Los Achenses desde una perspectiva cultural

La intencionalidad puesta de manifiesto en este trabajo, es reinstalar en la memoria de un pueblo su encomiable capacidad para enfrentar los riesgos que implican el afectar el sustento vital como lo es el agua dulce. Indudablemente las voces se alzan, los cuerpos se manifiestan, cuando hay un llamado de esa cultura que constituye la amalgama esencial que le otorga identidad a ese pueblo.

El despojo ha producido una asonada allá por principios del siglo XX, cuando el poder del negocio inmobiliario terminó por llevarse la sede administrativa y política de General Acha, en tiempos de «La Pampa Territoriana». Una lucha desigual del colectivo achense hizo que fuese imposible retener esta potestad.

A comienzos del presente siglo XX, la voz corre como reguero de pólvora entre los ciudadanos activos: una nueva amenaza con la presunta instalación de una industria de altos riesgos contaminantes y aferrada al modelo extractivista. Estos ciudadanos, responsables y comprometidos, constituyen dos baluartes para enfrentar el caso: Acha sin Contaminación y CUAVA (Comunidad de Usuarios del Acuífero «Valle Argentino»). Esta vez, y con argumentos legales, se consiguió desterrar el nefasto proyecto, no sólo en la ciudad, sino en aquellos pueblos rivereños del mencionado acuífero.