Kitabı oku: «Апокалиптика Знания», sayfa 7

Yazı tipi:

2.3. Трансформация любовью

Вещи и люди, едва достигнув расцвета,

тут же начинают увядать, и это потому, что они не следуют Дао50. Жизнь того, кто

не следует Дао, кончается раньше срока.

Дао Дэ Дзин. Лао-Цзы

Для лучшего понимания процесса обретения духовной Целостности человеком можно привести аналогию из физического мира…

…объединение духовных энергий Разума – Ума (сила инь) и «Сердца» (сила ян) – в человеке приводит к тому же результату, что и слияние протона с электроном в мире физическом.

Объединившись, протон и электрон образуют нейтральную частицу (атом водорода), устойчивую к воздействию как электрического, так и магнитного поля. Таким образом, образуется новый элемент, который может сохранять свою «независимость и индивидуальность» и в электрическом, и в магнитном поле, находясь в них «без особого вреда для своей сущности».

То же происходит и с человеком, но на духовном уровне, где Бог и диавол подобны магнитному и электрическому полям, за исключением того, что Бог даёт, а диавол отбирает. Человеку же необходимо удержать и то, что даётся, и то, что пытаются отобрать; удержать посредством выработанной Воли, зерно которой Богом закладывается в человеке, и зерно это – Любовь (духовная энергия ци), даруемая Создателем.

Любовь – это не Бог, это Дар Бога, а по дару познаётся и дарующий! Принимайте Её своим «Сердцем», не отворачивайтесь от Любви, дарованной свыше, но знайте, что истинная Любовь обжигает.

Боль же, которая может быть доставлена Любовью, есть рождение и изменение вашего духа!

Не ожесточайтесь, не избегайте этого пути [Дао]. Подобное испытание и даётся человеку для того, чтобы духовная энергия Любви, не найдя выхода (ответного чувства), преобразила самого человека, подняв его на более высокий духовный (энергетический) уровень, приблизив его к Создателю.

Ни одно рождение или изменение качества состояния не может быть безболезненным. Даже достижение физического совершенства посредством тренировок не бывает комфортным. А особенно тяжёлыми являются последствия первых тренировок, после которых человек испытывает значительную физическую боль.

То же самое происходит и на духовном уровне. Первый опыт Любви – это и есть первая, самая болезненная «тренировка» на пути духовного совершенства человека. Это истинное духовное крещение и первый шаг на пути духовной Трансформации человека от «животной» энергии (Инстинкта) к Божественной (Любви).

Таков путь [Дао] к вашему «рождению свыше» – обретению Целостности, за которой последует истинная жизнь, наполненная Совершенной Любовью, Любовью, которая уже не будет доставлять никаких страданий.

«Но да сбудется слово, написанное в законе их: "возненавидели Меня напрасно"».

(Евангелие от Иоанна, гл. 15:25)

Путь Любви – это путь к «Святому Граалю». Учитесь любить чистой, ни к чему не обязывающей Любовью, изгоняя из себя всякое желание собственничества!

«– Много зла на этой земле, много лжи сказано лукавым. Забудь, что ты грешница, сестра, и скажи мне: живёт ли твоё сердце, когда ты любишь?

– Живёт, Господи! Когда я не люблю, оно мертво!

– Люби тогда, сестра небесная, люби со всей силой…»

(Евангелие от Марии Магдалины, гл. 1:24–26)

Для тех, кто следует дорогой Любви, смерти не существует, есть только переход – переход в высшее измерение, в Великую сферу безграничного Света.

У человека свой (внутренний) путь к Свету, у Земли своя (внешняя) дорога. Но только здесь (в этом измерении) человеку даётся возможность через «рождение свыше» познать себя и обрести свою Сущность!

Человек не по своей воле «приходит» в этот мир, и Создатель наделяет человека Разумом не для того, чтобы смерть низвергла его в небытие. Человек по сути своей бессмертен. «Святой Грааль» находится внутри человека, и лишь «Сердце», наполненное Любовью, знает к нему дорогу. Слушай Его и следуй за Ним!

Противящийся «Сердцу» своему идёт по пути саморазрушения.

«Есть своеобразное состязание на пути к Трансформации, соревнуются двое: человек, который стремится преобразовать своё тело по образу божественной Истины, и старая привычка тела разлагаться. И весь вопрос в том, что наступит раньше; преобразование или разложение. <…> Необходимо, чтобы одно-единственное человеческое существо завершило работу в течение одной жизни. Осуществлённое хоть раз, это достижение может быть передано и другим».

(Сатпрем. Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания. С. 286–287)

Трансформация Любовью – это и есть та духовная работа, которая ведёт Человека к обретению духовной Целостности и осознанию сути духовной Всеобщности – Творца.

Лишь через осознание сути духовной Всеобщности можно прийти к пониманию духовной взаимосвязи между людьми и их объединению в духовное братство, братство, в котором не будет ни великих, ни малых, а каждый станет одной из граней Великого и Возвышенного – Отца Целостности.

«Отец – тот, кто суть Всеобщности… Отец-Возвышенный – известен именно через свою Волю, то есть [через] Дух, дышащий во Всеобщностях…

…Отец пребывает в своей Форме, в своей Природе и в своём Величии, тогда как Эоны 51 уже стали достойными того, чтобы узнать через его Дух, что Он безымянен и невыразим…»

(Трёхчастный трактат. Ч. 1:5. Библиотека Наг-Хаммади.)

Наступает время высшей реальности, насыщаемой Светом Великого и Возвышенного. И это время духовного Единства и Духа истины, провозглашающего новую эпоху человечества, духовная суть которой будет выражена словами:

«Человек человеку – Дух Утешитель».

2.4. Сокровенные знания

«Знаний ищите сокровенных, которые

от вас прячут священники.

Храните мудрость в головах ваших,

пламень в сердцах ваших,

за дело беритесь чистыми руками».

(Евангелие от Иуды. Орден

«Центурия Зеро», ч. 1:27).


Теперь, после всего вышесказанного, необходимо коснуться ещё некоторых сокровенных знаний, тщательно скрывавшихся «князем мира сего». К пониманию же сути этих сокровенных знаний можно прийти только через осмысление главного заблуждения, о котором ранее уже говорилось в этой книге. Поэтому повторим интуитивно-логическую цепочку рассуждений, ведущих к осознанию главного заблуждения, заблуждения о первородном грехе, за что человек и был якобы наказан смертью.

Данное заблуждение явилось следствием духовной незрелости человечества, проявившейся в непонимании того, что желание наказания есть слабость – слабость присущая человеку, но которую человечество приписывает и Богу. Людям свойственно смотреть на всё происходящее через призму человеческих слабостей. Все те беды и несчастья, с которыми они сталкиваются, кто со смирением, кто с негодованием, воспринимают как Божье наказание.

Но ведь Бог сильнее человека, а значит, Он сильнее и всех тех слабостей, присущих человеку.

«Что касается того, что мы можем сказать о том, что возвышенно, что достойно, то мы начнём с Отца, являющегося Корнем Всеобщности…

…Он существовал прежде, чем начало быть что-то другое. Отец – единый, подобный многому, ибо Он – первый и является лишь самим собой. А ещё Он не похож на одиночное существо…

…Что касается Всеобщностей, то Он – тот, кто породил и создал их…

…Он не только назван безначальным и бесконечным, так как не порождён и бессмертен, но, поскольку Он безначален и бесконечен, то Он недостижим в своём Величии, непостижим в своей Мудрости, непознаваем в своей Силе и необъясним в своём Блаженстве.

В обычном смысле, Он один – добрый, не порождённый Отец, а также полностью совершенный – является наделённым всеми своими Отпрысками, и всякой Добродетелью, и всякой Значимостью. Есть у Него и большее, то есть ОТСУТСТВИЕ ВСЯКОЙ ЗЛОБЫ, чтобы можно было обнаружить, что всякий, имеющий что-то, должен Ему, поскольку Он и дал это, Сам будучи не обогащаем и не истощим тем, что Он даёт, ибо Он богат теми дарами, которыми вознаграждает, и упокоен в тех возлюбленных, которых Он одаряет…

…о Нём можно было бы сказать как о добром, безгрешном, без изъяна, совершенном, полном, самим по себе являющимся Всеобщностью…

…Ныне же, однако, Сам Он в Безмолвии держится в стороне, Он, Великий, являющийся причиной приведения Всеобщностей к их Вечному Бытию».

(Трёхчастный трактат. Ч. 1:2. Библиотека Наг-Хаммади)

Но почему же Он в Безмолвии держится в стороне?

«Отец, в соответствии с его возвышенной позицией над Всеобщностями, будучи неизвестным и непостижимым, обладает такими Величием и Величиной, что, если бы он внезапно и быстро открыл себя перед всеми Возвышенными посреди Эонов, изошедших из него, они бы погибли. Потому он и удерживал свою Силу и свою Неисчерпаемость внутри того, в чём он пребывает».

(Трёхчастный трактат. Ч. 1:4. Библиотека Наг-Хаммади)

Другими словами, если бы обладающий «таким Величием и Величиной» приблизился (Свет Истины), открыв себя раньше срока, то все Его порождённые творения слились бы с Ним, утратив свою индивидуальность, так и не успев обрести свою духовную целостность и внутреннюю силу, которая была бы способна удержать и сохранить творение перед Величием Творца.

Поэтому Бог и не наказывает и никогда не отвергает человека. Человек сам отвергает Бога своей гордынею, непокорностью или же «здоровым» рационализмом, который является следствием человеческой ограниченности. Для такого человека становится невозможным приближение хоть к какому-то малому пониманию духовного Величия Творца и того, что…

…Истинный Бог – это Создатель, а не деспот и разрушитель! Его творения совершенны и потому нерушимы. Любое совершенство заключается в гармонии, которая возможна лишь при наличии животворящей божественной энергии, называемой Любовью. Тот, кто отвергает Любовь, сам лишает себя возможности достижения совершенства.

А в этом и заключается Божественная мудрость: не имеет смысла наказывать того, кто сам себя наказывает; не имеет смысла разрушать то, что само себя разрушает, лишая себя совершенства.

Создатель предоставил человеку свободу выбора, наделив способностью изменять реальность вокруг себя. Это данность, дарованная человеку Богом, и это главное, что должен знать каждый.

Вы не можете контролировать процессы, протекающие вокруг вас, но вы можете контролировать то, что происходит внутри вас. Вам решать, что принять в своё «Сердце», а что отторгнуть, так как человек изначально обладает свободой духовного выбора. Не забывайте, что духовный настрой человека влияет на его окружение, и если вы не желаете видеть негатива вокруг себя (агрессии, ненависти, злобы и пр.), не принимайте этот негатив внутрь себя, не становитесь его проводником, и тогда не будете его жертвой. Знайте, что в окружающей вас Вселенной действует Закон духовного притяжения, притягивая подобное…

«…свет общается со светом, а мрак – со мраком, загрязненное – с тем, что подвержено разрушению, а неразрушимое – с чистым».

(Второй трактат Великого Сифа, п. 69)

Вот поэтому дарованная вам Любовь – это не только божественный дар Создателя, но и духовная защита от разрушительных сил, порождаемых агрессивной средой инстинктов, способных разрушить и душу человека, и создаваемую им реальность. Однако на пути достижения духовной целостности необходимо осознание не только силы «Сердца» человека, но и тёмной стороны его Ума.

Хаос негативных мыслей в Уме человеческом – это порождение «дракона» [диавола], пытающегося вырваться наружу и подчинить этому хаосу самого человека. Необходимо осознавать, что человек находится под постоянным воздействием энергетики низшей природы (инстинкта – источника агрессии), требующей воспитания и постепенной трансформации. Поэтому постарайтесь приручить «дракона» внутри себя, чтобы он не поглотил вас. Это нелегко, но это не значит, что невозможно. А помочь в этом может постоянное общение со своим «Сердцем».

«Иисус сказал: Если двое [ «Сердце» и Ум] в мире друг с другом в одном и том же доме [человеке], они скажут горе: Переместись! – и она переместится.

Иисус сказал: Когда вы сделаете двух [ «Сердце» и Ум] одним, вы станете Сыном человека, и, если вы скажете горе: Сдвинься, – она переместится».

(Евангелие от Фомы, 53;110)

Только «Сердце» способно наполнить внутренний мир теплотой и любовью, только «Сердце» может стать противовесом, способным удержать человека от падения в пропасть, от искушений и соблазнов, которые часто навязываются его рациональному началу (см. прим. [49]). И только в общении с «Сердцем» человек способен навести порядок внутри себя, после чего и порядок вокруг восстановится сам собой!

Сущность созидательного Божественного начала в «Сердце» человека проявляется в стремлении к порядку, исключая всякое проявление хаоса и неопределённости. Поэтому любое стремление к порядку и определённости в деятельной активности человека является отображением не только Божественного присутствия, но и прямого участия Бога в процессе изменения человеком окружающей реальности.

Однако, помимо способности изменять реальность вокруг себя, есть ещё одна данность, дарованная человеку Богом:

Человек наделён способностью создавать собственную реальность!

Вот только, обладая такой способностью, необходимо учитывать следующее…

…Любая реальность, создаваемая под руководством только рационального начала (ума), есть иллюзия, которая, какой бы прекрасной ни была, воплотившись, будет подвержена разрушению. Почему? Потому что рациональность без «Сердца» есть сущность диавола [ «дракона»], игнорирующего волю Создателя, проводником которой является «Сердце» человека. Ум человеческий без духовного «компаса» «Сердца» не способен следовать путём истины, становясь энергетическим «придатком» диавола. Ведь диавол – это прежде всего генератор иллюзий [ложных идей]. Поэтому, если ложные идеи и реализуются, то существуют недолго, так как вступают в противоречие с замыслом Творца. Реализация таких идей не способна создать совершенную реальность, а значит, она (искажённая реальность) изначально подвержена разрушению, представляя из себя лишь временно воплотившуюся иллюзию. Цель любой иллюзии – увести человека по ложному пути и сделать духовным рабом этой иллюзии, не дав воплотиться особому божественному замыслу в отношении данного человека. Ложный путь ведёт к духовному опустошению, разрушая человеческую индивидуальность (сущность) и выжимая из неё все духовные «соки», чтобы напитать ими самого диавола.

Но Ум человеческий, следующий голосу «Сердца» (иррациональности), генерирует согласованные с ним идеи. Эти идеи, реализуясь, из «мнимых» идей превращаются в действительную реальность, гармонирующую с мегареальностью Самого Творца. Только реализация таких идей способна создать совершенную реальность, которая сохранит и себя, и человека.

«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною [ «Сердцем»]: Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня [ «Сердца»], тот обретёт её».

(Евангелие от Матфея, гл. 16:24,25)

Иррациональность – это высшая степень разумности, способная «заглядывать на тысячу миль вперёд» и являющаяся, таким образом, «рациональностью» высшего порядка, подняться до которой, в силу своей ограниченности, не способен рациональный Ум человеческий. Задача человека – действовать с Умом «здесь и сейчас», руководствуясь голосом своего «Сердца».

«Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы».

(Евангелие от Матфея, гл. 6:34)

И если человек, действуя таким образом, не испытывает духовного дискомфорта, духовной тяжести внутри себя, то он следует в согласии с Творцом, создавая свою реальность в гармонии с окружающим миром, с той мегареальностью, которую творит сам Создатель. Поэтому, какие бы трудности и преграды ни возникали у человека на пути подобного созидания, необходимо помнить, что в «Сердце» есть сила, способная помочь человеку и стать его опорой в трудную минуту.

«Царствие Божие внутрь вас есть».

(Евангелие от Луки, гл. 17:21)

Всё возможно, всё реализуемо, но лишь при постоянном общении с Создателем («Сердцем») внутри себя, общении, не нуждающемся в посредниках.

«…и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

(Евангелие от Матфея, гл. 6:6)

В этом и проявляется не искажённая вера, вера в реализацию рождаемых идей, побуждающая к активной позиции, суть которой – духовное общение и взаимодействие с Творцом!

«Если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но, если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет. И всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите».

(Евангелие от Матфея, гл. 21:21,22)

Создатель готов открыть и подарить Человечеству всю Свою Вселенную, потому что с самого Начала Любил нас! Но готовы ли мы принять Его дар с Любовью в своём «Сердце»? Готовы ли мы последовать за желанием своего «Сердца», изменяя реальность окружающего мира в согласии с Творцом?

Тот, кто поступит подобным образом, познает Отца Целостности и унаследует преображённую Землю. Тот, кто поступит подобным образом, тот и присоединится к великому (совершенному) поколению…

…поколению, которому будет чуждо желание властвовать и поэтому станет подвластно всё!

«Три рода принадлежат царям Огдоады 52, четвертый же род – совершенный, без царя, который выше них 53. Ибо все эти [совершенные] войдут в место святое их Отца и упокоятся в упокоении, и славе вечной, несказанной, и в радости непрестанной…

…Свет [вытеснит] тьму и сотрет ее, она станет подобна тому, что не существовало, и работа, за которой следует тьма, прекратится. И недостаток будет вырван за его корень (и брошен) во тьму. И Свет удалится к своему корню, и слава Нерожденного явится и наполнит все Эоны, когда пророчество и знание тех, которые являются царями, откроется и исполнится теми, которые называются "совершенные"».

(О происхождении мира. Библиотека Наг-Хаммади. [Сравнить Откровение, гл. 21:23–27.])

Тот же, кто пытается влиять на людей, навязывая волю «своего» Эго, сам роет себе яму, становясь собственным могильщиком. Это касается не только религиозных деятелей, политиков и финансовых воротил, привыкших манипулировать людьми и стремящихся к тотальному контролю, но и тех, кто их обслуживает54. Большинство из них, погрязши в пороках, пропитаны лицемерием и ложью, а значит, у них нет будущего, так как лицемерие и ложь – это иллюзия, которая растворится с приходом Света Истины, увлекая с собой и тех, кто является проводником этой иллюзии.

«…вы хотите исполнять похоти отца вашего; он (диавол) был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины; когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи».

(Евангелие от Иоанна, гл. 8:44)

Человек, ответь, кому ты служишь? Диавольской системе55, построенной на лицемерии и лжи, добивающейся твоей покорности и превращения в раба этой системы? Или же голосу Совести своего «Сердца», одаривающего духовной свободой?

Ответь и определяйся, у тебя ещё есть возможность познать и изменить себя!

«Не всем тем, кто всем обладает, положено познать себя. Однако те, кто не познает себя, не будут наслаждаться тем, чем они обладают. Но лишь те, кто познал себя, будут наслаждаться этим».

(Евангелие от Филиппа, п. 105. Библиотека Наг-Хаммади)

«В конце концов реальное победит ложь просто по той причине, что истина более реальна, чем фальшь. Подобно тому, как в глубинах земли находится вода, истина лежит в глубинах всех вещей, фальшивых и истинных. В некоторых местах необходимо копать глубже, чем в других, и, как справедливо то, что нет таких мест, где бы не было воды под землей, также нет и таких сердец, в глубине которых не могла бы быть найдена истина».

(Инаят Хан Хидаят)

Часть 3. Целостность мироздания

3.1. Основы многомерности

Обычно новые научные истины

побеждают не так, что их противников

убеждают и они признают свою неправоту, а большей частью так, что противники эти

постепенно вымирают, а подрастающее

поколение усваивает истину сразу.

Макс Планк

Как уже говорилось ранее, в главе «Целостность внешнего мира Человека», энергия является фундаментальной основой нашего Мироздания, а Вселенная – пространством энергии, но без времени – имеется в виду первоначальное понимание времени как отдельной физической величины. Данные выводы – следствие нового подхода в представлении нашей Вселенной в виде многомерного и гармоничного пространства, опирающегося на фрактальную природу всех физических объектов, что, в свою очередь, и превращает время (четвёртое измерение) в абстракцию.

Если же отойти от сухих определений и перейти к живым и понятным примерам, то любой вырастающий и распускающийся цветок, любое вырастающее и расцветающее дерево – это наглядные примеры природных «фракталов», энергетическая «программа» которых заложена в семени, являющемся по сути на начальном этапе своей «эволюции» своеобразной «точкой» окружающего (внешнего) пространства. Другими словами, рассуждая от обратного, можно сказать, что энергия, являющаяся основой любого фрактального объекта, может концентрироваться в малых (но не безразмерных!56) областях («точках») окружающего внешнего пространства, после чего, трансформируясь, то есть изменяя качество своего состояния, способна преобразовывать окружающее внешнее пространство, придавая ему особую изысканную форму. А разнообразие изысканных форм есть следствие разнообразия энергетических «программ», отличающихся качеством состояния энергии – характеристикой (неизвестный скрытый параметр), которая и привносит разнообразие в наш окружающий мир. Таким образом, если опять вернуться к сухому языку определений, фрактал, являясь динамическим объектом, одновременно является и «голографической» проекцией самой Энергии на внешнее пространство.

Но почему, говоря об окружающем мире, используют понятие внешнего пространства? Это означает, что должно существовать и пространство внутреннее? Так оно и есть… Вот только это скрытое от нас внутреннее (параллельное) пространство (в Библии – «Царство Небесное»), являющееся источником всего многообразия видов и форм, обладает рядом удивительных свойств, сильно отличающихся от пространства, в котором формируется наше сознание.

«…Царство Небесное подобно зерну горчичному… которое, хотя меньше всех семян, но, когда выростет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так-что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его».

(Евангелие от Матфея, гл. 13:31,32)

Но прежде чем говорить о его удивительных свойствах и различиях, поговорим о нюансах и особенностях окружающего нас пространства, пространства, в котором формируется сам человек (его сознание) и которое носит название Евклидова пространства.

Главные свойства воспринимаемого нашими чувствами Евклидова пространства – это свойства метрические, благодаря которым мы можем измерять длины любых непараллельных отрезков и величину угла между ними, или же, говоря проще, свойства, позволяющие измерять расстояния между парой точек. Другими словами, Евклидово пространство – это линейное (геометрическое) пространство, в котором есть направления, пространство, воспринимаемое нами в виде объёма – своеобразного Вселенского «котла», в котором и «бурлит» всё наше мироздание. Данное пространство обладает определённым свойством симметрии – изотропностью, то есть отсутствием зависимости от направления физических свойств и законов движения.

А что же представляет собой внутреннее (параллельное) пространство? Это прежде всего пространство энергетическое, представляющее из себя дополнительное измерение нашей гармоничной Вселенной. Главное и фундаментальное отличие энергетического пространства от привычного нам геометрического Евклидова заключается в отсутствии в нём метрических свойств, в некой псевдоевклидовости. Под псевдоевклидовостью подразумевается непрерывная точечно связанная структура, формирующая энергетическое пространство, в котором отсутствуют привычные для нас метрические свойства. С точки зрения строгой математики данная «модель» пространства есть не что иное, как некое подобие аффинного пространства (линейного точечно-векторного множества), обладающего всеми линейными свойствами чувственно воспринимаемого пространства, но полностью лишённого метрических свойств.

Однако проявление таких свойств энергетического пространства, как точечно связанная структура и отсутствие метрики, настолько кардинально отличается от свойств привычного нам Евклидова пространства, что человеческое воображение просто «отказывается» представлять то, что противоречит внешней очевидности. А раз так, то «зависшее» воображение на время отключаем и продолжаем руководствоваться логикой, которая подсказывает, что кардинальные отличия свойств Евклидова и энергетического пространств должны быть заложены прежде всего в «фундаментальных» свойствах симметрии данных пространств. Тогда получается, что энергетическое (параллельное) пространство просто обязано быть анизотропным, то есть лишённым равноправности по разным направлениям физических свойств.

Осталось только для более наглядного представления отличий анизотропных свойств от изотропных и для реанимирования «зависшего» воображения привести простую аналогию с поверхностью воды и брошенным в воду камнем. Привычная картина распространения волны в виде равномерно расширяющейся окружности демонстрирует нам изотропные свойства пространства, отображающиеся в расхождении волн по всем направлениям с одинаковыми скоростями, что подтверждает отсутствие зависимости от направления физических свойств среды (пространства), в которой распространяется волна, а следовательно, и законов движения этой волны. Но если бы поверхность воды гипотетически стала анизотропной, то мы увидели бы другую картину… Распространение волны имело бы не форму окружности, а, например, форму эллипса, или яйца, или же ещё более сложную форму со множеством повторяющихся изгибов, напоминающих, например, контуры облака или снежинки… А это уже объекты более высокого уровня сложности, имеющие фрактальную (!) структуру.

О фракталах как о динамических объектах представляющих математическую модель поведения энергии и скрывающих в себе Всеобщность, говорилось ранее в главе 2.1 («Целостность внешнего мира Человека»). Там же отмечалось, что все фрактальные объекты – это объекты с дробной размерностью. Тогда какой напрашивается вывод? Неужели показатель дробной размерности является показателем анизотропных свойств? Впрочем, оставим тем, кто желает, поиски подтверждения напрашивающегося вывода.

Сейчас гораздо важнее сосредоточиться на попытке отображения хоть какой-то приближённой структуры дополнительного измерения, коим является энергетическое псевдоевклидово пространство. И помогут нам сделать первый шаг в этом направлении дао́сы, а точнее – информация, изложенная образным языком в дао́сском «Мифе о сотворении мира»:

«В ту пору, когда ещё и самих времени и пространства не было, когда не было ни неба, ни земли, не было расстояний – был хаос… Мир пребывал в состоянии неизвестности и был жидким и вязким, как грязь в сезон дождей на юге. Лишь мелкие частицы ци носились по этому миру, погружённому во мрак. И заключён был этот мир в огромное яйцо…»

(Даосизм. Миф о сотворении мира и первочеловеке Пань-гу)

Если обобщить всю вышеизложенную информацию, касающуюся скрытого энергетического (параллельного) пространства, то вырисовывается следующая картина… Энергетическое пространство – это непрерывное точечно связанное пространство, в котором отсутствуют направления (в привычном для нас понимании), а существуют только связи, образующие своеобразную энергетическую «матрицу». Главное свойство этой энергетической «матрицы» заключается в её способности к трансформации собственных связей (ячеек псевдоевклидова пространства), трансформации, благодаря которой и возникает видимость движения [«мелкие частицы ци» → аналогично движению «волны» вдоль колеблющегося и слегка натянутого каната].

Здесь уместно вспомнить старые представления физиков о существовании неподвижного Эфира как абсолютной всепроникающей и неподвижной пространственной среды, от которой незаслуженно отказались57. Особенно поражает интуиция настоящего гения Г. А. Лоренца, который ещё в XIX веке писал об Эфире следующее:

«Действительно, одно из важнейших наших основных предположений будет заключаться в том, что эфир не только занимает всё пространство между молекулами, атомами и электронами, но что он и проникает все эти частички. Мы добавим гипотезу, что, хотя бы частички и находились в движении, эфир всегда остаётся в покое.

Мы можем примириться с этим, на первый взгляд поразительным, представлением, если будем мыслить частички материи как некоторые местные изменения в состоянии эфира. Эти изменения могут, конечно, очень хорошо продвигаться вперёд, в то время как элементы объёма среды, в котором они наблюдаются, остаются в покое.»

(Г. А. Лоренц. Теория электронов. М.: ГИТТЛ, 1953.)

Получается, что представление физического процесса видимости движения в неподвижной среде, благодаря аналогии со слегка натянутым канатом, не доставляет особого труда, но отсутствие при этом направлений (метрики)… Как представить то, что противоречит внешней очевидности?!

Без тренировки воображения сделать это будет нелегко… Ведь понять и представить себе мир в пространстве, отличном от чувственно воспринимаемого, непросто, как было непросто и во времена Коперника принять гелиоцентрическую систему мира, которая тоже противоречила внешней очевидности. Преодолеть данную трудность гораздо легче тому, кто имеет хоть какое-то представление о таком математическом аппарате, как комплексная плоскость. Дело в том, что комплексная плоскость, как и обычная плоскость, состоит из чисел. Только, в отличие от простых чисел, эти числа состоят из двух частей: действительной и мнимой, и поэтому называются комплексными. Эти комплексные числа условно записываются следующим образом: 3 + 7i, где i обозначает мнимую часть58. Обе части сообщают каждому числу уникальное местоположение на данной двумерной плоскости. Комплексные числа можно складывать, умножать, делить, усреднять, интегрировать. Понятие же действительного и мнимого числа возникло в те времена, когда обычные числа казались более реальными, чем новый «гибрид». Сейчас же принято считать, что применительно к числам названия эти произвольны, что числа каждого типа столь же действительны, сколь и мнимы.

И всё же если опять вернуться во времена, когда понятия действительного и мнимого числа были чётко разделены, то это может помочь в понимании нюансов взаимосвязи энергетического (параллельного, внутреннего) пространства с пространством физическим (Евклидовым, внешним), в котором формируется наше сознание. Назовём внешнее физическое пространство действительным, а внутреннее (параллельное) энергетическое – мнимым.

50.Дао – Путь.
51.Эоны (от греч. aion – век, эпоха) – духовные сущности, заполняющие пространство между Богом и миром. Эоны являются продуктом эманации (лат. emanatio – «истечение, распространение») божества, по мере отдаления от которого они теряют свою силу.
52.Огдоада (греч. «восьмёрка») – в Огдоаду входили четыре пары космических божеств, из которых возник мир. Восемь великих (изначальных) богов назывались «священным Огдоадом».
53.Носители Гносиса не имеют царей.
54.Особо порочный политико-религиозный генезис наблюдается в англо-саксонской элите, стоящей во главе развития Западной цивилизации. Англосаксонская политическая элита, подчинив своему влиянию практически всё информационное пространство, формирует искажённую картину происходящих мировых и общественных процессов, диктуя таким образом свою волю и направляя усилия народов в выгодных ей (элите) направлениях. Теперь можно смело утверждать, что англо-саксонской элите удалось построить «великую» империю, и это империя ЛЖИ! А агрессивность созданной империи есть следствие порочности её политической элиты, погрязшей в безграничном лицемерии, что наглядно отображает «лицо» её действительного духовного покровителя – «отца лжи». [Здесь хотелось бы напомнить, что человеконенавистническая идеология нацизма также является порождением англо-саксонской элиты (Британской империи), порождением, соединившим в себе идею расового (национального) превосходства («бремя белого человека») с властью крупного капитала.]
  Здоровый индивидуализм, сформировавший западную элиту и являвшийся «мотором» развития Запада, практически полностью заместился «плодом» больного эгоизма – мещанским агрессивно-либеральным индивидуализмом, ставящим интересы элиты выше любых общественных интересов.
  Главное, чего боится западная элита, построившая общество «информационного тоталитаризма», – это утрата информационного контроля над обществом, контроля, позволяющего «промывать мозги» и выдавать явную ложь за истину, манипулируя таким образом всем обществом. Манипулировать же гораздо легче обществом необразованным, ибо высокое образование формирует критическое мышление, что сильно усложняет возможность общественных манипуляций. Вот поэтому западная элита и продолжает руководствоваться политикой ограниченного образования, цель которого – формирование человека-потребителя с последующим его финансовым порабощением (!), а не человека-творца. Основной принцип, определяющий современную модель западного образования, ещё в середине ХХ века сформулировал Джон Рокфеллер II, заочно ответив великому критику капитализма В. И. Ленину: «Если идеи становятся материальной силой, когда овладевают массами, то наша задача – создать массы, неспособные к восприятию никаких идей».
  Вот только циничный посыл данного подхода, в стремлении к установлению некой «интеллектуальной сегрегации», привёл к снижению среднего интеллектуального уровня самого западного общества, которое, в свою очередь, и продуцирует соответствующую своему уровню элиту. В настоящее время хорошо видна деградация западной элиты, ставшая следствием долговременной политики ограниченного образования. У Западной цивилизации в нынешнем её виде нет будущего, и это необходимо помнить тем, кто пытается жить по западным «лекалам», не замечая его (Запада) нравственное и интеллектуальное вырождение.
55.Систему взаимодействий невозможно изменить, не изменив самого человека, являющегося фундаментальным «элементом» данной системы, а потому только человек и может привнести Совесть в «бессовестную» систему. Однако человека невозможно изменить, если он сам того не желает. Поэтому извне можно только пробудить духовное стремление к совершенству. Появление же подобного стремления может прийти через осознание сущности духовной Целостности человека.
56.Философская позиция автора отрицает возможность бесконечного деления материи, что, в свою очередь, накладывает запрет на существование безразмерных (нулевых) объектов материи. Здесь (в вопросе о делении материи) математический подход с бесконечно малыми, стремящимися к нулю, или бесконечно большими, стремящимися к бесконечности величинами не уместен. Математика – это инструмент, с помощью которого описываются физические законы и процессы. А основой любого физического процесса (закона) являются взаимодействия. Поэтому обнуляться может только физическая величина, описывающая взаимодействие (если его нет), но не сам объект материи, участвующий во взаимодействии. Здесь прослеживается влияние некой «инерции мышления», сформированной практикой использования метода математического анализа, без которого немыслима современная наука  И если в «мире» абстрактной математики может существовать нулевой элемент [ 0 ], являющийся по своей сути нейтральным элементом по операции сложения, то это говорит прежде всего об отсутствии объекта взаимодействия, а не о «приобретении» этим объектом нулевых размеров. Поэтому в мире физическом материя может менять лишь качество состояния (трансформация), переходя на иной уровень своего существования (закон сохранения энергии!), но не обнуляться, «обретая» нулевые размеры.
57.Незаслуженно отказались после проведения всемирно известного эксперимента Майкельсона – Морли 1887 года. Этот эксперимент должен был подтвердить существование эфира, но ожидаемого эффекта исследователи не получили. Однако и аргументов в пользу отсутствия эфира тоже не было. Так почему же «светила» от науки (академическая элита) решили отказаться от идеи Эфира и не копать глубже после того, как были вскрыты недостатки этого эксперимента? Дело в том, что наличие эфира доказывало бы несостоятельность принципа относительности Эйнштейна, утверждающего невозможность лабораторного измерения собственной скорости в пространстве, опровергая тем самым основы самой теории относительности (ТО). Вот этого «светила» от науки и боятся, запрещая особыми распоряжениями президиума РАН критику ТО Эйнштейна, а значит, и проведение (финансирование) каких-либо экспериментов, способных дать критический результат.
  Даже лауреат Нобелевской премии по физике Роберт Б. Лафлин, говоря о роли эфира в современной теоретической физике, подтверждает наличие некоего «заговора молчания» в высших научных кругах, намекая о существовании подобных запретов и в иностранных академиях: «Как это ни парадоксально, но в самой креативной работе Эйнштейна (общей теории относительности) существует необходимость в пространстве как среде, тогда как в его исходной предпосылке (специальной теории относительности) необходимости в такой среде нет… Слово «эфир» имеет чрезвычайно негативный оттенок в теоретической физике из-за его прошлой ассоциации с оппозицией теории относительности. Это печально, потому что оно довольно точно отражает, как большинство физиков на самом деле думают о физическом вакууме… Теория относительности на самом деле ничего не говорит о существовании или не существовании материи, пронизывающей Вселенную… Но мы (учёные) не говорим об этом, потому что это табу».
  Подобный научный прагматизм (скорее «фарисейство» от науки, стоящее на страже утверждённых академической элитой научных «догм») и нацеленность науки на решение сиюминутных «главных» проблем делают науку не инструментом познания, а инструментом приспособления к неспособности познавать!
  Но самое удивительное то, что сам Эйнштейн предлагал использовать термин «эфир» для обозначения физического пространства. Он говорил: «…мы не можем в теоретической физике обойтись без эфира, т. е. континуума, наделённого физическими свойствами, ибо общая теория относительности … исключает непосредственное дальнодействие; каждая же теория близкодействия предполагает наличие непрерывных полей, а следовательно, существование «эфира». …Согласно общей теории относительности (ОТО) пространство без эфира немыслимо; в таком пространстве не только бы не было никакого распространения света, но и не могли бы существовать никакие стандарты пространства и времени (измерительных масштабов и часов) и, следовательно, никакие пространственно-временные интервалы в физическом понимании. Но этот эфир не может рассматриваться как наделённая какими-либо качественными характеристиками весомая среда, состоящая из частей, которые могут быть прослежены с течением времени. Идея движения к нему неприменима».
  А воз и ныне там! Заурядность академической элиты «правит бал»!
58.i – мнимая единица, число, для которого выполняется равенство: i2 = –1.