«Прощальный вздох мавра» kitabının incelemeleri, sayfa 4

Книга написана в духе "магического реализма",это интересно. Язык изложения сложный,но почему-то бросить трудное чтение никак не ххочется - а хочется дочитать,чтобы узнать,успеет ли Мавр рассказать всю свои историю до того,как погибнет. Прям как Шехерезада: с последней сказкой закончится и жизнь, "пока я говорю, я живу". Кроме того, перед глазами читателя разворачивается история одной очень уж непростой индийской семьи.Эта семья,своего рода, воплощение всего традиционного и современного одновременно, а что ни родственник - то непременно яркая( и трагичная) история.

Насколько же все-таки он разный, этот магический реализм! Обреченно-тоскливое, затянутое одиночество у Маркеса, звонкая, хрустально-прозрачная легкость у Петровича, абсурдно-нелинейная логика Павича... И вот теперь еще один, такой непохожий на других маг-реалист - Салман Рушди.

Проза Рушди ощущается почти на физическом уровне. Она насыщенная, плотная настолько, что ее практически можно резать ножом. Но есть в ней один даже не недочет, а так, особенность. Она too spicy. К сожалению, в русском нет аналога этому прилагательному. Это не плохо, просто иногда приходится выныривать на поверхность, чтобы вдохнуть чистого воздуха без индийских специй, которых слишком много на квадратный сантиметр страницы. В противном случае рискуешь зайтись в приступе кашля от обожженного горла. Поэтому книгу надо читать строго дозировано, не допуская чрезмерного употребления. При соблюдении правил техники безопасности удовольствие любителям обеспечено.

Когда я читал эту книгу, меня преследовало плотное чувство дежавю. Потому что это я уже читал. Где? В романе «Дети Полуночи». Тут – то же самое, один в один. Та же история послевоенной Индии в разрезе, препарированная подобно лягушке, и всё это глазами странного человека по прозвищу Мавр, который стареет в два раза быстрее, чем нормальные люди, а на правой его руке нет пальцев, и удар этой руки страшнее удара кувалды. В момент окончания романа ему 36 лет, и он умирает, потому что физически ему 72 года, и всё это странно, перевито и перелито аллюзиями, сведениями об индийских перипетиях, именами, датами и фактами. Может, у Рушди все романы одинаковые? Или это я просто так неудачно попал на римейк «Детей Полуночи»? А впрочем, чего тут говорить. Римейк это или нет – он всё равно совершенно прекрасен. 8/10.

Невозможно однозначно описать свои ощущения об этой книге. В ней столько всего! В ней есть просто отвратительные страницы: мерзкие, пошлые, грязные. Которые мне хотелось вырвать и выбросить. И я совершенно не понимала, зачем же я продолжаю читать эту гадость. И вдруг в следующий момент Рушди поднимался до таких высот стиля, слога, идеи и ее воплощения, что я дышать забывала от красоты. Текст, в котором есть все. Он плотный, текучий. В нем боишься пропустить каждое слово, потому что, именно оно, казалось бы, случайно брошенное, может обернуться целой историей. Книга, в которой каждое ружье выстреливает в самый неожиданный момент. Любая мелкая деталь оказывается значимой. И все метафоры воплощаются буквально. Удивительный лабиринт! Роман, который так архитектурно выстроен, что диву даешься. Мифология и современность, восток и запад, любовь и ненависть. И градус всего чрезвычайно высок. Это какой-то очень высокохудожественный бразильский сериал, если это возможно, конечно. Это тот случай, когда либо твое, либо нет. Но отрицать того, что это очень качественная и профессиональная литература, невозможно.

Ох, какое эпичное, монументальное полотно передо мной развернулось! Я бы оценила его на все пять звезд, если б недавно не прочла Средний пол Джеффри Евгенидеса, и мне все казалось, что эти две книги написал один и тот же человек. Никак не могла избавиться от сравнения: обе саги о трех поколениях эмигрантов, удачливых бизнесменов, политические события те же самые, и там и там семейные тайны, оба главных героя ущербны физически редким врожденным недугом. Во второй половине книги, события пошли поживее и по другому пути, и мне удалось проникнуться именно этой историей. Все герои книги невероятно яркие и странные личности. Самая главная звезда - это Аурора, мать главного героя, наследница миллионного состояния, талантливая художница и интересная женщина, вокруг которой такие завариваются дела, что и после смерти она не дает о себе забыть. Главный герой, по прозвищу Мавр, проживает за один год два, он выглядит стариком, но в душе - ребенок, все кругом используют его в своих целях, предают, подставляют, никто его не любит, кроме матери, которая посвятила ему свои самые главные работы, цикл картин о мавре. Именно о своей матери он и пишет эту книгу. Вся книга, действительно, пропитана индийским колоритом и пряностями. Лично я, к своему позору, знаю об Индии двадцатого века только из Старика Хоттабыча (Хинди-руси пхай-пхай), поэтому мне было особо интересно почитать о политических событиях и прожить вместе с Мавром почти всю историю Индии двадцатого века.

Ожидала большего, но все же благодарна этой книге за то, что напомнила мне "Сто лет одиночества" Маркеса и навела на мысль о том, что было бы неплохо перечитать и освежить в памяти семейные коллизии рода Буэндиа. У Рушди тоже было много необъяснимого, неподвластного рациональному познанию, но в то же время понятного на интуитивном уровне. Частенько здесь иррациональное брало верх и мне это жутко нравилось. Правда, когда в дело вмешивались исторические личности, мой пыл утихал. Всегда с предосторожностью относилась к таким сюжетам, в которых наряду с вымышленными персонажами действуют реально существовавшие люди, известные особы. Мало того, у Рушди они еще и влияли на мое восприятие происходящего: я начинала соотносить прочитанное с тем, что знаю о Ганди, Неру и другими. Хотя знаю я немного, но все же. Именно это обстоятельство не позволяет выразить мои впечатления высшим баллом. Из понравившегося отмечу атмосферу самобытности, ощущение обреченности, в которых существовали герои, а также яркие, харизматичные, противоречивые женские образы: Епифания, Белла, Аурора, Ума. Ведь это они определяли судьбу рода да Гама - Зогойби, кто-то в большей степени, кто-то в меньшей, вели ее линию руками своих мужчин и в конце концов привели мавра к надгробному камню, где он и сделал последний вздох. В целом же книга невероятно многогранна, в ней раскрывается столько пластов человеческих отношений, в большинстве из них, правда, описываются крайности, а герои почти всегда доходят до точки невозврата, что можно смело сделать из книги пару десятков добротных, цельных рассказов. Отдельный разговор - это Индия и ее путь от колонии до независимого государства. А еще творческая личность и социум, трагедия непонятых гениев, искусство - это жизнь или жизнь - это искусство и это еще не все. Возможно, здесь попахивает перебором. Не берусь судить, скажу лишь, что "Прощальный вздох мавра" - это целый мир, согласна ли я с правилами игры в нем, захочу ли я вернуться туда - другой вопрос.

у меня дух захватило от масшабности, эпичности этого повествования, захлебнувшегося кровью и жестокостью, пропахшего насквозь пряностями, запахами "перечной любви" на задворках склада, безумием, которому каждый должен принести в жертву судьбу, искусство, совесть и даже пару-другую конечностей. это целая галерея необычайно сильных, беспощадных и несчастных персонажей, целые поколения внутренней борьбы, бунта, непокорности. ведь стоит только склонить голову, и сразу же сожрет темнота бомбейских трущоб-преисподней. абсурд и кровь - два двигателя истории, как семейной, так и национальной. искусство - ветрено, любовь - предатель, множественное отступает перед единым, а личность стирается, истончается под ударами тюремщиков, смертей и рока.

До такой степени хорошо, что и сказать как будто нечего. "Ну и семейка!!!!" кричал один из персонажей книги, не то слово, какова же семейка!! На первой же странице книге мы видим семейное древо, имена, даты их рождение и смерти, и только у одного члена семьи нет даты смерти, только рождения. Открываем первую главу книги, и видим, что повествование идет от первого лица, умирающего Мавра, последнего из семейства да Гама-Зогойби, у которого нет даты смерти в семейном древе. Какие страсти бурлили в их крови!! Если уж ненавидели, то ненавидели всем сердцем, всей душой, сметая своей ненавистью абсолютно всё на своем пути, если уж они любили, то любили с такой же страстью, сравнимая только со смерчем, и не важно в тот момент ничто и никто, только объект их обожание или ненависти, женщины по страсти в любви и ненависти не уступали мужчинам. В этой семье женщины прекрасны и страстны, мужчины сильны и мстительны, но нет в этой семье ни одного хорошего человека, да и в книге мерзавец на мерзавце в целом, но почему то к ним не испытываешь отвращение, нет негодование, мошенники, интриганки, неверные жены и мужья, убийцы, наркоторговцы, но Рушди наделили их всех такими яркими красками, такой харизмой, что может и проявляется к кое кому неприятные чувства, но ты понимаешь мотивы их действий. Отвратительно когда девочка смотрит как умирает на её глазах родная бабушка и ведь может спасти её по-зовя на помощь, но девочка (Аурора) смотрит, наблюдает как смерть медленно забирает члена её семьи, хладнокровно наблюдает за смертельной агонией, вот же какая мелкая мерзавка, а ты её не осуждаешь, вот ведь в чем загвостка. И таких моментов в книге много, иной раз думаешь - да как же такое можно творить, да что же вы за люди то такие, но вот не вызывают они отторжения. Бедный Мавр, ему досталась самая незавидная доля, его время на земле сокращенно вдвое, год его жизни это два года обычной, в двадцать лет он стал сорокалетним мужчиной с сединой на висках, но что самое ужасное - жизненного опыта всего то как у двадцатилетнего юнца. Он любил своих женщин, свою мать, своих сестер, свою учительницу и Уму, он способен на красивые поступки, он силен, он красив, но в поисках ответной любви крушит всё что попадается под его руку-кувалду. Заканчивается книга тем, что Мавр как будто засыпает на чужой надгробной плите, засыпает... не умирает, засыпает, чтобы проснутся когда нибудь вновь... Ты вспоминаешь, что в семейном древе у Мавра нет даты смерти, решай сам дорогой читатель, прояви фантазию... Ну и семейка!! Но я от этой семейки в полном восторге. Не знаю, кто-то сравнил эту книгу с Маркесом "Сто лет одиночества", ни капли не сравнимые произведение, у Маркеса больше героев, больше фантасмагории. В Последнем вздохе Мавра больше реализма, при чем не самого лицеприятного реализма, магия есть, но она как будто растворяется в реальности, как сны, как ведение, так оно и есть, вся магия у Рушди ничто иное как фантазия самих героев, их видение мира. А вот у Маркеса нет никаких границ между реальностью и магией, одно сменяет другое со скоростью света, магия реальна в его книгах, она там живет сама по себе, это не сны героев, это их жизнь. Моё первое знакомство с Салманом Рушди, в списке любимых писателей у меня прибавление.

Когда хочется тягучего, вяжущего, как ненавистная мне хурма, и одновременно завораживающего повествования - вот же он, Рушди. "Последний вздох мавра" стал для меня эдаким индийским аналогом "Ста лет одиночества": поколения героев меняются, атмосфера и настроение беды остается. Это тот классический случай, когда чем дальше в лес, тем труднее пробираться сквозь заросли текста, и тем интереснее дойти до конца. До конца дошла, чему и рада. Следующая книга Рушди - года через два.

Довольно тяжелое и сновиденческое произведение, но среди плотных разноцветных наслоений густого, вязкого текста можно обнаружить незаурядную семейную сагу. Дело происходит на юге страны, в городе Кочи, а заканчивается где-то на европейском континенте, в Испании. Рассказывает свою семейную историю сын художницы Ауроры да Гама, и меня очень радовало присутствие искусства в этой книге, оно держало повествование в каком-то ощутимом тонусе и понятной реальности. В самой истории, в сюжете, нескончаемым потоком текли какие-то сумасшедшие происшествия — поджоги, раздел дома, подозрительные смерти, танцы на утесе, любовь и обручение на мешках с пряностями, продажа наркотиков под видом детской присыпки, и все это с сильными и местами очень трагичными отношениями в семье, густо завязанной на религии (а тут евреи, мусульмане, индусы), торговле, политических делах. Я читала словно по инерции, погрязшая в этих бесконечных безумных событиях, любви, жаре, специях, и я не могу сказать, что книга понравилась, она скорее просто меня не отпускает, оставив очень сильное и густое послевкусие. Рекомендую попробовать, после 50 страниц адекватный читатель поймет его или не его эта книга, или может получиться как у меня, и отложить не могла, и читать нелегко, но результатом более чем довольна :)