (и не только) силы, а значит нужны деньги на лекарства, а значит.. ссоры и конфликты неизбежны. И если старшие Куми и Джал в общем-то привыкли жить в состоянии перманентной вражды, то счастливую семью Роксаны неурядицы придавливают вдвойне, отражаясь на всех и каждом. И уже одна эта тема - ответственности за близких, отказа от своих нужд ради них - способна взять за горло.

Лиха беда начало. Можно ли взять нечестно заработанные деньги, когда твоя семья близка к голоду? На какие уловки можно пойти, чтобы избавить себя от хлопот, пусть даже и о близком человеке? Можно ли прожить жизнь в состоянии ненависти и озлобленности? Может ли событие тридцатилетней давности рикошетом отозваться на судьбах тех, кого тогда и на свете-то не было?.. Мистри сваливает тысячу и одну дилемму на всех своих героев без разбора. И больше всего жаль 9-летнего Джеханглу, прекрасный мир которого - любящие родители, верные друзья, любимые английские книги - вдруг разлетается на кусочки. Ему нужно здесь и сейчас искать ответы, которые никто не подскажет - у родителей своих забот хватает.

Но и это еще не все. К делам семейным Мистри добавляет и другую проблематику. От актуальных во все времена межконфессиональных отношений и коррупции до весьма специфической проблемы сохранения культуры и наследия относительно небольшой общины парсов-зороастрийцев, к которым относится и сам автор. И вот это и было главной причиной моего страстного желания найти книгу - я столько читала о зороастризме, что совсем не увидела в этой книге восточного колорита, только близкие и понятные вещи. Хотя в контексте религии с эпилогом я категорически не согласна - никогда не могла понять, как люди бросаются в крайности, да и просто жаль, каким стал полюбившийся мне персонаж. Но своя доля истины в этой трансформации есть и она блестяще замыкает тот круг, который начинает первая глава. Змея, кусающая свой хвост.

А вообще, в этой книге и кроме основных линий есть над чем подумать. Отдельные эпизоды - до дрожи. Вроде того, где продавец в книжном, пишущий письма за неграмотных людей, дописывает третью страницу, зная, что у клиента денег хватит только на две. Потому что это жестоко - не дать высказать любовь, радость, тревогу...

Простая, но вместе с тем бесконечно мудрая книга.

Хорошая книга. Очень интересно и легко читается, автор знакомит с культурой зороастризма…здесь и семейные отношения, и культура, и немного религии с политикой. На мой взгляд, очень удачный роман, достойный прочтения

Замечательная книга, рассказывающая не только о тонкостях индийской культуры, но и раскрывающая человеческие стороны личности, как положительные, так и отрицательные. 10 из 10

Рохинтон Мистри - стал для меня открытием. Он не пррсто мастер слова, он и мастер человеческой природы, дела семейные - для тех, кто любит сги. В общем, рекоменласьон'

Это моя вторая книга Рохинтона Мистри- и снова 5 из 5! Очень интересно читать про Индию. В этой книге автор описывает не кастовость (как в Хрупком равновесии), а религиозность. Очень подробно описаны традиции зороастрийцев (парсов). Но читателю понравится она не за это (или не только за это). Автор описывает жизнь одной семьи со всеми ее подъемами и падениями в условиях современной Индии. Уважение к старшим, проблемы отцов и детей... Радует достаточно оптимистичный конец (в отличии от Хр.равновесия).

На мой взгляд, книга очень крутая. Автор просто мастер, умеет держать в напряжении, ловко чередует все эти чёрные и белые полосы жизни, ни когда не знаешь, где поворот и кто окажется под «прицелом». 

Я, конечно, сравнивала книгу с Хрупким равновесием, и рада, что она не такая печальная)) 

Сюжет оставляет массу ситуаций на «подумать» и можно долго обсуждать, кто прав кто виноват, но прийти к одному мнению очень сложно.  

Я дослушала. Периодами было противненько, можно было бы без подробностей обойтись. Честно, не знаю за какие заслуги книга попала рубрику в 1001 книгу, которые нужно прочесть. Обычная семейная даже не сага. Читать про Индию страшно, так как там нищета, антисанитария, трущобы. Эта книга не стала исключением. Она страшна тем, что родные могут отвернуться, подставить, бросить. Когда деньги становятся единственным к чему стремятся, когда ребенок готов брать взятку, лишь бы помочь родным. Я не была в такой ситуации, но что произошло в этой семье ужасно. Когда отца из большой квартиры, где живут всего два взрослых человека, перевезли в маленькую «хибарку» где живет семья с двумя детьми, даже не знаю, как это можно назвать. И приемная дочь делает все, лишь бы не ухаживать за отчимом. Но меня поразило и даже добило, когда отец семейства, видя как поступала Куми, при этом она была очень набожна, тоже ударился в веру и чем она ему помогла? Очень жаль Наримана, если бы семья осталась в той же квартире, он скорее всего бы пожил дольше, но когда заботу о нем переложили на сиделку его дни ускоренно уменьшились. И конечно же мне непонятна эта «чистота» рассы или как это еще можно назвать. Правильно мальчик сказал - Гитлер тоже радел за чистоту нации и к чему это привело. Сама такое бы не прочитала, а в рамках ФМ познакомилась с автором. Но мне книга не к душе.

Книга, которая мне понравилась вопреки тому, что в ней поднимаются совершенно не любимые мной темы. Во-первых Индия с ее нищетой и блеском (да да, я в курсе, что пасры это иранцы, но они живут в Бомбее, так что колорит никуда не испаряется), и во-вторых история про немощь, дряхлость и старческие болезни. Удивительно, но в моем случае тематический минус на минус дал итоговый плюс. Автор так подал эту гремучую смесь, что я чувствовала лишь грусть, сочувствие и интерес к этой истории семьи.

Профессору Нариману Вакилю уже за 70 и он очень любит гулять. Да, дети переживают за него, вот сварливая падчерица Куми уже всю плешь проела, что Бомбей это опасно. Но что на самом деле опасно, так это сидеть с ней в четырех стенах, вот ведь мегера выросла. Так что лучше уже на улице - чувствовать запах специй, легкий ветер, капли дождя на лице... Жизнь проходит, и она была не так уж плоха. Дочь, двое пасынков, прекрасные внуки. Уважение и почет в общине, ученики давно выросли. Воспоминания о первой любви только одолевают, но он поступил как послушный сын, теперь что уж горевать.

К сожалению, на одной из прогулок профессор сломает лодыжку и окажется в гипсе, обездвижен и без возможности обслуживать себя самостоятельно. Да и болезнь Паркинсона начнет резко прогрессировать. И внезапно все те угли обид прошлого, которые тлели при относительно спокойном времени, раздуваются в целый пожар семейной войны. Куми и Джал, дети жены от первого брака, которым Нариман отписал свою огромную семикомнатную квартиру, практически отказываются от ухода за больным и подкидывают его сестре Роксане. Мотивируют это тем, что ей он родной отец, а значит и ноша скорей ее, а не их. Вот правда Роксана живет в маленькой квартирке с мужем и двумя сыновьями, но ничего, родная кровь все-таки.

Историю перемещения Нармиана от Куми и Джала к Роксане невозможно читать без ужаса и возмущения. Ужаса перед своей возможной немощью и возмущения от поступков выросших детей. Нариман абсолютно в твердом уме и ясном сознании, все видит и понимает, старается воспринять ситуацию с юмором и сарказмом, но как горько должно быть ему чувствовать себя ненужной вещью, этакой "горячей картошкой".

А как дальше меняется жизнь Роксаны и ее мужа Йезада! Острая нехватка денег, выселение одного из детей на балкон, теснота, беспрерывный уход за больным. Утка, запахи, пролежни. Йезад отказывается ухаживать за тестем и запрещает это детям. Сцены, где Нариман умоляет подать ему утку, просто пронизаны отчаянием.

И вот тут хочется бросить книгу ко всем чертям, но автор начинает приоткрывать прошлое героев, да и показывать их в настоящем с разных сторон. Как Куми и Джал потеряли мать из-за бесхребетности Наримана в личной жизни. Как Йезад убивается на работе ради заработка, а потом пускается во все тяжкие то с лотереей, то с религией. Как судьба настигает героев: Йезада в отношении к нему старшего сына, а Джала в роли приживальщика. Все семена дают свои всходы, и в этом есть определенная симметрия, гармония и закономерность жизни.

Много внимания автор уделяет зороастризму и его важности в жизни общины парсов. Ну что тут скажешь - любому народу нужно развиваться и изменяться, без эволюции нет жизни. Да, можно запретить браки вне общины, но это приведет лишь к горю и отвернет от веры. Семья Наримана тому подтверждение. Невозможно повернуть время вспять как невозможно вернуться парсам в Иран времен Кира Великого. Так может стоит пересмотреть часть своих взглядов и взять в будущее сердцевину, основу своей веры и своего народа? Его честность, ум, семейную сплоченность, а не размазывание пепла по лицу и скармливание трупов стервятникам.

Действие происходит в индийском Бомбее. Профессору Нариману Вакилю 79. Он живёт в огромной квартире со своими приемными детьми, детьми жены от первого брака Джалом и Куми. Нариман страдает Паркинсоном, его двигательные функции ухудшаются с каждым днем. Куми вынуждена мириться с Нариманом, ведь он отписал им эту огромную семикомнатную квартиру. Но он ей неприятен.

— Я не хочу раздражаться, когда вижу, как папа, совершенно беспомощный, лежит в кровати, — сказала Куми, — но я его ненавижу и ничего с этим поделать не могу.

И когда Нариман упал и сломал лодыжку, что привело к полному обездвиживанию, вопрос встал ребром. Кто будет ухаживать за лежачим больным. Родная дочь Наримана Роксана искренне любит отца и готова заботиться о нем. Но они вчетвером живут в крошечной квартире. Муж, жена и двое детей. И сложившаяся ситуация нарушает мир и покой в семье. Муж Роксаны не может терпеть старика, его запах болезни и стоны по ночам.

— Скорей всего, запах у тебя в голове. Это чисто психологическое. — Если я чувствую запах и он меня беспокоит, то какая разница, где он? — Верно. Если он у тебя в голове, так ничто не поможет. Как кровь на руках леди Макбет, помнишь? Все благовония Аравии, все твое мытье и проветривание не сможет удалить его.

И эти проблемы, поднимаемые в книге, можно отнести к межнациональным. И никто не застахован от подобного, в любой стране, в любом обществе. Может так случиться, что нам тоже придётся ухаживать за больными родителями. Или может оказаться так, что на старости лет нам тоже нужен будет уход родственников. Именно эти мысли у меня срезонировали. И от этого так становится тоскливо. Конечно, есть профессиональная помощь. Но, как мы увидим в книге, именно близость родных продляла жизнь Наримана. После того, как была нанята сиделка, он быстро стал угасать. И как в сложившихся обстоятельствах ведут себя близкие люди. Всякими правдами и не правдами, придумывая обстоятельства и даже сознательно идут на подлость, лишь бы избежать такой обузы. Конечно, лежачий больной это тяжкий крест. Глядя на этого немощного старичка, который портит воздух, не может поесть самостоятельно и сходить в туалет без посторонней помощи, уже никто не вспоминает, что это отец. Который когда-то сам ухаживал за тобой. Все видят только обузу. И как по разному ведут себя в таких обстоятельствах. Безумно раздражала приёмная дочь Куми. Своей набожностью, хитростью, злобой. Но жизнь долгая. И в конце концов становится понятным, почему именно она не хочет ухаживать за Нариманом. Столько лет обиды и злоба не утихнут. Роксана - образец любящей, заботливой дочери. Она все силы положила на заботу об отце. Очень трогательно описаны отношения ее детей и дедушки, особенно младшего. Сначала дедушка держал мальчика за руку, когда ему снились плохие сны. Потом мальчик стал держать руку деда, когда тревожные сны мешали дедушке спать.

Балконная дверь служила рамой для жанровой картинки: девятилетний мальчик с удовольствием кормит с ложечки семидесятидевятилетнего старца

Характеры персонажей описаны очень живо. И здесь нет однозначно плохих и хороших. Жалко Наримана сейчас. Но он в своей жизни тоже совершал разные поступки. И подлость тоже была. Неприятно отношение мужа Роксаны к тестю. Но он работает над собой и меняется. Смирается в одном, зато становится нетерпимым в других аспектах. Возмущала бесхребетность Джала. Слепое подчинение сестре, которая не считается ни с кем. Но он смог искупить свои грехи и даже сознаться в пособничестве. Но кроме этого, в книге поднимается вопрос о чистоте веры. Парсы - вымирающая религиозная община Индии. И парсом нельзя стать, невозможно вступить в эту веру. Парсом можно только родиться. Поэтому браки с иноверцами запрещены.

мы — чистая персидская раса, уникальное явление на этой планете, а смешанные браки разрушают ее

Все эти запреты приводят к ужасным, непоправимым последствиям. Но ортодоксальность только крепчает с веками. И в книге на примере одной семьи мы видим последствия и новый виток.

есть ли закон, по которому запрещается жениться не на парсах. Есть, ответил отец, это закон мракобесия

Кроме основных персонажей в книге масса втростепенных, но очень колоритных. Интересно было читать про быт и религиозные обряды парсов. Но это чтение однозначно не для всех. Очень много физиологических подробностей, касающихся ухода за лежачим больным. И это не каждому может понравиться.

Название книги на сто процентов отражает её суть. Эти дела семейные не зависят от национальности, культуры и вероисповедания. Книга поднимает извечный вопрос отцов и детей, причём с не самой лицеприятной стороны. Заставляет задуматься о множестве вещей — о своей жизни, о семье, о будущей старости.

Книга читается очень легко, несмотря на морально тяжёлую тему. Стариков мало кто любит, их больше терпят. Молодёжь раздражается на них из-за разности восприятия мира. А если старик ещё и заболел... Такую ношу нести добровольцев мало. Но от этого никто не застрахован. Мало счастливчиков преклонного возраста, которые без всяких болезней тихонечко умирают во сне, никого не тревожа. И какая старость ждёт каждого из нас, никто не знает. Будет ли это счастливая старость в окружении заботливых детей и внуков или болезненные, тоскливые, безысходные дни в одиночестве? Или, если до старости еще далеко, то хватит ли у тебя самого сил и терпения ухаживать за своим лежачим родителем?

Наримар испытал на себе оба варианта. Страдая болезнью Паркинсона, он неудачно упал и сломал ногу. В итоге он оказался обездвижен и требовал постоянного ухода. Сперва за ним следили Джал и Куми, но когда он слег, Куми не нашла в себе сил на заботу об отчиме. И тогда она подговорила Джала на первую подлость. А за ней последовала и другая, ещё более изощренная. У Роксаны, родной дочери, в тесноте, да не в обиде. Точнее, один обиженный был — муж Роксаны. Но он принял ситуацию и старался внести свою лепту — финансовую. Правда, выше головы не прыгнул, выбирая очень сомнительные и даже абсурдно-катастрофические пути решения затруднений. Наримар получал от Роксаны нежную заботу и ласку. Но был свидетелем постоянного напряжения внутри этой семьи, частых ссор. И понимал, что именно он является причиной конфликта в семье дочери. Отчаянная безысходность...

Тут нет однозначно хороших или плохих персонажей. Ну, возможно, кроме Джихангира. Если изначально злость берет на Куми, то потом становится понятно, почему она не хотела ухаживать за Наримаром. Если изначально Йезад казался адекватным, то потом мнение о нем меняется. И так почти с каждым, потому что все герои в книге живые и яркие, человеческие.

Тема ухода за лежачим старичком тоже раскрыта полностью, включая сложности со справлением нужды. При этом отвращения не вызывает, но шокирует. Это сложно и морально, и физически для всех — самого больного и для его родственников. Здесь есть и место для религии. Потому что именно в ней отчаявшиеся люди ищут спасения. И здесь тоже не всё однозначно. Есть над чем подумать.

Тема книги тяжелая и крайне реалистичная. Попала и в сердце, и в голову надолго.